神马文学网[风水]风水与风水法则
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 03:30:55
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
安墓秘诀
安墓地需寻生气，气在地中何以辨，可看星辰面，最要得水与藏风，穴向气中融，第一莫葬去水地，立见退生计，第二莫寻剑脊龙，第三莫觅凹风穴，误用人丁绝，第四尤忌无案山，第五只怕明堂跌，决定破家业，第六偏憎龙虎飞，更忌撞断石，过独生凶并消福，一山出而合星辰，有应便为真，明堂气聚龙虎抱，富贵逼人来，点穴更须用心机，确能救人贫，平地星辰同一体，高低即山水，安墓认脉葬其巅，定卜福绵延，星中太极最玄微，于焉生两仪，阴阳须把脉分别，龙穴自相得，若是动时分四象，脉息窟穴状，脉背土色晕，见是再成形，窟在平面，突影见阳龙，息突忌相逢，脉象天井（金井也）分四样，盖粘并倚撞，脉缓用盖急用粘，直倚横握尖，息象开井有四数，斩截与吊坠，息短用斩长用截，高息用吊抵用坠，窟象开井有四块，正求并架折，窟狭用正阔用求，深窟用架浅折收．突象开井有四诀，挨并与斜插，突单用扶双用并，正宜用斜偏宜插，金井要决贵先知，向首宣慎择，锄出兰台（在圆晕中）便伤龙，尺寸要依天卦取，深浅须凭玉尺量，作堆须分五星形，放水依真诀，取路须曲折。龙格砂形与水城，分部要清楚，罗经指定方向何，须用卦推详。
寻穴秘术
点穴先寻穴证，凡真龙结穴处，必有明显之佐证，在穴前者则为朝山美，明堂正水势旺，三者当推朝山为最要，穴前之山叫朝，以近案在情为主，朝山高则穴宜高，朝山低则穴宜低，朝山近恐被凌压，穴宜上聚，朝山低恐防气散，宜就下沙寻穴，明堂有小中大之别，小明堂在圆晕下，若见平正可容入倒卧者，方是真穴，中明堂在龙虎之间，要取其交会，大明堂在案山前，立穴要同融聚处水势凡有真龙结穴处，必有潮源水合聚交会，以上为穴前之佐证，在穴后者要乐山峙鬼撑，龙虎有情拱来，，在穴下者，唇齿要平正，在四旁者，要十道全，界水分明，以下为真龙的穴之佐证，苟能于此明辩而审察之，点穴必无错误矣，至于穴忌，只在形气之间，盖看地取形势，葬者乘生气，气囿于形，故点穴必先因形察，则穴之十五忌自能晓然矣，何谓十五忌，即粗恶、峻急、单寒、臃肿，凹凸、笑露、瘦削、破面、虚耗、疙头、散漫、尖细、幽冷、荡软、顽硬、等是也，要而言之，十五忌皆就形论气，所当注意者来龙有高山平地之分，看法因之各异，十五忌泰半属诸高山推幽冷、散漫。荡软等，平洋之地居多，总之不论高山平地，苟犯一忌，即为绝地，误用之，轻则主贫贱，重则人丁减绝。祸患百端，可不慎乎。
点穴秘诀
古来堪舆大家，咸称寻龙穴容易点穴难，葬经亦云三年寻龙十年点穴，其理安在。盖寻龙为未成之局，可以任意选择，点穴为已成之局。一经点定，关系其家兴衰成败，怎可不慎乎？至于点穴法，因势而异，受是将古人点穴歌诀录下，诀曰：山昂穴窄高处点，四面平和低处凹，砂局均匀中正作，旁宽旁紧穴当偏水斜山乱窝中隐，乐空下短定翻身，有来有去寻结穴，山穷水尽向腰寻，四团高逼穴易压，岭上寻纵为最宜，四处低旷穴恐露．麓下留情窟藏好左高垃穴宜寻右，右高压穴宜寻左、前逼穴宜向后移。后逼穴宜趋前点，或近压而远眼，或内卸而外收，穴须高取而论周围，或远粗而近孵，或外窄而内宽，法须低藏而求窝聚四畔围弯，宜识穿弓架箭，众山粗杂，须知移步换形（盖言粗中求秀，杂中求清也）山水两佳局罕有，官禄两就法须知，山不如水之有情，禄当就则就之，水不如山之秀拱，官当迎则近之，来脉若天然，休贪朝穿而误转（此言贪朝失穴之病）进水如弓反，喜得砂蔽以深藏，众大一细，取其室女坐闺中而不露．众细一特取其鹤立在鸡群而自奇，坐忌空不忌短，此系常理，岂可执朝翻身回结之局，山直来穴横受，多犯众忌，彼鸟知脱龙就局之权，势逆砂顺，谁识离乡其取贵，水朝砂抱须知此地好救贫，诸脉乱出有跌断者是真龙，三山齐来望缩藏者可寻穴，山水之变态不一，咫尺之转换顿异，低视丑者忽焉高视美，左视妍者忽焉右视虐秀气在下点高则误，情意偏右扦右则亏，此是仙传真秘诀，明此点穴永无差。 大门风水2009-04-19 00:36 大门的风水
住宅大门是内外空间分隔的最外部标志，即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势，阳宅中的三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子，又是划分社会与私人空间的一道屏障，陈眉公有一句话归纳得很精辟：“闭门即是深山。” 门与内、外气的流动关系非常紧密，因为内、外气不能通过住宅坚实的墙壁，但是通过门口则容易得多。外部大门影响外气进出住宅，而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间，都会受到大门风水的影响。因此，一套住宅的大门究竟如何开启，便大有讲究。 开门四主向
中国传统的东北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为：“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）、开北门（玄武门）。
风水学上，以门的前方有明堂为吉，如果前方有绿菌、平地、水池、停车场等，以开中门为首选项。如前方无明堂，则以开左方门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右主属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有“败北”之意，所以家居一定要慎开北门。 开门须配合路形
开朱雀门： 前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样，外气聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。
开青龙门： 风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。
开白虎门： 如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，则住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。 东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中震宅、巽宅、离宅、坎知之甚少是东四宅；坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。同时，也根据人的生肖与性格的不同将人分成八种命卦，分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。 命卦属震、属巽、属离、属坎的人，最适合他们的居所是东四宅；而命卦属坤、属兑、属乾、属艮的，最适合他们的居所是西四宅。 大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站的屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。
1、震宅坐东方，大门向西。
2、巽宅坐东南方，大门向西北。
3、离宅坐南方，大门向北。
4、坤宅坐西南方，大门向东北。
5、兑宅坐西方，大门向东。
6、乾宅坐西北方，大门向东南。
7、坎宅坐北方，大门向南。
8、艮宅坐东北，大门向西南。
如果命卦与宅卦不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又容易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。
穿心剑：大门如果正对走廊或通道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大。化解的主要办法在于内部装上屏风，以改改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。
楼梯退财：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，则家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，若在门内放置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财入室。
电梯吸气：大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养气之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去散往他处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。 入门宜有三见：
1、开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。
2、开门见绿。即一开门就见到绿色植物，生趣盎然，又可收养眼明目之功效。 3、开门见面。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则缓和进门后的仓促感。 入门宜有三不见：
1、开门见灶。《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。即入门见到灶，火气冲人，令财气无法进入。
2、开门见厕。一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王欺他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。如果极有智慧的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞喽。”搞得楚王十会难堪。进门见厕就同此理。
3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲煞或污秽之物等，则不宜正对大门。 大门两大忌讳
1、横梁压门，如一进门即受压制，则主家人丁无法出入头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。
2、大门做成拱形门，则状若墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。 大门的颜色与尺寸
大门的颜色最好与房主的五行之色匹配，这样，住宅的大门才更完美。
金命大门吉祥色：白、金、银、青、绿、黄、褐
木命大门吉祥色：青、绿、黄、啡、褐、灰、蓝
水命大门吉祥色：灰、蓝、红、橙、白、金、银
火命大门吉祥色：红、橙、白、金、银、青、绿
土命大门吉祥色：黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫
大门的尺寸与房子应成比例，不可门大宅小，亦不可宅大门小。同时，大门是一家的面子，宜新不宜旧，大门如有破损，应立即更换。 门旁摆水可摧财
利用好的功能，可以为家中催财及招财。大门的方位可以说是掌握财运的命脉，而最简单的催财方法就是在门旁摆水，所谓“山主人丁水主财”，有水的地方便能发挥财气的作用。除了水之外，所有水种植物及插花都有催财的作用，只要放在大门口附近便能生效。 门槛的讲究
门槛原指门下的横木，中国传统住宅的大门入口处必有门槛，人们进出大门均要跨过门槛，起到缓冲步伐，阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐，如今的门槛已没有这么高，大约只有一寸左右，除了用木材制作外，也有用窄长形石条的，固定在铁闸与大门之间的地上。
门槛还明确地将住宅与外界分隔开来，同时，门槛既可挡风防尘，又可把各类爬虫拒之门外，因而实用价值很大，对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用，对住宅风水颇具重要性。
安放门槛需要注意的是：门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂，门槛如断裂，便如同屋中大梁断裂一样，主凶。门槛完整则宅气畅顺，断裂则运滞，因此门槛如断裂，必须及早更换。
住宅大门风水常识
无论楼房还是平房，住宅的大门都是内外空间分割的最外部标志，每天出门上班、购物、访友或旅游，总是要经过门前的道路，住宅大门是生气的枢纽，一个重要焦点。就是气口所在，大门接纳外界的气息，犹如人体之口接纳食物一样重要。所以大门的作用可想而知，幸运之神是否能进入家中，就是靠大门玄关这一条通路。大门与一个家庭的吉凶、祸福有着密不可分的关系。如果大门设计得当，则能充份引进宇宙自然界的能源，获得健康、智能，以及在钱财、事业上得到顺利的发展。如此说来，门前的道路愈宽大广阔，就能使更多的幸运财富进来吗？其实不尽然，如果是别墅区或乡下的单门独户住宅，前面的不宜太过于宽广，若是一望无际而前面又没有作围墙或种树木遮挡，则气散而不聚，住在里面的人心往外跑，不喜欢待在家里，在外又十做九不成。如果是大社区或大厦，前面的道路可以宽一点无妨。
1、门之道：大门口是住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍运气。而开门见墙或开门可看另一房间的活动，则会扰乱人体内气的流通，引起身体不适。卧室、起居室等大房间应开大门，浴室、厨房等小房间应该开小门。因为大门会对小门产生一定的压迫作用，如果浴室的门太大，则会发生健康及品性问题，还会使家人得消化不良症。
2、大门要大小适中，它是一座房宅的门面，要光洁、明亮、宽平，不可昏暗驳杂，门的大小与房子的格局大小要配合。屋大门小，或屋小门大均为不吉之相，宜适中，屋小门大，气进去马上出来，钱财留不住，易散财。若太小，虽然财比较不会漏，但是人会变得心胸狭窄、小气，亦为不吉，所以门的大小宜适中。
3、开左门：风水学上，以门的前方有明堂为吉，如果前方有绿茵、平地、水池、停车地等，以开中门为首选。如前方无明堂，以开左方为佳，或说，大部分的的门都应由左边开：所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
4、门的高度要合乎比例。通常以七尺为标准。太高的门会使人做事失却理智和贪婪虚浮，有凶相。太低太小的门则显得闭塞、百事不顺、旺气进不来，可能使人做事失却信心或产生诸多挫折。
5、门的正向不要有他人的屋脊、飞檐、兽头、道路等之不吉物冲射。如果是道路的冲射，若合于元运理气则吉，则有“冲起旺宫无价宝”之誉。道路的冲射，不合于元运则凶，可以用树木遮挡或大门移位。所遮挡的树木要注意不能过高，否则气口遮住，阴气则太盛，又主多病。每天开门都要对（煞气）,容易发生意外。
6、房子的正面不要对祠堂，神庙，一般的说法祠堂神庙是神鬼的居处，阴气十分重，阴气重也就是煞气重，大门是需要开在生气之方，也就是阳气重的地方，因此大门对着祠堂是千万要避免；祠堂神庙若在房子的后面亦不宜。容易出通灵者、酒鬼、神志不清，无所事事的人。
7、门正向有对面房子的屋脊尖角，宛加对着一把利刃，不但对住宅中人的健康极为不利，也会影响到人与人相处之间的和谐，对家中财运也是极大的损伤。
8、门口不宜有大树遮挡。门口为整个住宅的气口，通过这个囗，才能把好的气引进，如果被大树一挡，通风不良，阳气进不去，阴气又出不来，阳光被遮住，使住宅产生阴湿，故为凶。树木不可枝干太盛而盖到屋顶，将影响通风和日照，令住宅阴湿不堪。
住宅门口最忌枯树、空心树、歪脖子树、露根树等。
门前不可有枯树没有生气，会导致运势不顺，尤其以胃出血最多。若枯树特别高大，主伤丁。应搬开或拔除。
门前有烟囱主眼病、眼睛模糊不清，家中不平安。门前烟囱常在冒烟如同在叹气一样，主家人时常不顺利而唉声叹气。
9、门口不能正对电线杆，对着电线杆与对着大树的道理一样，阻挡出入口的顺畅，而且电线杆的磁场较人体强，久而久之，对于健康会有影响，到脑神经方面，或者出狂妄之人。
10、大楼住家大门不可正对电梯：否则不利财运，容易患精神分裂症等疾病；正对者可以屏风、玄关隔间隔开。
11、大门不能对着死巷，象征着没有出路被挡住；出门就见到墙壁，久之人的心胸越来越狭窄，人际关系愈来愈差。大门对着没有通路的死巷子，则宅中的气流一定不通畅，空气不能保持新鲜度，因此就会积?许多浊气，对居住者的健康极为不利，对事业无法发展。若有小路往两边通则不严重。气的道理与水相同，活水才能保持清净，而死水必定淤积污物，出愚鲁之人，不利科甲、考试、升官。
12、门前有无人居住的破屋或小屋，或有门前搭一小屋作仓库，门窗破烂或无窗子，主怪异之事、官讼、怪病、鬼魅入宅。
13、大门之方向绝对不可顺水流，主连连破财，财未入即先破。
14、大门不宜对着房子与房子之间的防火巷，两栋房子中间的窄缝若对着大门，会家运不通，而且还呈现一片败亡气象。主头脑不清楚，被外人劫财，血光。
15、大门直对着河流及三岔路口，易凶。大门对着深谷，易凶。
16、大门不可直线对窗、后门或厕所：门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不干净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，损害家人的财运。
17、外大门与内大门、屋内门等不可在同一条直线上，从头到尾直通，此为穿心煞。前后门相穿，主财富不能聚，使家人常常发生争吵。另外，大门直通到底会引来诸多麻烦。如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门，也忌像旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则容易发生外遇或私奔事件，家中平安难保。
18、有些房子明堂高压，亦即屋前有山或大厦压迫，此为奴欺主。主脑神经衰弱，事业不成，人缘不佳，升迁困难。
19、大门口叠放嵯峨大石作假山，并有飞瀑喷泉为装饰，不吉。作假山喷泉宜在屋之两旁为宜，如果在门前则与大门要有一定的距离，以在屋内与大门听不到喷泉的声音为吉，又必须避开曜煞方。若日夜都听到喷泉声音很大，主爱面子、虚花、浪费。
20、大门与客厅应设玄关：风水要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
21、尽量避免在屋内有圆拱形的门。圆形代表动，家居则宜静，因此是大大不宜的。况且圆拱形亦似坟门十分不吉利。如因为美观，可改用方拱。
22、大门之方位最好请明师以罗盘精密测定，以外部格局、来水、去水、气流、山脉等作综合判断以立向，千万不要以八字的喜用神作为开山立向的考量依据，八字的喜用神如用于隔间及内部家具摆设则尚可些微应验，用之外部格局这是毫无义理根据。