神马文学网【转载】摆渡人生：关于自私
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摆渡人生：关于自私上一篇 /下一篇 2007-07-12 16:44:22 / 个人分类：人生感悟
摆渡人生：关于自私 [阅读： 234]
西方圣哲苏格拉底告诫人们：“德行不出于钱财，钱财以及其他一切公与私的利益却出于德行。”自私的人正是在“一切公与私的利益”上斤斤计较个人得失，精心为自己打算。他们不仅把钱财看得比德行还要重要，严重时甚至不惜用钱财去践踏德行。自私正是对德行的背离。况且自私的人并不仅仅只著眼于钱财。自私的人事事以自我为中心，他们考虑问题的出发点是“是否对自己有利”，并按只对自己最有利的方面去行动，这就是他们全部生活的基础。
自私的人为了攫取个人的私利而绞尽脑汁，但又千方百计企图将自己的本意掩藏起来。他们察言观色，经常揣度别人是否发现了自已的秘密。人们的闲聊，他也怀疑是在背后对他的议论。因此内心深处总是得不到安宁，所以自私的人以病态的居多。贺拉斯说得好，自私的人必定也是焦虑的人，因为他生活在焦虑之中，所以就决不会自由。
自私有程度上的不同。爱占小便宜，贪图蝇头小利，是其主要特征。从多抽一支烟到白吃一顿饭，都要在心里来回谋划。例如吃完饭付账，他会连连地说：“我来我来！”并且急急的将手伸进内衣口袋使劲的掏，生怕被别人抢了先，但就是不见把钱掏出来。等到别人拿了钱去付账，他这才拿出钱，而且一定要抢过去推让一番，以便证明他的所谓诚意。这种事做一两次尚可，时间长了就难免要被人看穿。不过这种人既要占便宜，又要顾全脸面，故伎依然要重演下去。他们善于玩弄小聪明，看似得计，其实常被人在背后窃笑。自私的行为，总离不开“刁巧”二字。
因为自私表现在个人利益上，所以自私的人多吝啬。虽然他们当中有些人的善心并未完全湮灭，但是他们宁肯出力也不会拿出钱财去帮助他人。他们不仅对外是铁公鸡一毛不拔，对自己也同样苛刻，把铜钱看得比磨盘还大，因此多被人看不起。他们的行为最多只能得到他人的同情，但很难有真正的朋友。
自私和贪婪有著原则上的区别。自私只在与自己利益相关的范围内表现出来。例如三个人分十个苹果，他想的是如何能得到四个。而贪婪的人则想著如何将十个苹果全部独吞。自私的人以占小便宜为目标，一旦得手便窃窃自喜。而贪婪则得陇望蜀，欲望永无止境。从一个铜钱到一个王国，他都不择手段要据为已有。不过一般来说，他们于人、于社会都不会有什么大的妨害。
自私是人的天性，就像贪吃是人的天性一样。自私是一种坏的行为习惯，但还不是邪恶。贪婪才是邪恶。但是这种坏的行为习惯如不加以克服，则很可能从损害他人的利益开始，到损害社会和国家的利益，发展成贪婪。甚至偷盗、敲诈、造假骗人，化公为私，直到更大的犯罪，以致被人所不齿。后者虽然不属于自私的范畴，但却是自私意识的延伸。这种人机关算尽，也许得逞于一时，但最终被命运抛弃的一定更多。俗话说，智者千虑，必有一失，何况他们用的是阴谋诡计，无耻骗术。所以我们每一个人都应该自觉的克服自私这种坏的行为习惯，提升自己的理性，锻练自己的意志。尽管和自私割裂是痛苦的过程，但是一个立志高远的人，如果不能首先做到这一点，任何有价值的接近真善美的目标都是难以实现的，并且终将被自私所拖累。正如苏洵所讲的，“为一身谋则愚”，而且多私者必不义，到头来不仅使自己一生美好的愿望付诸东流，而且很可能自己搬的石头，砸了自己的脚！
摆渡人生：关于自私 [阅读： 234]
西方圣哲苏格拉底告诫人们：“德行不出于钱财，钱财以及其他一切公与私的利益却出于德行。”自私的人正是在“一切公与私的利益”上斤斤计较个人得失，精心为自己打算。他们不仅把钱财看得比德行还要重要，严重时甚至不惜用钱财去践踏德行。自私正是对德行的背离。况且自私的人并不仅仅只著眼于钱财。自私的人事事以自我为中心，他们考虑问题的出发点是“是否对自己有利”，并按只对自己最有利的方面去行动，这就是他们全部生活的基础。
自私的人为了攫取个人的私利而绞尽脑汁，但又千方百计企图将自己的本意掩藏起来。他们察言观色，经常揣度别人是否发现了自已的秘密。人们的闲聊，他也怀疑是在背后对他的议论。因此内心深处总是得不到安宁，所以自私的人以病态的居多。贺拉斯说得好，自私的人必定也是焦虑的人，因为他生活在焦虑之中，所以就决不会自由。
自私有程度上的不同。爱占小便宜，贪图蝇头小利，是其主要特征。从多抽一支烟到白吃一顿饭，都要在心里来回谋划。例如吃完饭付账，他会连连地说：“我来我来！”并且急急的将手伸进内衣口袋使劲的掏，生怕被别人抢了先，但就是不见把钱掏出来。等到别人拿了钱去付账，他这才拿出钱，而且一定要抢过去推让一番，以便证明他的所谓诚意。这种事做一两次尚可，时间长了就难免要被人看穿。不过这种人既要占便宜，又要顾全脸面，故伎依然要重演下去。他们善于玩弄小聪明，看似得计，其实常被人在背后窃笑。自私的行为，总离不开“刁巧”二字。
因为自私表现在个人利益上，所以自私的人多吝啬。虽然他们当中有些人的善心并未完全湮灭，但是他们宁肯出力也不会拿出钱财去帮助他人。他们不仅对外是铁公鸡一毛不拔，对自己也同样苛刻，把铜钱看得比磨盘还大，因此多被人看不起。他们的行为最多只能得到他人的同情，但很难有真正的朋友。
自私和贪婪有著原则上的区别。自私只在与自己利益相关的范围内表现出来。例如三个人分十个苹果，他想的是如何能得到四个。而贪婪的人则想著如何将十个苹果全部独吞。自私的人以占小便宜为目标，一旦得手便窃窃自喜。而贪婪则得陇望蜀，欲望永无止境。从一个铜钱到一个王国，他都不择手段要据为已有。不过一般来说，他们于人、于社会都不会有什么大的妨害。
自私是人的天性，就像贪吃是人的天性一样。自私是一种坏的行为习惯，但还不是邪恶。贪婪才是邪恶。但是这种坏的行为习惯如不加以克服，则很可能从损害他人的利益开始，到损害社会和国家的利益，发展成贪婪。甚至偷盗、敲诈、造假骗人，化公为私，直到更大的犯罪，以致被人所不齿。后者虽然不属于自私的范畴，但却是自私意识的延伸。这种人机关算尽，也许得逞于一时，但最终被命运抛弃的一定更多。俗话说，智者千虑，必有一失，何况他们用的是阴谋诡计，无耻骗术。所以我们每一个人都应该自觉的克服自私这种坏的行为习惯，提升自己的理性，锻练自己的意志。尽管和自私割裂是痛苦的过程，但是一个立志高远的人，如果不能首先做到这一点，任何有价值的接近真善美的目标都是难以实现的，并且终将被自私所拖累。正如苏洵所讲的，“为一身谋则愚”，而且多私者必不义，到头来不仅使自己一生美好的愿望付诸东流，而且很可能自己搬的石头，砸了自己的脚！