三世因果经 解说应验篇--阿弥陀佛趋吉运的时空博客

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/30 20:01:00
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功德最大的善事是什么?就是印善书来送人。因为各种善事,或是在一个地方的人,都能得到好处:或是在一个时候的人,能够得到好处,只有印善书送人,可以流通到各处地方,可以传流到永远年代,所以功德最大,并且看见善书的人,本来是善的,看见了善书,可以更加高兴做善事。本来不善的人,看见了善书,也可以打动他做善事的心。人有做善事的心,那么天底下的人就都是善人了。善人多了。种种的善事就都有人去做了,看了善书就会动做善事的心,那么看善书,就是做各种善事的根本。所以印送善书人的可以说功德无量,也是百世渡人的工程功德。
正所谓,人人向善家家乐。
佛教三世因果经
欲知前世因,今生受者是,
欲知后世果,今生作者是。
善男信女至诚听,听念三世因果经。
三世因果非小可,佛言真语实非轻。
今生做官为何因,前世黄金装佛身。
前世修来今世受,紫袍玉带佛前求。
黄金装佛装自己,遮盖如来盖自身。
莫说做官皆容易,前世不修何处来。
骑马坐轿为何因,前世修桥补路人。
穿绸穿缎为何因,前世施衣济穷人。
无吃无穿为何因,前世不舍半分文。
高楼大厦为何因,前世造庵起凉亭。
福禄俱足为何因,前世施米寺庵门。
相貌端严为何因,前世花果供佛前。
聪明智慧为何因,前世诵经念佛人。
贤妻美妇为何因,前世佛门多结缘。
夫妻长寿为何因,前世幢幡供佛前。
父母双全为何因,前世敬重孤独人。
无父无母为何因,前世都是打鸟人。
多子多孙为何因,前世开笼放鸟人。
养子不成为何因,前世皆因溺婴身。
今生无子为何因,前世填穴覆巢人。
今生长寿为何因,前世买物放生灵。
今生短命为何因,前世宰杀众生命。
今生无妻为何因,前世偷奸谋人妻。
今生守寡为何因,前世轻贱丈夫身。
今生奴婢为何因,前世忘恩负义人。
今生眼明为何因,前世舍油点佛灯。
今生瞎眼为何因,前世指路不分明。
今生缺口为何因,前世吹灭佛前灯。
今生聋哑为何因,前世恶口骂双亲。
今生驼背为何因,前世耻笑拜佛人。
今生拙手为何因,前世造孽害旁人。
今生跛脚为何因,前世拦路打劫人。
今生牛马为何因,前世欠债不还人。
今生猪狗为何因,前世皆因骗害人。
今生多病为何因,前世杀生害命人。
今生无病为何因,前世施药救病人。
今生囚牢为何因,前世作恶害别人。
今生饿死为何因,前世糟蹋五谷人。
毒药死者为何因,前世药物毒众生。
伶仃孤苦为何因,前世恶心侵算人。
眷属欢笑为何因,前世扶助孤独人。
今生疯癫为何因,前世酒肉逼僧人。
今生吊死为何因,前世劫索在山林。
鳏寡孤独为何因,前世狠心嫉妒人。
雷打火烧为何因,大秤小斗不公平。
蛇咬虎伤为何因,前世冤家对头人。
万般自作还自受,地狱受苦怨何人。
莫道因果无人见,远在儿孙近在身。
不信吃斋多修积,但看眼前受福人。
前世修善今享福,今生作恶后沉沦。
有人毁谤因果经,后世堕落失人身。
有人受持因果经,诸神菩萨作证明。
有人书写因果经,世代儿孙家道兴。
有人顶带因果经,凶灾横祸不临身。
有人讲说因果经,生生世世得聪明。
有人高唱因果经,来生为人受恭敬。
有人印送因果经,富贵荣华报来生。
有人顶礼因果经,事事件件皆称心。
有人深信因果经,同生西方极乐人。
三世因果说不尽,苍天不亏善心人。
大众发心广劝化,印送此经吉星临。
一人传十十传百,明因识果做善人。
人人向善家家乐,移风易俗永太平。
一、因果报应的形式
佛教《三世因果经》主要讲:一是人的命是自己造就的;二是怎样为自己造一个好命;三是行善积德与行凶作恶干坏事的因果循环报应规律。
因果循环报应规律有三种形式:《涅磐经》讲:“孽有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作孽今生报,或今生作孽来生报;三速报,眼前作孽,目下受报”。我们明白了孽有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正做到多行善积德,不干坏事的而终得福报的结果。
㈠现报:就是今世作孽今世得报应。今世报有福报也有祸报。这种报应有的报在早年,有的报在中年,有的报在晚年。首先讲福报吧。大家可以看到,有的人一生做好事并没有得到什么好处,这是因他上一辈干了坏事,这一辈子因他行善积德,抵消前世的罪孽,因善事做多了,前世罪孽抵消了,所以有中年得福报和晚年得福报。早年得福报,一个是前世行善积德,或前世罪孽不多,这辈子行善积德多,很快就抵消了前世的罪孽所以就得早报。
祸报也有早年报、中年报、晚年报三个阶段。如有的人本来前世就有孽,今生不行善积德,继续干坏事,如偷盗、抢劫、坑害别人、诈骗钱、嫉贤妒能忘恩负义……,结果在青年时期就受法律的处罚或者生大病受伤致残……等祸报。有的人,因前世做了好事,像在银行存的款一样,还未用完,今生所做的坏事与前世所做的好事慢慢在抵消,如果中年抵消了还不停止作恶,所以中年就得恶报。
有的人青年,中年都很好,结果到了晚年,不是家中其他人遭灾就是光留着自己孤老病重,无吃无穿,无人照管;或者老来伤残,或者老来坐牢判刑等祸报,其道理和中年得祸报一样。
㈡生报:就是前生作孽今生报,今生作孽下世报。这种因果报应,同样分福报和祸报。有的人前世行了善。积了德,尤如在银行存的款还未用完,故转到今生来用,所以今生享福。
如他今生虽然享福仍行善积德,像银行存款越来越多,利息也越来越多,故下一世仍然是享福之人,为福报。
有的人上世作的恶太多,或者老来作恶,当世清算不完,这一世就苦。如某人对前世的恶,后世的苦认识不到,继续作恶,那他下一世还要继续受苦难。
㈢速报:就是报应来得快,如昨天做坏事今日遭恶报,上午做坏事,下午遭恶报;或者九点作坏事,十点就遭恶报。因果报应不仅只是恶报,福报也如此,只要你做了善事同样得速报。
速报有两种情况,一种是此人上世作的恶,这一世还未了结,而他更加变本加厉,干了更加伤天害理惨无人道之事,如有的杀人放火,有的行窃抢劫,有的暗害别人,有的贩毒吸毒,有的卖假酒假药毒害群众,有的行贿贪污,有的诈骗钱财……,所以被押上历史审判台,有的被判刑,有的被枪决,有的或者遭祸而伤残,或死亡之速报。忘恩负义,知恩不报,反而相害,这种人得恶报也特别迅速。如有一个人,她在特别困难时,本人无饭吃,无房住,孩子无钱上学,丈夫的饭碗也丢了,在这种情况下,有一个老人出来帮助她安排工作,并且借房给她家住,有了饭吃,有房住,孩子上了学,她不但不感谢老人的救命之恩,反而黑了良心,贪污老人的钱,结果苍天有眼,让她跌断手,看你还贪不贪。
又有一人,多年来,他有困难,其朋友总是无私帮助他,但他总觉得一年给一万两万元太少,心有贪念,就起黑心,有一天他一手拿着其朋友给的钱,一手就要害其朋友,相害未成,又对朋友进行敲诈钱财,当朋友看出他良心坏,就警告说:“你这样做,定遭恶报’:结果不仅家中凶灾未平,第二天本人突然腿断痛得要命,后又突得奇病。
还有一人,他找到一个如花似玉的女孩,女孩遗憾地说:“你什么都好,就是多了一个八十多岁的老母亲’:他听后,回家就磨了一把锋利的刀,并写了一张纸条:“母亲,不是儿子不孝,你老人家八十多岁了,该上天享福了’:销后把刀和纸条藏起来。奇怪的是那是四月天气,这一天万里无云,下午5点左右,突然乌云盖顶下起倾盆大雨,接着就是雷鸣电闪,一个炸雷把这个企图杀老母的不孝之子打得七窍流血而丧命。其老母痛失其子后,收其遗物,发现枕下面有利刀和纸条,才知其子遭雷打是报应。因此,忘恩负义之人,极易遭凶速报。
上面讲的做了坏事,遭凶速报的事例。现在讲做了好事得福速的事例。某市有一个叫张秀花的老太太,早年丧夫,后儿女相继都去世了,孤身一人,怕今后生活无着落,就想自杀了事,免得活着受罪。后经左右邻居劝说才未轻生。
她为自己在老年不痛苦,就烧香拜佛,天天口念《三世因果经》,经常做好事,做善事。一九七五年春,她在外面散步,看到路上昏倒一个不省事的中年女妇,就叫了一个架子车将人途到医院抢救。病人脱险后,医生告知病人:“你的命是老大娘救的,这两天她一直守护在你的跟前’:病人听后感动得抱着张大娘大哭,感谢她的救命之恩。后来病人出院时,张大娘把自己仅有的一点积蓄为病人付了医药费,不留名也不留姓就走了。
张大娘的钱为病人付了医药费,生活上自然就紧张了。她为了生存,就出外挖野菜度日。一天中午她在地里挖野菜时,挖出一个像铁球样的东西,她不知是铜还是铁,就卖给上门收废品的人。收废品的人付几元钱后,又把这个:“铁球”卖给废品站。当时收购人员经检查,就问收废品的人这个“球”是在哪里收来的?那人一五一十的把当时收购情况讲得清清楚楚。
当时收购站的领导同志就派两个人和收废品的人一起去请老太太来,收废品的不知发生了什么问题,多次解释说:“我确实是收购来的,绝没有干违法的事’,o“你不要急,把老太太请来再说’:张老太太看到收废品的人和另外两个人来请她去,也是丈二和尚摸不着头脑,只好跟着他到收购站。站领导详细问了张大娘挖“球”的地点后,表扬老太太说:“你老人家为国家挖出一个很贵重的宝,是汉朝王室的“纯金花球”现付给你老人家人民币八万元。”
关于行善积德福速报的事例很多,古今中外都有。张大娘行善救人而得福速报的事实,有力的证明了,种善因,得善果,种恶因,得恶果的真理。
二、凡是善恶终有报
上面讲了善恶因果报应的三种形式,现在讲,凡是善恶终有报。有的人认为,自己一生行善积德,从不做坏事,但什么好处也没得到,而有的人干坏事,不仅没有得恶报,并且活得很快活,日子过得红火,认为积德缺德都一样,有的不但不坚持做好事,而且也干起损人利己之事。有的坏人认为那些行善积德的人是傻瓜,自己干坏事没有什么恶报,因此,就坏事越干越多,越干越大,从偷一个鸡蛋到偷一条牛,从偷一分钱到拦路打劫,从贪污一分钱到贪污几千万,从损人利己到暗害别人,但是干坏事的人,老是把自己估计过高,认为自己干坏事是神不知,鬼不晓,自己不说别人不知道,而他们忘记了《宝鉴篇》中:“湛湛青天不可欺,未曾动念已先知。善恶到头终有报,只争来早与来迟’:《楞严经》也讲:“善有善报,莫言不报,时刻未到”。任何事物的发生,都有其因果关系...

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2009年4月8日 21:42 星期三 晴
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