神马文学网河洛五行生克法
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 23:30:28
河洛推拿的创始人是王一丁先生。2001年，我被王一丁先生收为弟子，2005年被王先生授予“河洛推拿推广人”。从此，我就将河洛推拿和反射疗法结合起来，形成了自己的一套独特的治病方法。什么是河洛五行生克法呢？就是根据五行生克补泻的关系，运用阴阳五行的顺化来使患处达到平衡状态的一种治疗方法。
比如，常用鼠标的人容易得鼠标手、腱鞘炎等，手臂经常酸痛。那么，找到最痛的点，先在痛点周围分上下左右四点，分别按揉。先把病灶周围的环境给理顺了，达到了一个五行的平衡，最后在中间最痛的点用重力做，把这个孤立的山头攻下来。这样一来，病灶及其周围的地方就都被调理平衡了。
这个河洛五行生克法可以治疗身上所有的酸痛。方法是：1.找到痛点，在痛点周围2～ 3 厘米的范围内，上下左右找四个点；2.按上下左右的顺序，每个点用大拇指按揉，顺转9 圈，逆转6 圈；3.最后在痛点做顺36 圈，逆24圈。
攻克身上所有的痛点，你都可以采用河洛五行生克法。
身体的毛病，交给身体自己来办
上面所讲的四种方法都是立足于全息反射区的，这个全息反射区是人身上一种自然的存在，我用的方法也都是自然的疗法。不管是一般的基础手法、补泻的方法还是象数和河洛的方法，都强调了调理五脏六腑之间或者病灶区与周围环境的五行顺化，使之符合后天八卦之理。
身体有了毛病，其实就是身体里的五行生克出现了紊乱，这时候，把身体的五行调顺了，所有的病就都化解了。但是，身体内部的五行关系必须由身体来自我处理，不能借助外界的力量。我的这些方法主要是用来激活身体各个器官的五行潜能，让它们按照本来的模式运行起来，从而把不符合五行运化的因素给调理过来。这样呢，身体自然就会越来越好。
手到病去，心到佛知
很多人得了病以后都觉得很痛苦，为了尽快恢复健康，有的人去拜佛，求佛祖保佑自己和全家人平平安安。其实，在我看来，健康本身就是一种修行，所以，它不是求来的而是修来的。我们自己就是自己的佛。佛从哪里来？怎么修？那么，我觉得身体的反射区就是健康和福气生长的佛地。
张颖清先生提出了全息的理论，我们身体的反射区就是一个个全息胚，也就是说我们身体里本来就有很多健康的胚芽，就看你如何去浇灌，从而让身体开出健康的花、结出福报的果了。
要想让我们的身体不生病，首先要敬重身体的这些福地，那么平时就不能不管不顾，让它荒废了。所以，您没事儿的时候，要按我说的方法经常给自己的反射区做做保健。激活它们，就等于是在给身体的这些福地松土、浇水、施肥了。
自然，当身体有哪些不舒服的时候，这些福地一定会发出某种信号告诉你，是缺水了、缺肥了还是该锄草了。
身体里风调雨顺，土好、水好、肥足了，自然是只生健康不生草。
过去我有一个朋友说，“人”字这一撇是天神，这一捺是魔鬼，我们“人”，既有天神做好事的一面，也会有私心杂念。所谓做人、修福、惜福、不是说要把私心杂念彻底摒除，而是要找到彼此之间的平衡，把它摆正。
这个摆正的过程，在我看来，就是一种修行。你修自己的道德，修自己的心地，怀着一颗慈悲之心和对身体的敬畏之心，你就是一个大写的“人”。
很多时候，得病让我们学会了惜福，学会珍惜现在的日子，知道很多事情要尽早去办。
那么，我们对待家人朋友都要有一颗慈悲之心。它不是怜悯，而是一种发自内心的关爱，一种坦然面对得失并且及时行善的心境。
在帮别人化解病痛的同时，对自己在技术上也是一个提高，在心性上更是一种锻炼。同时，对病者，不仅要打开他的心扉，在心理上也要给他一种调整和治疗。在治疗的过程中要用心，只有心到才能佛知，手上才有祛病的神助之力。
比如，常用鼠标的人容易得鼠标手、腱鞘炎等，手臂经常酸痛。那么，找到最痛的点，先在痛点周围分上下左右四点，分别按揉。先把病灶周围的环境给理顺了，达到了一个五行的平衡，最后在中间最痛的点用重力做，把这个孤立的山头攻下来。这样一来，病灶及其周围的地方就都被调理平衡了。
这个河洛五行生克法可以治疗身上所有的酸痛。方法是：1.找到痛点，在痛点周围2～ 3 厘米的范围内，上下左右找四个点；2.按上下左右的顺序，每个点用大拇指按揉，顺转9 圈，逆转6 圈；3.最后在痛点做顺36 圈，逆24圈。
攻克身上所有的痛点，你都可以采用河洛五行生克法。
身体的毛病，交给身体自己来办
上面所讲的四种方法都是立足于全息反射区的，这个全息反射区是人身上一种自然的存在，我用的方法也都是自然的疗法。不管是一般的基础手法、补泻的方法还是象数和河洛的方法，都强调了调理五脏六腑之间或者病灶区与周围环境的五行顺化，使之符合后天八卦之理。
身体有了毛病，其实就是身体里的五行生克出现了紊乱，这时候，把身体的五行调顺了，所有的病就都化解了。但是，身体内部的五行关系必须由身体来自我处理，不能借助外界的力量。我的这些方法主要是用来激活身体各个器官的五行潜能，让它们按照本来的模式运行起来，从而把不符合五行运化的因素给调理过来。这样呢，身体自然就会越来越好。
手到病去，心到佛知
很多人得了病以后都觉得很痛苦，为了尽快恢复健康，有的人去拜佛，求佛祖保佑自己和全家人平平安安。其实，在我看来，健康本身就是一种修行，所以，它不是求来的而是修来的。我们自己就是自己的佛。佛从哪里来？怎么修？那么，我觉得身体的反射区就是健康和福气生长的佛地。
张颖清先生提出了全息的理论，我们身体的反射区就是一个个全息胚，也就是说我们身体里本来就有很多健康的胚芽，就看你如何去浇灌，从而让身体开出健康的花、结出福报的果了。
要想让我们的身体不生病，首先要敬重身体的这些福地，那么平时就不能不管不顾，让它荒废了。所以，您没事儿的时候，要按我说的方法经常给自己的反射区做做保健。激活它们，就等于是在给身体的这些福地松土、浇水、施肥了。
自然，当身体有哪些不舒服的时候，这些福地一定会发出某种信号告诉你，是缺水了、缺肥了还是该锄草了。
身体里风调雨顺，土好、水好、肥足了，自然是只生健康不生草。
过去我有一个朋友说，“人”字这一撇是天神，这一捺是魔鬼，我们“人”，既有天神做好事的一面，也会有私心杂念。所谓做人、修福、惜福、不是说要把私心杂念彻底摒除，而是要找到彼此之间的平衡，把它摆正。
这个摆正的过程，在我看来，就是一种修行。你修自己的道德，修自己的心地，怀着一颗慈悲之心和对身体的敬畏之心，你就是一个大写的“人”。
很多时候，得病让我们学会了惜福，学会珍惜现在的日子，知道很多事情要尽早去办。
那么，我们对待家人朋友都要有一颗慈悲之心。它不是怜悯，而是一种发自内心的关爱，一种坦然面对得失并且及时行善的心境。
在帮别人化解病痛的同时，对自己在技术上也是一个提高，在心性上更是一种锻炼。同时，对病者，不仅要打开他的心扉，在心理上也要给他一种调整和治疗。在治疗的过程中要用心，只有心到才能佛知，手上才有祛病的神助之力。