神马文学网念佛声声拔业障 佛说阿弥陀经浅释
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/28 10:55:08
听说住在隔壁的老姨，每天早晚必念佛一千声，而且念一声佛号必按计数器一下，以计其数。“念佛成了‘计件’任务，未免太机械、太死板了！”我心里暗自发笑，很是不以为然。
今得细读《佛说阿弥陀经》，却深感汗颜，不敢再作绮语了。佛法修持的法门颇多，而念佛应该说是下手最简易的了。“众生根器不一”，而这一广大微妙、空有圆融的净土念佛法门，却是普遍适合于不同根机的人，所谓“浅者得其浅，深者得其深”是也。
在《佛说阿弥陀经》中，佛告诉我们往生西方极乐世界的种种好处，一句“南无阿弥陀佛”，其功德无量无边，能够“拔一切业障根本得生净土”。至于如何念佛，阿弥陀经中倒是讲行不太具体了。这里，摘录徐恒志居士《怎样实践佛法》一文的有关论述，以兹同好——
“念佛法门，也是自力他力配合的一种修法，用一句果地圆觉的名号——“南无阿弥陀佛”，作为我们因地修持的心念。念时有三种方式，就是默念、高声念和金刚念。平时以金刚念最为适宜，所谓金刚念，就是绵绵密密声在唇齿之间的一种念法，虽然不出声，但嘴唇必须微动，来帮助忆念，因高声易于费力伤气，默念又易昏沉散失；但也不可执定，总在自己看环境和情况而调适得宜。初发心修持的，最好能每日用金刚念跏趺坐念一小时，助其常摄在定，自能易于得力。（修各种佛法，本通于行、住、坐、卧的四仪，但初学的人，必定静中较动中容易得力，因此静坐一法，都不能不借用。）又持念时用四种方法，最易相应：
“一、摄心念。就是在念的时候，必须摄心专注而念，如果妄念纷飞，不容易收摄，则可一面在口里念，一面用耳根听，旋听旋失，旋失旋听，若一根被摄，则六根也自寂然。《楞严经》所谓“都摄六根，净念相继”，实是念佛的要道。
“二、欣厌念。就是正念时要有意识地加以取舍，欣取极乐，厌舍婆婆，在无生中，炽然求生，念念之间，欣厌具足。久之，自然一句佛号提起，悲欣交集，浑身洒脱；且将自然渐渐入于不取不舍，《妙宗钞》所谓“取舍若极，与不取舍亦非异辙。”
“三、勇猛念。凡自觉业习厚重，念力无法提起，这时要勇猛着力，譬如大敌当前，只有奋勇抵抗，虽枪林弹雨，义无返顾；又如孝顺之子，为报杀亲深仇，虽磷途虎窟，心不退怯。
“四、悲忆念。这譬如他乡游子，久离慈母，客路颠沛，悲忆不止。《楞严经》说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。”
“总之，能把全部心力，用在一句佛号上，自心起念，还念自心，日积月累，功夫纯熟，自然心心流入真觉果海，念念冥契客观实相，将成就一行三昧，而满九品往生的本愿！”
“南无阿尼陀佛！”
今得细读《佛说阿弥陀经》，却深感汗颜，不敢再作绮语了。佛法修持的法门颇多，而念佛应该说是下手最简易的了。“众生根器不一”，而这一广大微妙、空有圆融的净土念佛法门，却是普遍适合于不同根机的人，所谓“浅者得其浅，深者得其深”是也。
在《佛说阿弥陀经》中，佛告诉我们往生西方极乐世界的种种好处，一句“南无阿弥陀佛”，其功德无量无边，能够“拔一切业障根本得生净土”。至于如何念佛，阿弥陀经中倒是讲行不太具体了。这里，摘录徐恒志居士《怎样实践佛法》一文的有关论述，以兹同好——
“念佛法门，也是自力他力配合的一种修法，用一句果地圆觉的名号——“南无阿弥陀佛”，作为我们因地修持的心念。念时有三种方式，就是默念、高声念和金刚念。平时以金刚念最为适宜，所谓金刚念，就是绵绵密密声在唇齿之间的一种念法，虽然不出声，但嘴唇必须微动，来帮助忆念，因高声易于费力伤气，默念又易昏沉散失；但也不可执定，总在自己看环境和情况而调适得宜。初发心修持的，最好能每日用金刚念跏趺坐念一小时，助其常摄在定，自能易于得力。（修各种佛法，本通于行、住、坐、卧的四仪，但初学的人，必定静中较动中容易得力，因此静坐一法，都不能不借用。）又持念时用四种方法，最易相应：
“一、摄心念。就是在念的时候，必须摄心专注而念，如果妄念纷飞，不容易收摄，则可一面在口里念，一面用耳根听，旋听旋失，旋失旋听，若一根被摄，则六根也自寂然。《楞严经》所谓“都摄六根，净念相继”，实是念佛的要道。
“二、欣厌念。就是正念时要有意识地加以取舍，欣取极乐，厌舍婆婆，在无生中，炽然求生，念念之间，欣厌具足。久之，自然一句佛号提起，悲欣交集，浑身洒脱；且将自然渐渐入于不取不舍，《妙宗钞》所谓“取舍若极，与不取舍亦非异辙。”
“三、勇猛念。凡自觉业习厚重，念力无法提起，这时要勇猛着力，譬如大敌当前，只有奋勇抵抗，虽枪林弹雨，义无返顾；又如孝顺之子，为报杀亲深仇，虽磷途虎窟，心不退怯。
“四、悲忆念。这譬如他乡游子，久离慈母，客路颠沛，悲忆不止。《楞严经》说：“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远，不假方便，自得心开。”
“总之，能把全部心力，用在一句佛号上，自心起念，还念自心，日积月累，功夫纯熟，自然心心流入真觉果海，念念冥契客观实相，将成就一行三昧，而满九品往生的本愿！”
“南无阿尼陀佛！”