好心人林冲为什么老是忍让？

为什么林冲会一步一步走上绝路，而毫无反抗之力呢？因为他就有斯德哥尔摩综合征。明明高衙内、高太尉一步一步地陷害他，可他总觉得如果自己能够感恩戴德地对待别人，别人就不会再对他实施犯罪了。
------------------王大伟
林冲本身是一个矛盾体，正义感和忍让同时表现在他身上，而且都表现得非常强烈。如果高俅不杀人害命，不把他置于死地，他是绝不会走上梁山的。
大伟说《水浒》
野猪林遇险
林冲被高太尉抓了，打了一顿，判了刑，脸上刺了刺青，成了罪犯，被发配到了沧州。负责羁押他上路的两个人，一个叫董超，一个叫薛霸。这两个人在家收拾行李的时候，被林冲的铁哥们陆谦请到了一个酒楼里。
陆谦给了他俩十两金子，说：“你们二位也知道林冲和高太尉是死对头，现在高太尉让我把这十两金子给你们，想让你们到了偏僻的地方把林冲杀了，一切后果自有高太尉担待，你们不必担心。杀了林冲之后，你们把他脸上的刺青割下来做个证据，到时候自会另有酬谢。”董超一听这话，内心还在犹豫，可薛霸是个见钱眼开的人，当即就收下了金子，答应了陆谦。
于是，两人就押着林冲上了路。当时正是六月时分，酷暑难当，林冲身上的棒伤发炎了，又是长蛆又是流脓的，特别难受，走路都很困难。可薛霸却嫌他走得太慢，一路上对林冲又打又骂。
晚上到了客栈，林冲自己掏钱请董超、薛霸喝酒吃肉，那两人却合伙把林冲灌醉了。然后，薛霸给林冲打来一盆洗脚水，谁知里面却是刚煮沸的开水，薛霸假装好意要帮林冲洗脚，强行把林冲的脚按进滚烫的水里，林冲本来就有了醉意，再加上身上带着枷锁，根本无法反抗，结果，双脚都烫起了水泡。
第二天，准备上路了，林冲却找不到自己的草鞋了。董超扔给林冲一双新草鞋，薛霸在一旁拿着棍子拼命催促，林冲没有办法，只好穿上了新草鞋。走了没多远，脚上的水泡就被新草鞋磨破了，鲜血直流，疼痛难忍。林冲说：“二位，我脚上的水泡磨破了，我不能走了。”薛霸骂道：“你少装了，快走，不然我拿棍子打你了！”董超一看这种情况，就扶着林冲往前走。
就这样，三人走到了野猪林，薛霸对林冲说：“林教头，天太热了，我们走累了，想睡会觉，又怕你跑了，把你捆起来行不？”这时候，林冲还是毫无防范之心，就答应了。薛霸把林冲结结实实地绑好之后，两人就露出了真面目，他们拿起棍子对林冲说：“林教头，明年的今日就是你的忌日，你不要怪我们，这是高太尉和你的发小陆虞侯要我们这么干的。”一听这话，八十万禁军总教头林冲居然泪如雨下，求饶连连，说：“二位，我和你们无冤无仇，求你们放过我吧。”
两人哪里听得进去，只见薛霸举起棍子，猛地朝林冲的脑袋上劈下来，说时迟，那时快，正在这生死关头，突然飞出一条铁禅杖，把薛霸手里的棍子打出去老远。林冲定睛一看，原来是赶来救林冲的鲁智深。
鲁智深上来就要杀掉董超、薛霸两个人，这时候林冲说：“大哥，你可千万别杀他们，虽然他俩要杀我，但这跟他俩没关系，他们也是受人指使。”于是，鲁智深就陪同林冲一起上路，让董超、薛霸再也无法加害于林冲了。

人生的两个防范模式
所谓“裁缝”，得先会裁，才会缝。“警察”也一样，“警之于先，察之于后”。警察可不是事后破案的，所有的事都必须事先提高警觉。现在的律师也好，心理学家也好，还有各种法律电视节目也好，都是在告诉大家，一旦犯罪侵害你了，你怎么打这个官司。其实这是不对的，这是一个误区，它让大家都以为对待犯罪的第一条就是事后怎么打官司让他判刑。其实，“警之于先，察之于后”，事先防范，才是最重要的。
我认为，人生有两个不同的防范模式。
一个是被动他救技防模式。现在咱们所有人，包括大人小孩，几乎都是这个模式。当你遇到犯罪侵害的时候，你是被动的，处于等待他救的状态中。“他救”就是犯罪一侵害到你，你就打110，警察要是来得慢了，你还要骂警察。可是，在犯罪侵害你的时候，警察百分之百是不在你身边的。“技防”就是说，我们总想着在家里安装监控电视，多安几道锁，这样犯罪就侵害不到我们了。这个想法也是错的，在这种情况下，我们会以为我们被犯罪侵害，是因为警察没有尽到责任。
一个是主动自救心防模式。我们做任何事情，都要对自己负责，要自己主动防范危害，进行自救。“心防”就是心里要多个心眼，尤其是女孩子，凡事一定要多个心眼，要学会自我防范。现在发生了很多女孩被性侵犯的案例，这种情况一定不是考虑事后怎么补救的问题，而是注意事先防范的问题。

大伟忠告
人生应该有一个5级预警系统：红色(超高发)、黑色（高发）、橙色（次高发）、黄色（一般）、绿色（低发）。
有个老板和自己的副手是铁哥们儿，刚开始的时候老板负责生意，副手管财务，一年下来收入好几百万。于是这个老板心生嫉妒，把副手升级成了董事长，但是却剥夺了他的财政大权。
一天晚上，这个老板和老婆在街上散步，一辆工具车开过来停在他身边，车上下来几个小伙子，劈头就问：“您是咱们公司的老总吗？”他回答道：“是呀。”这几个小伙子就请他上车，他一点防备心都没有，就跟着上了车。一上车，他就被人用铁丝勒住了脖子，勒死后扔到河里去了。
几百万的矛盾出现的时候，是人生最危急的时候，可这个人却没有防备意识，没有自己的预警系统。
澳大利亚出现过杀害中国留学生的事情。
有个女留学生，考完试了，心里很高兴，就上了一个男人的车，和男人喝酒寻开心去了，结果一去就再也没回来。过了两个月，在河边发现了她的尸体。
所以，各位家长，尤其是有女孩子去国外留学的，一定要告诉她，出门在外，要有防范意识，不要随便上男人的车子。这就是人生的预案。
我们每个人都要有人生的防范预案。预案不是事后的应急反应，而是事先的主动防范；预案不是放在办公桌里的一份空头文件，而是藏在每个人的心里的；预案不是一份空洞的理论性文件，而是实际的、可操作的、能够自救自护的技能。
再看看林冲，他真是枉为国防大学的教授，一点防范意识都没有。在去往沧州的路上，两个差人这么对他，他都以为这两人只是无意之举，只希望自己赶紧到了沧州，好早日劳改，重新做人。
林冲被害分为5步。第一步是他的娘子在五岳楼被强奸未遂，第二步是他的娘子在陆谦家第二次被强奸未遂，第三步是他被骗进了白虎节堂，第四步是野猪林差点被押解他的差人杀死，第五步则是“林教头风雪山神庙，陆虞侯火烧草料场”，最后被逼上梁山。这么多次的危险，这么多次的迫害，林冲却一点都不知道防范，一点预案都没有。这是我们应该引以为戒的。
大伟忠告
我们每个人都要有预案，预案不是事后的应急反应，而是事先的主动防范。
不要向犯罪分子低头
1973年8月23号，在瑞典的斯德哥尔摩，一群绑匪在抢银行的过程中劫持了三女一男当人质，一共劫持了160个小时。在这160个小时中，绑匪并没有伤害这三个女人质，结果，三个女孩的人性就被绑匪驯服了，她们觉得绑匪对她们太好了。
最后，警察抓住了这三个绑匪，在整个开庭审判的过程中，这三个女孩居然一致站在犯罪分子这边，为他们做伪证。而最出人意料的是，当这三个绑匪服刑完毕放出来之后，其中两个女孩居然嫁给了绑匪。
上面所说的不是一个故事，而是真实的案例，案例中的女孩就是有斯德哥尔摩症状的人。
斯德哥尔摩综合征的核心观点就是：人是可以被驯养的，具有一种屈服于暴虐的弱点。
《水浒》里形容林冲“豹头环眼威猛汉，金盔银甲丈八矛，枪挑山河惊关羽，名贯五洲震曹操”，在梁山泊一百单八将里，林冲是一等一的好汉。可是，为什么林冲会一步一步走上绝路，而毫无反抗之力呢？因为他就有斯德哥尔摩综合征。明明高衙内、高太尉一步一步地陷害他，可他总觉得如果自己能够感恩戴德地对待别人，别人就不会再对他实施犯罪了。
现在有很多“禽兽父亲”的案例，亲生父亲强奸了自己的女儿，还把女儿藏在地窖里头长达10年、20年，女儿都生了孩子了，却不反抗，这是为什么呢？因为受害人内心恐惧、害怕，而且在长期被害的过程中对犯罪分子产生了一种认可，只要犯罪分子给了自己一点小恩小惠，就觉得自己这一生好像也无法反抗了，还不如任凭人家宰割。这就是斯德哥尔摩综合征的反应。

在美国，有一个七八岁的小姑娘在上学的路上被人劫走了。劫持她的人50多岁，是个印名片的商人，他把小姑娘藏在自己家院子的帐篷里，一藏就是20多年。
在这20多年里，小姑娘给劫持他的人生了两个女孩。到最后，即使有逃跑的机会，她也不跑了，反而还帮这个人打点生意。
这个女孩为什么不跑呢？为什么不反抗呢？因为她也是斯德哥尔摩症候群的一员。人性是可以被驯养的，我们每个人身上，或多或少都会有这种症状的影子。所以，一旦犯罪侵害到我们头上，我们就应该坚决地和他斗争，一定要报警，依靠人民警察，才能战胜犯罪分子。
大伟忠告
斯德哥尔摩综合征反映了人性的弱点：人是可以被驯养的，有一种屈服于暴虐的弱点。难道我们心中一点这样的阴影也没有吗？
大伟说《水浒》
觉醒山神庙
林冲到了沧州，被分配到军营去管理草料场。
这年冬天特别冷，有一天，天下着鹅毛大雪，林冲就出门去买酒回来暖身子。等回到草料场一看，两间草厅已经被雪压倒了，进屋看了看，屋里的火种也早就被雪浸湿了。林冲心想：“天寒地冻的，又没个火，这可如何是好？对了，离这儿不远有一座古庙，我就到那里暂时住一晚上吧。”
于是，林冲拿着买回来的酒和肉来到庙里，正在吃喝的时候，突然听到门外有“毕毕剥剥”烧火的声音，他连忙从门缝里往外看，只见草料场那边火光冲天。他正准备推门出去救火，就听见门外有三个人的说话声和脚步声，于是急忙用石头抵住大门，自己躲在门边。这三个人来到庙门前，推了推大门，见打不开，就在屋檐下站住了，一个人说：“林冲这次死定了，高衙内的病肯定能好了。”另一个人说：“林冲那老丈人也是个死脑筋，高太尉三番五次托人去说情，告诉他林冲已经死了，他就是不答应让自己女儿改嫁给高衙内，所以太尉才让我来拜托你俩干这件事，今晚总算大功告成了！”又有一个人说：“哼，就算他林冲这次命大逃掉了，大军草料场被烧，他看管不利，也是死罪。”一个人说：“我们该回城了吧。”另一个人说：“再等等，最好能捡一两块林冲的尸骨回去，也好向太尉和高衙内交差嘛。”
林冲从门缝一看，这三人一个是军营里的差拨，一个是富安，另一个竟然又是陆谦。他想：“要不是老天爷可怜我林冲，让大雪压倒了草厅，我早被他们烧死了。”随后挪开门口的大石头，拿着花枪冲出去，把三人杀死了。
丢弃羊的反抗，学会狼的反抗
你知道你周围有多少女孩被性侵害吗？你可能会认为，我周围都是鲜花啊，哪儿来的大灰狼呢，怎么会有女孩被性侵害呢？其实，女孩遭遇性侵害被发现的比例是1∶7，就是说，如果一个学校里，发现有一个女孩被性侵害了，那么这个学校至少有7个女孩曾经被性侵害过。可能是被老师，或者被教工侵害，但这些女孩都憋在心里，不敢说出来，这是为什么呢？
在遇到犯罪侵害的时候，受害人有保命型的，有认死型的，有懦弱型的，这就造成了隐案。
我总结了一下，遇到犯罪侵害的时候，被害人通常有两种反抗方式：
一种是羊的反抗，惊慌、不逃跑、等死，林冲就属于这种；
一种是狼的反抗，镇静、会隐蔽，找准机会猛地上去咬一口，然后果断逃生，能和对方斗智斗勇。
小老虎会撕咬，
小山羊敢顶角，
坏蛋问我不知道，
敢骗坏人赶快跑。
现在的孩子是“两不会”。一是不会撒谎，我在北师大教育系读博士的时候，做过一个调查，我问了5800个孩子：“坏蛋能骗吗？”得到的答案几乎都是“不能”，因为“老师说骗人不对”，所以现在大多数孩子都不会骗人。二是不会逃跑，一旦有犯罪侵害到孩子身上的时候，他们只会两腿发麻，不会跑。这样的话，一旦孩子遇到坏人，多半会吃亏，会有危险。
那么，在遇到犯罪侵害的时候，我们应该怎样对待犯罪分子呢？
有4个字：寻安善处。
有一个28岁的单身母亲，在家里睡觉，醒来一看，屋里有个修水管子的工人，这个工人之前来修水管的时候就盯上她了。他抱着她两岁大的女儿，说：“你要答应我一个要求，我就把你女儿放了，要不然，我就掐死她。”最后，为了保全女儿，这个母亲不得不屈服在犯罪分子的淫威下。
这件事情去年在网上吵得沸沸扬扬，大家都在讨论这个母亲做得对还是不对。
在我看来，我给这个母亲打60分——她保住了自己的女儿，及格了，但是，她无奈地屈从于犯罪分子，而没有骗犯罪分子，和他斗智斗勇，不让他得逞，丢掉了40分。
所以，大家一定要记住“寻安善处”这4个字。遇到犯罪侵害的时候，首先要保全自己的安全，然后，要善于和他周旋，和他斗智斗勇。如果这个母亲能和犯罪分子斗智斗勇，不让他得逞，那她就能得满分了。这也正是前面提到的“狼的反抗”。
大伟忠告
人性绝不许被暴虐所驯养。要丢弃羊的反抗，学会狼的反抗！
本课小结
人生有两个防范模式——被动他救技防模式和主动自救心防模式，其中，主动自救心防模式是我们应该掌握的。
人生预案不是事后的应急反应，而是事先的主动防范；它不是放在办公桌里的空头文件，而是在每个人头脑中的；它不是一份空洞的理论文件，而是实际的、可操作的、能够自救自护的技能。
一旦犯罪侵害到我们头上，我们就应该坚决地斗争，一定要报警，依靠人民警察，才能战胜犯罪分子。
遇到犯罪侵害的时候，首先要保证自己的安全，然后还要和犯罪分子斗智斗勇。要学会寻安善处，学会狼的反抗。