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人生哲理089
机会不会自动地找到你,你必须不断而又醒目地亮出你自己吸引别人的关注才有可能寻找到机会。但是第一步必须让人发现你,进而赏识和信仰你。因此,你必须勇于尝试,一次次地去叩响机会的大门,总有一扇会为你打开的。
闲暇时光也是发展自我的机会
美国副总统亨利·威尔逊出生在一个贫苦的家庭,当他还在摇篮里牙牙学语的时候,贫穷就已经向他露出了狰狞的面孔。威尔逊10岁的时候就离开了家,在外面当了11年的学徒工,每年只能接受一个月的学校教育。
在经过11年的艰辛工作之后,他终于得到了一头牛和六只绵羊作为报酬。他把它们换成了84个美元。他知道钱来得艰难,所以绝不浪费,他从来没有在娱乐上花过一个美元,每个美分都是经过精心算计的。
在他21岁之前,他已经设法读了1000本好书——这对一个农场里的孩子,这是多么艰巨的任务啊!在离开农场之后,他徒步到100英里之外的马萨诸塞州的内蒂克去学习皮匠手艺。他风尘仆仆地经过了波士顿,在那里他可以看见邦克希尔纪念碑和其他历史名胜。整个旅行他只花费了一美元六美分。
在他度过了21岁生日后的第一个月,就带着一队人马进入了人迹罕至的大森林,在那里采伐圆木。威尔逊每天都是在天际的第一抹曙光出现之前起床,然后就一直辛勤地工作到星星出来为止。在一个月夜以继日的辛劳努力之后,他获得了6个美元的报酬。
在这样的穷途困境中,威尔逊先生下决心,不让任何一个发展自我、提升自我的机会溜走。很少有人能像他一样深刻地理解闲暇时光的价值。他像抓住黄金一样紧紧地抓住了零星的时间,不让一分一秒无所作为地从指缝间白白流走。
12年之后,他在政界脱颖而出,进入了国会,开始了他的政治生涯。

2007-7-5 11:01:00

zhaoisong




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人生哲理090
一定要充分利用生活中的闲暇时光,不要让任何一个发展自我的机会溜走。
一个没有进取心的人永远不会得到成功的机会
有一天,尼尔去拜访毕业多年未见的老师。老师见了尼尔很高兴,就询问他的近况。
这一问,引发了尼尔一肚子的委屈。尼尔说:“我对现在做的工作一点都不喜欢,与我学的专业也不相符,整天无所事事,工资也很低,只能维持基本的生活。”
老师吃惊地问:“你的工资如此低,怎么还无所事事呢?”
“我没有什么事情可做,又找不到更好的发展机会。”尼尔无可奈何地说。
“其实并没有人束缚你,你不过是被自己的思想抑制住了,明明知道自己不适合现在的位置,为什么不去再多学习其他的知识,找机会自己跳出去呢?”老师劝告尼尔。
尼尔沉默了一会说:“我运气不好,什么样的好运都不会降临到我头上的。”
“你天天在梦想好运,而你却不知道机遇都被那些勤奋和跑在最前面的人抢走了,你永远躲在阴影里走不出来,哪里还会有什么好运。”老师郑重其事地说,“一个没有进取心的人,永远不会得到成功的机会。”
如果一个人把时间都用在了闲聊和发牢骚上,就根本不会想用行动改变现实的境况。对于他们来说,不是没有机会,而是缺少进取心。当别人都在为事业和前途奔波时,自己只是茫然地虚度光阴,根本没有想到去跳出误区,结果只会在失落中徘徊。
如果一个人安于贫困,视贫困为正常状态,不想努力挣脱贫困,那么在身体中潜伏着的力量就会失去它的效能,他的一生便永远不能脱离贫困的境地。

2007-7-5 11:02:00

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人生哲理091
贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
人生哲理努力地开发人造时间
“一天24小时,谁都是被平等地赋予”这个命题已成为时间管理理论的公理。但事实不然,管理者认识的大政治家、画家或音乐巨匠、文豪、学者,像罗马的凯撒大帝、日本的空海和尚、意大利的达·芬奇、德国的莱布尼兹、德国的歌德,以及现代分秒必争的铁腕经营者,他们在一天24小时当中,经手完成的工作量,无论在质或量方面,都是超乎一般人想像的。但同样拥有一天24小时的其他人,却不留下任何痕迹。可见,就是一天24小时,也并不是每个人都被平等地赋予。同样一天24小时当中,两个不同个体所做的事情完全不同的例子
,在现实中不胜枚举。所以,我们就要寻求以“钟表”计时的一天24小时之外,是否还有另创的一段时间。
例如莫扎特只活了35岁,但在他短短的一生中做了600首以上旷世之作遗留于世。而其他活了70年、80年的凡庸音乐家却比比皆是。以实际使用的时间来看,莫扎特的一天24小时,他的每一分、每一秒比起其他凡庸的音乐家,可说是更长。这个时候二者所拥有的时间是无从比较的不平等。
再以歌德和达·芬奇的成就比较。歌德通过诗、戏剧、小说等文学形式,产生了很多伟大的作品。在他27岁被任命为瓦马尔参议员以来,在政界里也相当活跃,做出了很多业绩,1815年被任命为国务大臣。在此之外,他也绘画,还从事解剖学、地质学、矿物学、植物学、光学等自然科学的研究,在各方面都有卓越的贡献。他在小说方面有《少年维特的烦恼》、《威鲁希勒姆:管理者的明星生涯》;戏曲方面有《浮士德》、《塔利斯的伊菲可利亚》、《大可夫塔》;此外还有自传、论文作品如《诗与真实》、《色彩论》等。达·芬奇留下的作品数量虽然不多,但是其艺术成就却众所皆知。此外,他不只是一位艺术家,对于天文学、物理学、地理学、建筑学、兵器制作、机械学、植物学也有相当研究,把文艺复兴的理想(万能的人)几乎完全实现。他的绘画名作,如《蒙娜丽莎的微笑》、《圣安娜与圣母子》、《最后的晚餐》(壁画),都是脍炙人口的;著述方面有《绘画论》;科学方面解剖学、空气力学的研究成果对后来降落伞、直升机的发明有启发性的成就。因此,显而易见的是:伟大的人、留下大业绩的人,是世上成功创造时间的人。

2007-7-5 11:02:00

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人生哲理092
成功的人士为了把自己的人生发展到最高点,总是尽可能地丰富其秘藏的活时间,努力地开发人造时间。
把自己重新放回人生的入口
德国的里克特曾给我们讲过这样一个故事:
新年的夜晚,一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面,几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上,也已经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中,他除了有过失望和懊悔之外,再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟,头脑空虚,心绪忧郁,一把年纪折磨着老人。
年轻时代的情景浮现在老人眼前,他回想起那庄严的时刻,父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界,田野里丰收在望,柔和悦耳的歌声四方回荡;另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊,从那里涌流出来的是毒液而不是泉水,蛇蟒满处蠕动,吐着舌箭。
老人仰望夜空,苦恼地失声喊道:“青春啊,回来!父亲哟,把我重新放回人生的入口吧,我会选择一条正路的!”可是,父亲以及他自己的黄金时代都一去不复返了。
他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光,那光亮游移明灭,瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来,消失在黑暗之中。那是他自身的象征。徒然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们,他们走的是高尚、勤奋的道路,在这新年的夜晚,载誉而归,无比快乐。
高耸的教堂钟楼鸣响了,钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱。他想起了困惑时父母的教诲,想起了父母为他的幸福所作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的眼睛黯然失神,泪珠儿泫然坠下,他绝望地大声呼唤:“回来,我的青春!回来呀!”
老人的青春真的回来了。原来,刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。尽管他确实犯过一些错误,眼下却还年轻。他虔诚地感谢上天,时光仍然是属于他自己的,他还没有堕入漆黑的深渊,尽可以自由地踏上那条正路,进入福地洞天,丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。

2007-7-5 11:02:00

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人生哲理093
依然在人生的大门口徘徊逡巡、踌躇着不知该走哪条路的人们,记住吧,等到岁月流逝,你们在ND221黑的山路上步履踉跄时,再来痛苦地叫喊,“青春啊,回来!还我韶华”,那只能是徒劳的了。
时间的价值就像金钱的价值一样
我们生活在有限的时间里:黑夜与白昼有规律地交替,哪一方也不会更多地占去另一方的时间。生命则被分为有限的几个阶段:少年、青年、中年和老年。每一个阶段都有只适于这个年龄段的特殊工作,就如同种庄稼,一旦错过了季节,一切劳作都将是白费工夫。
既然时间是有限的,既然不可抻长也不能缩短,时间的价值又体现在如何利用上,那么我们就应该珍惜它、很好地利用它。
有效地利用时间、珍惜时间只有一个方法,那就是在你的生活中确立一个目标,一个符合道德标准的目标,并且尽心尽力地去实现这一目标。
一个人没有奋斗目标就是在浪费时间。毫无目的、漫不经心地看手中的书是多么浪费时间!毫无目的地从一个店铺逛到另一个店铺,从一条街转到另一条街是多么的徒劳无益!确定目标能节省大量时间,能使人在生活中走上正道,每当他遇到一些事务,他都知道怎样从中选择有益于他的目标的事,避免与他的目标不相符的事。人们发现,工作最多的人往往时间最富裕。这是因为他们有明确的目标,他们为了实现这个目标而正确地安排了他们的工作,而不是在犹豫不决中浪费他们的时间,更不会成为“客观条件”的玩物,任其摆布;他们总是自己创造条件,并按照自己的生活目标而行事。
一个虽然在生活中确立了目标、但却不忠实于这一目标、不努力去实现它、不去做与目标相符的事的人,其实也是在浪费时间。
没有目标和不忠实于目标都是窃取时间的小偷、浪费时间的罪犯。
珍惜时间并不意味着不停地工作,或干脆放弃休息,而是指很好地利用休息和空余的时间,以使我们能更好地工作。如果我们把空余时间花费在无所事事上,那么它既不会有利于我们,也不会给我们的工作带来益处。
如果我们把一些时间花在有益的游戏、体力活动或体育运动上,那它就会给我们的工作带来益处,就会使我们获得力量,去实现我们的目标。

2007-7-5 11:03:00

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人生哲理094
时间的价值就像金钱的价值一样:完全体现在如何使用上。只肯花一点点钱以维持生命的守财奴其实等于是个穷光蛋,他的万贯家财也就形同乌有。同样,舍不得花费时间去获取更多的幸福、去使更多的人幸福的人,也是虚度年华。
时间就是永恒
“时间”这个词语意味着什么?我们诞生,我们活着,我们死去,并且认为这一切都是按时发生的,仿佛时间是某种巨大、崇高、宽广和深邃的东西;仿佛它是一个无边无际的天体,包容着一切发光的世界,包含着生命和死亡,而这个地球像是蓝色的大海,无数的鱼在其中相聚相依,同泳同游。我们把已经做过的一切叫做过去;把正在做的一切叫做现在;而我们将要或试图去做的一切则称之为未来。而所有这一切都在我们身内,不在我们身外。过去了的存贮在我们的记忆中,现在正吸引着我们的注意力,而将要来的则包容在我们的希望和期待之中。
我们总是在期待着什么;我们的生命就是在期待中耗费掉了。有人说,生命本身就是一种期待。我们认为某个时刻将会到来,而且一定会到来,那时我们的期待将会实现。在某种情况下,满足和实现我们的希望似乎依赖于时间,在另一些情况下,我们坚定地相信并且确认,时间依赖于我们,而我们并不能使它缩短或延长。
我们把时间分为时代、世纪、年代,并给这些虚构的划分取上名字,把它们看作是某种真实的存在于它们自身之内并独立于我们的意识之外的某种东西。我们相信我们真正量度了时间,而实际上在我们的意识之外并不存在什么东西;在我们的书籍之外也不存在什么东西,在书中我们写下了我们的思想、我们的谬见和我们的空虚的言词。时间在其自身中什么也不是;它不是实在,不是实体,而是人的思想、观念,书中的一个词,石头上的一道刻痕。

2007-7-5 11:03:00

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人生哲理095
在这世界上没有什么美好的东西,也许时间就是我们拥有的唯一美好的东西;让我们别荒废它吧!谁能知道明天会发生什么事呢。时间就是永恒,人们荒废时间就是荒废永恒。
真正找到时间的感觉
迈克尔·恩德写了一本著名的儿童读物《哞哞》。书中的人物突然之间再也没有空闲去
做生活中美好的事情,因为灰色的时间强盗来到了这座城市,总是牵制着人们整天忙于一些无益的事情,这样一来就偷走了大家越来越多的时间。就连拿破仑也曾遇到过时间强盗。他抱怨说:“有一种小偷,你无法惩治它,可是它却拿走了人们最宝贵的东西——时间。”虽然拿破仑总觉得时间不够用,但是他仍然是一个成功的人。他尤其能够在恰当的时候充满耐心,并且又能够在关键的时刻表现出果断。看来,问题并不在于有多少时间,重要的是如何更好地利用现有的时间。
令我们经常感到吃惊的是,往往是那些拥有时间最多的人抱怨说没有时间。他们不仅没有系统地利用手中掌握的时间,反而使自己处于时间压力的紧张不安之中。丢三落四、神经质的人很容易被分散注意力,而且他们一般都得枉费很多精力才能够达到目标。完成巨大的任务就意味着要有目的性地投入能量和集中精力。如果我们认为时间很宝贵,那么我们就应该像对待一件奢侈品一样去珍惜它。倘若我们只是很少能够喝到香槟酒,那么比起那些每天都喝香槟酒的人来说,我们会更加投入地去品尝它。
还有一些人多年以来都在抱怨时间太少,谁知他们突然就有了很多的时间,原来他们正处于热恋之中。他们自己也很惊奇地发现,要想抽出几个小时去吃一顿浪漫的烛光晚餐并不太难,甚至连那些一直由于时间原因一拖再拖的美好假期也可以付诸实现了。正在谈恋爱的人能够在一段较短的工作时间内完成更大的工作量。对于那些重要的事情,我们总能够找出时间。爱情是让人兴奋的事情。谁要是爱上了一个人,就会为之兴奋。同样,谁要是热爱工作,就会充满热情地投入工作。兴奋能使人释放出能量和创造力。因此,“我没有时间!”这句话其实常常就意味着“我没有兴趣。”

2007-7-5 11:03:00

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在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟,结果可能就会截然不同。
人生哲理096
每个人都必须找到生活的意义。他需要做一项工作,来促使自己真正找到时间的感觉。一个人所拥有的空闲时间越少,那么他就会更加理解时间的价值,也就能够更充分地利用时间。
命 运 的 门 铃
有一个性子特别急的年轻人去拜访一位朋友,他来到朋友楼下,按响了朋友家的对讲门铃。
门铃响了两声,里面没有动静,他等不及了,就返身回家。
刚刚走了几步,他又觉得这样回去不甘心,于是又返回来重新按门铃。
这一次他还是没有耐心,门铃只响了两下他又等不及了。
但是走了几步,他又返回来了。
这次他刚把门铃按响,还没反应过来是怎么回事,就觉得脖子一凉,浑身上下被冷水浇了个透!
原来朋友一直在家,几次来开门外面都没有动静,他怀疑有人捣乱,就从楼上向下面泼了一瓢冷水,作为报复。
这样去按朋友的门铃会被泼一瓢冷水,那么按命运的门铃,又怎能不被命运浇一瓢冷水呢?

2007-7-5 11:04:00

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人生哲理097
在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天、多等一个小时、多等一分钟,结果可能就会截然不同。
狗和心理学实验
有这样一个著名的心理学实验,在这个实验中,有一批狗在一个很简单的任务上都失败
了。
实验中,有一个很大的笼子,底是铁做的。笼子中间有一个铁栅栏,把笼子分为两半。把狗放进笼子的一边,在笼子底上通电,狗就受到电击,感觉到尖锐急剧的刺痛。一些狗受到电击后,会很快地跳到笼子的另外一边去,从而躲避了电击。在另一边受到电击时,这些狗又会很轻松地跳回来,到没有通电的一边去。这个任务是很简单的,随着通电的部位变化时,狗就在这个箱子中间跳来跳去,穿梭跳动以躲避电击。因此这个箱子也被形象地称为“穿梭箱”。但是,有另外一批同样的狗,它们在穿梭箱中受到电击时,不做任何跳跃和挣扎的动作,只会浑身发抖,低声哀鸣,一幅失败的可怜样。为什么这些狗会表现出这种任人宰割的惨相呢?原来,心理学家在把这些狗装进穿梭箱前,对它们进行了如下的操作:把这些狗拴在一个铁柱子上,时不时地用电刺激他们,狗受到电击后会挣扎、跳跃、咆哮,但是无论它们挣扎,都摆脱不了电击的折磨,经过几天数十次的电击和无效的挣扎后,这些狗都放弃了努力,在受到电击时,只是趴在地上,瑟瑟发抖,低声哀鸣,再也不挣扎了。这时,再把这些狗放进穿梭箱中,对这种轻轻一跃就能摆脱的电击刺痛,它们也认了。这些失败的狗,挣不脱柱子,不进一步“调查研究”,就以为跳不过栅栏,犯了“逻辑错误”。

2007-7-5 11:04:00

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人生哲理098
所谓失败,其实就是自己的一种感觉,是在通往目标的过程中,由于自己的行动多次受阻而产生的绝望感,是自己在自己心中滋养起来的障碍。如果我们在挫折之后对自己的能力或“命运”发生了怀疑,产生了失败情绪,想放弃努力,那么我们就已经失败了。
不要被风雪吓倒
那天的风雪真暴,外面像是有无数发疯的怪兽在呼啸厮打。雪恶狠狠地寻找袭击的对象,风呜咽着四处搜索,从屋顶从看不见缝隙的墙壁鼠叫似的“吱吱”而入。
大家都在喊冷,读书的心思似乎已被冻住了。一屋的跺脚声。
鼻头红红的布鲁斯老师挤进教室时,等待了许久的风席卷而入,墙壁上的《世界地图》一鼓一顿,开玩笑似的卷向空中,又一个跟头栽了下来。
往日很温和的布鲁斯先生一反常态:满脸的严肃庄重甚至冷酷,一如室外的天气。
乱哄哄的教室静了下来,学生们惊异地望着布鲁斯先生。
“请同学们放好书本,我们到操场上去。”
几十双眼睛在问。
“因为我们要在操场上立正五分钟。”
即使布鲁斯老师下了“不上这堂课,永远别上我的课”的恐吓之词,还是有几个娇滴滴的女生和几个很壮的男生没有出教室。
操场在学校的东北角,北边是空旷的菜园,再北是一口大塘。
那天,操场、菜园和水塘被雪连成了一个整体。
矮了许多的篮球架被雪团打得“啪啪”作响,卷地而起的雪粒雪团呛得人睁不开眼张不开口。脸上像有无数把细窄的刀在拉在划,厚实的衣服像铁块冰块,脚像是踩在带冰碴的水里。
学生们挤在教室的屋檐下,不肯迈向操场半步。
布鲁斯先生没有说什么,面对学生们站定,脱下羽绒衣,线衣脱到一半,风雪帮他完成了另一半。“在操场上去,站好。”布鲁斯先生脸色苍白,一字一顿地对学生们说。
谁也没有吭声,学生们老老实实地到操场排好了三列纵队。
瘦削的布鲁斯先生只穿一件白衬褂,衬褂紧裹着的他更显单薄。
学生们规规矩矩地立着。
五分钟过去了,布鲁斯先生平静地说:“解散。”。
回到教室,布鲁斯先生说:“在教室时,我们都以为自己敌不过那场风雪,事实上,叫你们站半个小时,你们也顶得住,叫你们只穿一件衬衫,你们也顶得住。面对困难,许多人戴了放大镜,但和困难拼搏一番,你会觉得,困难不过如此……”
学生们很庆幸,自己没有缩在教室里,在那个风雪交加的时候,在那个空旷的操场上,他们学到了人生重要的一课。

2007-7-5 11:04:00

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