神马文学网2100多年前的员工的绩效考题----没有契约精神的中国靠什么
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周亚夫在七国之乱中威名达到鼎盛，如果说是他让晋朝的八王之乱和而后的五胡乱华晚到了450年，一点不是夸张！如果八王之乱和五胡乱华提前450年，以当时中原刚经战乱的疮痍和可怜的人口数量，汉族灭种几乎一定。即使晚了450年，如果不是冉闵大帝的反击，汉族也恐怕被羯族为首的五个少数民族给吃完了。周亚夫从某种意义上，挽救了大汉民族。
可惜如此赫赫的汉初第一名将却在之后的为汉王朝打工生涯中经历了太多的不顺。以至于最后绝食而死！
据史而观。周亚夫是个过于耿直的将军。在平定七国之乱时，因战略的需要置梁城的梁王与重围而不救，以致深深得罪了掌国的窦太后的这位最宠爱的儿子！后来又在外戚封侯和匈奴叛逃者是否封侯问题上，坚持了大义，而忤逆于景帝。
经典的老板与打工者的一幕出现在一次宴会上。景帝重新请回因为不太会来事而失落辞职的丞相周亚夫，老板想给这个一身本领的打工者一次机会。在宫殿上宴请他时，却没有在他的桌子上放筷子。面对丰盛的佳肴和别人桌子上的觥筹交错，周亚夫依然表现出了一个将军的耿直和一个蹩脚政治家的不成熟，他很不高兴的向侍者要筷子！然后，老板景帝笑着说：难道你还不满意？
历史有很多节点，人生也是如此。高级打工者周亚夫2100多年前的那天，节点是一双筷子！
在那个时候，中国人的个性还很鲜明和多样性。亚夫和刘启算是两种鲜明的个性。作为一位英勇将军，亚夫几乎完美，但有一点他没有想明白，就是将军是要为人主服务的，没有人主的将军是山大王或干脆自己就是人主（比如项羽）。既然选择为人主服务，仅仅有武将的才能是不够的，尤其是你当了丞相以后。甚至，成为丞相以后，武将的才能几成累赘，文官练得是另一套功夫！而作为一代明君的景帝刘启，对于亚夫，出招也过于凶狠！亚夫不是善于献媚工于心计的佞臣，这个景帝肯定知道；但是，老板景帝依然没有给职业经理人亚夫筷子！老板需要这个技能上没有丝毫问题的员工什么呢？老板、景帝刘启需要臣服，需要对权威的无条件的服从，需要忠诚到没有评判老板是非的胆量，需要为尊者讳，需要放弃老板需要的技能以外的一切技能！老板刘启需要职业经理人周亚夫静悄悄的用手抓起起辣子鸡丁或猪肉炖粉条！
这是个经典的时刻，这个时刻，虽然没有像“草船借箭”、“负荆请罪”、“虎门销烟”那么著名，但对以后老板（人主）和高级打工者（人臣）的影响却相当深远；以后在人主与人臣之间的这种考核，频频出现且考题的难度越来越大而答错的后果越来越严重！
可惜，亚夫答错了。他要了筷子而不是用手去抓猪肉炖粉条，而且当他认识到这是一道考题时，竟然羞愤的离席而去！哪，就答得太错了；不是老板没有给你机会，是你自己放弃了！刘启毕竟是一代明君，没有将亚夫“腰斩于市”或“诛灭九族”；只是望着他的背影轻轻的叹了一口气说：“这种人怎么能辅佐少主呢？”至此，周亚夫在大汉公司的打工生涯至此结束！
后来，周亚夫为了不受冤狱之苦，绝食身亡。亚夫，只是个战士，没仗打了，还在官场上混；也是咎由自取吧！
后来，看《明朝那些事》，深感有明一代皇帝的猥琐、自私、阴毒，无愧是朱元璋的子孙！但，有明一代几乎没有人臣反叛，只有利用者或逃避者！即使贤如徐阶、戚继光、张居正者也都是先同流合污，再借机办点实事！没有了自己给皇帝要筷子的勇气！人主再不好，也没有人再有非分之想！汉代名臣霍光择明主而立的勇气更是彷佛上个宇宙的事了，千年来老板们绩效考试的成绩真可谓斐然！当然，也带来了另一个结果：就是员工们越来越觉得老板的企业是混饭吃的，能干就干，出头负责担风险，没门！李自成攻取北京时，崇祯老板请求各位大臣兑点钱，充军费，以抵抗流贼，满朝大臣和各级宦官。富家大贾竟然合计只捐了几十万两银子，而一旦城破，被李自成逼出来的银子竟然3000万两有余。
更可扼腕者，泱泱大明，亿万斯民，竟然再一次被一个100万人口的民族灭亡！！！而且，用一个史学家的话说：满族在进占中原时，几乎没有什么牺牲，是汉族的叛徒吴三桂等自己灭亡了自己的国家和民族！原来考不好的人，不都是饿死了事，还有当叛徒这个出路！
国家如此，企业更是如此！！！