七夕节

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鹊桥仙
(宋)秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

白居易 《七夕》

烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。



  



七夕节的形成
七夕节的形成与民间流传的牛郎与织女的故事有关,它最早可以渊源可能在春秋战国时期,如《诗经·大东》:「跤彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成服章;睨彼牵牛,不认服箱。」还有明代罗颀《物源》曰:「楚怀王初置七夕。」不过那时候的七夕,是祭祀牵牛、织女星座,并无后面的故事。直到汉代,其细节才与牛郎织女的故事联繫起来,并且正式成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《风俗通》载:「织女七夕当渡河,使鹊为侨。」又如《西京杂记》载:「汉彩女常以七月七日船七孔针于开襟楼,俱以习之。」



由于过往女子的命运只能嫁作人妇、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎织女的传说,并希望以织女为榜样。所以每逢七姐诞,她们都会向七姐献祭,祈求自己能够心灵手巧、获得美满姻缘的节日。这也就是「乞巧」这名称的来源。妇女亦会结綵楼,预备黄铜製成的细针(七孔针),以五色细线对月迎风穿针,穿进了为之得久。久而久之,七夕也成为了「女儿节」。不过,古人乞巧不独七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元时期,七夕乞巧节变得很隆重,有专门卖乞巧饰品的市场,称作乞巧市。