神马文学网以开放的心态包容文明的差异
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以开放的心态包容文明的差异
2010-05-05 08:00:18 来源: 中国经济网遛个弯儿，先说两件事：一、一座城市的副市长对媒体放出豪言，要“5至10年内赶超香港”，并说这座城市“已可比肩柏林、罗马”；二、国内一家大报转载外媒评论《中国借世博展现软实力》。
两事都不算新闻，类似的表态和评述已然耳熟能详。我之所以拿来说事儿，是因为前者说的是我居住的城市；后者，代表了一些人对上海世博会的看法。其实，不管是国内城市的发展路径，还是世博会展现出的多姿多彩的城市文化，都包含这样的主旨：文明的融合需要包容差异的开放心态。
文明融合呈现出由被动向主动转化的形态。被动融合伴随着刀与剑、血与火，如罗马、蒙古、大英等帝国，其文明传播意味着漫长的征服和无情的奴役。尤其是罗马帝国，谚云“条条大道通罗马”，实则“条条大道皆罗马”。极盛时期的罗马帝国，从北海到红海，从直布罗陀海峡到黑海皆为其行省，广阔的地中海只能算是一个内湖。但血与火的文明传播最终还是遭遇到别的文明血与火的颠覆 这是命运。
去年我曾游览过埃及，除首都开罗外，印象最深的是亚历山大，电影《城市广场》的情节就发生在这个城市。这部由《深海长眠》导演亚历桑德罗 阿曼巴执导的充满野心和激情的史诗般的巨制，讲述的是埃及杰出的女数学家、占星家、哲学家“亚历山大城的海巴夏”的不幸命运。海巴夏致力于古代文明智慧的收集整理，却被当时逐渐兴起的基督教视为异教徒、眼中钉，最终被基督教暴民迫害致死。该故事发生在公元4世纪，正是基督教狂热取代多神教时期；即使在基督教主导时期，内部纷争同样血腥。
历史总是充满嘲讽，最终埃及改宗。但现在的亚历山大是一个包容的城市，穆斯林和不同信仰的人群相互包容，彼此尊重，在弥漫战火与纷争的政治区域，这里倒是一块和平净土。按一些人心目中的标准，这个城市也许称不上发达与富裕，但游览车所经之处，见到的最美丽的风景是普通市民洋溢在脸上的笑容。这笑容写着温和与满足，写着我们热衷谈论却很少拥有、他们陌生甚至闭口不谈却十分充足的“幸福感”三字。能拥有今天的幸福，我相信他们对过去的极端与偏激的文明冲突的历史一定有过深刻的思考与反省。
同样的笑容还写在巴厘岛人的脸上。巴厘岛是遐迩闻名的旅游胜地，仅就自然景观而言，中国的海南岛与其难分伯仲，甚至三亚的人文景观还要高出一筹。但为什么巴厘岛在人气上略占优势？很多人在管理、服务方面找原因，这些当然也是原因，但我的体会是文明的原因。能说管理、服务要素有差距吗？每年博鳌论坛，五洲四海的外宾云集，外宾可是享受到了一流的服务产品。但是，对待国人或者欠发达国家的普通游客又是怎样的态度，不说大家也心知肚明。
一个城市的文明取决于市民对自己、他人、自然的态度。巴厘人是由多种南岛移民于约公元前2500年的史前时代混血所组成，大约公元10世纪，印度文明经爪哇传入巴厘岛，因此，岛上居民大都信奉印度教，巴厘也是印尼唯一信仰印度教的地方。在其近代历史上，还经过欧洲白人的殖民统治。人种的杂交和文化的融合，已形成新的文明形态。
巴厘人的热情好客给我留下深刻印象。一天晚上外出就餐后，我记不清回酒店的路线了，餐馆老板看到我焦急的神情，马上走近说要用车送我，正疑惑时，他用不太标准的英语连忙说“free”、“free”。送到酒店后我坚持付车费，司机一个劲地摆手，可当我说是给他的小费时，他又欣然接受了。虽然小费不抵车费，只相当于5元人民币，但小费是对他服务态度的评价，车费却是商业行为，两者的微妙差异用心才能体会。
临别，司机还用中国话对我道谢，脸上的笑容像天使般纯洁无邪。在巴厘的行程中，同样的笑容从库塔海滩一直延续到乌布的原始森林。
开放的心态，平和的态度，才能包容文明的差异。也许这个道理每个人都能理解，但在价值取向上往往又自觉或不自觉地形成落差，对像罗马、柏林、伦敦、纽约这样的现代都会取仰视态度，对暂时处于低位的文明即便不是俯视，或多或少总有些漠视。自大和自卑相互纠结，才有“已可比肩柏林、罗马”的豪言壮语，才会欣然接受“展现软实力”的客气恭维。
北京奥运会之后，《中国青年报》曾发表一篇《用民间语文说明中国》的评论，文章认为之所以强调用民间语文讲述中国故事，就是其最能体现原生态的文明形态和特征。软实力是说服能力和说明能力，不能刻意地“展示”，更不可傲慢地炫耀，文明的交流和融合，基于包容与尊重，基于理解与平和，从春风化雨出发，走向润物无声的相互欣赏。
（责任编辑：侯彦方）