神马文学网《一的法则》（81-91）
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RA，第八十一场集会
1982 年 3月 22 日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
RA:我是Ra，该肉体复合体的能量在这个特定的空间/时间链结有短缺的现象，这是由于早已存在的扭曲 被长期的超心灵(攻击)加重之故。其余的能量复合体层级如前所述。
●发问者： 这是否为该器皿感到无间断的疲倦之原因？
【RA】：我是 Ra，在这过程 有部分[你们]的空间/时间可以被称为超心灵致意反应的症状。然而，持续的疲倦并不只是由于超心灵致意，毋宁说是这个通讯无可避免的结果。
●发问者： 为什么这是一个无可避免的结果？ 这个通讯中 创造疲倦的机制是什么？
【RA】：我是 Ra，创造出疲倦的机制是两个不同密度之间的连结；一个是在工作期间该器皿之心/身/灵复合体被安全存放的密度，另一个是全然不同的密度 也就是该器皿的肉体复合体居住于这个空间/时间(的密度)。当该器皿承担更多休眠密度的染色，第三密度的经验似乎变得更加沉重与疲惫。这是该器皿接受的，因为它渴望去服务。所以我们也接受这个效应，关于这点 我们觉察到 没有什么可以做的事。
●发问者： 这个效应是集会次数的函数？ 它是否已经抵达一个高峰层级，或者它的效应会持续增加？
【RA】：我是 Ra，这个疲倦效应将会继续，但不应该与肉体能量层级混为一谈，(后者)只与 [如你所称] 每日的经验有关。在这个星球中，那些已知可帮助这个器皿的事物将继续有帮助。然而，你将注意到[容我们说]该器皿的振动的透明度逐渐增加
●发问者： 我不理解你刚才说的最后一句话，你可否解释一下？
【RA】：我是 Ra，该时间/空间的疲倦可以被视为 透明或纯粹的振动对于 不纯粹混淆、或不透明环境 的反应。
●发问者： 这个效应是否作用于本小组的其他两位成员？
【RA】：我是 Ra，这是相当正确的。
●发问者： 那么由于这个通讯的后果，我们也会经验无间断的疲倦，是否正确？
【RA】：我是 Ra，由于该通讯的本质，这个器皿首当其冲承受这个效应。支持小组的每位成员，藉由提供太一无限造物者的爱与光 在这些工作期间毫无保留地*支援(器皿)；并且为了这些工作的目标，进行能量转移，经验这个效应的大约10到15个百分比(的力道)。它是具积累性的 并且在它显化的连续性特质上 是相同的。(译注:这里原文是 unqualified，偶原先竟翻成不及格>_<－－感谢 L/L家族Gary的更正！)
●发问者： 这个持续进行的疲劳效应，经过一段长时间，最后结果会是什么？
【RA】：我是 Ra，你问了一个一般询问，有无限多种答案。我们将过度归纳好尝试回答。一个小组可能被诱惑，因此失去那个造成困难的通讯。于是故事完结。另一个小组可能一开始是强壮的，但没有信心面对困难。于是故事完结。
另一个小组可能在结尾选择殉难的途径，由于(通讯)要求的严厉代价，，器皿，量不断流失，，到器，肉体复合体失效为止。
这个特别的小组，在这个特别的链结，正常是保存该器皿的生命能。它正尝试平衡服务的爱 以及 服务的智慧，它在面对困难时依然对其服务信实。诱惑尚未终结这个小组的故事。我们不知道未来，但这个情况持续一段相对可观的空间/时间 的或然率是大的。显着因素在于器皿的意志，，及(，)小组服务的意志。对于那缓慢增加的疲倦 [将持续扭曲你们的感知]，，(意，是唯一平衡的因素。没有这个意志，，个通，许有可能存在，，最后，得太过费力 (而难以维持)。
●发问者： 该器皿想知道为什么她感觉到生命能的增加？
【RA】：我是 Ra，，们让，皿(自己)回答。
●发问者： 她想知道她对于食物的敏感度是否增强？
RA:我是Ra，这个器皿对于所有的刺激源的敏感度都增强了，最好审慎地使用它。
●发问者： 回到先前的集会，，意到，号原型，，就是，的催化剂，，运之，Wheel of Fortune)代表与其他-自我的互动。这是一个正确的陈述吗？
【RA】：我是 Ra，可以被视为一个粗略正确的陈述，为每一个催化剂涉及经验的本质，它们进入该心/身/灵复合体的能量网络以及振动感知。最谨慎注记的附加说明即是命运之轮的外在刺激同时提供正面与负面的经验。
●发问者： 那么第十一号原型会是身体的经验，代表已经被心/身/灵复合体处理过的催化剂，它被称为媚惑女巫(Enchantress)是因为它制造进一步成长的种子。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 我们已经讨论过形意者，所以我将跳到第十三号，身体的蜕变被称为死亡，因为伴随着死亡这个身体被转变为一个更高振动的身体可从事额外的学习。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的，附加以下这点会更正确：在每一片刻，确切地说在每一天的周期，身体化身提供死亡与重生给一个尝试使用催化剂的实体。
●发问者： 最后，第十四号，身体之道 被称为炼金术士(Alchemist)是因为有无限的时间让各式各样的身体在其中运作 去学习进化必须的课程。这说法是否正确？
【RA】：我是 Ra，这说法小于完整的正确，因为身体的大道，如同所有身体的原型，必须被视为心智活动推力的镜像。身体是心智的产物 并且 是为了彰显心智与灵性之果实的器皿。因此，你可以看待身体好比提供一个链金炉(athanor)，炼金术士通过它显化黄金。
●发问者： 我猜测 更佳理解原型的方式是比较罩纱(过程)之后，即我们现在经验的；以及 在那之前的经验，尽可能地回头追溯，从这个八度音程的开端启始，看看我们是如何陷入目前的情境。如果这是合宜的，我想撤退到这个八度音程经验的开端，沿着心智、身体、与灵性在这个八度音程进化的轨迹，去探究它们的状态。这样做是否可以接受？
【RA】：我是 Ra，问题的方向源自于你。
●发问者： Ra 陈述它只有这个八度音程的知识，但似乎 Ra 拥有这个八度音程的完整知识。你可否告诉我为什么是这样？
【RA】：我是 Ra，首先，我们并未拥有这个八度音程的完整知识。第七密度的一些部分，虽然我们的老师曾向我们描述，仍然在神秘之中。其次，我们曾大量经验这个八度音程的可用精练催化剂，我们的老师也以最谨慎的方式与我们工作，好让我们可以与全体合一，接着 我们最终回归到造物伟大的全体性 这件事将得以完成。
●发问者： 那么 Ra 拥有这个八度音程起初开端的知识，通过它目前的经验 以及 [我所谓的] 直接或经验的知识，通过与那些 空间/时间与时间/空间的实体们的沟通，但尚未进化到 或 穿透第七层级。这个陈述是否大略正确？
【RA】：我是 Ra，是的。
●发问者： 为什么 Ra 没有这个八度音程开始之前的任何知识？
【RA】：我是 Ra，让我们将八度音程比喻为群岛。在一个星球上，很可能一个小岛上的居民并不是孤单的，但如果远洋航行的运输工具尚未发明 [让一个人可在旅途中存活]，不可能有其他小岛的真实知识。唯有当一个实体来到该小岛的居民中说"我来自其他地方"，才有可能知道。这是一个粗略的比喻。无论如何，我们有这类知识的证据，同时包括先前的造物 以及 将要到来的造物，我们在空间/时间与时间/空间的串流(stream)中观看这些显然 非-同时性的事件。
●发问者： 我们目前已知我们位于本银河系(Milky Way Galaxy)，拥有大约2千亿颗左右的恒星；我们所谓的外太空还有以百万计的银河系遍布其中。以 Ra的知识，我可否假设这些银河的数字是无限的？ 这陈述是否正确？
【RA】：我是 Ra，精准地正确，并且是一个显着的要点。
●发问者： 这个要点为我们拥有合一性，是否正确？
【RA】：我是 Ra，你的感知是敏锐的。
●发问者： 那么 Ra 是否觉察(其他)这些银河系？ Ra是否曾在许多其他这些银河系经验过意识？
【RA】：我是 Ra，否。
●发问者： Ra 是否经验 或 Ra 是否有任何(其他)这些银河系的知识？ Ra是否曾以任何形式旅行到任何其他这些银河系？
【RA】：我是 Ra，是的。
●发问者： 这并不重要，但 Ra 曾游历过其他多少个银河系？
【RA】：我是 Ra，我们敞开心胸 放射爱到整个造物，大约造物的百分之 90在某种程度觉察到这个发送，并能够反应。所有的无限理则(复数)在爱的意识中皆为一。我们享受这类的接触，而非旅行。
●发问者： 为了让我对现在谈论的主题有一点概念，以直接经验或观看不同地方的活动的角度来看，Ra 的旅行的极限是什么？ 它是否仅只在这个银河系之中，如果是如此，又包括这个银河系的多少部分？ 或也包括一些其他的银河系？
【RA】：我是 Ra，虽然我们有可能在这个理则的造物之内任意移动，也就是所谓的本银河系；我们曾前往呼叫我们的地方进行服务；容我们说，这些是地方性的位置，包括人马星座(Alpha Centauri)、太阳系中的星球 你们称为太阳、仙王座(Cepheus)，以及齐塔。网罟(Zeta Reticuli)。我们来到这些子-理则的地方，(因为)曾被呼叫。
●发问者： 在这些案例中，这些呼叫是否来自第三-密度的存有，或来自其他密度？
【RA】：我是 Ra，一般而言，后者的假定是正确的。在这个特别的个案，即太阳子-理则的星系，第三密度是(实体们)呼叫的密度。
●发问者： 那么，Ra 未曾在任何时间移动到其他的银河系，这点是否正确？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： Ra 是否有任何其他主银河系的知识 或 其他银河系中任何跟意识有关的东西？
【RA】：我是 Ra，我们假设你说的是(获得)其他主银河系的知识的可能性。有一些流浪者来自其他主银河系被单一呼求的特定需要所吸引。也有一些是我们社会记忆复合体之中的实体成为其他主银河内的流浪者。因为对于一个这样的实体，其人格或心/身/灵复合体已经结晶化，宇宙是单一的地方，在旅行踪面没有阻碍。无论如何，我们解析你的询问是关于该社会记忆复合体旅行到另一的主银河。我们并未如此做，也并未考虑过，因为我们能以我们的心 在爱中抵达(任何地方)。
●发问者： 谢谢你。在这条问题路线中，我尝试建立一个基础以理解一个基本原理，不只包括我们现在拥有的经验，还包括这经验是如何形成，以及它如何跟所有其他历经八度音程的经验相关连。于是，我假设，所有这些银河系，无限数目的银河系，我们正开始以望远镜觉察到一些，全部都属于相同的八度音程，是否正确？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 我在想如果一些来自 Ra 的流浪者去到某个其他的主银河系，也就是说，离开这个有两千亿个星系的扁豆状银河系统，去到另一群有数十亿个星系的系统，当他们进入某个行星环境，是否也会遭遇到双重极性，即我们在此拥有的服务自我 与 服务他人 的极性？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 你在稍早曾陈述靠近这个银河系的中心，用个贫乏的字眼，可以说是比较老的部分，在这部分你不会发现服务自我的极化。我是否可以假设在其他银河系，从 Ra出来的流浪者曾经验的地方，也是如此？ 在这些银河系的中心，只存在服务他人的极性；(罩纱)实验从比较远离中心的地方开始 朝向该银河系的边缘发展？
【RA】：我是 Ra，不同的理则与子-理则有不同的方法获致这个发现，即有效运用自由意志以藉由造物者 强化造物者的经验。无论如何，在每个案例中 有一个样式。
●发问者： 那么你的意思是该样式为服务自我的极化在远离银河螺旋中心的地方出现？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 从这点，我假设打从八度音程的开端，我们有许多银河螺旋的核心正在形成，我知道以无时性的观点 这是不正确的，但当螺旋形成之际 我假设在这个特别的八度音程，罩纱的实验与自由意志的延伸必定已经开始。粗略地说，平行地发生在 许多、许多刚萌芽 或 建构中 的银河系统。我的假设是否有些正确？
【RA】：我是 Ra，精准地正确。这个器皿在这个空间/时间处于不寻常的脆弱状态并且已经用掉许多的转移能量。我们邀请于此次工作再多一个完整询问。
●发问者： 事实上，我在这方面没有很多知识，除了假设一定有某种通讯遍布这个八度音程，所以当首先的实验变得有功效，这方面的知识快速地散布到八度音程，并且被其他初萌芽的银河螺旋所拾起，或许可以这样说，是否正确？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。觉察这个通讯的本质就是觉察理则的本质。你们所称的造物有许多部份从未与这个八度音程的太一理则分离，并且居住于太一无限造物者之中。在这样一个环境中的通讯即是身体细胞的通讯，一个实体学习到的东西即被全体知晓。于是 子理则曾经在的位置是精练[或许可称为]早期子理则的发现。在此次工作中 容我们问，是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，好使这器皿更舒适，或改善这个通讯？
【RA】：我是 Ra，很难决定该器皿与支援小组的能量层级，我们觉察到这点。然而，我们推荐在进入每次工作前尽一切努力尝试带入最想望的能量配置。一切都好，我的朋友们。你们是认真谨慎的，排列状况良好。我是Ra，我在太一无限造物者的光与爱中离开你们，向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第八十二场集会
1982 年 3月 27 日
【RA】：我是 Ra，我的朋友们，我在太一无限造物者的爱与光中向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，如前所述。
●发问者： 除了删去这个通讯，有没有什么我们可以做 却还没做的事，好增加该器皿的肉体能量？
【RA】：我是 Ra，有这个可能性/或然率 在水的漩涡中，将(器皿的)脊椎打直多少可以改变该器皿在背部持续经验的痛苦变貌。接着，这样可以在某种程度上增加器皿的肉体能量。
●发问者： 我想考虑某个时间或位置的状态，就在这个经验的八度音程开始之前。我假设就在这个八度音程开始之前，智能无限已经创造并早已经验一个或更多的八度音程。这样说是否正确？
【RA】：我是 Ra，你的假设正确。然而，更有益的说词为：无限智能已经经验先前的八度音程。
●发问者： Ra 是否知道先前的八度音程有几个；如果知道，有多少个？
【RA】：我是 Ra，就我们的觉察 我们在一个无限的造物之中，无法数算(个数)
●发问者： 我就想你会这么说。我假设在这个八度音程的开始，从虚空中产生无限数量的银河系统[好比本银河系]的种子，些银河系显现并以螺旋方式同时成长，假设是否正确？
【RA】：我是 Ra，这里有着双重的潜在混淆，先，我们说你陈述基本的概念是合理的。现在我们讲述混淆的部分，实同时性的本质是，实，切都是同时(发生)的。然而，你们的感知方式，或许可以更恰当地观察造物的播种为从中心或核心向外成长。第二个混淆在于一个词汇：虚空(void space)，们会以密实空间(plenum space)替换之。
●发问者： 那么，果我在那个时候，中心位置，过望远镜观察八度音程的开始；我是否会看到许多、许多银河系的中心显现 接着它们每一个以螺旋方式向外扩张 [以我们的考量] 为时数十亿年，旋向外扩张的速率大约相同，于是所有这些银河系在同个时间显现为第一个光点，然后以大略相同的速率扩张？ 这样说是否正确？
【RA】：我是 Ra，该询问有一些混淆的元素。无限有个中心，从这个中心 一切万物(开始)扩展。因此，造物、银河系、星系、行星、以至于意识都有个中心。在每个例子中，你可以看到从中心向外延伸的成长。所以，你可以看到你的询问在概念上过于笼统(over-general)。
●发问者： 只考虑我们的本银河系的开端，我假设我们物理仪器可以发现的首先事件为一个恒星的外观，如同我们的太阳。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，在银河系统的例子中，理则首先的显现是一串中央系统产生向外旋转的能量，接着 为理则产生进一步的能量中心 即你们称为恒星的物体。
●发问者： 这些中央的起初造物或丛集也是我们称为恒星的物体吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。然而，容我们说，越靠近理则显化的开端 该恒星有越多部分参与太一起初思维。
●发问者： 为什么这个参与太一起初思维的过程有个坡度 以放射状向外递减？ 这是我理解你的陈述的方式。
【RA】：我是 Ra，这是太一无限造物者的计划。太一起初思维是所有先前[如果你愿意用这个词汇]由造物者产生的造物者经验的收割。当它决定去知晓它自己它将自己注入那密实空间 (使之)充满太一无限造物者的荣光与大能，以你们的感官看见的显化即为太空 或 外太空。这个知晓的每一个世代诞生一个(新的)知晓，通过自由意志，有能力去选择知晓它自己的方式。于是，逐渐地 造物者一步步成为可以知晓它自己的存在；造物者的一些部分较少纯粹地参与起初(真)言或思维的大能。与其说造物者在创造什么，毋宁说造物者在经验它自己。*(*译注：最后一句语法很特殊，感谢 L/L社群 Ian，Gary的协助。)
●发问者： 为在这个银河经验开端，这个八度音程的开端，意识的首先分割的形式、状态、或经验是什么？
【RA】：我是Ra，我们触及先前的资料。前次八度音程的收割是爱的造物者显化在心智、身体、与灵性之中。这是造物者经验它自己的形式，或许可以称为首先的分割。
●发问者： 具体地说，我对于这首先的分割是如何出现的感兴趣。我想知道它是否会过渡穿越第一、第二、第三、第四等密度？ 我想以首先的心/身/灵复合体为例，追溯它们的经验到最开始，然后追踪到现在，好让我可以更佳地理解我们现在所处的状态，藉由与起初的成长相比较。你可否精确地告诉我 这一切是怎么发生的，关于行星的形成，以及穿越各个密度的成长，这是否为事物发生的方式，请？
【RA】：我是 Ra，你的这些询问似乎比你在这个领域的基本心智变貌更为混淆。让我们以一般的方式讲述，或许你可以找到一个更少困惑与更简单的方式以引出这方面的信息造物的很大一部分并没有使用与意识关联的概念来显化，如你所知。造物自身是一个意识的形体，它是统合的，理则为造物的一颗伟大之心。穿越这个时期的进化过程可以被视为不受时间影响(timeless)，将这点纳入考量是至为珍贵的，因为紧依着这个背景 [即造物构造之必要合一性]，我们发现理则最终的发展，它选择使用造物者已收割意识的那部分，以自我知识的过程继续向前。它已经发现使用各式各样的密度是有效率的，在每一个八度音程中这些是固定的，为了要创造自我-觉知的子-理则可以存在的状态，使用你们的比喻，这个过程的实行遍布整个成长中、被播花种的田野，在太一无限造物当中。首先的心、身、灵存有并不是复合的。心/身/灵在[经验的]八度音程的开端的经验是单一的，没有第三密度的遗忘，没有罩纱。第三密度的课程是命定的，凭藉在这个特别密度所经验的振动频率的真正本质，以及凭藉量子跳跃的本质到达第四密度的振动经验。
●发问者： 那么我假设当这个银河系在成长中进展，首先的心/身/灵经验到的 是那些移动穿越各个密度的过程；也就是我们曾经讨论过 第二密度出现的过程。举例来说，让我们举一个特别行星为例，一个十分早期的行星在接近银河系的中心形成，我假设该行星在第一密度固体化，生命在第二密度显现，所有第三密度的心/身/灵复合体从这个星球的第二密度中进展而来，于是在第三密度中进化。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这在假设上是正确的。
●发问者： 以靠近这个银河系中心的区域而言，刚才这点发生在一些行星上，或发生在大部分的行星上？
【RA】：我是 Ra，我们的知识是有限的。我们知晓起点，但不能断言那些发生在我们(存在)以前的事物的精确经验。你知道历史教导的本质，在我们的学习/教导层级，我们可以期待很少的扭曲。然而，我们不能担保没有扭曲，因为我们讲述的这些特定事件，们并未有意识地参与其中。就我们的理解，的假定是正确的，此我们如此假设。
●发问者： 具体而言，尝试去掌握在罩纱(降下)之前，三密度的经验过程，让我可以更佳地理解目前的过程。就我所知，/身/灵走过我们在这个密度称为肉体降生的过程，没有遗忘(罩纱)。如果没有遗忘，体降生的目的或好处是什么？
【RA】：我是 Ra，在第三密度 肉体降生的目的是学习爱之道。
●发问者： 我猜想我并未正确地陈述，我的意思是，既然没有遗忘，既然心/身/灵在我们称为的肉体化身中拥有完整的意识，他们知道的东西跟不在肉体化身中所知道的是一样的。第三密度肉体在遗忘过程之前，教导爱之道的机制是什么？
【RA】：我是 Ra，我们请求你的许可，以迂回的方式回答这个询问，因为我们觉察到一个领域是我们可以协助的。
●发问者： 当然。
【RA】：我是 Ra，你的询问似乎在追寻一种可能性/或然率，也就是第三密度中的经验机制 如果由一个心/身/灵去尝试经验 而非一个心/身/灵复合体。第三密度的本质是恒常的，它要被学习的途径从现在到永远都是一样的。因此，不管实体以什么形态去面对这些课程，课程与机制都是一样的，造物者将从它自身学习。每一个实体都有未显化的学习部分，以及 最重要的，涉及其他-自我的学习。
●发问者： 那么，在遗忘过程之前，除了服务他人的极化，没有任何其他概念。在这种状态下的第三密度 什么样的社会与经验会被创造与演化？
【RA】：我是 Ra，我们的感知是如此的状态创造出一个至为苍白的经验链结情境，在那儿 努力获得到课程(经验)的相对速度，就好比乌龟与猎豹的差别。
●发问者： 这样的社会是否会演化出具有复杂特质的科技，或者他们维持相当简单的生活？ 你可否给我一个一般性的进展观念，也就是我们称为智力活动的机能？
【RA】：我是 Ra，不管在任何环境下 都有无限多的变化性 有长成许多高度科技进化的社会，因为制造出任何渴望的结果是容易的。当一个实体居住在 一个[可以被视为]具有恒常潜在灵感的环境，即使是 [以你们的词汇]最尖端的社会结构，由于实体们 非-复杂的本质，它们缺乏你所称的意志，或者用比较大众化的说法：滋味(gusto)，或生命的跃动(elan vital)。
●发问者： 这样的科技社会是否会演化出[我们称为]太空旅行的科技，前往其他行星或行星系统？ 是否有些社会这样做？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 那么从我们的观点来看，纵使有着伟大的进化经验，在某个时点，进化中的理则认为(进行)一个创造更伟大经验的实验是恰当的。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，是正确的 并且 可从评论中得益。理则觉察到第三密度必须条件的本质，们称为毕业。所有先前[如果你愿意用这个称谓]的实验，然导致许多经验，却缺少一样[被认为是]决定性的成分，也就是极化。(这样的)经验只有很少的倾向去极化实体，以致于实体们习惯性地重复第三密度许多次。理则渴望极化的潜能有更多被使用的机会。
●发问者： 那么 以我来看，既然再这个特别的时期 服务他人的极化是唯一的可能性，从你的话语 我必须假设 纵然所有实体都觉察到服务他人的必要性，他们还是无法达成目标。在那个时期，心/身/灵的心智配置是什么？ 为什么他们有一个如此困难的时期去服务他人 以达到毕业的必须范围，既然那是唯一可能的极性？
【RA】：我是 Ra，如果你愿意，考虑那些处在神圣快乐[如你们对这个变貌之称呼]中的实体们，只有很少的冲动去改变或改善它们的状态。此乃心/身/灵不是复合体的结果。有可能去爱其他-自我 与 服务其他-自我，但在自我之内 对于造物者有一股压倒性的觉察。与造物者的连结就如同脐带一般，那安全是完全的。因此，没有什么爱是剧烈地重要；没有什么痛苦是剧烈地骇人；于是没有任何努力去为爱服务，或从恐惧中得益。
●发问者： 看起来，你可以在目前的幻象中做个比喻，也就是那些生于极端富裕与安全环境中的实体们，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，严格限制在比喻的范围内，你的知觉是敏锐的。
●发问者： 在两次肉体降生之间，我们目前有个活动叫做 医疗与回顾此生。在罩纱降下之前，是否有任何这种特质的东西？
【RA】：我是 Ra，这个过程的初期结构总是在的，但若没有伤害 也就无须医疗。这点也曾经是理则关切的项目，它觉察到若没有需要去理解，理解就会永远被丢下不管。我们请求你原谅使用这个误称(，解)，你们的语言缺乏声音振动复合体来表达这个一般的概念。
●发问者： 我对于罩纱发生之前的降生状态与中阴期间没有掌握得很好。除了显化第三密度黄色光芒体，不理解这两者有何不同。在我们称为死亡的事件上，任何心智上的不同吗？ 如果意识没有被打断，看不出需要回顾此生的必要性。你可否为我澄清这点？
【RA】：我是 Ra，你们的经验术语，有一个造物者的部分来稽核这个课程。每一生的目的都是成为 造物者知晓它自己的一门课程。一个回顾，容我们说，续这个隐喻，一个测验都是造物者知晓它自己的过程中 不可或缺的一部分。每一生皆以此种测验为完结，此，物者的这部分可以吸收消化在黄色、物理第三密度中的经验，可以衡量获得的偏见(bias)，后可以选择下辈子的状态：不管是自动提供的援助，或由自我提供的援助。
●发问者： 在罩纱存在之前，回顾此生的时候，实体们再那个时候是否觉察他们尝试做的是极化到足以毕业的程度？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 那么我假设当他们进入黄色光芒 第三密度的降生状态，这个觉察多少被降低了，纵使没有罩纱的存在。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这很明显地不正确。
●发问者： 好的(OK)，这是个中心议题。在我看来，如果极化是明显的事项，(实体)会投入更多努力以极化。让我看看是否能以不同方式陈述，在罩纱存在之前，所有实体觉察到 在第三密度需要极化朝向服务他人，不管是降生在第三密度，黄色光芒体或中阴期间。那么我假设，先前谈论过的富裕状态，你可以说这种状态存在于整个经验的光谱，不管该实体在中阴身，或在降生期间，它就是不能显化(强烈的)渴望 去创造出必须的极化，以获得毕业(资格)。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，你开始掌握状况了。让我们继续学校的隐喻，但考量这名免学费的学生正在就读你们的小学。这个实体被喂养、着衣、保护，不管它的学校功课是否有做完。于是，该实体不做功课，宁愿去享受玩耍时间、吃饭时间、与假期。直到有个理由(让该实体)想要表现优异，大多数实体才会尝试表现优异。
●发问者： 你曾在之前的集会陈述 一个实体需要极化超过 50%的服务他人，以成为第四正面密度可收割实体。这个条件在罩纱产生之前也是一样的吗？
【RA】：我是 Ra，这将是此次工作的最后一个完整询问。该询问无法轻易地回答，因为服务自我的概念在[我们曾称呼的]罩纱过程存在之前尚未产生势力。毕业到第四密度的必要条件是有能力去使用、欢迎、与享受太一无限造物者的白光之特定强度。在你们的空间/时间链结，[以你们自己的称谓] 这个能力可以被你先前陈述的服务百分比所衡量。在罩纱过程存在之前，衡量的方式会是一个实体走上一排阶梯，每一阶都被一特定品质的光所充满。一个实体停驻的阶梯可能是第三密度光，或第四密度光。在这两阶之间存在着一个门槛，要跨过那门槛是困难的，容我们说，在每一个密度的边缘(地带)有阻力。信心或意志的机能需要被理解、滋养、与发展 好让一个寻求的实体能够通过第三密度的边界。那些不做家庭作业的实体们，不管它们是多么友善讨喜(amiable)，将不能越过在罩纱过程被引介到第三密度的经验连续体之前，是理则们所面临的情况。在此次工作(结束前)，我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，改善这个通讯，或使这器皿更舒适？
【RA】：我是 Ra，所有的参数条件都被满足。继续在爱与感恩中联合在一起。我们感谢你们对于附加物排列的谨慎认真。我是Ra，我在太一无限荣耀造物者的光与爱中离开你们，向前去吧，在太一无限物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第八十三场集会
1982 年 4月 5日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，如前所述。
●发问者： 可否请你告诉我 为什么在一场集会之后，该器皿重量增加，而非减少？
【RA】：我是 Ra，假设器皿因为一场与 Ra工作的集会就增加肉体复合体的重量是错误的。该器皿不再有任何肉体材料必须被使用[在可观察的范围内]以确保这个通讯的发生。这是由于该小组决心不让器皿使用生命能，因为它的肉体能量复合体水平处于赤字状态。所以提供这些通讯的能量来自能量转移的结果，该器皿不再必须支付这个肉体的代价。因此该器皿的体重不再流失。然而，现在发生的体重增加的情况，是两个因素造成的产物。其一是这个肉体载具对于所有眼前事物的敏感度增加，包括[那些朝向扭曲的方式] 你们称为过敏症状。其次是供给能量给这些困难点。从这个通讯以及器皿的此生的观点来看，很幸运的，器皿没有朝向过度饮食的扭曲，因为这个相当扭曲的肉体复合体(一旦)负荷过重，即使对于健康/疾病最热切的肯定也将被(肉体)推翻，而将器皿转向疾病/健康的变貌，或是极端的例子，肉体的死亡。
●发问者： 谢谢你，我将问一个相当长、复杂的问题；我要求针对这问题的每个部分回答，有关 罩纱产生前与产生后是否有显着的差异，藉此我可以我们现在经验的东西是如何被用于产生更佳的极化。在罩纱产生前，对于降生在第三密度的存有而言，下列的事物有什么不同：睡觉、梦、肉体疼痛、心智疼痛、性、疾病、催化剂编程、随机催化剂、关系、以及与高我 或 心/身/灵全体沟通、与任何其他心智 身体 灵性沟通。这些机能在罩纱产生前与罩纱产生后相比，是否有显着不同？
【RA】：我是 Ra，首先，让我们证实一件事，在罩纱(过程)前后，时间/空间中存在的状态都是一样的；也就是说，罩纱过程是一个空间/时间的现象。其次，经验的特质被罩纱过程剧烈地改变。在某些例子中 好比做梦以及与高我接触，该经验(过去)在品质上有很大不同，这是由于罩纱(目前)是梦境的价值的主要起因，也是高我唯一凭藉的单一门户，高我必须站在那儿等待(实体)进入。在罩纱(过程)之前，梦境的目的并不是使用所谓的无意识 以进一步利用催化剂；而是被用来向内在(次元)平面 以及 较高密度外在源头的教导者/学习者 学习/教导。当处理你所说的每一个主题，你可以观察到，在罩纱过程之中，经验的改变并非量化，而是品质上的改变。让我们选择你们的能量转移的性活动做为一个实例。
如果你渴望详细论述其他主题，请随即询问。
[在性活动方面] 对于那些不居住在罩纱之中的实体们来说，每一个性活动都是一个转移。有一些力量的转移，由于缺乏罩纱 绝大多数的转移力量都相当稀薄。在第三密度中，实体们尝试学习爱之道。如果所有生命可以被看见为一个存有，未修练的人格会变得更加难以选择一个伴侣，藉此使它自我加入一个服务的计划。性能量很有可能被更随机地挥霍，没有来自这些经验的大喜乐或大哀伤。
于是在罩纱(过程)之前，几乎没有例外的，性能量转移都是绿色-光芒能量转移，保持虚弱的状态 并且没有显着的结晶化。罩纱(过程)之后的性能量转移与阻塞先前已经讨论过，我们可以把它视为一门更为复杂的学问，但对于那些寻求绿色-光芒能量中心的实体们而言，在结晶化上远为有效率。
●发问者： 既然我们在讨论性的主题，那么让我们探讨罩纱发生前后与疾病的关系，在这个特别的例子中：性病。罩纱发生之前，这类的疾病是否存在？
【RA】：我是 Ra，在这个伟大实验发生的前后，都有这类与其他种类的疾病。然而，因为性病有大部分是具扭曲性质的思想-形态的一个机能，与性能量阻塞有关；性病几乎完全是罩纱(过程)之后 心/身/灵复合体互动下的产物。
●发问者： 你提到罩纱发生前 存在小部分的疾病，在罩纱过程前 它的发展的源头是什么？
【RA】：我是 Ra，一般而言这源头实际上是随机的如同疾病变貌的本质；身体复合体的每一个部分全天候处在一个成长的状态。这个过程的逆转被视为疾病，它良性的功能是在适当的空间/时间链结终结(实体的)一生。这是疾病的本质，括你所称的性病。
●发问者： 我将做一个声明，可以纠正我
以我的观点 罩纱发生前的疾病作用的本质，我看来似乎是理则早已决定一个计划，别的心/身/灵可以持续在心智上成长 [身体是心智在第三密度的模拟]。这成长是持续的，非为了某种原因 心智不能继续在成长样式途径上(前进)。如果这个成长减速或停止，们称为的疾病会以某个方式作用，便最后终止这个肉体经验，让一个新的肉体经验得以开始 [在中阴期的生命回顾结束之后]。你可否澄清我这里的思考，？
【RA】：我是 Ra，你在这个主题的思考(已经)是足够清楚了。
●发问者： 我不懂得是如果没有罩纱，为什么这辈子结束之后的生命回顾对于(进化) 过程有帮助？ 因为似乎该实体应该早就觉察到过去发生的事情。这可能与空间/时间 与 时间/空间的本质有关。你可否澄清这点，请？
【RA】：我是 Ra，时间/空间的本质是此生可以被视为一整本书或纪录，书页被研读，被一页页翻过，被重读，这是真实的。无论如何，回顾的价值是关乎测试，而非研读。在一场测试中，当测试是真实的，所有研读的蒸馏物都变得清晰了。在研读的过程，你可以称为一辈子，不管一个实体是否觉知这个过程，料是扩散的，乎无可避免地会过度注意在细节上。在此生结束之际举行的测试并不与正确记忆许多细节有关，宁说，个测试是由自我观察自我，常有援助 [如我们先前所说]。在这个观察中，个实体看到所有细部研读的总合；那是一个态度 或 各种态度的复合体，使该心/身/灵的意识有不同的偏向。
●发问者： 在罩纱(过程)之前，个实体会觉察到他正在经验一个疾病。以此为比喻，可否给我一个例子，罩纱(过程)之前 一个实体可能经验到的疾病，及他会如何反应 与 思考它，及什么效应会发生在他身上？
【RA】：我是 Ra，有鉴于宇宙是由无限多个实体的阵列组成，对于刺激的反应也有无限多的反应。如果你观察你的人群，你将发现对于同样朝向疾病的扭曲有着大为相异的反应所以，我们不能回答你的询问，因为没有希望做出任何真实的陈述，因为过度-归纳的范围过于宽广。
●发问者： 在罩纱(过程)之前，是否有任何一致的或相似的 社会机能 或 社会组织？
【RA】：我是 Ra，第三密度的实质构造就是一个社会的密度。不管在何处，只要有实体觉知到自我与 其他自我，并且具有适当的知识去处理对于能量共同调和有益处的信息；就会产生社会(组织)。罩纱过程前的社会结构如同罩纱过程之后，都是形形色色的。无论如何，纱过程前的社会在任何情况都不会仰赖 蓄意奴役某些实体以利益其他实体，为当全体都被视为一体，件事不会被视为一种可能性。然而，创作不同的实验，们称为政府或社会结构，过程中 一些不和谐的发生是必要的。
●发问者： 在我们目前的幻象，们无疑已经迷失在各种奴役的技巧中，为我们已经离罩纱前的经验很远了。我确定有许多服务他人志向的实体使用奴役的技巧虽然他们并不自知，为他们已经演化穿过很长一段时间，入这个幻象如此地深，难道不是正确的？
【RA】：我是 Ra，这是不正确的。
●发问者： 那么你是说在我们的社会结构中演化的服务他人实体，在任何情况都不会用奴役的技巧？ 这是你的意思吗？
【RA】：我是 Ra，我们之前的理解是你的询问关乎罩纱过程前的状态，那个时期就没有无意识的奴役。在目前的空间/时间状态，用意良好与无心的奴役是如此众多，以致于穷尽我们的能力也无法一一列举。
●发问者： 那么 做为一个服务他人导向的实体，在此时冥想关于这些很少被期待的各种奴役形式对于它的极化是有益的。我这样想是否正确？
【RA】：我是 Ra，你是相当正确的。
●发问者： 那么 我会说在我们的司法制度中的法律与规范有十分高的百分比属于奴役的本质。你同意这点吗？
【RA】：我是 Ra，对于法律的意图这是一个必须的平衡，它的目的是保护，故结果会包含相等的 朝向囚禁的变貌。因此，我们可以说你的假定是正确的。这并不是要诋毁那些位于绿色与蓝色-光芒能量的实体们，他们寻求将一个和平的民族从浑沌的束缚中解放出来，(我们)只是要指出这是编纂法典无可避免的结果，它没有认知你们经验中每一个境遇的独特性。
●发问者： 罩纱应该是半渗透的？
【RA】：我是 Ra，罩纱确实是如此。
●发问者： (当时) 穿透罩纱有哪些技巧与方法被规划，以及 后来是否产生其他的方法在规划范围之外？
【RA】：我是 Ra，在首先的伟大实验 并没有规划这些(方法)。如同所有的实验，它仰赖赤裸裸的假说，结果是未知的。通过经验与实验，我们发现心/身/灵复合体们能提供多少想像力 就有多少种方式去穿透罩纱。心/身/灵复合体渴望知道那未知的东西 吸引它们去梦想，并且(宇宙)逐渐向寻求者敞开所有平衡的机制，引导它通往行家之道，并与已经穿透罩纱的老师/学生通讯。自我的各式各样的未显化活动被发现在某种程度上有助于穿透罩纱。一般而言，我们可以说 迄今 关于穿透罩纱，最生动、甚至奢侈的机会是极化实体之间互动的结果。
●发问者： 你可否详述你刚才说的极化实体互动与穿透罩纱的关联？
【RA】：我是 Ra，我们将陈述两件值得注意的项目。首先是两个极化实体共同踏上服务他人的途径，并形成关系，这其中有着极度的潜能；在很少数的例子中，(有些实体选择)服务自我的途径。其次，我们注意到一个效应，我们已经学到称之为倍增效应，那些心智相似的实体一起寻道，将更为确切地找到。
●发问者： 具体地说，在首先的例子中，藉由什么过程 两个极化的实体尝试去穿透罩纱，不管他们是正面或负面极化？ 他们藉由什么技巧去穿透罩纱？
【RA】：我是 Ra，穿透罩纱可以被视为开始在绿色光芒活动的孕育中生根。如果这个途径被遵循，更高能量中心将被启动与结晶化，直到行家诞生。在行家的内在有潜能多少拆除一些罩纱，于是一切又再次被视为一(体)。其他-自我在这条通往穿透罩纱的途径上是主要的催化剂，如果你愿意这么称呼。
●发问者： 首先的罩纱过程的机制是什么？ 我不知道你是否可以回答，你愿意尝试回答这问题吗？
【RA】：我是 Ra，罩纱的机制横亘在心智的有意识与无意识部分之间，它宣告心智是复合的，接着，促使身体与灵性也成为复合的。
●发问者： 你可否给我一个例子，说明我们现在身体的一个复合活动，在罩纱过程之前 是如何不是复合的？
【RA】：我是Ra，在这伟大的实验之前，一个心/身/灵能够控制血管内的血压、你们称为心脏的器官的心跳、你们所知悉的痛苦感觉的强度，现在所有这些机能被理解为非自愿或无意识的。
●发问者： 当罩纱过程最初发生之际，似乎理则必须有份清单，列举哪些机能要成为无意识，哪些机能要维持有意识控制的状态。我假设如果发生这件事，一定有个好理由解释这些分割。我说的是否有点正确？
【RA】：我是 Ra，否。
●发问者： 你愿意更正我吗，请？
【RA】：我是Ra，当时有许多的实验，藉此(测试)哪些身体复合体的机能[或变貌]要被遮蔽，哪些不用。这些实验中 有许多实验导致无法存活的身体复合体，或仅只在边缘上存活的实体。举例来说，若神经感受器碰到任何痛苦[变貌]就无意识地呈现一片空白，这不会是个生存-导向的机制。
●发问者： 在罩纱过程之前，心智可以使痛苦消失。那么，我假设再那个时候痛苦的机能是对身体发出信号，提醒它采取不同的配置，好让痛苦的源头离开，于是该痛苦可以被心智消除。这样说正确吗，在罩纱过程之前 痛苦还有其他机能吗？
【RA】：我是 Ra，你的假设是正确的，当时的痛苦的机能是有如火警的警告作用，提醒那些还没闻到烟雾的实体们。
●发问者： 那么，比方说 一个实体在那个时候不小心烧到它的手。它会立即将手移开那个燃烧的物体，然后，为了不再感觉疼痛，它的心智会切断疼痛，直到医疗开始进行为止。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 我们在目前的幻象看待(上述)这件事为消除特定数量的催化剂，它原本可以促成我们进化的加速。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，不同的心/身/灵复合体对待痛苦的态度是多样化的。你刚才言语表现的朝向痛苦变貌的态度是一个有助于生产力的变貌，就进化的过程而言。
●发问者： 我刚才尝试指出的是理则的计划是以罩纱隔开有意识与无意识心智，于是痛苦不能如此轻易地被控制，从而创造出一个催化剂的系统，那是先前无法使用的。这个论点 一般而言 正确吗？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 在某些案例中，对于某些实体而言 使用这个催化剂几乎到了无法驾驭的状态，他们经验太多的痛苦，超过他们能善加利用这催化剂[特质]的程度。你可以评论这点吗？
【RA】：我是 Ra，这将是此次工作的最后一个完整询问。你可以看见，在某些案例中，一个实体 或是由于降生前的选择 或是在此生中的恒常改写程序，已经发展出一个过度饥渴(esurient)的催化剂计划。这样一个实体相当渴望使用催化剂，并决定充分满足自己，于是将所谓的大木板贴在额头上，好得到自我的注意。在这些案例中，确实似乎大量地浪费的痛苦的催化剂，并且使其他-自我产生朝向感觉悲剧的变貌，因它经验如此多的痛苦。无论如何，希望其他-自我能理解到它经历一些磨难，为了提供催化剂给它自我使用，目的是进化。此时，容我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 我注意到你以"我现在开始通讯"开始这场集会，你通常用"我们现在开始通讯"，这点是否有任何重要性或差异性？ 接着，有没有什么我们可以做的，可使这器皿更舒适 或 改善这个通讯？
【RA】：我是 Ra，我们是 Ra。你可以看到你们语言的文法在处理社会记忆复合体方面有困难。当提到 Ra，第一人称单数与复数都没有分别。我们提供以下意见，不是冒犯你们的自由意志，而是因为这个器皿明确地要求维持它自身的信息，并且支援小组据此提出询问。我们建议该器皿有两方面潜在的 扭曲，两者都可以通过摄取食物改善，器皿可依照身体的感觉决定渴望的食物。我们不建议在饮食上有任何硬性的规定，虽然我们推荐液体的益处。这个器皿的能力逐渐增加，可以感觉到什么东西可以协助其身体复合体。它可以被肯定的力量协助，以及光 [也就是休息密度的食物]所协助。
我们要求支援小组如同往常监督这个器皿，当它渴望进食更复杂的蛋白质时，确保食物的扭曲在最小的程度，因为这些提供给该身体复合体的食物 在此时确实有潜力造成大量增加的扭曲。我是 Ra，为了你们持续的认真负责 专注在实践你们渴望服务他人的显化上，我们感谢你，我的朋友们。你们是谨慎认真的，附加物排列相当良好。我是Ra，我的朋友们，我在太一无限造物者的爱与光中离开你们，向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中愉快地欣喜着。天主与你同在。
RA，第八十四场集会
1982 年 4月 14日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，该器皿的肉体复合体能量水平有相当的短缺。生命能状况良好。
●发问者： 首先，在上次集会 你提到给予器皿最小扭曲的复合蛋白质，因为它的身体复合体有能力大量增加扭曲。你可否定义你说的蛋白质，以及这个增加扭曲的方向，朝向健康或不健康？
【RA】：我是 Ra，我们先前关于复合蛋白质的告诫，意指那些被屠宰、被添加防腐剂的动物蛋白质的变貌，这是为了维持你们人群对这种无生气的(non-living)、肉体食材的接受度。最好尝试找到那些新鲜的品目，并且具有最佳的品质，好避免增加这个特别实体的扭曲，可以松散地被称为过敏。我们上次谈论的朝向疾病的变貌，在这个空间/时间是潜伏的。
●发问者： 首先该器皿(要我)问以下的问题：Ra 曾经暗示该器皿正走在殉道的途径上，但既然我们都会死，难道我们不都为某个东西而殉道？ 在什么时候 [如果确有此事] 殉道带有智慧的性质？
【RA】：我是 Ra，这是一个经过深思的询问，让我们用耶稣(Jehoshua)这样一个模范来说明。这个实体带着殉道的计划降生。在这个计划中，没有智慧，毋宁说将同理心与怜悯心延伸到最充分的完美境地。被知晓为耶稣的实体在教导过程中，再任何的空间/时间 若它选择遵循自己的意志，它就无法充分理解它的人生道路。有好几次 [如你们称呼的衡量方式] 这个实体有可能移动前往殉道的场所，[对那殉道者而言] 即耶路撒冷。然而在冥想中，这个实体一次又一次地说 “时候尚未到来＂。
当时后到来的那刻，这个实体也可以走向另一条途径。它的一生将可以延长，但它降生的(目标)途径将变得有些混淆。因此，一个存有可以观察到最大量的同理心；
通过观察这个实体能够做的，当该实体在冥想中感觉并知道时候已经到来，此生的目的即将被实践。确实，所有的心/身/灵复合体都将在第三密度幻象中死去，也就是说，每一个黄色 光芒肉体复合体都将停止存活。但单单为了这个原因，就称呼每一个心/身/灵复合体是一个殉道者则是一种误称。因为这个称谓是保留给那些牺牲自己生命将服务提供给其他实体。我们鼓励冥想意志的机能。
●发问者： 该器皿问在第一卷中，有一些被限制不能出版的医疗信息，是否可以把它放到第四卷，因为读者们已经读到这里，具有某种专注程度？
【RA】：我是 Ra，容我们说，出版这部分的资料迟早会有适合的时机，其中还有中介的资料。
●发问者： 回到先前的集会，你陈述在罩纱过程之前，每一个性活动都是一个转移。你可否追溯那被转移的能量流动，并告诉我那是否为理则设计的规划转移或规划活动？
【RA】：我是 Ra，容我们说，在罩纱(过程)之前，性交过程的能量转移途径属于两个拥有绿色光芒能力的实体。觉察一切皆为造物者这点开启了绿色光芒能量中心，因此没有阻塞的可能性，这是由于每一个实体拥有确切的知识了解每一个实体都是造物者。转移(强度)很弱，因为如此的转移发生得很容易，即任何两个极化实体在性交过程中发生的(能量)转移。
●发问者： 我真正想精确了解的是，举例来说，当我们关闭一个电路，可以轻易地追踪电流的途径，它沿着电导体前进。我尝试决定这个转移是否存在于(两个)绿色能量中心[心轮]之间。我尝试追溯这股能量的物理流动 为了尝试了解罩纱过程之后阻塞的概念。我或许走到错误的轨道上，如果我错了，我们就放掉它。你可否告诉我一些这方面的东西？
【RA】：我是 Ra，在以绘图或图解表示两个实体*的性能量或其他能量转移的电路，该电路总是在红色或基底中心开启，并且尽可能移动穿越其间的能量中心。如果受阻，它将停在橙色。如果未受阻，将前往黄色。如果仍未受阻，它将前往绿色。值得记住的是，在心/身/灵 的案例中 气轮或能量中心很可能运作正常，但缺少结晶化。(*译注:：里的原文是＂心/身/灵 或 心/身/灵复合体＂，译者予以简化)
●发问者： 换句话说，它们可以运作，但相当于一个带有高电阻的电路[容我们说] 虽然电路会是完整的，红色直到绿色，全部转移的能量数量会较少。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，我们可以将你的询问与电压(voltage)做最密切的关联。未结晶，较低状态的(能量)中心不能递送较高的电压。当它抵达绿色光芒并且绿色光芒确实结晶化，结晶化的中心在高电压特性上是卓越的，这点也适用于较高的能量中心，直到此类的能量转移成为造物者的一个装饰品。
●发问者： 请你更正我以下的陈述。我假设实际发生的是当一个转移发生，光能量从该实体的双脚进入，电压或位能差在两个红色能量中心之间衡量，以及，在绿色光芒转移的情况中，则是绿色能量中心之间，那么 能量必定是从一个实体的绿色能量中心跳跃或流动到另一个实体(的绿色中心)，然后发生某些事情。你可否澄清我在此的思考？
【RA】：我是 Ra，可以。
●发问者： 请开始？
【RA】：我是 Ra，能量转移发生在一个实体释放其位能差，它并不是在绿色与绿色能量中心之间跳跃，而是从红色光芒向上 分享每一个(中心)的能量。在这个脉络中，你可以看到最有效率的方式是当双方[实体]同时拥有高潮。无论如何，的转移作用是其中一方有高潮即可；确实 在伴侣之间以肉体表达爱意，使没有你们所谓的高潮做为结尾，然有可观的能量被转移，是由于已经被增高的位能差，要双方[实体]都觉察到这个位能，藉由意志的渴望 在心理或心智复合体的奉献中释放它的力量给与彼此。你可以这个方法被你们的一些实修派用来产生能量转移，可以称呼它们为一的法则中 基督宗教变貌系统以外的派别。
●发问者： 关于你刚才叙述的最后一句 请你给我一个范例？
【RA】：我是 Ra，们先提醒你每一个系统都具有相当的扭曲，教导总是遗失过半。无论如何，一个这类的系统被称为谭崔瑜珈(TantricYoga)。
●发问者： 考虑个体A 与个体 B，如果个体 A 经验到高潮，那么 转移到个体 B 的能量的数量会比较大？ 是否正确？
【RA】：我是 Ra，你的询问不完整，请重述。
●发问者： 我尝试确认能量转移的方式是否为高潮的函数，哪一个实体获得转移的能量？ 我知道这是个笨问题，但我想要确定我已澄清这点。
【RA】：我是 Ra，如果双方的极化程度都很好并且在绿色光芒之爱振动，任何的高潮都将提供相等的能量给双方。
●发问者： 我知道了，在罩纱过程之前，你可否描述任何其他物理上的差异是我们还没谈论过的 关于性能量转移或关系或任何罩纱过程之前的东西？
【RA】：我是 Ra，或许罩纱(发生)前后最关键的差异，即是在心智、身体、灵性被遮蔽之前，两个实体们之间的社交或性交往来几乎全部的特徵与实质都在时间/空间中，而非空间/时间中；实体们觉察到这点。在性活动中转移的能量，并不适合说是属于空间/时间的。确实，身体复合体做为一个整体由于后罩纱时期的假设被大大地误解，(人们)以为被称为身体的物理显化只受到物理刺激的影响，断然不是如此。
●发问者： 在罩纱过程之后，我们现在的特定情况而言，们在刚才提到的电路中有阻塞。你可否首先描述阻塞过程发生的事，以及它对于各个实体的效应？ 假设双方其中一个人阻塞 另一个没有；或双方都阻塞？
【RA】：我是 Ra，这个题材以前已经涵盖过了。如果双方实体都阻塞，双方都会对同样的活动有更多的饥渴，寻求解开受阻的能量流。如果一个实体阻塞，另一个在爱中振动，受阻的实体仍将饥渴 但倾向尝试继续这个程序 即与绿色光芒[振动的]实体一起以满足增多的饥渴，因为它的印象是这样的实体可能再这方面有所助益。绿色光芒活跃的个体将稍微朝服务他人的方向极化，但拥有的能量跟(活动)开始的时候一样。
●发问者： 我并不想涵盖先前提过的资料，我真正尝试做的是在发问时 发现新的东西，如果我未来问了任何已经涵盖过的议题，请不要费神去重复这个题材。我只是在搜寻相同的区域 寻找关于这个特定领域中更大启发的可能性，因为它似乎是我们目前罩纱状态中一个主要的经验领域，它产生了十分大量的催化剂，我尝试去理解 [用个贫乏的辞汇] 这个罩纱过程是如何创造一个更大的经验 以及这个经验如何演化。这些问题十分难问。我突然想到 许多关于路西华(Lucifer)或恶魔的雕像或绘画都有个勃起(的特徵)。这是否为橙色光芒的阻塞，设计这些雕像或绘画的人 最低限度知道这些事？
RA:我是 Ra，当然在讨论任何的神话原型形态中 有许多其他的扭曲牵涉在里头。然而，我们可以肯定你的假设，并注意到你敏锐的洞察。
●发问者： 关于绿色、蓝色、与靛蓝色的能量转移，这些转移的机制跟橙色光芒机制有怎样的不同，以致于能够使它们变为可能 或 奠定地基？ 我知道这是个很难问的问题，我可能是不知所云，但我尝试去做的，是获得每个光芒中的(能量)转移的基础理解；以及针对这些转移需要的准备或这些转移的根本需求或偏见与潜能。可否请你为我详述之？ 我很抱歉问得蛮差劲的。
【RA】：我是 Ra，我们先花一点时间回覆你先前的评论，即我们会回答每一个询问，不管它之前是否被涵盖，因为不那么做将会[相当地]阻碍另外一股能量的转移。反应你现在的询问，首先我们愿意同意你的假设，即你目前询问的主题是庞大的，因为在其中包含一整个系统，可以开启大门通往智能无限。你会了解，有些信息被笼罩在神秘之中是必须的，因为我们渴望保存行家的自由意志。伟大的(绿色)钥匙，藉由它通往蓝色、靛蓝色、最终 性能量转移的脊柱的伟大顶部，紫罗兰能量；它是形而上接合点(bond)或变貌 你们人群将它命名为无条件的爱。在蓝色光芒能量转移中，这个爱的品质在诚实沟通与清晰度的烈火中被淬炼；
这点，容我们说，一般而言，需要可观的一段[你们的]空间/时间来完成。虽然有些伴侣的例子是由于在许多个前世中精练得很好，并且在今世回想得很好于是立刻穿透蓝色光芒。这股能量转移对于寻求者有很大的好处，因为这个寻求者的所有通讯藉此被精练，并以诚实与清晰的双眼观看一个新的世界。如此是蓝色光芒能量的本质，如此是一个赋能与结晶化的机制。当我们来到靛蓝色光芒转移，我们发现自己处于影子大地之中。我们不能明白地把信息直接给你，因为我们视此为一种冒犯。我们完全不能讲说紫罗兰光芒转移，再次地，我们不想要打破混淆法则。我们可以说 这些珠宝，虽然以昂贵的代价买到，对于寻求者而言 确是无价(之宝)，我们可以建议正如每一个实体通过分析、综合、与灵感的过程，获致(最后的)觉察；寻求者也应该以这种方法接近它的伴侣，并评估每一个经验，寻求那珠宝。
●发问者： 在(性)经验过后，是否有任何方法可以辨别该个体经验到哪一个光芒？
【RA】：我是 Ra，只有一个主观的尺去衡量。如果能量流动以后，爱变得完整了，绿色光芒转移已经发生了。如果藉由相同(两造)实体的交换，在沟通上变得更容易 并具有更大的视野，能量已经被精练到蓝色光芒能量中心。如果极化实体，通过相同的能量转移经验，发现意志与信心的机能被刺激，不只是短暂片刻，而是一段长时间 [以你们的称谓]，你们可能发觉靛蓝色光芒转移。我们不能讲述紫罗兰转移，除了注明它是通往智能无限的大门的通路。确实，靛蓝色光芒能量也是如此，但[容我们说]罩纱尚未被掀起。
●发问者： 大多数的理则是否在罩纱过程前计划创造一个系统，包含随机的性活动或 特定的实体配对，度过特定的时期，或在这方面 它们有个目标？
【RA】：我是 Ra，这将是此次工作的最后一个完整询问。来自前一个造物的收割的内容包括男性与女性心/身/灵。起初理则的意图是实体们以任何方式彼此交配 可促成更大的极化。观察许多理则的过程之后，它判定如果交配不是毫无区别，则极化将增加许多倍。结果理则因此保留一个偏好 朝向伴侣的关系，的特性有更多属于较有修为的人格体，及[你们可以称为]较高的密度。无论如何，个实体的自由意志总是最高的，则只能提供一个偏好。在我们离开这个器皿之前，我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，使这器皿更舒适 或 改善这个通讯？
【RA】：我是Ra，们要求支援小组的每位成员在[如你所称]不久的将来特别小心警 戒，于这个器皿具有未受邀请、但严重的潜能，朝向疾病/健康的扭曲有增加(的趋势)。你们是至为谨慎认真的，我们谢谢你，我的朋友们，并在太一无限造物者荣耀的光与爱中离开你们，向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第八十五场集会
1982 年 4月 26日
【RA】：我是 Ra，我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，我们要求你的许可，将我们使用的致意放在回答这问题的前头。
●发问者： 欣然同意。
【RA】：我是 Ra，我们在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们在能量流入的渠道上有一些困难，由于疼痛爆发的缘故，以你们的说法来形容这个器皿的肉体复合体的扭曲。因此，刚才有需要尽可能地简短谈话，直到我们安全地转移这个器皿的心/身/灵复合体。我们恳求你亲切的宽容，因为我们方才的失礼是恰当的。
这个器皿的状态如下：极度警戒的需求减少了，这是由于肉体复合体能量短缺的现象减轻。扭曲的潜能仍旧存在，我们持续推荐 (你们)机警地留意(器皿)摄取有益的食材。容我们说，在这个空间/时间链结，虽然器皿[这个心/身/灵复合体] 正在经验比平常多的痛苦变貌，基本的状态是较少扭曲的。生命能如前所述。我们赞许这个小组的警戒与照顾。
●发问者： 关于我们的第五密度、服务自我极化的同伴，它目前情况如何？
【RA】：我是 Ra，你们的同伴从来没有像现在[链结]这样与你们有更紧密的关联了。在这个特定的空间/时间，你可以看到一种危机发生在所谓的魔法层级上。
●发问者： 这个危机的本质是什么？
【RA】：我是 Ra，这个危机的本质是决定你的同伴 以及 你们的自我 之相对极性。你所在的位置是第三密度幻象，因此拥有一个新手(neophyte)的有意识集体魔法能力；同时你的同伴是至为老练的(行家)。然而，这个小组使用 意志与信仰的机能并且呼求光明，从而排除任何显着的退极化(depolarize)作用 [即远离服务他人的途径]。如果你的同伴有可能消除这个小组的极性，它必须这么做 并且 要快点做；
因为它尝试探索分离的智慧，若获致不成功结果，将遭遇一些退极化作用。这过程将持续进行，以你的同伴的努力 在这个空间/时间与时间/空间链结之中是十分显着的。
●发问者： 我完全地觉察到没有需要 或 理性的需求 去命名实体或事物，我在想这个特别的实体是否有个名字，让我们可以增进与他沟通的效率？ 他有个名字吗？
【RA】：我是 Ra，有的。
●发问者： 我们知道这个名字 对我们在魔法上是否不好，或者没有差别？
【RA】：我是 Ra，有差别。
●发问者： 那个差别是什么？
【RA】：我是 Ra，如果一个实体但愿有权力凌驾另一个实体之上，知道该实体的名字是一个帮助。如果一个实体不想要有凌驾另一个实体的权力，只想将该实体聚集(collect)到它自身存有的本心之中，那最好忘记名称。两个过程在魔法上都是可行的，每一个实体以特定的方式极化。这是你的选择。
●发问者： 我假设 器皿在冥想中若没有其他自我的按手，此时会是一个问题，因为持续的(超心灵)致意，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的，如果该器皿想要保持自由，远离这个潜在的可能，即其心/身/灵复合体与[它目前经验的]第三密度分离。
●发问者： 既然我们的第五密度同伴一直在监控我们与 Ra 的通讯；它已经知晓我们谈过的罩纱过程。在我看来，意识的知识 与 接受这个事实 [即罩纱被使用的目的] 会使这位同伴难以维持高度的负面极化。可否请你澄清我这方面的想法？
【RA】：我是 Ra，们不确定我们是否能成功地重新你的思考过程方式。无论如何，我们可以评论。(关于)极化过程，当一个实体进入第四密度，它具有充分知识了解发生在第三密度的罩纱过程。这个罩纱过程是第三密度经验的一部分。这点以及所有第三密度经验的结果的经验与知识告知较高密度极化的实体。然而，它并不会影响已经做出的选择，该选择是极化通过第三密度之后 进一步工作的基础。那些已经选择服务他人途径的实体们只是用罩纱过程来赋予那本不存在的东西(thatwhichisnot) 更多力量。这是一个造物者完全可以接受、取得自我-知识的方法。
●发问者： 你刚才陈述那些服务他人途径的实体们使用罩纱过程来赋予那本不存在的东西更多力量，我相信我正确地重复你所说的，对吗？
【RA】：我是 Ra，是的。
●发问者： 那么，服务他人途径已经赋予那本不存在的东西更多力量，你可否稍微详细说明，好让我可以稍微更理解一些？
【RA】：我是 Ra，如果你看到能量中心以不同的颜色完全整个光谱，你可以看到服务他人的选择是否认光谱的正中心；也就是普世大爱。因此，这类实体凭藉以穿透光的边界，到达可收割品质的根本在于一个省略。这个省略显化在第四密度为自我之爱；有就是说 最完整地表达橙色与黄色能量中心，以此赋予通讯与行家身份更多的力量。当一个实体达到第五密度的精练程度，那本不存在的东西将被进一步地延伸，这样的实体探索智慧密度没有同情心、没有普世大爱。它们经验的东西是它们以自由意志祈愿的，它们诚挚的看法为 绿色光芒能量是愚蠢的。那本不存在的东西可以被视为自我-强加的黑暗，在其中和谐被转变成为永恒的不和谐。无论如何，那本不存在的东西无法持久地渡过整个八度音程。并且正如黑暗最终会呼求光明，所以 那本不存在的东西最终将呼求那本来存在的东西。
●发问者： 由于(信息)传输上的困难，我相信刚才通讯期间有突出的错误，你是否觉察这些错误？
【RA】：我是 Ra，我们并未觉察错误，虽然这个器皿正在经验疼痛[依你们称呼这个扭曲的方式]的爆发。我们欢迎并鼓励你提出你的观察，纠正任何传输过程上的错误。
●发问者： 我想刚才几次谈论的服务他人途径是不正确的，可否请你检查一下？
【RA】：我是 Ra，容我们说，我们意图述说的是服务自我的途径，即那本不存在的途径。
●发问者： 我对于这个问题感兴趣，我们刚才传输过程中，“其他＂这个词被用了三次，而不是用＂自我＂这个(正确)词汇。你可否让我了解问题的症结，是什么造成通讯上的矛盾？
【RA】：我是 Ra，首先，我们注意到语言的笨拙性，[容我们说] 我们天真的经验中不熟悉语言。其次，我们可以指出，一旦我们错误称呼 或 错误编号 一个事件或东西，在接下来的传输时间[以你的度量方式] 很可能会重复使用这个参考对象，这是由于我们起初的错误没有被我们自己侦测到的缘故。
●发问者： 谢谢你。你是否拥有英语的所有词汇？ 同样的主题，这个星球上人们说的所有语言、所有字汇，你都拥有吗？
【RA】：我是 Ra，没有。
●发问者： 我这儿有个问题来自[某人]。他说 “当我们看到怜悯心在我们内在发展。以智慧平衡这个怜悯心比较恰当；或者 允许怜悯心尽可能地发展 无须被平衡？＂
【RA】：我是 Ra，这个询问处于边缘地带，这类的问题 我们无法提供答案，这是由于自由意志(法则)制止 教导/学习者给予信息。对于处于平衡过程的学生，我们可以建议(它)采用最严苛的诚实标准。当怜悯心被觉察，我们建议分析这个觉察。在心轮*产出真实普世大爱之前，可能需要有许多、许多次的试验性尝试 以进入怜悯心。(*译注：此处原文为 “这个全然-重要的跳板能量中心，它被尝试开启与结晶化，＂ 为了使语意更通畅，者主观地予以简化。)
因此，学生可能发现许多其他的构成要素 似乎可以通往拥抱一切的爱。这些要素，个都可以被平衡、被接受为自我的一部分、做为过渡性的教材，于是该实体学习/教导的座椅 不断地、更清晰地移动进入绿色光芒。
当学生觉察到已经达成普世大爱，下一个平衡可以是 也可以不是智慧。如果该行家正在平衡显化，那么 平衡 普世大爱 与 智慧 确实是恰当的。如果(行家的)平衡属于心智或灵性，有许多微妙细节有待行家给予仔细的考量。
爱与智慧，如同爱与光，都不是黑与白，容我们说，只是一个铜板的两个面 [如果你愿意这样想]。所以，并不是在所有情况，该平衡都包含从怜悯到智慧的移动。
我们建议 在全时段 恒常地忆起这个密度，每一位行家渴望从这里开始前进。这个密度学习爱的功课。在流浪者的个案中，还有遗忘过半的其他课程与其他密度的套叠。我们将这些考量留给发问者，并邀请(你持续)观察，我们将至为快乐地，以一个似乎更为有效的方式反应。
●发问者： 在罩纱过程中，心/身/灵的机能有哪些改变对于出产渴望的进化最有功效？
【RA】：我是 Ra，我们有些困难，即通过这个器皿维持清晰的渠道。它的转移能量在安全的边际内，但正在经验疼痛的爆发。容我们请求你重复询问，因我们现在有更佳的渠道。
●发问者： 在罩纱过程中之后，一些特定被覆盖的机能或活动想必有最重要的地位，因为它们将演化导入渴望的极化方向。我在想哪些机能对于极化有最大效应？
【RA】：我是 Ra，最有功效的罩纱属于心智。
●发问者： 我想进一步探讨，找出心智哪些特定的机能最有功效，以及三四个最有效的改变，就创造极化而言
【RA】：我是 Ra，这是一个有趣的询问。罩纱主要的意义可以模拟为地球的地幔，覆盖所有地壳内的珠宝；相对于(罩纱过程)之前，造物者所有的面向都被有意识地知晓。罩纱过程之后，几乎没有一个造物者的面向被心智知晓，几乎所有(宝藏)都被埋藏在罩纱之下。
如果一个实体尝试列举哪些心智机能对于协助极化有最显着意义，它需要从心像(visioning)、预见(envisioning)、或 远见(far-seeing)的机能开始。没有罩纱，心智不会陷在你们幻象时间的笼牢内。有了罩纱，空间/时间 是经验唯一显着的可能性。在心智被遮蔽的显着机能清单中，还有一项是作梦。所谓的作梦包含大量的协助，
如果有意识心智能够存取并使用它，作梦将大程度地协助该实体的极化。
心智第三个显着功能，也是被遮蔽的，即知晓身体。在罩纱过程中，对于身体的知识与控制已经遗失大半，因此寻求者的经验少了这块。在罩纱过程之前，身体的知识只有很小的用处。罩纱过程之后，身体的知识的意义则相当显着，因为实体现在面临的是一个稠密的幻象 将身体复合体 与 心智复合体 分离。
或许在心智遮蔽它自己的过程中，重要与显着的目的并不是心智内的某个机能，毋宁说是 通过这个罩纱过程创造出的潜能产物， 意志 或 纯粹渴望 [的能力]。此时，我们问 是否有任何简短的询问？ 虽然还剩下一些能量进行这次的工作，们不情愿继续这次的通讯，因)持续经验到程度不一的疼痛爆发 [如你所称的扭曲]。虽然我们没有觉察到给予任何令人疑虑的材料，们觉察到在几个时点，们的渠道不尽理想。这个器皿至为信实，我们不想误用这个器皿。请依你的意愿询问。
●发问者： 做为结尾，只问：在通讯过程中，否Ra 的一个个体化部份或实体居住在器皿的身体中？ 然后，没有什么我们可以做的，改善这个通讯或使这器皿更舒适？
【RA】：我是 Ra，们 Ra群体通过紫罗兰色光芒能量中心进行窄频通讯。我们并没有如你所说，质地居住在这个器皿中；毋宁说，个器皿的心/身/灵复合体在我们旁边休息。你们是勤勉且尽责的，列状况优异。我们离开你们，在太一无限造物者的大能与和平中欢庆。那么 向前去吧，我的朋友们，在太一造物者无限的爱与难以言喻的光中欢欣鼓舞。我是Ra，天主与你同在。
RA，第八十六场集会
1982 年 5月 4日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，你可否告诉我该器皿的状态？
RA:我是Ra，自从上次的询问，该器皿的肉体复合体能量短缺有轻微加剧的现象。(因为)生命能曾被显着地呼求，它的水平比上次询问时要少一些。
●发问者： 这个显着呼求生命能的本质为何？
【RA】：我是 Ra，有些实体怀着一种思想变貌，也就是认为这个实体可以[为他人]移除其他-自我的所有扭曲。这个实体最近密切接触有这些思想复合体变貌的实体们，比平常的数量要多。这个实体的变貌是提供任何可能的服务，并未有意识地觉察这样会侵蚀其生命能。
●发问者： 我假设你刚才说的是有肉身的第三密度实体，它们创造一个状态，使用(器皿的)生命能。是否正确？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 我们的第五密度朝服务自我极化的同伴 目前状况为何？
【RA】：我是 Ra，你可以称为危机的时期仍旧存在。
●发问者： 你可否告诉我任何关于这个危机本质的事情？
【RA】：我是 Ra，你们同伴的极性正迫近一个临界点，该实体即将做选择：暂时撤退，将任何致意的工作交给第四密度的手下；或者 失去极性。其他唯一有潜能的可能性是以某种方式，(使得)这个小组失去极性，在这种情况 你们的同伴能够继续它致意的形式。
●发问者： 在上场集会中，你曾提到从心智的罩纱沉淀出来的属性；首先是预见或远见。你可否解释它的意义？
【RA】：我是 Ra，你们的语言并未有充分的非情绪化词汇去描述[你们称为]无意识的功能品质。我们曾经请求你衡量心智的本质，然而，[容我们说] 这个语言对于随性的观察者而言已经够清晰了，我们可以与你分享一些思维而不致冒犯你们自由的学习/教导经验。无意识的本质属于概念，而非文字。结果，在罩纱过程之前，使用深层心智(deeper mind)即是使用无可言喻的概念。你可以考量一首歌曲的情感与弦外之音的层面。一个实体能以某种艺术的手法，从一首歌曲的音符中唤起某种关联。好比说，1/4 拍 A调、1/4 拍 A调、1/4 拍 A调、全拍 F调。这些音调跟你们作曲家一首十分有影响力的曲子的开头有点相似，们称之为胜利的标志。
这是深层心智的本质，有以艺术的方法来讨论它的机能。因此我们描述心智的这部分，同身体与灵性的同样部分，给于(描述的)辞汇如＇远见＇等，出穿透被覆盖的心智部分的本质可以比喻为一个太过丰富与奇特的旅程，致于无法沉思出适当的描述。
●发问者： 你曾说如果有意识心智可以利用梦境，对极化有很大的帮助。你可否定义作梦，告诉我们它是什么 以及 它如何帮助极化？
【RA】：我是 Ra，梦是一个通讯活动，过罩纱连结无意识心智与有意识心智。这个活动的本质完全取决于一个已经心/身/灵复合体的能量中心阻塞、启动、与结晶化的状态。
举例而言，个实体在三个较低能量中心有两个受到阻塞，梦在极化过程将有其价值，为梦中会重复出现最近的催化剂 以及 深层固有的阻塞，此给予清醒的心智线索，于这些阻塞的本质 以及 关于知觉上改变的提示，到达通畅的目的地。
有些实体的心/身/灵复合体阻塞少很多，且享受绿色-光芒启动或更高光芒的启动，但有时候它会经验的催化剂、短暂地重新阻塞 或 能量内流受阻，这类的梦或通讯也会发生。所以，在所有的情况，一个心/身/灵复合体衡量梦境的内容与情感共鸣都是有用的事。
有些实体的绿色能量中心已经开启，还有一些实体由于极度的催化剂 [好比即将发生的自我肉身死亡，挚爱的人死亡] 而不寻常地开启绿色能量中心；在这种情况 作梦承担另一种活动，以松散地称呼为预知 或者说 在一个事件具体在你们黄色光芒第三密度的空间/时间显现之前，知道它会发生。
心智这方面的属性有很大程度取决于它所处的时间/空间位置，是 现在、未来、过去都失去意义。如果这点被该心/身/灵复合体适当地使用，允许这个实体在所有事件都更充分地进入全然怜悯的爱之中，括那些对抗该实体的事件，些事件(原本)令一个实体产生强烈朝向[你们会称为]不快乐的变貌。
当一个心/身/灵复合体有意识地选择行家之路，且 每一个能量中心达到最小程度的平衡，着开启靛蓝色光芒能量中心，谓的作梦成了极化最有效率的工具；
因为行家知道当有意识心智休息之际 可以进行意识的工作。当这个行家进入意识的睡眠方式，可以呼求那些引导，导致它的实体们、那些环绕着它的临在、以及最重要的 魔法人格，是高我在空间/时间的模拟，有这些肯定力量的加入，作梦这个活动抵达学习/教导最有助益的潜能，用以增加该行家朝向已选择极性的变貌。
作梦还有其他可能性跟极性增加没有密切的合作关系，故我们不在这个特定的空间/时间涵盖它们。
●发问者： 梦是如何被设计或编程？ 是由高我执行，或谁要为这件事负责？
【RA】：我是 Ra，在所有的情况中 该心/身/灵复合体以它的能力去使用作梦的机能。它，它的自我，为这个活动负责。
●发问者： 那么你是说潜意识是我所称梦的设计者或编剧，由它负责。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 一个人从梦里醒来的记忆通常具有相当程度的正确性？ 一个人是否容易记得梦境？
【RA】：我是 Ra，你必须了解我们为了回答你的询问，我们得过度概括(问题)，因为有好几种梦境。无论如何，一般而言，我们注意到只有一个受过训练与修链的观察者才能良好地回忆梦境。这项才能可以被学习，藉由纪录的锻链，在醒来之后立刻记下每一个能够回想的细节。这个训练可以锐化一个实体回忆梦境的能力。一个心/身/灵复合体对梦最常见的感知是搅和、再搅和、接着很快地遗忘。
●发问者： 那么，你是说记得梦境可以让一个人找到目前能量中心阻塞的特定线索，从而降低 或 消除这些阻塞。是否正确？
【RA】：我是 Ra，确实是如此。
●发问者： 就演化过程而言，作梦是否还有任何其他有价值的功能？
【RA】：我是 Ra，虽然有许多功能有一些价值，我们选择其中两项说明，因为这两项虽然对于极化没有价值，以更一般的角度来看，是有价值的。作梦这个活动就如同精致地打造与装饰一座桥，是无意识与有意识之间的桥梁。
在这个状态，各式各样发生在身体复合体的能量网络中的扭曲，隐匿在接收能量的交汇处(脉轮)，因此被医疗。通过适当份量的作梦，带来这些扭曲被医治。持续缺乏这种机会将造成心/身/灵复合体严重地扭曲。
作梦另外一个有助益的功能是那种异像的(visionary)梦，自远古就有先知与神秘家经验过。他们的异像来自心智的根部，对一个饥渴的世界说话。因此这类的梦属于服务性质，而不具有个人极化的特质。无论如何，如果该神秘家或先知渴望去服务，这类的服务将增加该实体的极性。
●发问者： 睡眠中有一部分被称为 REM*，这是作梦的状态吗？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
(译注：REM的全名是 rapid eye movement，快速眼球运动。)
●发问者： 我们注意到这个状态以小单元的形式发生在夜里，中间穿插许多间隔，有什么特别原因造成这个现象？
【RA】：我是 Ra，有的。
●发问者： 知道作梦过程为何以这种方式工作是否有任何价值？ 你可以告诉我吗？
【RA】：我是 Ra，作梦过程的一部分对极化有帮助 也对神秘家的异像有帮助，这部分的梦发生在时间/空间，结果导致使用从形而上到物质界的桥梁，从你们空间/时间角度来看，这段时间似乎很短暂；而时间/空间中对应的部分则大得多。这座桥持续存在，它接收到能量内流的变貌时 转化(transduce)心、身、灵的每一个扭曲，是得以进行(自我)医疗。这个医疗过程并不发生在快速眼球运动期间，是大部分配生在空间/时间的部分，此时) 心/身/灵复合体使用该桥梁通往时间/空间 使得医疗过程变为可能。
●发问者： 你曾提到丧失身体的知识与控制是罩纱过程后一个对演化过程有帮助的因素。你可否列举一些要点，我们)遗失哪些身体的知识与控制？
【RA】：我是 Ra，果你先要求一些中介的资料，们可以更有益地回答这个询问。
●发问者： 我有些迷失，不知要问什么。你可否给我一个点子，我应该工作哪方面的中介资料？
【RA】：我是 Ra，不行。无论如何，我们乐于回答原先的询问，如果你仍渴望问，并且看出有缺少的信息。
●发问者： 或许我能以稍微不同的方式发问，我要问为什么丧失身体的知识与控制是有帮助的？
【RA】：我是 Ra，在罩纱过程之前 肉体载具势能的知识提供心/身/灵一个自由的选择范围去进行身体的活动与显化，但就极性发展方面 提供很少的方法。当肉体载具的机能与潜能的知识被遮蔽，远离有意识的心智复合体；心/身/灵复合体几乎没有任何知识去了解如何最佳地显化其存在性。无论如何，这个缺乏知识的状态提供一个机会让心智复合体内在的渴望 成长。这个渴望的本质寻求知晓身体复合体的可能性；因此建构出各个可能性的衍生后果以及最终的偏好(biases)，在其中有一股力量。唯有通过如此的渴望 或 想知道的意志 才能引发这股力量。
●发问者： 或许你可以给予一些使用身体例子，从相同观点去看罩纱过程前后的不同用途，好帮助我们更清楚地理解 身体的知识与控制上 改变的意义。你可否做这件事，请？
【RA】：我是 Ra，我们可以。
●发问者： 你愿意做这件事吗？
【RA】：我是 Ra，是的。让我们举性能量转移为例。在罩纱过程之前，如此的转移总是可能的，因为在理解身体本质与人际关系*上没有阴影的存在。
(*译注：星号前的原始子句是＂身体的本质以及它与其他心/身/灵在这个特别显化中的关系＂，为使句子更通顺，予以简化。)
在罩纱过程之前，性能量转移的用途几乎完全没有超出绿色光芒之外。
这也是由于每个实体拥有每一个相同无阴影的知识。在那个时候的第三密度，实体们很少有意图进入心、身、灵更密集的关系，你们称之为配偶关系；因为每一个其他-自我都被视为造物者，没有一个其他-自我看起来比另一个更像是造物者。
在罩纱过程之后，性能量转移要抵达绿色光芒层次变得极为困难，这是由于身体复合体及其显化上有着广大的神秘与未知的区域。然而，也由于身体显化上的庞大阴影遮蔽了有意识的心智复合体，当如此的能量转移被体验，它比较可能提供一种催化剂，促使自我与其他-自我形成一种结合关系，并位于适当极化的配置之中。从这个点开始，两个配对的心/身/灵复合体就更有可能寻求更高的能量转移，于是允许造物者以宏伟的美丽、庄严、与惊奇去知晓它自己。身体这方面的机能藉由这样的神圣使用，双方已触及智能无限，两个配对的心/身/灵复合体获得大量的 极化 以及 服务的能力。
●发问者： 关于失落的身体知识与控制，是否还有其他方面是有效率的，好比你刚才给予的描述？
【RA】：我是 Ra，身体复合体的每个机能在罩纱过程之后都具备某些潜能提供有助益的催化剂。我们先前选择性能量转移为例是由于它在身体的各项机能中具有核心地位，(因此)通过罩纱过程变得更为有用。这个器皿的能量有些低落，我们宁可保持该器皿许可的储备能量的最大部分。所以，在此次工作中 我们要求再问最后一个完整询问。
●发问者： 我假设性层面的罩纱具有很大的效率是因为这个层面与其他-自我有全面的关系。在我看来，其他-自我互动相关的身体罩纱 跟 只与自我相关的身体罩纱 相比会比较有效率；特别是在生产正面或负面的极化这方面。我这个假设是否正确？
【RA】：我是 Ra，有大部分是正确的。或许最值得注意的例外是一个早已强烈朝向负面极化的实体对于身体外观的态度。有些走在负面途径的实体花很多心思保存你们人群视为美好/丑陋的变貌。当然，着这个美好的形态被利用来操控其他-自我。容我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，使这器皿更舒适或改善这个通讯？
RA:我是Ra，我们很高兴这个器皿更认真地准备这场通讯，藉由慎重的心智振动，你们称为祈祷。这过程允许该渠道免于一种扭曲，那是导致上次工作期间该通讯沦为猎物的原因。
我们建议支援小组持续照顾该器皿肉体活动的规律性。然而在这个链结，我们鼓励那些喂养这个器皿生命能的活动，因为它活在目前的空间/时间几乎完全是由于小心地坚守与保存心智与灵性能量，它们构成这个实体的生命能复合体。每一位都是谨慎认真的，(器具)排列良好。我们告诫支援小组留意香炉附属物的物理排列，由于这枝馨香的恶臭型态的变化造成些微的困难。我是 Ra，我在太一无限造物者的大能与和平中离开你们。那么 向前去吧，在太一造物者爱与光中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第八十七场集会
1982 年 5月 12日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我现在开始通讯。
●发问者： 首先，可否请你告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，肉体复合体的变貌没有改变，生命能水平大大地提高。
●发问者： 谢谢你，考量上场集会提到的香炉，我想到一个事实 即香菸的基点位置大约水平移动六英寸。如果有一个香炉处于单一、水平的喷烟位置，是否比较好？
【RA】：我是 Ra，这个转变会是有益的，假设该香炉是全新纯净的(virgin)。
●发问者： 就我们的香炉、圣杯、与蜡烛相对于圣经与桌子的现有位置而言，什么是最佳的几何布置？
【RA】：我是 Ra，圣杯与蜡烛相对书本而言占有最佳配置，就该器皿的变貌复合体而论 该书本与一的法则有最紧密的校准关系。将香炉放在这本书的后方并且中心对准书本打开[配置]时的书脊是最好的。
●发问者： 那么在圣杯与蜡烛直线中间的地点是香炉的最佳位置？
【RA】：我是 Ra，这不是一个精确的衡量，因为圣杯与蜡烛两者都具有不规则形状。然而，粗略而言，这是正确的。
●发问者： 谢谢你，关于我们第五负面密度的同伴，目前情况如何？
【RA】：我是 Ra，这个实体已经撤退一段时期，以恢复它的极性。
●发问者： 你可否详述这个特别实体获得极性的概念，特别是它对于这个极性的使用，撇开单纯明显的为了满足第六密度收割的需求。如果可能的话，请开始？
【RA】：我是 Ra，我们可以。在你们之上的密度的本质是一个目标，可以说它同时是正面与负面极性共享的目标。这个目标是取得一种能力，能够欢迎越来越多太一无限造物者的爱/光与光/爱，并且扭曲程度越来越少。负面途径上的智慧密度的特质是以权力凌驾他人，并不断精练 直到它趋近绝对的权力。任何力量好比你们小组 以及 Ra群体所提供的，如果不能被该第五负面密度心/身/灵复合体的权力所控制那么这个未能控制其他-自我的实体的极化会蒙受损失。
并不是你们有意识的自我能够稳定对抗这样精练的权力，毋宁说是通过(小组的)和谐、彼此相互的爱、以及诚实的呼求光之力量的协助，是它们给予你们防护罩与盾牌。
●发问者： 这个特别的第五负面密度实体的环境状况是什么？ 他如何与第四负面密度实体协同工作以确立权力与控制？ 关于他自身做为造物者、以及第一变貌的使用、与第一变貌延伸到第四负面密度等，他的特别哲学是什么？
RA:我是 Ra，你们同伴的环境是岩石、洞穴、不毛之地，因为这是智慧的密度，一切所需可以用思想取得。对于这个实体来说，几乎不需要物质界的东西，如果你愿意，也可以称为空间/时间复合体的各种变貌。
这样一个实体将它的意识沉浸在时间/空间领域中，尝试去学习智慧之道，藉由最大限度的使用自我的权力与资源。既然自我是造物者，智慧密度提供许多情报与迷人的经验给负面极化的实体。在某些方面，一个实体可以更清晰地看到这些负面极性的实体早期对智慧的依恋，因为在(他们)意识位置的链结之上 置放智慧比较简单。
这样一个实体与第四负面密度实体的关系是权力较大者与权力较小者的关系。负面途径假定权力较小者受到奴役 是学习增长服务自我渴望的一种手段，到某种程度 意志必须承受这些力道。以这种方式，负面极性得以增加。因此第四密度实体是第五密度实体的自愿奴隶，双方对于自己相对的权力没有任何怀疑。
●发问者： 从我们(第三)密度反映你的论点，许多领导者煽动战争并且拥有一群效忠的追随者，他们完全信服征服的方向是正确的。这个模拟正确吗？
【RA】：我是 Ra，任何组织要求毫无疑问地服从，奠基于相对权力的基础之上，都是依照(我们)先前描述的计划运作。
●发问者： 我有一点不大清楚，关于第五与第四负面密度对于第一变貌的理解与使用，进而操控第三密度实体。我想知道第一变貌如何影响它们执行征服第三密度实体的企图；以及如何在第一变貌的前提下 将它们加入到所属的社会记忆复合体。你可否详述这个概念，请？
【RA】：我是 Ra，后面的计划不是一个第四负面密度的社会记忆复合体有能力完成的。第四密度的习性是提供诱惑 与 供能给早已存在的扭曲。第四密度实体缺乏第五(负面)密度能提供的狡诈与魔法练习。
●发问者： 在许多发生在这个星球的 UFO 接触个案中，乎必然有某种对第一变貌的知识与使用。第四密度实体谨慎地维持匿名与疏远的状态 [你可以说大部分是如此]，是无法取得任何具体的证据 证明它们的存在。关于这类的接触，它们如何定位自己？
【RA】：我是 Ra，们错误地感知你的询问，为它被导向到这个特别的接触型态。第四密度遵循自由意志变貌的本质是先前涵盖过的题材，它们)同时致力于(将资料)播种到第三密度的思想样式中。它们尽其所能给予负面导向的信息，而当接收信息的实体属于正面导向，面信息在某个程度上会被修改。因此许多这类的接触属于混杂的本质。
●发问者： 我很抱歉在我的问题上变得混淆，没有正确地问这个问题。有一个具有核心重要性的哲学观点，我尝试要澄清的。跟一个事实有关，四负面密度(实体)似乎觉察第一变貌。它们处于一种不被遮蔽的状态，们似乎使用这个第一变貌的知识来维持它们与这个星球联系的状态。我尝试要淬取它们的能力以理解第一变貌的机制 以及 罩纱过程的后果 并仍然 停留在负面途径上保有一个分离的心智配置。我希望我已经把自己的观点澄清。为了问出这个问题，我曾有一段艰难的时间
【RA】：我是 Ra，这个回答可能仍无法满足发问者。我们要求你继续追捕，直到你满足为止。第四负面密度实体已经做了选择，每个处于第三密度收割的实体都可以行使的选择。该实体觉察到一整排可能的方法去观看太一造物者的宇宙，它确信忽略与不使用绿色光芒能量中心将是达成第四密度收割性最有效率的方法。(于是)它在那些还没做选择的第三密度实体之中运作，它的计划是提供每个实体一个机会去考量服务自我的极性，以及它可能的魅力。
●发问者： 在我看来，这是一个服务他人的行动，虽然是提供服务自我途径的可能性。这个行对的相对极化效应是什么？ 我不理解。
【RA】：我是 Ra，在你们的武装部队中 有一大群部队成功地抢劫与掠夺。士兵的成功算是班长功绩、班长的成功是士官长功绩的一部分、然后中尉、上尉、少校－－。
最后是指挥将军。每一个成功的诱惑，每一个成功收割的(负面)实体都强化了缔造这个成果的第四社会记忆复合体的权力与极性。
●发问者： 如果一个心/身/灵复合体从第三密度被收割到第四密度，那么吸收这个单一实体的(负面)社会记忆复合体的总体力量是否比先前倍增？
【RA】：我是 Ra，不。
●发问者： 那么，倍增法则在此不适用。那么相对于这个单一可收割实体而言，吸收该实体的社会记忆复合体的力量相对增加多少？
【RA】：我是 Ra，如果该社会记忆复合体的一个实体负责这件事，那么这个心/身/灵复合体将吸收，线性方式，含在这个[容我们说]新兵里头的力量。如果是一个子-集团负责这项工作，量则归该子-集团所有。只有在十分罕见的情况，面极性的社会记忆复合体能够完全以单一的存在行动。由于这个困难，我们先前提到的灵性熵数，性的损失是相当大的。
●发问者： 那么，设单一的负面导向实体负责招募一个可收割的第三密度实体，并且将它的极性加入到他的负面极性与力量，样会产生何种好处与能力，实体 会如何使用它？
【RA】：我是 Ra，谓的啄序将立即受到挑战，个力量增加的实体行使其权力以控制更多其他-自我，在社会记忆复合体的组织中晋升。
●发问者： 这个力量要如何衡量？ 为何这个实体获得这个额外的力量是明显的？
【RA】：我是 Ra，某些情况 会发生某种战斗，是一场意志的战斗各个竞争者(以意志)塑形各种由光组成的武器。在大多数的情况，力量的转移已经很明显，成为公认的事实，而那些看到与 这个最近力量增强的实体 联合有利益的实体们将协助它在组织的地位攀升。
●发问者： 谢谢你，我们注意到一个混淆的可能性，存在于上次集会中的两个术语“心/身/灵＂ 与 “心/身/灵复合体＂。是否在切换这些术语时有些误用呢？
【RA】：我是 Ra，在传输过程有个错误。“心/身/灵＂ 这个术语应该用在那些居住在第三密度 并且活在罩纱过程之前的实体。“心/身/灵复合体＂术语则用在那些居住在第三密度 并且活在罩纱过程之后的实体。我们也发现当说到罩纱过程之后的身体，我们未能补充＂复合体＂的术语，请更正这些错误。我们也要求你们警醒看顾这些传输，发现任何错误立刻提出质问；因为我们的意向是尽可能提供一系列未扭曲的声音振动复合体。
这个器皿，虽然已经藉由祷告[一些特定的心智振动复合体]的准备清除朝向痛苦爆发的扭曲，比以前好很多；仍然很有可能出现波动，这是由于它降生前(设定)的身体复合体扭曲 以及 那些负面极性实体供给能量给这些扭曲。
●发问者： 谢谢你，我们将做更正，在上次集会中 你曾陈述在罩纱过程前性能量转移总是可能的。我想要知道你所说的 ＂总是可能的＂ 是什么意思，以及为什么罩纱过程后 就不是如此，可以澄清这点吗？
【RA】：我是 Ra，我们相信我们理解你的询问，并使用你们文明中的手电筒[包含电池与灯泡]做模拟。两个可用的电池串列在一起总是可以提供势能给灯泡照明。在罩纱过程之后，继续用这个粗俗的模拟，两个电池没有串列摆在一起 就不可能提供灯泡照明(的能量)。许多心/身/灵复合体在罩纱过程之后，通过一些阻塞，形同将两个电池反过来(串列)。
●发问者： 这些阻塞造成电池反过来，阻塞的主要来源是什么？
【RA】：我是 Ra，请更明确地询问，你请求的信息是关于心/身/灵 或 心/身/灵复合体？
●发问者： 容我们说，在罩纱过程之前，人们知道点亮灯泡的技巧。在罩纱过程之后，一些实验使得灯泡亮了；另一些实验无法点亮灯泡。除了已知的事实，即无法取得点亮灯泡的方法的信息，一些实验无法点亮灯泡是否有个根本原因？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 这个根本原因是什么？
【RA】：我是 Ra，阻塞的根本原因是缺乏能力去看待其他-自我为造物者，或者换个不同的说法缺乏爱。
●发问者： 在我们特别的幻象中，男性的性势能高峰似乎在二十岁以前，女性的性高峰似乎晚了十年。是什么原因导致这个性能量高峰的不同？
【RA】：我是 Ra，我们必须清楚地区别黄色光芒、第三密度、化学身体复合体、以及心/身/灵复合体的一部分身体复合体。如你所称的男性极性，当它的精液正值最有活力并且充满给予-生命的精子时期，(该男性) 拥有极度活跃的黄色光芒渴望。因此当这个身体最能够实践活色光芒的需求时，(也是该男性)红色光芒最密集寻求繁殖的时期。
[如你所称]女性的黄色光芒、化学身体复合体必需拥有持续且渐增的性交渴望，因为它每 15 到 18 个月周期才能怀孕一次，(前提是)假设它怀孕、生产、并喂养婴孩。这个过程会消耗黄色光芒的肉体的能量，为了弥补这个损失，(性)渴望渐增好让黄色光芒体倾向于继续性的交合，因此实践其红色光芒的需求尽可能密集地繁殖。
容我们说，当身体复合体[心/身/灵复合体的一部分]的极性或性特越完整，越不关切自身黄色光芒的显化，而是遵循 [寻求]能量转移之道；则越能增进对于他人或自我的服务或协助。
●发问者： 除此之外，为什么男性与女性的高潮比例，有大部分落在男性这边？
【RA】：我是 Ra，我们现在参考的是黄色光芒、肉体、或身体复合体[如果你愿意这么称呼]。在这个层级，区别不具重要性。男性的高潮激励精子向前 与卵子相遇，这对于完全红色光芒的渴望 即物种繁衍 是不可或缺的。女性高潮不是必须的。再次地，当心/身/灵复合体开始使用转移的性能量去学习、服务、与光荣太一无限造物者，女性高潮的机能(将)变得更清楚。
●发问者： 罩纱过程前的比例是如何？
【RA】：我是 Ra，男性与女性的高潮比例有大部分在罩纱过程前接近一比一，因为女性高潮的形而上价值是明显且没有阴影的。
●发问者： 在第四密度早期 这个比例是否有意义，如果有 你可否给予该资料？
【RA】：我是 Ra，在许多方面 谈论较高密度中男性与女性的高潮比例是相当没有意义的，因为高潮的本质 自然变得越来越属于心/身/灵复合体[做为一个单元]的一个机能。我们可以说第四密度的罩纱被揭开，每个成员已经做出选择。在正面密度，真实的分享几乎是普遍的现象。在负面密度则为真实的阻塞，所以征服者获得高潮，被征服者几乎从未(有高潮)，这几乎是普遍的现象。在每个情况中，你可以看见性经验部分的机能(实)为一个最有效率的极化方式。
●发问者： 在我们的幻象中，我们对于可能的能量转移有一些物理的定义。我们把它们分类为 位能到动能的转换 或 动能到热能的转换，并依照增加的熵值来检验。
当我们说到性能量转移与其他更为基本的能量形态，我总是感到茫然 如何适当地使用词汇，因为我不理解 可能无法理解 能量的基本形态。无论如何，我直觉认为这是纯粹振动的能量；也就是说 它位于我们幻象的基本水平，该振动处于空间/时间连续体的空间与时间部分之间，以某种方式被转移进入我们的幻象，以较为基本的形态呈现。你可否详述这个领域，请？
【RA】：我是 Ra，可以。
●发问者： 你愿意开始详述吗？
【RA】：我是 Ra，你的假设是正确的，当我们讨论性能量转移这股能量是一种振动桥梁形态，横亘于空间/时间 与 时间/空间 之间。虽然这个特性并不自外于接下来的描述，接下来的东西或可以光照该基本陈述。
由于罩纱过程，从男性转移到女性的能量 与 从女性转移到男性的能量 有所不同。由于男性与女性的心/身/灵复合体的极性差异，男性存贮肉体能量、女性则是心理与心理/情感能量。当地三密度性能量转移完毕后，男性释放肉体能量；女性藉此得到补充，(女性)肉体元气(vitality)原本就少很多。同时，女性[如果你愿意用这个称呼]释放流出它存贮的心理与心理/情感能量；藉此提供灵感、医疗、与祝福给男性，其天性在这方面的元气比较少。在此时，容我们请求再一个完整的询问。
●发问者： 为什么男性与女性的本质不同？
【RA】：我是 Ra，当罩纱过程完成之后，男性极性被心智的母体所吸引；女性则被心智的赋能者吸引。(接着) 男性极性被身体的赋能者所吸引；女性则被身体的母体吸引。在结束此次工作前，容我们问 是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，可使这器皿更舒适 或 改善这个通讯？
【RA】：我是 Ra，我们发现先前建议香炉的重新调整是有益的，(器具)排列良好。你们是谨慎认真的，我的朋友们。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么 向前去吧，在太一造物者的大能与难以形容的和平中愉快地欢庆。天主与你同在。
RA，第八十八场集会
1982 年 5月 29日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我现在开始通讯。
●发问者： 首先，可否请你告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，该肉体复合体的能量短缺在这个空间/时间是可观的，生命能也有显着的漏失。无论如何，这些能量仍然在[你可以称为的]力量的变貌范围内
●发问者： 你先前提过所有的补充能量的方式中，在这个特定的空间时间，何者对于补充(上述)两种能量是最适切的？
【RA】：我是 Ra，如你所注意到的，有许多因素有助于这个器皿的力量变貌以及改善朝向虚弱的变貌。我们建议每位成员将已经学到的许多东西 谨慎地应用在这件事上。我们挑出一个肉体扭曲来讨论。第四负面密度的喽罗们在此刻造访你们小组，它们正供能给这个器皿的双手*中有些严重的不平衡复合体；以及比较轻微的胸部区域的扭曲。我们建议小心留意这些部分，若非必要 避免使用双手。因为这个器皿不会重视这个建议，我们提议(你们)适当地讨论这点。(*译注:：里的原文是 manual appendages，译为手的附肢，此予以简化)
●发问者： 我从上述假设 我们的第五负面密度同伴还在休息与复健中*，是否正确？
【RA】：我是 Ra，们的第五负面密度同伴此刻并未陪伴你们。然而，并未休息。
(*译注:：里的原文是 still on R and R。感谢 Gary提示此乃美式缩写。)
●发问者： 我们提供的香炉是否没有问题？ 它确实在集会结束之前熄火。如果它不在集会结束之前熄火是否会比较好？
【RA】：我是 Ra，香炉新的配置对于环绕这工作场所的较细微能量样式相当有帮助。拥有一根足以持续燃烧的馨香也是有帮助的；然而，困难处在于如何提供这个好处而不会提供过度能量给这个封闭场域 带来恶臭与燃烧过程的物理产物。若要在允许香炉(提早)结束燃烧与 造成过量的烟雾 两者之间选择，我们建议前者比较有帮助。
●发问者： 在这些通讯集会中，有时候这个器皿会有(充分)觉察或渗入的现象。你可以就此评论吗？
【RA】：我是 Ra，该器皿的心/身/灵复合体与我们同在，当这个器皿从形而上的婴儿床醒来 经验到我们密度中的光与活动，它开始觉察到思维的动作。它不了解这些思维 就如同你们第三密度的婴儿不能了解它首先听见的话语。
这个经验应该会持续下去 并且是这些工作集会的本质中适当的副产品，与这个器皿使它自己可以接受我们的话语的方式有关。
●发问者： 该器皿提到在这次集会之前 需要常常跑厕所。低落的生命能是否为起因？
【RA】：我是 Ra，落的生命能水平是一部份的原因。这个实体已经忍受一定水平的痛苦变貌，们人群中只有极少数可以经验这等的痛苦之后却没有显着的能量消耗。确实，该实体的稳定性是出色的。然而，该实体因而变得有些耗弱，并进一步感觉到其他的扭曲 好比那些形形色色的经验变得更加突显，因为这是一种平衡肉体痛苦的向内-注视经验 的方法。由于关心这个实体，类的活动被阻止，进一步地耗弱该实体。
做为器皿 (该实体)在这些工作集会中提供自我 达成服务造物者的意志，是该实体被给予机会测试其决心。这个实体用了一些生命能以加添燃料与补充其意志。
该器皿没有使用到肉体能量，生命能被撷取好让这个实体有机会再次有意识地选择服务太一无限造物者。
●发问者： 我们的出版商要求这本书，的法则，一些照片。该书此刻即将送往印刷厂。你可否评论其可行性、利益、或害处，魔法或其他观点来看，也就是说)我们使用这个特别设置环境的照片，括器皿、附属器具，该书中？
【RA】：我是 Ra，类企划的实际可行性完全是你们辨别之后的产物，有一些魔法考量。
首先，果要拍摄工作场所的照片，觉影像必须呈现它本然的样子；也就是说，你们只拍摄真实工作的场景，要作假或替换其中任何一部份。这个小组能够避免的扭曲就不会存在，如同我们也不希望我们的话语里头有任何扭曲。
其次，当器皿处于出神状态，在该工作房间任何地点拍摄都是不妥的。这是个窄频通讯，我们希望保持电子与电磁能量在固定的层次，除了必要的东西，他东西都不要在现场。
●发问者： 从你刚才的… 我很抱歉 如果你想要继续请继续发言，果不是我将问一个问题。
【RA】：我是 Ra，们希望陈述，三，旦器皿觉察到照相即将开始，整个照相的过程中，管在工作之前或之后，皿都必须持续地反应讲话，此可确保不会突然进入出神状态。
●发问者： 从你刚才对我说的话，已经做好以下的计划:在集会完毕之后器皿已经醒来，移动器皿之前 持续地让器皿对我们说话 同时我拍摄照片。除此之外，依照出版商的要求 我还会拍摄一些其他的照片。这样做是否理想地满足(上述)需求？
【RA】：我是 Ra，的。我们要求任何图片说出真相，每张图片标上日期，并闪耀着清晰度，提供不带任何阴影，正的表现给那些寻求真理的人们。我们来此的身份是一的法则的谦卑使者，望降低扭曲。我们要求你们，直是我们的朋友，作这些我们刚才讨论的考量。并不是快速地思考将不重要的细节去除，是如同在所有的事上，这个工作视为另外一个机会去做你自己，这是一个行家必须的条件，提供你内在拥有的东西，不带任何的虚伪做作。
●发问者： 谢谢你。我想要问你塔罗起初的制作，这个概念首先在何处形成，塔罗首先在哪里被纪录？
【RA】：我是 Ra，塔罗的概念起源于你们称为金星的行星影响圈中。
●发问者： 这个概念是那些金星居民在当时[获得或设计]的训练工具；或由那些金星实体设计做为地球居民的训练工具？
【RA】：我是 Ra，以你们的空间/时间衡量标准，塔罗是在很久以前由金星的第三密度人群设计。我们先前曾提到金星实体们的第三密度经验要远比你们的和谐与深入，特别是在与其他-自我的往来、性能量转移工作，以及哲学或形而上的研究。
(金星人)在许多、许多世代 工作[我们认为是]原型心智这个主题，产生塔罗的概念，它被我们人群使用为一种训练辅助 以发展魔法人格。
●发问者： 我猜测(当时)金星上有些实体是最早部分穿透罩纱的群体，他们搜集到一些信息，与原型心智的本质以及罩纱过程有关，从这个过程 设计了塔罗做为教导他人的一种方式。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，确实如此。
●发问者： 我也假设，我或许是错的，以目前的表列 我这里有 22 张名称的塔罗牌被称为大奥秘，它们可能与 Ra 起初产生的塔罗并不完全一致。你可否描述起初的塔罗，首先告诉我是否有 22 个原型？ 它们跟我在先前念的表列是否相同或者有何不同？
【RA】：我是 Ra，如同我们先前所陈述，每个原型都是一个概念复合体；它们不只可以被个体观看 也被那些属于同样种族与行星影响的群体以独特的方式观看。
因此，以描述性的辞汇去重新建构相当次要的差异是没有助益的。这些差异指的是我们曾使用的塔罗 与 那些埃及实体使用的 以及 这个研读系统的首先学生们灵性后裔们使用的塔罗之间的异同。
继我们在第三密度的工作之后，有项重大的突破是适当地强调大奥秘第二十二号，我们曾称为选择。在我们自己的经验，我们当时觉察到存在这样一个统一的原型，但并未给予该原型适当的概念复合体，为了最有效地使用原型以促进我们的进化。
●发问者： 我将做以下陈述，以描述我对原型的一些理解，然后让你更正这个叙述。在我看来，催化剂作用在心智、身体、灵性的形意者之上，这个过程产生经验，然后通往蜕变 接着产生大道。这个过程对于心智、身体、灵性都是一样的。因着心智、身体、与灵性的不同，重复的原型以不同的方式如催化剂一般作用；也因着上述三者的不同 产生不同类型的经验。蜕变有些微的不同，大道有一些不同，但这些原型基本上做的事情都一样。它们只是作用在心/身/灵复合体的不同部分，所以我们可以说 使形意者成为一个复合体，基本上 我们已经提供催化剂一个方式去更有效率地创造蜕变。你可否更正以上叙述，请？
【RA】：我是 Ra，你的叙述就好比是交错复杂的藤蔓 [每根藤蔓代表一个最为根本的误解]，以致于很难更正你的叙述。我们将做以下评论，并要求你从这些评论中允许(你心中)复杂的概念重新校准。
原型心智是心智复合体中伟大且根本的一部分，对于太一无限造物者的寻求者而言，它是最基本的元素之一 也是一个最丰富的信息来源。尝试去厚缩这些原型是一个错误的尝试。每一个原型都是一个显着的事物本质(ding an sich)，有它自己的概念复合体。虽然勘查一个原型到另一个原型的关系是有益的，我们可以说这条询问路线是次要的，首要(工作)是去发现每个原型所意味的 最纯粹的完形、影像、或旋律，同时对理智与直觉心智而言。
心智、身体、与灵性复合体的形意者(复数)是复杂的，这个特性在它们里面也是它们的一部分；(关于)催化剂、经验、蜕变、与大道的原型，看待它们为独立的复合体能带来最多的成果，这几个原型有它们自己的旋律 藉此告知心智它的本质。我们要求你考量 原型心智告知那些思维，然后它们与心智、身体、或灵性产生关联。这些原型与身体或灵性并没有直接的连系。一切必须被汲取上来 穿过潜意识较高的水平 到达有意识心智，从哪里 它们可以飞奔前往被吩咐的目的地。当它们以受管制的方式被使用，它们是十分有帮助的；而不是继续(飞)到你先前叙述的边界之外。如果此时你重新询问，我们会感激有这个机会更精确地回答你。
●发问者： Ra 在第三密度是否使用类似塔罗牌的东西做为训练工具？
【RA】：我是 Ra，否。
●发问者： Ra 在第三密度使用什么(做为训练工具)？
【RA】：我是 Ra，你知道你曾尝试在心智配置中 进行魔法具像化，它们有时候是相当复杂的具象。它们是以心智描绘的心理图像。另一个在你们文化中广为人知的例子是你们弥撒*中的具像化(仪式)，在哪里 你们食材的一小部分在心理上被配为一个完全真实的人，这个人是你们知悉的 Jehoshuah，你们现在称这个实体为耶稣。藉由这种持续具像化的方式 经过一段训练时期 我们得以工作这些概念。这些概念偶尔被描绘，然而一张牌对应一个具像的概念并不是我们想出来的。(* 译注:：文接着还有一句:：这是所谓基督信仰中 对于太一无限造物者的爱的一种变貌。＂ 考量这句对于主旨没有直接关联，把它抽出来以维持段落的简洁性。)
●发问者： 关于具像化，老师要如何把信息转交给学生？
【RA】：我是 Ra，该过程是秘传的(cabalistic)，也就是说 口述传统，即口耳相传。
●发问者： 那么 当 Ra 尝试教导埃及人塔罗的概念，是否用相同的程序或是不一样的程序？
【RA】：我是 Ra，使用相同的程序，不过那些在我们之后的教导/学习者在受启蒙的地方尽他们最佳的能力绘制这些图像；并在稍后开始使用这些你们称为(塔罗)牌的东西代表这些具像。
●发问者： 宫廷奥秘牌与小奥秘牌是 Ra 教导的一部分，或它们在后期才出现？
【RA】：我是 Ra，你说的这些牌是那些迦勒底(Chaldea)与苏美(Sumer)地区实体们的影响下的产物。
●发问者： 你稍早提到塔罗是占卜的一种方式，你可否解释这点？
【RA】：我是 Ra，我们首先必须把大奥秘牌与塔罗占卜断绝关系，大奥秘牌是原型心智的二十二个原型代表。
你们所称的占星学 当那些已启蒙的实体使用它，它的价值变得显着；已启蒙的实体 理解[请原谅这个误称]混淆法则中 偶尔错综复杂的考量。
当各个行星影响力进入你们星球的能量网络，那些星球上的实体们受到牵引，就好像绕行你们星球的月球引动你们的海洋、河川一般。你们自身的本质是水因此你们身为心/身/灵复合体 很容易被铭印与引动。确实，这正是你们(人生)旅程的素质与本质 以及在这个密度的警戒任务：不仅被(外力)引动，还要去指导你自己在心、身、灵当中，偏好的移动方式。
所以，当每个实体进入行星能量网络，每个实体经验到两次主要的行星力汇流，(首先)是怀孕的时刻，它跟降生的肉体、黄色光芒显化有关；以及你所称的诞生，即第一口空气被吸入 化学黄色光芒的身体复合体 的时刻。
因此那些知晓星星 及其配置与影响力的实体们能够看见一个相当广阔的国境地图，通过这张地图 看见一个实体已经游历、正在游历、或可能去游历的地方；不管是在肉体上、心智上、或灵性上的层级。
这样一个实体将会发展出一些启蒙者的能力，你们人群通常知悉为超心灵或超自然能力。当这些原型被洗牌，混入占星导向的牌 形成所谓的宫廷奥秘牌与小奥秘牌，这些原型在一个实体工作这些牌的过程中 被磁化受到超心灵的铭印，成为一组器皿-- 做为 实行占星者[的量测与占卜] 与 要求信息者 之间的连系。经常的情况是这类的原型画像出场的方式似乎显示有趣的结果，配置对于发问者是有意义的，在它们之中 以及 它们的属性，大奥秘牌在占卜中没有正当的位置，毋宁说是一组工具 让自我藉此获得进一步的自我的知识 目的是进入一个更深奥、更敏锐体现(realized)的当下瞬间。
●发问者： 你稍早提到塔罗是占卜的一种方式，你可否解释这点？
【RA】：我是 Ra，我们首先必须把大奥秘牌与塔罗占卜断绝关系，大奥秘牌是原型
●发问者： Ra 一定曾有过，容我们说，一个针对二十二个原型的课业计划或训练课程，先是给予那些第三密度的 Ra 群体，或稍后 给予那些埃及国境中的实体们。你能否描述该训练课程的纲要？
【RA】：我是 Ra，这将是此次工作的最后一个完整询问。
我们发现更为适当的方式是讨论我们在你们地球的计划，也就是让入门者熟悉该原型心智的这个特别原型版本。
我们(计划)的第一阶段是呈现图像，一个接着另一个，照着以下的次序：一、八、十五；二、九、十六；三、十、十七；四、十一、十八；五、十二、十九；六、十三、二十；七、十四、二十一；二十二。以这个方式，心、身、灵之间的根本关系可以开始被发现；举例来说，当一个实体看见 心智的母体 对比 身体与灵性的(个别)母体，该实体可以引出特定实验性质的结论。
经过充分的时间，学生已精通这些具像，并已考量各个原型分类，一共七种；注视了心、身、灵之间的关系。于是我们建议以成对的方式考量原型：一与二；三与四；五；六与七。你可以继续以这种形式考量身体与灵性原型。你会注意到形意者没有被配对，因为形意者应该跟原型第二十二号配对。在这条探究路线的尾端，该学生正开始越来越深入掌握每个原型的特性与回响。在这个时点，使用各式各样的其他辅助工具 促进灵性进化，我们鼓励入门者学习成为各个原型，最重要的是，在你们的幻象中 尽最佳努力去知晓 何时采用原型的(某个)角色 对于灵性或形而上界是(最)有帮助的。如你所见，每个入门者可以发挥创意完成许多工作。我们不提供教条，每个(学生) 感知自我需要的 以及 有帮助的东西。在我们退出此次工作之前，容我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，可改善这个通讯 或 使这器皿更舒适？
【RA】：我是 Ra，我们再次提醒你监督该器皿双手的扭曲。(负面)第四密度对它们的影响是不便的，如果允许这情况继续恶化下去，你们所称的外科手术将很快成为必需。(器具)排列良好，你们一直是谨慎认真的。我的朋友们。我们在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么 向前去吧，在太一造物者的大能与光荣的和平中愉快地欢庆。天主与你同在。
RA，第八十九场集会
1982 年 6月 9日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我现在开始通讯。
●发问者： 首先，可否请你告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，如前所述。
●发问者： 我有两个问题，首先是在上次的密集冥想期间，该器皿经验到来自一个实体的强烈制约效应，它没有表明自我身份；当器皿要求它离开，它也不走。你可否告诉我们当时发生什么事？
【RA】：我是 Ra，我们发现该器皿当时被给予机会成为一个先前已知朋友的渠道。这个实体无法反应 以基督之名提出的灵性质问，这是该器皿区分正面与负面导向实体的方法变貌。于是，经过一阵抵抗，该实体发觉需要离开。
●发问者： 这个特殊的实体是否为我们过去经常要迎接的第五密度访客？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 它此时回车 与我们在一起？
【RA】：我是 Ra，否。(先前)尝试说话是由于这个实体的手下的警戒双眼，它们注意到器皿正处于天然心电感应能力的高峰期。这个能力具有周期性，每十八天为一个周期，如我们先前所述。因此，这个实体凭藉自由意志 决定尝试另一个门路通往该器皿。
●发问者： 我会把这个现象解释为一种增强的能力在心电感应方面可以接收基本频率的更广范围，所以不只包括星际联邦 也包括这个实体？
【RA】：我是 Ra，这是不正确的。该周期的高点锐化接收信号的能力，但不会改变载波的基本特性。容我们说，收天线现在有更大的功率。
●发问者： 这个问题或许没有意义，一个星际联邦的第五密度实体，个正面极化的实体 与 我们负面极化的第五密度同伴 它们都在同样的频率上传送信息？
【RA】：我是 Ra，是正确的 这也是为什么服务无限造物者的星球联邦欢迎(你们)质问所有的通讯(来源)。
●发问者： 第二个问题：[某人]在传导Latwii 信息以及个人冥想时也感觉到一个不请自来的制约效应。你可否也告诉我们在这个案例中 发生什么事？
【RA】：我是 Ra，实体一直是个同伴，的振动频率只比[被知晓为]Latwii社会记忆复合体少一些。再者，于那些在[某人]振动复合层级寻求的实体而言，atwii是星际联邦的主要抚慰者。因此，位相同的伙伴也尝试接触(此案例中的)器皿，然这位器皿有很大的困难去区别真正的接触 由于它缺乏你们同伴在这类服务的经验。虽然如此，这位器皿也采取同样的方式挑战接触来源，这是好的。
●发问者： Ra 的第三密度是在多少年[以我们的纪元为准]前结束？
【RA】：我是 Ra，必须做计算以确立这个(终)点 这些计算是困难的 因为第三密度的前后期占用许多你们所称的时间 [从你们的制高点可以看到时间的进程]。一般而言，我们可以说 我们享受做选择的时期大约是在你们 2。6 个百万太阳年以前。然而 我们更正这个器皿 你们的用语是十亿，在你们过去 的 26 亿年前。然而，们所称的这个时间并没有意义，为我们经验的空间/时间中介过程与你们第三密度经验空间/时间 的方式相当不同。
●发问者： 看起来 Ra 的第三密度终点跟这个星球第二密度的开始 同时发生是否正确？
【RA】：我是 Ra，略地说 这是正确的。
●发问者： 金星在那个时候成为一个第四密度的行星？
【RA】：我是 Ra，这样的。
●发问者： 那么 它后来成为一个第五密度的行星？
【RA】：我是 Ra，后来成为一个第四第五密度行星，后稍晚成为一个第五密度行星 有很长一段时间。第四与第五密度经验在[你们所称的]金星影响圈中都是可能的。
●发问者： 目前 它在哪一个密度？
【RA】：我是 Ra，它的核心振动频率是第六密度。不过 我们做为一个社会记忆复合体已决定离开那个影响圈。所以在这个空间/时间居住在这个行星影响圈的存有是第五密度的实体。这个行星可以被视为一个第五 第六密度行星。
●发问者： 你们当时离开的原因是什么？
【RA】：我是 Ra，我们希望有所服务。
●发问者： 我这里有一副塔罗牌有二十二张，根据我们现有的信息这副牌是仿效吉沙大型金字塔的壁画制成。如果有需要 我们可以复制这些牌到我们正在筹备的这本书之中。我要问 Ra这些牌是否为大金字塔里头的壁画的精确复制品？
【RA】：我是 Ra，相似处是可观的。
●发问者： 换句话说 你可以讲这些牌描绘大金字塔里的壁画的准确性超过95%？
【RA】：我是 Ra，是的。
●发问者： 那么 就我的理解，Ra 将这些原型的概念给予埃及的祭司们，然后他们把它画在大金字塔其中一个密室的墙上。传送信息给祭司的技术是什么？ 在那个时期，Ra 是否行走在地表上 在埃及人群之间，或者以某种通灵形式达成？
【RA】：我是 Ra，这个过程部分通过古老的教导达成，部份通过异像。
●发问者： 那么 在那个时期，Ra 早已撤出地球，没有行走在埃及人群之间，是否正确？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 我想要就每一张牌询问 Ra，好更佳地理解这些原型，(你)是否赞同这个提议？
【RA】：我是 Ra，如同我们先前所说的，这些原型概念复合体是一个学习/教导的工具。因此，如果我们给予的信息并不是对于学生的观察的一个反应，们会冒犯学习/教导者的自由意志，为我们同时兼任 教导/学习者 与 学习/教导者。
●发问者： 你曾说 Ra 使用塔罗来发展魔法人格，个过程的完成是否为在心智成为每个原型的本质，此种方式发展发展魔法人格？
【RA】：我是 Ra，是不正确的。替一个实体的自我穿上原型的外衣是研究原型系统已久的行家的一个先进练习。全部这些概念复合体的意图是代表心智一个显着与丰富的部分的结构，我们)意欲的研读方式 (首先)是个别的概念复合体 如母体、赋能者－－等等；接着观看心/身/灵之间的连结 以及成对地观察 有些注意力放在男性与女性的极性。如果上述这些都被研究了，深邃心智的深刻悲歌 与 欢乐小调可以成功地被带出来，以强化、清楚表达、与提高魔法人格的某些层面，那个时刻将会到来。
●发问者： 你曾说每个原型都是一个概念复合体。可否请你定义这个叙述？
【RA】：我是 Ra，从表面上看 这样的定义没什么价值，成为环形定义-- 一个概念复合体是(复数个)概念的复合体，正如同一个分子是一个复合结构由一种以上的能量链结或原子构成。一个分子中的每个原子都有它独特的本性，并且通过某种方法可以被移除。水分子可以藉由化学方法分离为氢与氧(原子)。分开来看它们不能被解释成水。当它们形成分子结构 示现水的本性，两者(的聚合)才无可辩驳地被视为水。
正是以此方式 每个原型的内在有几个构成要素或根本原子。分开来看该复合体的整体结构无法被看见。合起来看 该概念复合体才无可辩驳地被视为一个东西。无论如何，如同在你们的物理系统中 掌握水的构成要素特性的势能是十分有用的一件事；所以在了解一个原型的本质的过程 对于它的构成元件的概念有基本认识也是有用的。
●发问者： 在原型一中，塔罗第一号牌代表，智的母体似乎有四个基本部分。注视我们手上的牌，先也是最明显的，法师以及似乎是一颗逼近的星星；一只鹳鸟或类似的鸟似乎在笼子里。(最后)在笼子的顶端似乎有些很难辨认的东西。我这个分析是否有误？
【RA】：我是 Ra，你在观看图片上是称职的，但你尚未完全地掌握心智的母体的本质 ，(尚未达到)沉思能可靠趋近的最大限度。我们注意到祭司们所绘制的象徵图有些扭曲，这是由于(他们)熟悉并依赖迦勒底人(Chaldees)的占星教导。
●发问者： 当 Ra 最初训练或教导埃及人关于塔罗的东西，Ra 是否扮演教导/学习者到一个程度 以致于 Ra 成为学习/教导者？
【RA】：我是 Ra，我们免于这个扭曲。
●发问者： 那么你能否告诉我 你给予第一个被接触或教导的埃及祭司的信息，关于第一的原型的信息？ 在第一变貌的界限内 你是否可能做这件事？
【RA】：我是 Ra，这是可能的。我们的第一步，如我们先前所说，以口头形式描述三个图像：1、8、15；然后问以下问题：
“你觉得一只鸟可能代表什么？”
“你觉得一根魔法杖可能代表什么？”
“你觉得男性代表什么？”
以此类推 直到 那些工作一个以影像为主的系统的学生 变得可以召唤一个概念的系统为止。第一次进行时 这是个缓慢的工作。
我们同情地注意到，无疑地你会受相反的困难影响 有窒息的感觉，也就是说有大量的观察投注在这个系统上，所有这些(观察)对于每个学生都有一些好处，每个学生将以独特对自身有用的方式 经验原型心智及其结构。
我们建议这个小组的一位或更多成员做我们已建议的项目，好让我们可以在不冒犯的前提下 提供对这个有趣主题的观察，或许可以成为那些询问这个领域的实体们进一步的协助。我们注意到此时该器皿正经验持续突发的痛苦，因此 我们要求支援小组的每位成员特别觉察任何虚假的信息，好让我们可以尽快更正任何信息的扭曲。
●发问者： 现在 就我的理解，你对于塔罗的建议是研读我们手边的着作，并从中整理出一些问题。这么说正确吗？
【RA】：我是 Ra，不正确。
●发问者： 我很抱歉 我并不精确地理解你在这方面的意思。如果我针对你所说的三个项目回答问题 也就是你刚才提到第一号牌的部分，然后是第八号－－等等；这是你的意思吗？
【RA】：我是 Ra，这十分接近我们的意思。我们的意图是建议你们其中一人或更多位走一遍我们已提议的研读计划。这些询问与在塔罗牌中可找到的原型有关，过了这一点，观察的形式似乎可以改为每个原型的特徵、心、身、灵原型之间在同一位阶的关系 好以母体；或者以极性的关系看待这些原型，特别是成对地观察(它们)的时候。当一个学生做出任何观察 并且满足这些考量，(他)将接收我们反应的评论。
我们极力避免为学习/教导者做首次的诠释，(因为)纸牌上的各种图形元素牵涉到混淆法则以及纸牌上图片变貌的困难度。
因此，我们建议针对我们已给予的主题资料进行一个谨慎的复习；相对而言主要重点不在仰赖任何原型的转译或任何已整理好的 研读(塔罗)图片的系统。
●发问者： 好吧，我必须要做这件事。Ra 曾说有个重大的突破，也就是适当的强调放在大奥秘第二十二号。这件事在 Ra完成第三密度历程时尚未发生。我从这点假设由于 Ra朝向正面极化，很可能遭遇一些困难 跟罩纱过程之前的困难是同样的，原因是负面极性并未被充分辨别。这只是一个猜测，是否正确？
【RA】：我是 Ra，从某方面来说 这是精准地正确。我们过去的收割压倒性地正面，我们对于那些负面实体的辨识 相对而言是未受教育的。无论如何，在使用[你们所知的]塔罗系统以促进自我的灵性进化的过程中 我们想要建议的是 一个对于原型二十二号的适当理解[如果我们可以用这个误称]将会很大有帮助：可以锐化关于心智、身体、与灵性的形意者的基本观点；进一步使心智、身体、与灵性复合体的蜕变与大道成为更鲜明的浮雕。
●发问者： 在 Ra 的第三密度尽头，Ra 群体中是否有部分被负面收割？
【RA】：我是 Ra，(当时)我们并没有这类的收割 虽然曾有两个实体在第三密度期间沿着负面或服务自我途径 收割他们自我。无论如何，那些在星球表面上振动造型属于负面范围的第三密度实体无法被收割。
●发问者： 当 Ra 处于第三密度期间，一般而言 Ra(群体)降生的总人口为何？
【RA】：我是 Ra，(当时)我们的人口不多，我们居住在你会认为艰难的状况中。我们的收割大约是 6 百 50 万个心/身/灵复合体。大约有 3 千 2 百万个心/身/灵复合体在别处重复第三密度。
●发问者： 在收割之前，Ra(群体)中可收割的实体对于那些明显无法收割的实体有怎样的态度？
【RA】：我是 Ra，我们当中那些有极性礼物的实体对于那些似乎居住在黑暗中的实体有着深刻的怜悯。这个描述是最为恰当的 因为就物理层面而言 我们的星球是个明亮到刺眼的行星。我们尽一切努力 带着任何可能被需要的东西 伸出援手。
无论如何，那些在正面途径上的实体们拥有伙伴的安慰；我们 Ra(群体)通过与其他-自我的关系，花费我们大量的注意力 提高获致灵性或形而上行家资格的可能性 或者说 工作靛蓝色光芒。结果是，对于那些在黑暗中实体的怜悯 被鉴赏光的举动所平衡。
●发问者： Ra 现在对于那些无法收割的实体是否抱持相同态度或者在这个链结中与(Ra)第三密度收割期相较 会有不同态度？
【RA】：我是 Ra，没有实质上的差异。对于那些想要熟睡的实体们 我们只能提供为睡眠设计的安慰。只有在被要求的时候 才有可能服务。我们准备好以任何可行的方式去服务。这似乎仍是一个满意的方式 (让我们)与第三密度中的其他自我应对。我们的感觉是成为一个(人)尝试去服务的实体 可以简化这个理解，即什么服务是必须的或可能的。
●发问者： 在一个如此正面极化的星球 那两个负面收割的实体使用什么技巧在负面极化上？
【RA】：我是 Ra，两个实体都使用这些技巧：凌驾他人的控制 与 对肉身死亡的支配。在(金星)影响圈中 实体们非常不习惯屠杀这种事，这些实体当时可以藉由这种方式极化。在你们的第三密度环境 你们经验的现在，这类的实体只会被认为是[容我们说] 挑起圣战的残忍暴君。
●发问者： 这两个实体是否从金星的第二密度进化而来伴随金星其他的人口从第二密度到第三密度 成为 Ra 的一部分？
【RA】：我是 Ra，不是。
●发问者： 你说的这两个实体是什么来历？
【RA】：我是 Ra，这些实体是来自第五正面密度早期的流浪者。
●发问者： 虽然他们早已进化通过第四正面密度，容我们说，他们在降生到第三密度的时期切换极性。是否正确？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 促成他们改变的催化剂是什么？
【RA】：我是 Ra，在我们人群中 从智慧的观点 或许会认为 存在过多的爱。这些实体注视那些仍在黑暗中的实体们 并且 看到那些属于中立或有些负面观点的实体们的想法-- 他们发觉如此的和谐 [容我们说] 令人作呕。(两位)流浪者感觉一个更为智慧导向的寻求爱的方式可能更吸引那些在黑暗中的实体。
首先 一个实体开始它的工作，很快地 第二个发现第一个。这两个实体同意一起服务，他们也如此做了 为了光荣太一造物者，但与他们原先的意图有所不同。在它们的周围很快聚集一群实体 它们发现很容易去相信一系列的特定知识与智慧可以将一个实体朝造物者推进。这个事件的结局是(两位)流浪者毕业进入第四负面密度，拥有许多人格的力量，并且那些没有正面极化的实体的负面极化元素有小部分的深化；这类的实体并未有负面收割。
●发问者： 这两位流浪者漂泊的原因是什么，他们是男性与女性？
【RA】：我是 Ra，所有流浪者来到一个地方都是为了在服务造物者之中有所协助，每个流浪者有它自己的方式。我们所说到的流浪者当时的确是具肉身的男性与女性，因为这是迄今最有效率的合伙系统。
●发问者： 做个荒唐的猜测，这两个实体 其中一个该不会就是陪伴我们好一阵子的那位实体？
【RA】：我是 Ra，不是。
●发问者： 那么 从你所说的话语 我猜想这些流浪者回归或漂泊到 Ra 的第三密度可能是为了播下更伟大智慧的种子在 Ra 文化中，因为他们看到的 Ra 文化充斥过多的怜悯。这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，这是不正确的 因为在降生前 这些流浪者的渴望只是为了协助服务他人。当这些流浪者降生之后 从它们那时的观点来说 (你的)询问有其正确性。
●发问者： 我就是不能理解为什么他们会认为金星 一个全体人口表现优良的行星，至少就我所知是如此，会需要流浪者来帮助收割。这事件是否发生在 Ra第三密度的早期？
【RA】：我是 Ra，它发生在第二个 2万 5千年周期。粗略地说，在三千多万的心/身/灵复合体中有六百万的收割量，小于 20%。
流浪者总是被那些尚未极化的实体吸引 不管是多少百分比，当有一个呼求产生它们即来临。过去 那些尚未正面极化的实体发出这样的一个呼求 它们寻求正面极化与智慧，(它们)觉得金星上其他-自我的怜悯其实是 自满自得 或 可怜其他-自我。
●发问者： 这两个实体毕业进入第四负面密度之后，并且在罩纱揭开之后了解他们已经切换极性，他们的态度是什么？
【RA】：我是 Ra，它们感到慌乱。
●发问者： 那么 他们是否继续努力负面极化 以通过第五负面密度的收割，或他们做了别的事？
【RA】：我是 Ra，它们与第四负面密度(实体)一起工作一段时间，在这个结构中重新体验先前学习的自我型态，这个过程结束后 以很大的努力反转极性，然后有大量的第四正面密度的工作需要被回顾。
●发问者： Ra 如何觉察到这个信息？ Ra 以什么方式知道这两个实体在第四负面密度的精确定向，等等？
【RA】：我是 Ra，这些实体在第四正面密度加入 Ra，停留时间为我们经验的周期的一部分。
●发问者： 那么 我假设他们在晚期加入你们，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，是的。
●发问者： 我并无意脱离原先的轨道这么远，但我想一些远足(excursion)具有启发性，并且可以帮助理解我们很感兴趣的进化的基本机制。
Ra 曾说到以一种受管制的方式使用原型是有助益的，你可否给予我一个例子说明什么是以一种受管制的方式使用原型？
【RA】：我是 Ra，我们带着一些遗憾地陈述这将是我们最后一个长时间的询问。这个器皿还留有可观的能量 但其扭曲快速地逼近我们维持安全接触的极限。
受管制地使用原型指的是 (一个实体)在自我的内在做功，为了自我的极化；如果(它是)负面极化 则包括对自我的利益；如果是正面极化 则包括对他人的利益，这是以最微细的层级而言。
永远要记住 原型心智是深邃心智的一部分并告知思想过程。当原型被转译进入个体显化的各种日常行动之中 而没有考虑到魔法的适当性，将发生最大的扭曲并且可能严重冒犯他人的自由意志。这个举动于一个负面极化的实体比较可以接受。然而，较为谨慎极化的负面心/身/灵复合体也会比较喜欢与一个敏锐调频的器皿一起工作。在我们离开此次工作之前，容我们问是否有任何简短的询问？
●发问者： 我只做个声明 ，我观察到一个负面极性的收割在一个较少负面性的环境[如 Ra的环境]是可能的 相对于我们目前的环境而言；这个声明是否正确？然后有没有什么我们可以做的，可改善这个通讯 或 使这器皿更舒适？
【RA】：我是 Ra，首先 收割的必备条件是固定的。无论如何，如果周围只有很小的阻力的确比较容易完全地[或接近完全]服务自我。
关于滋养器皿这件事，我们建议更多地按摩这个器皿的背部与四肢；可能的话准备有漩涡的水池。(器具)排列是谨慎的，我们要求你们在排列与准备上保持警戒。一切都好，我的朋友们。我是Ra，我在太一无限造物者的爱与光中离开你们。那么 向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第九十场集会
1982 年 6月 19日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，可否请你告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，肉体复合体能量短缺有些升高 由于持续朝向痛苦的变貌之故。生命能的水平如前所述，在不同的询问时点之间轻微地上下波动。
●发问者： 可否请你告诉我关于我们第四与第五密度同伴此时的状态？
【RA】：我是 Ra，第四密度的伙伴同盟跟随你们小组。第五密度的朋友在这个空间/时间链结，于它自己的密度中独自工作着。
●发问者： 这些第四密度的实体藉由什么方式从他们的出身地来到我们的位置？
【RA】：我是 Ra，呼求的机制先前已经探索过了；当一个带有负面意涵的变貌被引发，即产生这个呼求；除此之外 我们曾提到的光-- 以一种相当清晰与明白的方式尝试去服务他人 从而放射的光，是另一种呼求 因为它意味着 需要诱惑的平衡。
第三，有特定的主要通路进入这个小组的心/身/灵复合体，这些途径是被你们的第五密度朋友所开通的。
●发问者： 事实上，我想要问的是 他们如何来到这里？ 他们藉由什么移动方式到达这里？
【RA】：我是 Ra，在呼求的机制中 移动方式如你所预期；也就是说 这些实体在你们的行星影响圈中 并且已经穿透了隔离网，可以自由地回覆此类的呼求。
各种诱惑则是由那些[以你们的称谓]内在次元平面的负面实体所提供，这些[容我们说]暗黑天使受到服务自我途径的铭印；提供(负面)途径的实体们来自古老的时代，它们早已穿透隔离。
这些(天使)实体，就好比你们正面本质的天使临在，它们位于这个行星影响圈的内在次元平面中，(随时)准备工作 从时间/空间移动到空间/时间。第五密度实体的(移动)机制是从密度到密度，其本质是魔法的。
第四密度(实体)自身无法建造进入能量网络的公路；然而，它有能力使用遗留下来 完整无缺的公路。再次地，这些实体是属于第四密度的猎户实体。
●发问者：你先前曾明言第五密度的实体们跟我们地球上的第三密度实体相似；但第四密度(实体)则不像。你可否描述第四密度实体 并告诉我为什么他们不像我们？
【RA】：我是 Ra，这个描述在混淆法则下必须受到限制。有各式各样所谓的肉体载具的原因是来自第二密度肉体载具形态的遗产。你所称的物理进化过程持续在第四密度发挥影响力。唯有当智慧之道开始精练[你们可以松散地称为]思维的力量，肉体复合体显化的形态才更能够受到意识方向的左右。
●发问者：如果这个星球上的人群目前看起来与第五密度实体相似，我想知道为什么？ 如果我正确地理解你的说法 进化过程通常是第三密度(实体)与过去在第二密度使用的形体相似；接着在第四密度精练 然后再次于第五密度中精练；最后这个群体的外观看起来像(我们的)第三密度。在我看来，这个星球似乎超前它自身的进度 从它上面的心/身/灵复合体 或 身体复合体的外观来判断。这个现象的原因是什么？
【RA】：我是 Ra，你的询问的基础是一个误解。你想要我们评论，或你想要重新发问？
●发问者：如果可能的话，请评论我的误解。
【RA】：我是 Ra，在第五密度肉体复合体的显化越来越受到有意识心智复合体的支配。因此，第五密度实体可以分解一个显化 接着创造另一个。结果是 当一个第五密度实体或(复数)实体的复合体 想要与你们人群通讯，它们就会相似于你们人群的肉体复合体、化学、黄色光芒载具。
●发问者： 我懂了。十分粗略而言，如果你将一个其他行星的实体搬到这个星球，就Ra所知的所有行星，有多少百分比的实体会很像地球人，走过人群中不会被特别注意？
【RA】：我是 Ra，可能有五个百分比。
●发问者： 那么 在这个宇宙的第三密度中 有着极度变异的不同肉体载具的形态。我假设这点在第四密度也为真。这样说是否正确。
RA:我是Ra，的确如此。我们提醒你注意有一个很大的学理上的距离在两者之间：
前者是要求无限造物中的生物都与一个实体的自我相似到无法区别；后者是观察那些可以被称为人类(human)的记号，具备自我-意识的第三密度特徵：成对在一起、形成社会群体、与种族；进一步的特徵为使用自我-意识去精练与探查周围环境的意义。
●发问者： 就 Ra 所知的第三密度肉体形态，多少百分比的实体像这个星球上的人体形态，相像到我们会假设这些实体是人类 即使他们有些不同？ 这是很粗略的问题 因为我的定义很粗略。
【RA】：我是 Ra，这个百分比仍然很小，或许在百分之十三到十五之间 由于各种第二密度生命形态有不同能力去执行第三密度工作的每一个必须的机能。所以观察的重点是表现出自我-意识的行为 以及 在一个有知觉的环境中 一个实体可以进行有目的的互动；而非注视那些熟悉的(生理)特徵 间接地使你们人群想到你们第三密度形态的人性(humanity)。
●发问者： 在这条发问路线中，我尝试将不同理则的造物与它们起初在其造物中使用的原型系统连结起来，对于我缺乏效率做这件事 我感到抱歉，我发觉这个工作有些困难。就这个特定的理则而论 在它创造第一密度之前，它已经选择的原型系统是否包含生命在第三密度进化的形态 或者说 形态跟原型概念到底有没有关联？
【RA】：我是 Ra，形态的选择在原型心智形成之前。当理则创造它的进化计划之后，然后便捡选要投资的形态。
●发问者： 选择在这个星球进化的这些形态是否有原因，如果有那是什么？
【RA】：我是 Ra，我们并不全然确定为什么我们的理则以及大约在同样空间/时间兴盛的几个邻近理则 都选择两足的、直立形式的第二密度猿猴来投资。我们曾有个假定，我们与你分享只要你觉知这只是个看法-- 容我们说，我们的理则对于进一步强化罩纱过程感兴趣，(于是)提供第三密度形态几乎完全的或然率去优先彻底发展言语 凌驾于 概念通讯 或 心电感应(的可能性)。
我们也假定所谓的可相抵(opposable)的拇指被视为一个优秀的 强化罩纱过程的方法；由于(人类)肉体显化的形态 它会被吸引去制造、持握、与使用物理工具，而不会去重新发现心智的种种力量。
●发问者： 我猜想原型系统被设想(devised)出来进一步延伸这些特定的原则，是否正确？
【RA】：我是 Ra，这里的措辞有些瑕疵，无论如何，有一点是正确的 即原型心智的图像是第三密度肉体显化的形态的孩子，该形态是理则创造的特殊进化机会。
●发问者： 现在，就我的理解 这些原型是一个十分根本的本质的(一组)偏见，在自由意志底下 产生各个实体的经验。这个说法是否正确？
【RA】：我是 Ra，原型心智是那告知所有经验的心智的一部分，请回想原型心智的定义为宇宙心智或全体-心智的精炼物的储藏库，由这个特定的理则制造 并为这个理则所独有。因此它可以被视为心智树根的其中一枝，不是最深的 但就某方面来说它肯定是最具启发性的。其他需要回想的心智树根有种族或全球心智，就某种程度它也告知每个实体的概念化。
●发问者： 在进化过程的哪个时点 原型心智首先影响实体？
【RA】：我是 Ra，当一个实体不管是意外或有计划地反映出一个原型 即到达该时点，原型心智随之共鸣。因此几乎在第三密度经验的一开始 便有原型的共鸣的随机启动。有纪律地使用这个进化工具发生在这个过程的晚期 [经过很久时间才发生]。
●发问者： 理则在设计原型心智的时候 它的终极目标是什么？
【RA】：我是 Ra，每一个理则渴望去创造一个更动人的经验表达，藉由造物者、属于造物者。该原型心智被设计的意图是升高表达造物者的能力 其样式更像是一只尾巴完全展开的孔雀，造物者的各个切面都栩栩如生、直立向上、并闪耀着明晰之美。
●发问者： Ra 是否熟悉一些其他理则的原型心智，且跟我们现在经验的不一样？
【RA】：我是 Ra，有一些 Ra的实体曾做为远方流浪者 到达另一个理则的地方，这个经验动摇了(该实体)智力与直觉的发展能力，为各个理则设置的实验都有颇大的变异，以与所有其他实验有所区别，是另一个理则的原型心智的细微之处对于这个理则的共振心、身、灵复合体是至为浑浊的。
●发问者： 不管从什么角度 在我看来 这个理则在所有实体中创造一个蛮大的百分比朝向战争的变貌。过去有马尔戴克与火星的经验 现在是地球。似乎只有金星幸免于我们几乎可称为战争定律的制约。这个看法是否正确，而这点是否在建构原型心智的过程就被计划与预想到了？ 可能不直接与我们经验的战争相关 但与意识极化的极端动作有关？
【RA】：我是 Ra，理则设计其实验 尝试获致在第三密度的极化中 最大可能限度的机会，这部分是正确的。若说你们目前经验的特定种类的战争是由理则计划 则是不正确的。这种表现敌意的形式是个有趣的结果，明显是伴随工具-制造能力而来的(副产品)。该理则选择使用的生命-形态具有可握东西的拇指，从这个决定可以追溯这种战争的来源。
●发问者： 那么 当我们的理则建构这个进化系统的时候，它希望以一个最有效率的形式去产生经验，着从第三密度开始 一路上去 直到第六密度 产生各个正面与负面的收割，否正确？
【RA】：我是 Ra，确。
●发问者： 那么 创造意识极化的机制 [包括服务他人与服务自我]可能在建造原型的基础时即已被纳入，是否为真？
【RA】：我是 Ra，的。你可以注意到许多天生的偏见都在暗示一种可能性，有一条途径比另外一条更有效率。这是理则的设计。
●发问者： 那么 你是说 一旦我们辨识出一条途径，不管是正面或负面极化，该实体可以在他的旅途中 发现提示 关于该途径的效率，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，你所说的是正确的 并有它自己的优点，却不是我们的声明的重述。我们的建议是 在每个实体的经验链结中，在它的第二密度环境中以及心智树根之中 都放置着一些偏见，机警的眼睛可以看出两条途径 哪一条比较有效率。由于缺乏一个更精确的形容词，让我们这么说吧 这个理则有一个朝向亲切的偏见。
●发问者： 那么 你说的是 两条途径中比较有效率的那条可以在第二密度中潜意识地察觉到 也就是服务他人的途径，我说得对吗？
【RA】：我是 Ra，我们并未声明哪一个是比较有效率的途径，然而，你的假设是正确的，因为在先前的询问中 你已经详细检验各个路径 并有所觉察。
●发问者： 这可能就是有较多正面收割的原因？ 我怀疑可能不是，有没有因为这类的偏见动作 使得有的理则拥有较多百分比的负面收割？
【RA】：我是 Ra，。曾经有一些理则拥有较多百分比的负面收割，然而偏见的机制并不能改变获致收割性的必须条件，管是以正面或负面的角度而言。有一些理则曾经提供一个中立的背景让实体去极化。这个理则选择不那么做，宁可允许无限造物者的爱与光更为可见，里里外外皆如此，并且 [在实验中 受到它看顾的]心/ 身/灵复合体们在知觉与概念化上 都可以利用到(这个特色)。
●发问者： 我们已经讨论过一些理则对它的各部分穿越所有密度所设置的计划、环境、或偏见，是否还有其他情况？
【RA】：我是 Ra，有的。
●发问者： 有哪些呢？
【RA】：我是 Ra，还有一个，那就是密度之间的渗透性，好让各个密度以及各个次元平面或子密度之间，都可以彼此通讯。
●发问者： 那么 以我看这个理则的进化计划，它的计划是创造一个尽可能生动的经验，但同时关于无限造物者方面 也受到一些告知，并且因为密度之间的渗透性，意志的机能得以加速其进展。我是否已经正确地涵盖这个理则关于进化的一般性计划？
【RA】：我是 Ra，除了未显化自我的行动以及自我与其它-自我的行动，你已经合理地全部涵盖了。
●发问者： 那么 我们目前在此经验的原型心智与各个原型 是否为主要机制用于形成经验的各种方法与精华本质？
【RA】：我是 Ra，这些资源是你意指的(主题的)一部分。
●发问者： 我真正要问的是 粗略估计 这些(原型)负责多少百分比(的经验)？
【RA】：我是 Ra，我们再次要求你考量原型心智是深邃心智的一部分，这个心智有几个部分，该心智可以做为一种资源。称呼原型心智为经验的根基即是过度简化心/身/灵复合体的活动。要工作你的询问，百分比的问题，不管以任何形式直接回答都会产生充分的误导，以致于我们要求你重新询问。
●发问者： 那好吧，反正我也不认为那是一个很好的问题。最初 Ra计划帮助埃及人的进化时，[如果你可以命名的话] Ra想要传授给埃及人的主要概念是什么，还有第二、第三概念为何？ 换句话说，Ra的训练计划或要让埃及人觉察进化的必备要件的行程表是什么？
【RA】：我是 Ra，我们来到你们人群中阐明一的法则，我们想要给那些愿意学习合一的实体一个印象，即在合一中所有矛盾得到解决；所有破碎的东西得到医治；所有被遗忘的都被带到光中。我们没有你所称的教导计划，当我们行走在你们人群当中 我们的用意是去显化那些学习/教导者要求的东西，为了这些实体 我们曾经来到这里。
我们觉察到在这个特殊的询问路线，也就是原型心智的本质与结构，已经造成发问者尝试以自己的心智去决定这些概念的相对重要性，结果并不成功。我们不能为任何实体学习/教导，我们也不会从发问者身上拿走这个机会。
无论如何，我们将做些评论。
行家早已工作了许多，不只在红色、橙色、黄色、与绿色光芒中心之内，还包括开启蓝色与靛蓝色(光芒)。到了这一点，原型可以作用为一个建筑或雕像的伟大基础或底座，保持心智复合体的成长、平衡；并且做为一个可用的资源随时可以被唤起。在这一点，行家拾起它的工作；在这一点，一个对于原型心智的 清晰与觉知的考量是有用的。
●发问者： 我这里有个对原型第一号的观察 来自[某人]，我请求 Ra 对此做评论。我把它念出来 “心智的母体是有意识的心智，并受到灵性力量的补给，星星是它的象徵 穿过潜意识心智流到有意识心智。该原型包含意志，魔法师手上的权杖做为表徵。所有造物的制作是通过意志的力量 受到魔法师有意识心智的引导，导致。笼中鸟代表自我似乎被囚禁在这个幻象里。魔法师代表 男性 或 被显化为造物的光辉，每个实体通过它移动。
【RA】：我是 Ra，因为这个器皿变得有些疲倦，我们不会开始这个可观的讨论。我们要求这系列的观察在下次工作的开头重复(述说)。我们建议每个概念被分别讨论，或者 如果合适的话 在概念复合体中 将配对的概念互相关联起来。这是缓慢的工作 但最终可更平顺地成就概念复合体的建构。
假若我们要回答你在这个空间/时间所念的观察，将会花费许多空间/时间去解开不同的概念，好在这深思熟虑的认知上有所建树。容我们问 此时是否有任何简短的询问？
●发问者： 有没有什么我们可以做的，可使这器皿更舒适 或 改善这个通讯？
【RA】：我是 Ra，给手臂用的器具放在该器皿身上是好的。我们要求(你们)持续警戒。调和这些扭曲，在某个程度上，这朝向疾病变貌要比上次我们告诫时更为严重。一切都好，我的朋友们。你们是谨慎的，并忠实地保持你们的排列。我们欣赏你们的一丝不苟。我是 Ra，我现在离开你们，在太一无限造物者的爱与光中欢乐地欣喜着，那么向前去吧，在太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。
RA，第九十一场集会
1982 年 6月 26日
【RA】：我是 Ra，我在太一无限造物者的爱与光中 向你们致意。我们现在开始通讯。
●发问者： 首先，可否请你告诉我该器皿的状态？
【RA】：我是 Ra，如前所述。
●发问者： 我列举了几个不同的心智，想要知道它们是否都适用于这个特定的层面：首先，我们有宇宙心智，我想对于所有子-理则[好比我们的太阳]都是一样的，是否正确？
【RA】：我是 Ra，这是正确的。
●发问者： 那么 一个子-理则，好比我们的太阳，在创造它自己特殊的进化经验时，精练宇宙心智，或者可以说，藉由它自己额外的偏见清楚地表示出来，这是个正确的观察吗？
【RA】：我是 Ra，这是一个正确的观察 除了一个例外，即关于＂额外＂这个词汇暗示有比 全部-心智 更多的东西。毋宁说，原型心智是 全部-心智 的一个精练，其独特样式由该子-理则挑选。
●发问者： 那么 宇宙心智被精练后的(第一个)精练物即是我们称呼的原型心智，是否正确？
【RA】：我是 Ra，正确。
●发问者： 那么 我假设 这(精练物)创造全球或种族心智，是否正确？
【RA】：我是 Ra，不正确。
●发问者： 全球或种族心智的起源为何？
【RA】：我是 Ra，对于这个理则而言，种族或全球心智是一个存贮库，包含(所有)享受这个星球影响圈的经验的心/身/灵复合体记得的种种偏见。
●发问者： 现在，这个星球上有些实体从第二密度进化到第三密度；有些是从其他星球重新循环到这里的第三密度。那些被转移到这里重新在第三密度循环的实体们是否增加全球或种族心智的内涵？
【RA】：我是 Ra，每个种族不只加入全球心智，各个种族也都拥有一个种族心智。因此我们在讨论这部分的心智做了一个区别。这部分心智表面上是由一系列非同时的经验形成；由该星球影响圈中的心/身/灵复合体凭自由意志选择这些经验。因此虽然阿卡西、全球、种族心智确实是心智的一个根部，它们与心智更深的根部仍有尖锐的差别；因为后者不具有可改变记忆的机能 [如果你愿意这么说]/ 我们必须要求你此刻的耐心，这个渠道变得有些不清楚这是由于覆盖物的移动碰触到这个器皿。我们要求重复一次开场的句子并吐出气息。[与覆盖的毯子相连的迈克风，位于器皿上方，被轻微地拉扯 当时一条毯子正被放到一台吵闹的录音机上头。我们走一遍太一圆圈；气息从该器皿头部上方两英尺吐出，从她的右边吹到左边；依照指示 我们再走一遍太一圆圈。]
【RA】：我是 Ra，我们现在开始通讯。
●发问者： 我们刚才是否成功地重新建立清晰的通讯？
【RA】：我是 Ra，刚才有一些步骤错了 所有需要再次重复，这件事已经完成了，通讯再次是清晰的。我们享受这个必要重复之中的幽默层面。
●发问者： 当迈克风线被轻微移动时 发生什么事？
【RA】：我是 Ra，该器皿的心/身/灵复合体 与 它的黄色光芒、化学、肉体载具之间的连结受到震荡。这造成[你们称呼的]肺器官调整不良，如果刚才没有做修护的动作，可能造成该器皿肉体载具这部分的[肉体复合体]状态(严重)扭曲。
●发问者： 什么样的扭曲？
【RA】：我是 Ra，曲的程度视疏忽的总合情况而定。容我们说，乱肉体载具最终的处罚是死亡，这个例子中 是你们所称的充血性心脏失效，为这个支援小组的立即行动，器皿应该只会经验到一点点扭曲或零扭曲。
●发问者： 为什么这样一个小动作 好比刚才轻微移动迈克风线会造成这种状况，不是问力学上，化学上的原因；而是哲学上的原因，可以回答这个问题吗？
【RA】：我是 Ra，们只能回答力学上的原因，为肉体载具的机能反射没有哲学上的理由。有一种你们可称为银丝线的反射作用；也就是说 当心/身/灵复合体居住的环境没有肉体躯壳，时肉体躯壳受到打扰，体躯壳会反射性地呼叫缺席的元神(enlivener)回来；(在此) 有个东西连结心/身/灵复合体与肉体躯壳 你们一些哲学家可以在形而上(界)看到它 并称为银丝线。
如果突然地进行这个过程，该心/身/灵复合体在没有适当照顾的情况下进入肉体载具的能量网络，其效果就好比一个实体把一条[你们常用的]橡皮筋拉开 又快速地放手 [让它快速收缩]；结果这快速的弹力(snap)将重重地打在橡皮筋着力的地方。
你们小组刚才走过的步骤，即召回这个器皿的过程，可以比喻为将这条(紧绷的) 橡皮筋缓缓地放开 减少它的张力，直到它没有可查觉的弹力为止。
●发问者： 回到我们刚才谈论的主题，这个星球上的不同种族是否来自我们邻近的不同行星 或 附近理则的行星 [这些生命已经进化完成第二密度的经验] ？此外，它们是否创造出 我们在这个星球上经验到的大量不同的种族？
【RA】：我是 Ra，你的假定有其正确性，然而，不是所有种族与子-种族都属于不同的行星来源。我们建议在观看行星来源时，不要观察皮肤的色素，而要看(它们)与其它-自我互动的相关偏见，以及 对于自我本质的各种定义。
●发问者： 有多少不同的星球供给个体给地球？
【RA】：我是 Ra，我们感觉这是个不重要的信息，但也没有害处。除了从你们自己的第二密度衍生的实体，有三个主要的行星影响作用在你们星球上；除了上述来源还有十三个次要的行星群体。
●发问者： 谢谢你，在我们开始关于原型的特定问题之前，还有一个问题。在罩纱过程之后，是否所有理则都有二十二个原型？
【RA】：我是 Ra，否。
●发问者： 谢谢你，在各个理则中 拥有二十二个原型是否为常见现象，或者相对而言为我们理则所独有？
【RA】：我是 Ra，在我们的八度音程中 不管是任何理则做的任何实验，七(sevens)的系统是目前已知最清晰的系统。
●发问者： 就 Ra 的知识，一个理则最多使用几个原型？
【RA】：我是 Ra，就我们所知，七(含倍数)加上选择是理则曾用过的最大个数。它是许多、许多先前(尝试)清晰表达太一造物者的实验的结果。
●发问者： 那么 我假设二十二是最大的原型个数。我还想问就 Ra的知识，目前而言任何理则使用(原型之)最小个数为何？
【RA】：我是 Ra，最少的是两种五(含倍数)的系统，以此完成经验的周期或密度。你必须掌握一个观念，即原型并非一次发展完成 而是一步一步地完成；也不是以你所知的 这个空间/时间的次序进行，而是以多方面的次序进行。
所以，这两个五的系统分别使用两种方式检阅所有经验的原型特质。当然，各个系统都使用到母体、赋能者、与形意者，因为这是我们造物开始时就有的收获。
其中一个实验方式或系统添加了催化剂与经验；另外一个系统 [如果你愿意这么说] 添加了催化剂与蜕变。
在第一个例子，藉由这种方式 被处理的经验受到进一步协助；但经验的果实比较少受到协助。在第二个例子，你可以看到相反的结果。
●发问者： 谢谢你，在原型方面，我们有一些观察，兹叙述如下：首先，心智的母体在埃及塔罗中被描绘为一个男性，我们将这点看做是被智能引导，导致的创造性能量。Ra可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，是一个极为深思熟虑的感知，够看到该男性不单单是生物上的男性，是一个男性原则。你可以注意到在这些图像中有十分明确的性别偏见。它们有两个功能，个提供信息 -- 关于哪一个生物实体或能量将会吸引哪一个原型；另一个提供一个更为一般的视野，让我们)看到极性是通往第三密度的原型心智的一把钥匙。
●发问者： 第二个观察是我们看到一根魔法杖(wand)，表意志的力量。Ra可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，志的概念确实从心智的母体之图像的每个切面涌出。无论如何，容我们说，做为意志的魔法杖是向外伸出的手之占星学衍生物，形成一种魔法姿态。该图像的优秀部分可以明确地与魔法杖的概念分开，球体指出意志的客体的灵性特质，即一个实体的意志想要在你们密度的显化中 从事魔法行为。
●发问者： 向下的手可以视为来自内在的寻求，不是外在的寻求；凌驾于物质世界的主动优势，Ra 可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，再看一次，喔 学生。手是否触及内在？ 非也，没有赋能状态有意识心智没有内在性。喔 学生，那只手伸向的东西在它未赋能的影响之外，被闭锁起来。
●发问者： 方形的笼子代表物质幻象，并且是一个不具魔法的形状，Ra 可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，再看一次，不管从什么地方看 方形都是第三密度幻象的标志，可以被视为 不具魔法 或 在适当的配置下，为已经从内在显化；也就是说，(象徵)被给予生命的物质世界。
●发问者： 那么，方形周围的黑暗区域应该是潜意识心智的黑暗，Ra 可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，对于洞察敏锐的学生，再没有什么可以说的了。
●发问者： 花纹方格的部分代表极性？
【RA】：我是 Ra，这也令吾等满意。
●发问者： 这只鸟是一个使者，向下伸的手要去解开笼子 (好释放它)。Ra可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，在这个系统中 带有翅膀的影像或图像的重点在于翅膀的位置，而比较不是(鸟的)独特种类。所有的鸟儿都在暗示同一个意义:：同母体人物，魔法师，必须触及它具双翅的灵性才能有所行动；灵性也必须被释放到有意识的显化中，才能(展翅)飞翔，从而产生果实。
●发问者： 星星代表潜意识心智的赋能力量，这样说是否正确？
【RA】：我是 Ra，该图像的这个特别部分最好是以占星学的角度看待。我们在这个空间/时间说明:：a并未将这些图像的占星学部分放入这个系统；设计该系统的目的是唤起原型的主乐旨(leitmotifs)。
●发问者：在第一号牌之中，除了星星以外，是否其他额外的东西不属于基本的原型层面？
【RA】：我是 Ra，每个图像的一些细节通过那个时代的铭刻者的文化眼睛 (而有些变化)；这是可以预期的。所以 [容我们说]当观看这些图像中的神话系统与埃及服饰时，最好是穿透到服饰或生物的重要性的核心，而非黏附着一个不属于你们自己的文化。
在每个实体的内在，这些图像会产生些微不同的回响，因此 Ra这边的渴望是允许(实体)使用一般的指导方针去发挥创意在心中预像(envision)每个原型，而非(给予) 特定且局限的定义。
●发问者： 杯子代表正面与负面热情的混合物，Ra 可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，这个器皿的肉体载具的耳朵部份并未感知你的询问的重要部份。请重新询问。
●发问者： 图片上有个明显的杯子，盛装了正面与反面影响力的混合物，虽然我个人对这点感到怀疑。Ra可否就此评论，请？
【RA】：我是 Ra，喔 学生，不要怀疑那极性，但释放杯子这个狭窄的限制，它的确是起初图像的一个扭曲。
●发问者： 起初图像是什么？
【RA】：我是 Ra，起初图像有花纹方格做为极性的暗示。
●发问者： 那么这代表等待被心智的母体品尝的极性？
【RA】：我是 Ra，这是个敏锐的洞察。
●发问者： 我这边的列表写着：剑代表挣扎。我不确定在这图表中可以找到任何可以称为剑的东西。Ra可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，喔 学生，不要怀疑那挣扎，但释放剑这个狭窄的限制，观察那被监禁的鸟儿想要飞的挣扎。
●发问者： 我这边的列表写着：钱币代表成就的工作，我也很怀疑在这图表中存在一个钱币。Ra可否就此评论？
【RA】：我是 Ra，再次地，不要怀疑那钱币被召叫去代表的东西，难道术士(Magus)不是努力要在这已显化的世界上有所成就？ 然而，释放钱币这个狭窄的限制。
●发问者： 最后，魔法师代表有意识心智，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，我们要求学生考量未进食的有意识心智，即没有任何资源只有意识的心智。不要把 未进食的有意识心智 与 你们学生经验的复杂团块 混为一谈；
(该团块)指的是你们早已有许多、许多次浸润在赋能态、催化剂、经验、与蜕变的过程中。
●发问者： 那么，以上这些就是第一个原型的全部要素了？
【RA】：我是 Ra，这些是你[学生]看到的全部，如此 余数(complement)对你而言是完整的，每个学生可能看到其他一些细微的差异。如同我们先前所说，我们并未提供有界限的一组图像 而只是一些用来协助行家的指南，并确立深邃心智的原型或深层部分。
●发问者： 原型心智的切面的知识如何被个人用来加速他的进化？
【RA】：我是 Ra，我们将提供一个例子奠基于这个首先被探索的原型或概念复合体。
行家的有意识心智可能充斥各种 最难解与无法想像的念头，以致于进一步的构思(ideation)变得不可能，蓝色或靛蓝色光芒中的工作受到过度-活化的阻碍。此时，行家可以呼叫新的心智，原封不动 与 童贞的，并安住在全新无瑕疵的心智的原型中-- 没有偏见、没有极性、充满理则的魔法。
●发问者： 那么你是说，如果我正确地理解你刚才说的，也就是说有意识心智可以被几乎无限数量的概念充满，但有一组基本概念是我认为重要的 因为它们的确是意识进化的基础，如果谨慎地应用，将可以加速意识的进化；相反地 我们日常生活遇到的 由概念、想法、与经验构成的广大阵列 与意识的进化只有一点点或零关系，除了在非常间接的方式上有作用。换句话说，我们目前在此尝试做的是找到进化的各个发动器，并利用它们移动穿越我们的进化轨道，这样说正确吗？
【RA】：我是 Ra，不完全正确，这些原型不是意识进化的基础 毋宁是一个工具 (让实体)以一种无扭曲方式掌握这场进化的本质。
●发问者： 所以若一个人想要有意识地增进他自己的演化，拥有一个识别与利用原型的能力是有益的，他可以挑出哪些是他想要寻求的东西；哪些是不那么有效率的寻求工具。这是一个好的声明吗？
【RA】：我是 Ra，这是一个相当称职的声明，“有效率＂ 这个词汇或许可以换成＂无扭曲＂，可带来一些收获。当原型心智被清晰地穿透，它是一个建筑结构的蓝图在其中 所有的能量花费与寻求都没有扭曲。这个位于深邃心智内在的资源对于行家是很大的潜在帮助。
在这个空间/时间之际，这个器皿正经验持续高涨的痛苦变貌，我们只再接受一个询问。我们希望当该器皿还保有足够的转移能量时 适时离开这个工作，好让器皿过渡到清醒状态的过程比较舒适 [如果你愿意这么称呼]。
●发问者： 既然我们已讨论完心智的母体，我只问有没有什么我们可以做的，可使这器皿更舒适 或 改善这个通讯？
【RA】：我是 Ra，每一位都是十分谨慎的。(在浴池中)加入水的漩涡，保持器皿脊椎直立，可以让该器皿更舒适一些。所有其他对于器皿有利的事情都已经十分勤勉地完成了。我们称许这个小组持续忠实于 和谐与感恩的理想。附属物与排列都是极优的我是 Ra，我光荣地在太一无限造物者的爱与光中离开你们，么 向前去吧，太一无限造物者的大能与和平中欢欣鼓舞。天主与你同在。