汪晖只是“不够漂亮”，我愿说声抱歉先

汪晖只是“不够漂亮”，我愿说声抱歉先
(2010-07-21 16:23:56)
老白头寄语：
我一直很欣赏易中天教授的“杂谈”，读后总有痛快淋漓的感觉，即使教授没有把活没透，或者只说了一半，我也能心领神会。我可以算作易先生的老头粉丝了。愿中天教授常谈，多寿。
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标签：杂谈
，哪些问题可以沉默，哪些不行？如果是无限的，媒体的监督权和公众的知情权，又如何得到保证？如果作为公民，任何人都没有权利让他们出来“认话”，那么请问谁有呢？好像又总得有吧？ 这些都是问题，好在也都不是当务之急，不妨从长计议，以后再说。汪晖只是“不够漂亮”，我愿说声抱歉先 7月20日《新闻晚报》发表张建群先生的文章，批评我的博文《可以不当教授，岂能不是男儿》“标题就冒着火药味”。张先生还说，汪晖教授的沉默，不应该成为“罪状”和“把柄”。谁也没有权利命令人家当“应声虫”，指手画脚让其出来“认话”。 这恐怕是误会了。我从来就不认为，汪晖教授选择沉默，有什么法律和道德问题。而且，汪晖现在不说话，不等于将来不说。就算永远不说，那也是他的基本人权，必须得到尊重 汪晖只是“不够漂亮”，我愿说声抱歉先
。毕竟，沉默既不“违法”，也不“缺德”，只是不够“漂亮”。如果能像朱学勤那样，就更“有品”一些。当然，漂亮不漂亮，也是各人的事，别人管不着。所以，我只是“劝”，不是“逼”，更没资格“命令”。如果产生了“不当联想”，责任全部在我，我愿意深表歉意！ 不过这里有一个前提，必须得到充分的讨论。我们要问，在事涉“诈捐”、“造假”、“抄袭”等公共事件时，当事人到底有没有权利“保持沉默”？如果有，这种权利是有限的，还是无限的？如果是有限的，那么 7月，哪些问题可以沉默，哪些不行？如果是无限的，媒体的监督权和公众的知情权，又如何得到保证？如果作为公民，任何人都没有权利让他们出来“认话”，那么请问谁有呢？好像又总得有吧？ 这些都是问题，好在也都不是当务之急，不妨从长计议，以后再说。20日《 汪晖只是“不够漂亮”，我愿说声抱歉先 7月20日《新闻晚报》发表张建群先生的文章，批评我的博文《可以不当教授，岂能不是男儿》“标题就冒着火药味”。张先生还说，汪晖教授的沉默，不应该成为“罪状”和“把柄”。谁也没有权利命令人家当“应声虫”，指手画脚让其出来“认话”。 这恐怕是误会了。我从来就不认为，汪晖教授选择沉默，有什么法律和道德问题。而且，汪晖现在不说话，不等于将来不说。就算永远不说，那也是他的基本人权，必须得到尊重 。毕竟，沉默既不“违法”，也不“缺德”，只是不够“漂亮”。如果能像朱学勤那样，就更“有品”一些。当然，漂亮不漂亮，也是各人的事，别人管不着。所以，我只是“劝”，不是“逼”，更没资格“命令”。如果产生了“不当联想”，责任全部在我，我愿意深表歉意！ 不过这里有一个前提，必须得到充分的讨论。我们要问，在事涉“诈捐”、“造假”、“抄袭”等公共事件时，当事人到底有没有权利“保持沉默”？如果有，这种权利是有限的，还是无限的？如果是有限的，那么新闻晚报》发表张建群先生的文章，批评我的博文《可以不当教授，岂能不是男儿》“标题就冒着火药味”。张先生还说，汪晖教授的沉默，不应该成为“罪状”和“把柄”。谁也没有权利命令人家当“应声虫”，指手画脚让其出来“认话”。
这恐怕是误会了。我从来就不认为，汪晖教授选择沉默，有什么法律和道德问题。而且，汪晖现在不说话，不等于将来不说。就算永远不说，那也是他的基本人权，必须得到尊重。毕竟，沉默既不“违法”，也不“缺德”，只是不够“漂亮”。如果能像朱学勤那样，就更“有品”一些。当然，漂亮不漂亮，也是各人的事，别人管不着。所以，我只是“劝”，不是“逼”，更没资格“命令”。如果产生了“不当联想”，责任全部在我，我愿意深表歉意！
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这些都是问题，好在也都不是当务之急，不妨从长计议，以后再说。
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