神马文学网宝华山简介[搞笑版]
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宝华山简介[搞笑版]
早在1400多年前的南北朝梁代，句容出了个高僧名宝志和尚，宝志又称志公，与梁武帝相交甚厚，武帝尊崇儒教，痴迷道教，在宝志的引导下又皈依了佛教，曾三度出家。宝志一度被誉为“帝师”，宝志晚年来句容宝华山结庐为庵〔当时宝华山称花山〕，名志公庵，，志公庵落成典礼当日，人山人海，梁武帝亲自从建康〔现在的南京〕赶来致贺，并作了重要讲话。梁武帝指出“在朕倡导尊儒、爱道、敬佛‘三条方针’指引下，志公禅师身体力行始终走在时代的最前列，志公庵的落成，不仅是我朝佛教史上的一件大事，而且对千年之后句容开发旅游资源，意义十分重大”。
志公和尚也作了重要报告：“武帝的‘三条方针’对构建全民修道拜佛的和谐社会，功在当代，利在千秋，目前我国还处在南北分裂状态，武帝把封建社会理论与我国国情有机的结合起来高瞻远瞩，高屋建瓴的创造性的提出了‘三条方针’理论，对全民修炼、祖国统一指明了方向，无论以后朝代怎样更替，‘三条方针’始终是我们民族的治国之策，我们一定要世世代代坚持学习贯彻‘三条方针’，一千年不动摇，要把她带入基层，入乡进村。让每个人民都能倾听到来自大梁帝国的声音，阿弥陀佛!”此时现场一片欢腾，接着由各地选送的超级女生上台演唱了子夜四时歌，志公庵落成仪式，最后在庄严的大梁国歌中胜利闭幕。
数年后，志公和尚圆寂，全国下半旗致哀，梁武帝为他在钟山修建开善寺，并立塔纪念。
武帝太清二年八月,以东魏降将侯景为首的叛乱分子，煽动少数不明真相的群众，在京城周围大肆进行打砸抢烧活动，很多寺庙王陵被毁，近三万无辜的群众、僧侣遭难，一代伟人梁武帝被困寺庙中饿死，暴乱波及到了宝华山志公庵，僧徒们纷纷下山逃亡，志公庵随之败落。
梁大宝元年，在以简文帝为核心的、第二代领导集体的正确路线指引下，迅速平定了叛乱，侯景等叛乱分子得到应有的下场，大梁时报在头版头条，热情讴歌了简文帝的丰功伟绩，深刻缅怀梁武帝既是皇帝又是宗教领袖的光辉一生，文中运用大量详实照片揭露了侯景叛乱的真相，驳斥了东魏集团将侯景之乱说成是民主运动的谎言。大梁发言人在记者招待会上强调“平叛是在武帝‘三条方针’指引下，取得的又一重大胜利，下一步将着重修复在叛乱中损坏的寺庙，重塑南朝四百八十寺在国际上的形象”。但是大梁王朝经历这次动荡己是江河日下，志公庵一直没有恢复起来。
到了明朝初年，僧人出生的朱元璋游览钟山，来到纪念志公和尚的开善寺，感慨万千地说“志公禅师率先提出全民学习梁武帝的尊儒、爱道、敬佛的“三条方针”，到我朝己有千年，我运用三教又集合明教，打败了蒙古鞑子，‘三条方针理论’，我看还要再贯彻坚持四、五百年”。随后朱元璋下旨，自己死后也与志公和尚同埋在一处，于是开善寺变成了明孝陵。
嘉靖年间，名僧普照南京拜谒明孝陵，当他得知志公禅师倡导的“三条方针”理论，让大梁皇帝萧衍变成了和尚，又使朱元璋由和尚变成了皇帝，于是对志公禅师极为仰慕，决心一定要重振志公庵，不久便来宝华山再度结庵，冷落千年的宝华山再度香火旺盛。