金融逻辑:中国人富有了反而不安

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金融逻辑:中国人富有了反而不安

  《金融的逻辑》

  作者:陈志武

  出版社:国际文化出版公司

  出版日期:2009年8月

  美国耶鲁大学管理学院终身敎授、清华大学访问敎授陈志武,是近期活跃在中国经济博客群中的学者。他经常以学者的冷静剖析中国腾飞的原因及不足。

  《金融的逻辑》在美国金融危机发生后出版,密切联系当前中国热点话题,对国计民生、社会转型、经济矛盾等问题进行细致解剖。他的观点与另一学经济学者宋红兵的《货币战争》完全相反。

  陈志武从财富的文化和制度基因落笔,解读了资本市场和股市的密码,深刻地剖析了金融危机的起因与可能的走向,对金融的逻辑进行了正本清源的阐述。正如另一经济学家吴敬琏所言:说到经济学理论,我没有办法跟那些经过严格理论训练的人比。比如钱颖一、许成钢、陈志武、白重恩等,他们常常能用现代经济学的源流来把事情说得很清楚。

  陈志武首先从“为什么中国的钱这么多”这个惊人的问题说起,谈及中国在改革开放三十年来的巨变,归根到底市场经济、工业化的进程,将资产变成流动的钱,产生巨大的滚动效益,致令中国一部分人攀上富豪之列。

  他话锋一转,说中国人富有了反而不安,“如果中国的金融业跟不上,在原来由亲情、友情实现的互助互惠式隐性金融交易被钱化之后,而替代性的显性金融保险、信贷、养老、投资产品又无法跟上,中国人在钱多的同时,反而对未来更感到不安。金融落后不仅使中国的内需无法增长,使中国经济增长继续依赖出口,也让中国人的幸福感下降。”他主张中国应该学习西方国家那样,遵从金融逻辑,建立金融制度,发展金融产品,用法治国。他说中国的金融发展,最终会打倒孔家店(孔子)的儒家思想。

  作者大胆地指出儒家的“三纲”、“五常”思想建立并延伸出来的家庭秩序、社会秩序非常错误。所谓臣必须服从于君,子必须服从于父,妇必须服从于夫,弟必须服从于兄,这些服从关系是无条件的,也不管有理无理。这个“孔家店”只有一个目的:保证父母、兄长以及其它长者的投资有回报。陈志武说这种投资回报,严重限制了个人自由,亦扼杀了个人独立的能力。不久将来,随着中国金融的市场的进一步发展,必会将孔家店这种陈旧思想扫出门。

  盘踞中国人几千年的儒家文化,陈志武提出将它扫地出门,的确需要很大勇气。事实上,在道德伦理方面,随着中国社会商业化,个人生活金融化,在经济上,对父母、兄长及长者的依赖会愈来愈小,关系亦会愈来愈疏远,这是不争的事实。但颠覆了儒家文化,亲情友情是否只剩下钱与钱之间的商业关系呢?值得大家深思。

  (摘自《澳门日报》 文:清水河)