坐而论道

我以为王静安学惯中西，谈经论道，《人间词话》虽名标青史，世人瞩目，但王静安之境界论可看可思然不足取，静安先生大言”　诗人视一切外物，皆游戏之材料也。然其游戏，则以热心为之，故诙谐与严重二性质，亦不可缺一也。“，然其自身却无法物我两忘，达人生之意境，否则他也不会有投身昆明湖之故事了，一个人如果以避世而求”境界“那么我等学之其意若何？静安先生三境界的论段于学术、艺术之可谓精辟，然其为事后归纳法之法门，此谈只宜坐而论道，于色无补，所以我以为如若求道不宜从王静安处找路子。

何处求之，不若看看金庸之《笑傲江湖》，来个华山论剑了
笑傲江湖中操剑者众，如我等操相机者众一样，试一一论之：
东方不败：功夫了得，虽三五高手亦奈何其不得，然世不容异类存焉，不得善终，所以功夫高强若只以异类则亦无缘极乐，此东方不败所以败者也。
任我行：独得吸星大法，功力超群，虽武功盖世，终不得登武林盟主宝坐，走火入魔，不得善终，所以功力深厚只可称霸无以成王，吸它人之精若无以与自身相融合，最终不得善果。
岳不群：已经为华山掌门，尤为不足，盗学它人剑法，亦思以此称霸武林，结果人为不男不女，武功则阴阳怪气，终于败于弟子手下，落得个与猴为伍的境地。
余沧海：虽为一派掌门，但欲成高手而不思正道，终不得善终，门人弟子也东西飘零。
左冷禅：已为五岳剑派之首，尤为不足，思以它人之剑法以充已，结果误入岳不群之套中，落得个眼盲废人。
风维杨：虽避世，然知世，剑法当为江湖第一，除令狐冲外余人则不得见，此翁剑以意走，以无剑胜有剑，善于教学，虽未见其剑法，其徒弟的功夫已经可见了，此翁神龙不见首尾，当为武林第一人，然遗憾之处，此翁只教了一个徒弟，学术不得以普及，后世无人见其剑法，以至湮灭是为遗憾，
冲虚道长：虽武功高强，然性情谦和，能于急难中救人于水火，可以称侠，独善本门武功，只一武当剑法则纵横天下，虽未称第一，然真较起针来，比上一比也许当个第二也说不定。
令狐冲：性情中人，自由主义者，好学、好酒、好女色、好朋友、先后师从岳不群、风维扬、任我行、冲虚道长、转益多师，终得成剑道第一高手，华山剑法打的底、孤独剑法开的窍、吸星大法长功力、易筋进行的功法大融合。其剑法第一尚在其次，人缘好得众友帮助是真，得众人助终得善果，生了杏谷七仙。

笑傲江湖中的群雄谱中是否能够找到我们各自的影子？
令狐冲的好学、好酒、好色与性情主义、自由主义好象与我等的快乐摄影有暗合之处，如果达到了令狐冲的境界，那么。。。。结果就是杏谷七仙啦。