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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 22:24:02
“空行云集”法冠
“空行云集”――噶陀金刚座稀世莲师法冠
述 略
在噶陀寺历代多如繁星的上师之中，犹如日月般最卓越的上师怙主愤怒莲师化身登顿多杰的无间转世直美信雄大士，历世无间护佑噶陀金刚座黄金法统。噶陀金刚座不共见解脱珍宝――“空行云集”莲师法冠，即是惟以依怙主直美信雄大士代代持承，此传规已具四百余年的历史。
回溯历史，愤怒莲师化身十地自在天大掘藏师登顿多杰，于第十绕迥火兔年（1567年）吉祥降生于德格。自幼尽具善德慧质，六岁示显清净之相，出家学修显密教法。后大士为深研密教法宝精华，如饥似渴求法至噶陀寺。于诸多大成就者座前，多年饱学大圆满灌顶导引窍诀及诸多教诫，圆满成就，被大师仁增•驾村宁波授记为伏藏具缘者。
后来，大士于布博地修习然那林巴金刚橛无上密法时，于光明定中被众空行母迎至桑多白日山（邬金刹土）驻留二十八天。亲见莲花生大士时，尊者祈祷道:我于人间之弘法利生事业具种种障碍，众生刚强难化，我愿留此殊胜刹土，不再返回人间。于是，莲花生大士亲授教法，并赐予自己所戴“空行云集”法冠，授命大士为金刚上师，成为传修密乘之圣者。最后，莲花生大士授记云：以此因缘，大士今后之弘法利生事业一切违缘遣消，并兴盛广大。大士登顿多杰得莲师授意将“空行云集”法冠带回人间，并迎请圣法密意集等浩如烟海之深密伏藏。在噶陀寺历史上，大伏藏师登顿多杰所传旧译佛语伏藏教法，作为噶陀法系传承的弟子们珍贵的经验教导，为历代诸圣哲所习修实证，并得以广大传播弘扬，
此稀世莲师“空行云集”法冠以及莲师印章为噶陀寺珍贵的不共见解脱所依珍宝，并惟以历代莲师之续承者登顿多杰无间真身转世者所顶戴持承，直至当代第七世直美信雄•吉美成列贡布大士。
上世纪六十年代，“文革”中的噶陀寺遭到严重破坏，几乎成为废墟（载于《白玉县志》）。在此期间，直美信雄大士等大德将此世间圣物护持珍藏于印度。于今适逢教法大业崇兴之盛世契机，大士与噶陀诸大德复将“空行云集”莲师法冠从印度迎请回了圣地噶陀金刚座。在噶陀寺的历史上，如大海一般的护法先哲，视噶陀先世圣哲法承教诫之精华、所依之圣物胜于个人生命，众圣者竭力护卫并亲身实证承传，于诤时浊世此珍贵经教、法宝，得以完好保存并传承，恩德浩瀚！
树正法幢，震雷音鼓。自1992年始，愤怒莲师化身第七世直美信雄大士重继法绪，恢复了噶陀不动金刚座旧译祈愿大法会，严格按照过去贤时先哲所制修诵仪轨修持。
公元2007年7月藏历十七火猪年六月莲花生大士吉祥日，于第五届宁玛派祈愿万僧大法会上，大依怙主直美信雄大士，为利益与会的万僧俗众，直美信雄大士在此届大法会上，亲自戴上莲师“空行云集”法冠，并安住于与莲花生大士无二无别等持之中，示现与莲师无别之法相，使无数众生获得见即解脱利益。
这是莲师亲戴的 “空行云集” 法冠阔别噶陀长达五十年之久的首度面世，历尽数百年风雨沧桑，依然庄严辉煌，华光四射。当尊贵的直美信雄大士戴上“空行云集”法帽之时，现场僧众共睹祥瑞纷呈：空中飘下一条洁白哈达、光亮洁白的飞翔明点、出现巨大的光圈、空行化现之神鹰于空中盘旋……此祥瑞正是鲜明印证着莲师之授记：以此因缘，大士今后之弘法利生事业一切违缘遣消。大士先世所发菩提心及誓愿成熟圆满，伟大功业自行兴旺，如日辉煌。
源远流长的旧译宁玛法脉必将光明永远，泽被无尽……
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“空行云集”――噶陀金刚座稀世莲师法冠
述 略
在噶陀寺历代多如繁星的上师之中，犹如日月般最卓越的上师怙主愤怒莲师化身登顿多杰的无间转世直美信雄大士，历世无间护佑噶陀金刚座黄金法统。噶陀金刚座不共见解脱珍宝――“空行云集”莲师法冠，即是惟以依怙主直美信雄大士代代持承，此传规已具四百余年的历史。
回溯历史，愤怒莲师化身十地自在天大掘藏师登顿多杰，于第十绕迥火兔年（1567年）吉祥降生于德格。自幼尽具善德慧质，六岁示显清净之相，出家学修显密教法。后大士为深研密教法宝精华，如饥似渴求法至噶陀寺。于诸多大成就者座前，多年饱学大圆满灌顶导引窍诀及诸多教诫，圆满成就，被大师仁增•驾村宁波授记为伏藏具缘者。
后来，大士于布博地修习然那林巴金刚橛无上密法时，于光明定中被众空行母迎至桑多白日山（邬金刹土）驻留二十八天。亲见莲花生大士时，尊者祈祷道:我于人间之弘法利生事业具种种障碍，众生刚强难化，我愿留此殊胜刹土，不再返回人间。于是，莲花生大士亲授教法，并赐予自己所戴“空行云集”法冠，授命大士为金刚上师，成为传修密乘之圣者。最后，莲花生大士授记云：以此因缘，大士今后之弘法利生事业一切违缘遣消，并兴盛广大。大士登顿多杰得莲师授意将“空行云集”法冠带回人间，并迎请圣法密意集等浩如烟海之深密伏藏。在噶陀寺历史上，大伏藏师登顿多杰所传旧译佛语伏藏教法，作为噶陀法系传承的弟子们珍贵的经验教导，为历代诸圣哲所习修实证，并得以广大传播弘扬，
此稀世莲师“空行云集”法冠以及莲师印章为噶陀寺珍贵的不共见解脱所依珍宝，并惟以历代莲师之续承者登顿多杰无间真身转世者所顶戴持承，直至当代第七世直美信雄•吉美成列贡布大士。
上世纪六十年代，“文革”中的噶陀寺遭到严重破坏，几乎成为废墟（载于《白玉县志》）。在此期间，直美信雄大士等大德将此世间圣物护持珍藏于印度。于今适逢教法大业崇兴之盛世契机，大士与噶陀诸大德复将“空行云集”莲师法冠从印度迎请回了圣地噶陀金刚座。在噶陀寺的历史上，如大海一般的护法先哲，视噶陀先世圣哲法承教诫之精华、所依之圣物胜于个人生命，众圣者竭力护卫并亲身实证承传，于诤时浊世此珍贵经教、法宝，得以完好保存并传承，恩德浩瀚！
树正法幢，震雷音鼓。自1992年始，愤怒莲师化身第七世直美信雄大士重继法绪，恢复了噶陀不动金刚座旧译祈愿大法会，严格按照过去贤时先哲所制修诵仪轨修持。
公元2007年7月藏历十七火猪年六月莲花生大士吉祥日，于第五届宁玛派祈愿万僧大法会上，大依怙主直美信雄大士，为利益与会的万僧俗众，直美信雄大士在此届大法会上，亲自戴上莲师“空行云集”法冠，并安住于与莲花生大士无二无别等持之中，示现与莲师无别之法相，使无数众生获得见即解脱利益。
这是莲师亲戴的 “空行云集” 法冠阔别噶陀长达五十年之久的首度面世，历尽数百年风雨沧桑，依然庄严辉煌，华光四射。当尊贵的直美信雄大士戴上“空行云集”法帽之时，现场僧众共睹祥瑞纷呈：空中飘下一条洁白哈达、光亮洁白的飞翔明点、出现巨大的光圈、空行化现之神鹰于空中盘旋……此祥瑞正是鲜明印证着莲师之授记：以此因缘，大士今后之弘法利生事业一切违缘遣消。大士先世所发菩提心及誓愿成熟圆满，伟大功业自行兴旺，如日辉煌。
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