神马文学网人生的三种目标
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 00:02:25
人生有三种形态：平淡人生，传奇人生和成功人生。大多数人求安稳，平平淡淡过一生；凤毛麟角的人可能成就一番伟业，但是成功的太少，很多东西并不是你所能控制的；成功人生是可以争取到的。我们一定要尽量保底，至少有个平顺人生，防范传奇人生，尽力争取成功人生。
财智论语
当尘埃落定、社会完成重大转型后，回头再看，就会发现还是思想最值钱，观念最值钱，理论体系最值钱，方法论最值钱，这些无形的东西才是最值钱的。
我这个人一辈子赚不了大钱，但一辈子不缺钱花。我的生存压力并不大，金钱只是顺带的结果。
人生规划既然必须先有一个目标,那么应该选择一个什么样的人生目标？什么才是你最想要的呢？人的抱负和能力不同，定位的目标也自然各异。《曾国藩》这本书曾经轰动中国，以至于有这么一句话：商人必读胡雪岩，政客必读曾国藩。我认真看了这本书，写得不错。作者唐浩明写了曾国藩以后，又写了张之洞，有一天他突然顿悟了，发觉自己对人生的理解有了一个突破，于是这几年不写书了，开始到处演讲。前不久他到广东做了一次演讲，我没去现场，但是看了报纸上的报道，比较欣赏他的观点。他说纵观古今中外，各种人的命运归纳起来无非这么三种：第一种人生叫平顺人生，一般人要求不高，能够平平稳稳度过一生就可以，所以人们非常害怕兵荒马乱，都希望躬逢盛世，希望平平安安地过个小日子，这叫平顺人生。他说拥有这种人生的人占了百分之八十。
第二种叫传奇人生，这种人生可遇而不可求。比如说毛泽东，那绝对是传奇人生。什么叫传奇啊？就是你一个人拿着一块钱去赌一个国家，大家想一想这个概率有多低呀！正是因为不可能最后变成了可能，所以就成了传奇。我曾经沿着毛泽东长征的路走过一趟，走的时候有很多感受。李嘉诚有句话说“小富由勤，大富由天”。他说一个人这一辈子很多事情是想不到的，包括我能够成为亚洲首富，这也不是我所能够想到的，我最多只想到我能成为富豪，但我没有想到能够成为亚洲首富。这句话的潜台词是有的事情靠主观努力是可以达到的，比如说我要成为亿万富豪，但是我要成为千亿富豪，这就可能要看命运了。这个命运用唯心主义的话说就是老天爷在帮你，用唯物主义的话来说也许是我们恰好掌握了这个规律。
唐浩明的这个观点我很欣赏。他说万分之一左右的人是传奇人生，传奇人生的代价非常高，杀人一万，自损三千，一将功成万骨枯，成功率只有万分之一甚至百万分之一。所以这是可遇而不可求的，不是刻意去追求就可达到的。
那么除了平顺人生和传奇人生之外还有一种人生是成功人生。所谓成功人生，第一是自己的价值能够充分实现，第二是命运的缰绳始终掌握在自己手里，第三是自己在心灵上觉得自己是充实的，愉悦的，而不会像我们现在的很多人动不动就患忧郁症，患忧郁症就容易自杀。很多人搞不明白，身边的某个人昨天还是好好的，怎么今天就自杀了。
在平顺人生、传奇人生和成功人生这三种人生中，我们一定要尽量地保底，至少有个平顺人生，尽量防范传奇人生，因为那风险性很大，概率非常小，而要尽量地争取成功人生。 唐浩明讲像曾国藩这样的人应该可以算做成功人生的例子。他说原来在曾国藩执政之前，湖南是一个非常落后的壅闭之地，经济不发达，民间没有工业基础，没有原始积累，但秀才状元很多。现在湖南人经常挂在嘴边上两句话，一句叫“无湘不成兵”，讲湖南人好武斗勇，打仗很厉害；第二句话出自他们岳麓书院的对联叫“唯楚有才”，这里面有曾国藩的功劳。曾国藩掌管湖南以后，湖南的格局为之一变，为什么会为之一变呢？这就要讲到一段很重要的历史。曾国藩的湘军打到南京的时候，他把头功给了他的弟弟曾国荃。这个曾国荃是个典型的湖南汉子，把天王府摆平以后大火烧了三天三夜，抢了很多金银珠宝。这个时候曾国藩从实力上完全可以称王，这时也有一些专门治帝王学的人来劝曾国藩推翻清王朝当皇上。但是最后呢？我想曾国藩像今天我在讲这个话题一样，在思考这个问题了——幸福是什么？生命的意义何在？最后曾国藩权衡来权衡去，得到了他自己理解的幸福和人生的意义，他认为他只想做个中兴之臣，按照儒家的理想走一个大儒和一个典型的国之栋梁这么一条道路。只想做中兴名臣，这在别人看来是不可思议的，但是既然他这样决定了，他就发现有这么多人来劝我当皇上，那说明皇上也会怀疑我，怎么办呢？他就来个壮士断腕——裁军。曾国藩向慈禧太后提出要求，说仗已经打完了，我留下这么多军队也没用，我自己裁军，把我主要的军队几十万人全部裁掉，朝廷当然高兴了。
他裁军以后，这批湖南佬回家去的时候每人都挑着一担金银财宝。回到湖南以后，办私塾，置田地，招子弟，全中国的人才都往湖南集中，湖南的孩子享受了我们北大这样的优秀教育，包括毛泽东、刘少奇这些人都受到了这种影响，三湘大地风气为之一开。岳麓书院又是一个很好的讲座平台，全中国的大儒们都到那个地方去讲学，这直接为后来湖南成为革命的摇篮起了很大的作用，也直接为后来湖南人才辈出创造了很好的条件。
这些历史故事你仔细去想很好玩。幸福是什么的问题，人生规划和生涯规划的问题不是你想不想的问题，它本身就存在。到湖南的时候我专门去曾国藩故居，又看了林则徐故居，发现了很有意思的问题。中国有句话叫富不过三代，我看到许多名臣世家到第三代就看不到踪影，唯独曾国藩家和林则徐家能够薪火相传。曾国藩的儿子曾纪泽是中国第一个外交官，驻英国大使，再往后据说现在的高级干部里也有曾国藩家族的后裔，我没有去考证过，但这说明他还是薪火相传，余脉不断，这跟曾国藩这个人的选择有很大的关系。
林则徐家也是一样，林则徐家到现在也还薪火相传，包括中国原来驻联合国的第一任大使凌青就是林则徐的嫡系子孙。林则徐家为什么能够薪火相传呢？我到林则徐的故居看到一则对联，讲关于后代子孙的，非常精彩。我儿子小的时候我就把这副对联告诉了我儿子。这对联怎么说呢？上联：子女不如我，要钱干什么，愚而多财，则增其过。就是说你这个孩子啊，如果你不如我的话，给你钱有什么用呢？本来就是一个花花公子，再给你钱，你更加混蛋了，最后只会更增加你的过错；下联：子女胜过我，留钱干什么，贤来多财，则损其智。就是说你这个孩子已经考上北大了，你比我优秀多了，我有钱给你干啥？给你钱以后你就不认真读书了。最后横批：不给子女留钱财。我的孩子小时候我就跟他们讲这副对联，现在一对他们说以后要自立啊，他们就会跟我背出那两句话来。我在想林则徐他的家族能够传承下来，跟这个认识有很大的关系。而这些又说明一个问题，他们那些祖辈父辈的人已经深谙幸福人生和生涯规划了。
所以说到底人生的最终目标是什么？我一直在讲一句话“生命是种体验，幸福是种感觉”，就是说在有限的时空和有限的生命中实现你生命的最大价值，这是我的追求。所以我给自己一辈子的定位是啥呢？一辈子要读万卷书、行万里路、历万端事，这三个东西把握住以后，我想我可以死而无憾了。至于最后的结果，身后之名那是身后之事，留待后人说去吧！
财智论语
当尘埃落定、社会完成重大转型后，回头再看，就会发现还是思想最值钱，观念最值钱，理论体系最值钱，方法论最值钱，这些无形的东西才是最值钱的。
我这个人一辈子赚不了大钱，但一辈子不缺钱花。我的生存压力并不大，金钱只是顺带的结果。
人生规划既然必须先有一个目标,那么应该选择一个什么样的人生目标？什么才是你最想要的呢？人的抱负和能力不同，定位的目标也自然各异。《曾国藩》这本书曾经轰动中国，以至于有这么一句话：商人必读胡雪岩，政客必读曾国藩。我认真看了这本书，写得不错。作者唐浩明写了曾国藩以后，又写了张之洞，有一天他突然顿悟了，发觉自己对人生的理解有了一个突破，于是这几年不写书了，开始到处演讲。前不久他到广东做了一次演讲，我没去现场，但是看了报纸上的报道，比较欣赏他的观点。他说纵观古今中外，各种人的命运归纳起来无非这么三种：第一种人生叫平顺人生，一般人要求不高，能够平平稳稳度过一生就可以，所以人们非常害怕兵荒马乱，都希望躬逢盛世，希望平平安安地过个小日子，这叫平顺人生。他说拥有这种人生的人占了百分之八十。
第二种叫传奇人生，这种人生可遇而不可求。比如说毛泽东，那绝对是传奇人生。什么叫传奇啊？就是你一个人拿着一块钱去赌一个国家，大家想一想这个概率有多低呀！正是因为不可能最后变成了可能，所以就成了传奇。我曾经沿着毛泽东长征的路走过一趟，走的时候有很多感受。李嘉诚有句话说“小富由勤，大富由天”。他说一个人这一辈子很多事情是想不到的，包括我能够成为亚洲首富，这也不是我所能够想到的，我最多只想到我能成为富豪，但我没有想到能够成为亚洲首富。这句话的潜台词是有的事情靠主观努力是可以达到的，比如说我要成为亿万富豪，但是我要成为千亿富豪，这就可能要看命运了。这个命运用唯心主义的话说就是老天爷在帮你，用唯物主义的话来说也许是我们恰好掌握了这个规律。
唐浩明的这个观点我很欣赏。他说万分之一左右的人是传奇人生，传奇人生的代价非常高，杀人一万，自损三千，一将功成万骨枯，成功率只有万分之一甚至百万分之一。所以这是可遇而不可求的，不是刻意去追求就可达到的。
那么除了平顺人生和传奇人生之外还有一种人生是成功人生。所谓成功人生，第一是自己的价值能够充分实现，第二是命运的缰绳始终掌握在自己手里，第三是自己在心灵上觉得自己是充实的，愉悦的，而不会像我们现在的很多人动不动就患忧郁症，患忧郁症就容易自杀。很多人搞不明白，身边的某个人昨天还是好好的，怎么今天就自杀了。
在平顺人生、传奇人生和成功人生这三种人生中，我们一定要尽量地保底，至少有个平顺人生，尽量防范传奇人生，因为那风险性很大，概率非常小，而要尽量地争取成功人生。 唐浩明讲像曾国藩这样的人应该可以算做成功人生的例子。他说原来在曾国藩执政之前，湖南是一个非常落后的壅闭之地，经济不发达，民间没有工业基础，没有原始积累，但秀才状元很多。现在湖南人经常挂在嘴边上两句话，一句叫“无湘不成兵”，讲湖南人好武斗勇，打仗很厉害；第二句话出自他们岳麓书院的对联叫“唯楚有才”，这里面有曾国藩的功劳。曾国藩掌管湖南以后，湖南的格局为之一变，为什么会为之一变呢？这就要讲到一段很重要的历史。曾国藩的湘军打到南京的时候，他把头功给了他的弟弟曾国荃。这个曾国荃是个典型的湖南汉子，把天王府摆平以后大火烧了三天三夜，抢了很多金银珠宝。这个时候曾国藩从实力上完全可以称王，这时也有一些专门治帝王学的人来劝曾国藩推翻清王朝当皇上。但是最后呢？我想曾国藩像今天我在讲这个话题一样，在思考这个问题了——幸福是什么？生命的意义何在？最后曾国藩权衡来权衡去，得到了他自己理解的幸福和人生的意义，他认为他只想做个中兴之臣，按照儒家的理想走一个大儒和一个典型的国之栋梁这么一条道路。只想做中兴名臣，这在别人看来是不可思议的，但是既然他这样决定了，他就发现有这么多人来劝我当皇上，那说明皇上也会怀疑我，怎么办呢？他就来个壮士断腕——裁军。曾国藩向慈禧太后提出要求，说仗已经打完了，我留下这么多军队也没用，我自己裁军，把我主要的军队几十万人全部裁掉，朝廷当然高兴了。
他裁军以后，这批湖南佬回家去的时候每人都挑着一担金银财宝。回到湖南以后，办私塾，置田地，招子弟，全中国的人才都往湖南集中，湖南的孩子享受了我们北大这样的优秀教育，包括毛泽东、刘少奇这些人都受到了这种影响，三湘大地风气为之一开。岳麓书院又是一个很好的讲座平台，全中国的大儒们都到那个地方去讲学，这直接为后来湖南成为革命的摇篮起了很大的作用，也直接为后来湖南人才辈出创造了很好的条件。
这些历史故事你仔细去想很好玩。幸福是什么的问题，人生规划和生涯规划的问题不是你想不想的问题，它本身就存在。到湖南的时候我专门去曾国藩故居，又看了林则徐故居，发现了很有意思的问题。中国有句话叫富不过三代，我看到许多名臣世家到第三代就看不到踪影，唯独曾国藩家和林则徐家能够薪火相传。曾国藩的儿子曾纪泽是中国第一个外交官，驻英国大使，再往后据说现在的高级干部里也有曾国藩家族的后裔，我没有去考证过，但这说明他还是薪火相传，余脉不断，这跟曾国藩这个人的选择有很大的关系。
林则徐家也是一样，林则徐家到现在也还薪火相传，包括中国原来驻联合国的第一任大使凌青就是林则徐的嫡系子孙。林则徐家为什么能够薪火相传呢？我到林则徐的故居看到一则对联，讲关于后代子孙的，非常精彩。我儿子小的时候我就把这副对联告诉了我儿子。这对联怎么说呢？上联：子女不如我，要钱干什么，愚而多财，则增其过。就是说你这个孩子啊，如果你不如我的话，给你钱有什么用呢？本来就是一个花花公子，再给你钱，你更加混蛋了，最后只会更增加你的过错；下联：子女胜过我，留钱干什么，贤来多财，则损其智。就是说你这个孩子已经考上北大了，你比我优秀多了，我有钱给你干啥？给你钱以后你就不认真读书了。最后横批：不给子女留钱财。我的孩子小时候我就跟他们讲这副对联，现在一对他们说以后要自立啊，他们就会跟我背出那两句话来。我在想林则徐他的家族能够传承下来，跟这个认识有很大的关系。而这些又说明一个问题，他们那些祖辈父辈的人已经深谙幸福人生和生涯规划了。
所以说到底人生的最终目标是什么？我一直在讲一句话“生命是种体验，幸福是种感觉”，就是说在有限的时空和有限的生命中实现你生命的最大价值，这是我的追求。所以我给自己一辈子的定位是啥呢？一辈子要读万卷书、行万里路、历万端事，这三个东西把握住以后，我想我可以死而无憾了。至于最后的结果，身后之名那是身后之事，留待后人说去吧！