百岁学人周有光的世纪思考：文化三变

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百岁学人的世纪思考：文化三变

(2010-07-14 18:25:54)

百岁学人的世纪思考：文化三变

【周有光，102岁时用电脑打字】

1949年以来，中国文化经历了三次变革：转轨、沉沦、复兴。

1、文化转轨（1949-1965）。 不要儒学，不要西学，向苏联一边倒，全盘苏化。大学仿照苏联进行院系调整。教科书几乎全都采用俄文译本。俄语代替英语。米丘林胜过摩尔根。马列主义成为国定意识形态。政治学习，改造思想；翻天覆地，文化转轨。 2、文化沉沦（1966一1976）。 “文化大革命”，“史无前例”。打倒一切，不要儒学，不要西学，也丢掉了苏学。大学关门，中小学砸碎桌椅和门窗。毁灭文物，鄙视礼仪。“知识无用”，“知识越多越反动”。焚琴煮鹤，万马齐喑。文明古国成为文化荒原。经济破产，文化沉沦。 3、文化复兴（1977-现在）。“一举粉碎四人帮”（1976），中国又一次解放。拨乱反正，改革开放。结束封闭，进入世界。引进科技，欢迎外资。大学重开，文化复兴。

回归华夏如何定位

全球化时代是双文化时代。各国人民“共创、共有、共享”国际现代文化，同时保留和更新地区传统文化。 世界各国的发展水平参差悬殊。主要差别： （1）经济分农业化、工业化、信息化； （2）政治分神权、君权、民权；

(3）文化分神学思维、玄学思维、科学思维。

不怕落后，只怕拒绝进步。 抛弃落后，追求先进；缅怀先哲，回归传统；这都是自然趋向。

复兴华夏文化不是复古，而是更新；不是封闭，而是开放。孔子圣之时者也。儒学学之时者也。“封建儒学”要改进成为“现代儒学”。

用科学方法整理“国故”，不是提倡“国粹主义”。研究进化论，反对“古已有之”的退化论。这一点必须泾渭分明，毫不合糊。

国际现代文化，世界共同；各地传统文化，各有特色；二者相辅相成，相得益彰。如果发生矛盾，要改进传统文化，适应全球化的时代步伐。 复兴本国传统文化，同时发展国际现代文化，这就是“回归华夏”的定位。

周有光 2007-06-25，时年102岁

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