神马文学网21世纪国际评论
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/05/01 18:37:49
美国有多“美”？——中国的美国学现状点评
作者：孙哲
来源：《21世纪国际评论》2010年第一辑
本站发布时间：
阅读量：605次
中国美国学面临的最大挑战其实来源于如何站在一个变化中的中国视角上来深化美国研究。众所周知，中国具有独特的国情，其最关键的发展特色是中国的主流意识形态同西方国家有着很大的差别，而领导方式也大不相同。美国在制定大的国家发展战略时不需要过多考虑它本身的意识形态问题,因为它的美国式的民主价值观已经非常明确。但是,中国建国近60年来社会结构和道德准则都发生了巨大的变化，而且这种变化仍在持续。在这样的情况下，我们就不得不一直强调包括思想、政治、经济及文化多方面的综合性稳定。结合中国的具体实践，笔者认为在政治与外交方面的研究中，我们面临着三大挑战。
挑战之一，是对美式民主理念如何解读、在多大程度上认同美国内政上的民主实践并积极加以借鉴问题。
一位美国学者曾对民主有过一段深刻的评论：民主要么可以被比喻成有形的摩天大楼，要么可以被看成是变化多端的天气;前者易于识别，后者却难以判断。所以真正的问题在于“我们到底有多相信民主具有多种不同的形式?” [1] 如果民主归根结底只有一种形式，那么区分一个国家是否民主就变得显而易见。反之，如果民主能以多种模式出现，作此区分便会有许多困难了。美国人一直相信自己是“世上唯一一个建立在信条上的国家”， [2] 而从历史上看，有信仰的民族必定能够战胜一切强权。美国概念上的民主大多是指对有政治决策权的职位实施公开竞选、全民投票，并且，作为自由党派能有效参选的前提，保证公民宪法权力如集会自由和言论自由，等等。[3] 西方民主的关键所在即多数人掌权、权力分化，在这种制度下，责任和义务的修建完善很大程度上就要通过定期的激烈竞选来对统治阶层进行适当的约束。[4] 中国意义上的民主与此有显著差别。事实上，当民主概念最初被进入中国时，它仅仅被视作“为统治者的摩登和富有锦上添花。” [5] 长期以来，我们承认民主的实际的效益，但却一直用不同的方式来解读民主。即使民主意味着“人民当家作主”，事实上它却往往被定义成为政府出面来为人民的最高利益服务，而非政府开放并被大众直接影响。在这一中国化民主的概念背后所未提及的根本前提是对自由、个人主义的限制和对集体主义的坚持。
美国式的民主到底魅力何在?为什么世界上还有那么多人对它顶礼膜拜?对这个问题，我们确实无法回避。无论是中国还是美国及西方社会都认同民主具有以下功能性优势：它可以调节冲突，可以赋予政权以合法性，可以提高政府质量，同时也能促进社会和谐。[6] 但问题的关键是，传统政治文化和政治惯例的实践，却常常误导我们重视作为解决问题办法的民主而忽视作为建构更有竞争力和效率的亲民政府体系的民主。于是，民主内容中对最高权力设限的必要性常被忽略，公民个人的自由权利和发展潜力亦无法保证。对民主的务实态度影响着我们的发展模式，限制了我们尝试在改革的环境下建设民主中国新举措的推出。
在笔者看来，时下的中国正在跃进式地过渡到一个更开放、以市场为导向的经济制度，社会利益的多元和复杂使得中国政体自改革开放以来便发生了积极性的变化，尤其是在精英政治、机构发展和国家与社会关系领域，呈现出制度多元化，公共空间不断扩大，基层民主活跃的历史大趋势。中国美国学的发展，首要之任务便是加大对美国民主的研究，总结美国民主发展特别是其民主的国内实践方面的经验和教训，不讳言其成功，不夸大其失误，排除一切意识形态的束缚，建立一套衡量中国民主发展指标和评估中国民主程度的标准，这是中国民主转型战略和策略制定的关键。
……
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是的，确实点出了问题的关键，在这一中国化民主的概念背后所未提及的根本前提是对自由、个人主义的限制和对集体主义的坚持。我也是这么想的。这是我为什么喜欢看学者文章的原因，客观性，公正性，是他们在努力解决中国的实际问题，而且由于看待问题客观，他们也确实有能力解决问题。而不像某些民主派，说的是一套，做的又是一套，始终没有注意到自己始终在意识形态中，并且不愿意跳出这个圈子。
用户：鐙閫嶉仴 发表于：2010-7-6 23:59:47
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中国美国学面临的最大挑战其实来源于如何站在一个变化中的中国视角上来深化美国研究。众所周知，中国具有独特的国情，其最关键的发展特色是中国的主流意识形态同西方国家有着很大的差别，而领导方式也大不相同。美国在制定大的国家发展战略时不需要过多考虑它本身的意识形态问题,因为它的美国式的民主价值观已经非常明确。但是,中国建国近60年来社会结构和道德准则都发生了巨大的变化，而且这种变化仍在持续。在这样的情况下，我们就不得不一直强调包括思想、政治、经济及文化多方面的综合性稳定。结合中国的具体实践，笔者认为在政治与外交方面的研究中，我们面临着三大挑战。
挑战之一，是对美式民主理念如何解读、在多大程度上认同美国内政上的民主实践并积极加以借鉴问题。
一位美国学者曾对民主有过一段深刻的评论：民主要么可以被比喻成有形的摩天大楼，要么可以被看成是变化多端的天气;前者易于识别，后者却难以判断。所以真正的问题在于“我们到底有多相信民主具有多种不同的形式?” [1] 如果民主归根结底只有一种形式，那么区分一个国家是否民主就变得显而易见。反之，如果民主能以多种模式出现，作此区分便会有许多困难了。美国人一直相信自己是“世上唯一一个建立在信条上的国家”， [2] 而从历史上看，有信仰的民族必定能够战胜一切强权。美国概念上的民主大多是指对有政治决策权的职位实施公开竞选、全民投票，并且，作为自由党派能有效参选的前提，保证公民宪法权力如集会自由和言论自由，等等。[3] 西方民主的关键所在即多数人掌权、权力分化，在这种制度下，责任和义务的修建完善很大程度上就要通过定期的激烈竞选来对统治阶层进行适当的约束。[4] 中国意义上的民主与此有显著差别。事实上，当民主概念最初被进入中国时，它仅仅被视作“为统治者的摩登和富有锦上添花。” [5] 长期以来，我们承认民主的实际的效益，但却一直用不同的方式来解读民主。即使民主意味着“人民当家作主”，事实上它却往往被定义成为政府出面来为人民的最高利益服务，而非政府开放并被大众直接影响。在这一中国化民主的概念背后所未提及的根本前提是对自由、个人主义的限制和对集体主义的坚持。
美国式的民主到底魅力何在?为什么世界上还有那么多人对它顶礼膜拜?对这个问题，我们确实无法回避。无论是中国还是美国及西方社会都认同民主具有以下功能性优势：它可以调节冲突，可以赋予政权以合法性，可以提高政府质量，同时也能促进社会和谐。[6] 但问题的关键是，传统政治文化和政治惯例的实践，却常常误导我们重视作为解决问题办法的民主而忽视作为建构更有竞争力和效率的亲民政府体系的民主。于是，民主内容中对最高权力设限的必要性常被忽略，公民个人的自由权利和发展潜力亦无法保证。对民主的务实态度影响着我们的发展模式，限制了我们尝试在改革的环境下建设民主中国新举措的推出。
在笔者看来，时下的中国正在跃进式地过渡到一个更开放、以市场为导向的经济制度，社会利益的多元和复杂使得中国政体自改革开放以来便发生了积极性的变化，尤其是在精英政治、机构发展和国家与社会关系领域，呈现出制度多元化，公共空间不断扩大，基层民主活跃的历史大趋势。中国美国学的发展，首要之任务便是加大对美国民主的研究，总结美国民主发展特别是其民主的国内实践方面的经验和教训，不讳言其成功，不夸大其失误，排除一切意识形态的束缚，建立一套衡量中国民主发展指标和评估中国民主程度的标准，这是中国民主转型战略和策略制定的关键。
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