神马文学网教友可不可以看风水、掌相、算命、星座和八字改名？ - 天主教在线
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教友可不可以看风水、掌相、算命、星座和八字改名？
时间：2010-05-25 来源：天主教在线 作者：谢有雄 点击： 756这不仅是个“可不可以”的问题，而是我们所信靠的到底是什么？其实如果我们真的信了天主，就根本不需要看风水、掌相、算命、星座和八字改名，因为我们知道天主不但是一切的主宰，是个大能的神，而且他很爱我们，甚至比我更爱我自己，比我更关心我自己！正如耶稣所说：“儿子向父亲求饼，父亲不会拿石头当作是饼来给他；又或是求鱼，不会拿条蛇给他；求鸡蛋，不会给他蝎子。你们纵然不完美，有缺点，会自私，但也晓得将好的东西给自己的子女，何况你们在天的大父呢？” (参阅路11：11-13) 所以，我们既有天主照顾，根本不需要靠风水掌相这些东西。
再说，天主是创造主，时间、方向、星星、月亮、太阳都是他所造的。在创世纪第一章说及天主创造太阳月亮及一切星辰，是为了照耀大地和分辨昼夜，作为时节、年月日的记号，换句话说，这些东西有如一盏灯，是用来照明的，使人可以看见东西，它们也是个计时器，给人分辨日间和夜晚，使人知道这样就过了一天，什么时候就是中秋、新年….。这些东西本身没有什么法力，只不过是一些为了人的好处而造出来的工具而已。
退一步说，如果说这些受造物都有某种神秘力量，可以给人带来幸福或好运，那么，创造这些受造物的天主岂不是更有力量？我信靠天主岂不胜过信靠这些受造物？这些只是“卒子”，我们何须靠它？要靠也应靠个“大”的，对吗？更何况这个天主是很爱我们的呢！
有人说这些受造物之所以有某种力量，能给人带来好运，是很合乎科学的，例如：风水就主张住所最好向东南，因为不会西斜，又有南风，凉些，住在其中，人也精神爽利一点……云云。但是，许多事情都有不同的层次，风水亦不例外，如果风水只停留于“住所最好向东南”这类能够合理地用天文地理风向解释到的“表面层次”的话，那么，你说风水(在这层次上)合乎科学亦不为过，可是风水是否只限于这个“表面层次”呢？不是啊！深入一点又会讲“气”、“龙脉”、什么“犯煞”等等，又会叫人放置一些风水物品，例如：三叉八卦、一些类似狮子、麒麟之类的公仔、或养缸风水鱼….等等，说可以趋吉避凶、挡煞、带来好运云云，所以风水骨子里实在不是讲科学，只不过表面以科学来包装而已。
其实，这些风水、掌相、算命、星座和八字改名不一定灵验。不灵验还好，若真的灵验，可以给人带来好运，就反为不妙。为何会如此说？请想想：这份神秘力量的背后是来自什么，是来自“正”的，还是“邪”的呢？肯定它不是来自天主，因为圣经都反对这类可以控制命运、揭露未来、赢取神秘力量支持的迷信行为，那么，看来它是来自邪灵的！干这些迷信行为时，它给人趋吉避凶，甚至医病解困，似乎是帮了人，满足了人一些需要，或助人化险为夷，但我们都知道怎样“钓鱼”，放些鱼饵，像是给你一些好东西，但背后就连你也想吃掉。接触这类东西、实在是很危险的，故此圣经为了人的好处，严禁人干一切迷信的行为 (参阅智13-15，申18：9-14，肋19：26及31，迦5：20)。基督徒(甚至任何人士)不应亦不可以做这类事情，以免危险。
其实时间、地方、方向都是全能的天主所造的，如果我们跟随天主并且依靠他，那么，处处都是好地方，日日都是好日子，个个时辰都是好时辰，我们根本不需要风水、掌相、算命、星座和八字改名这类迷信的东西。
面对未可知的将来，我们有时真的没什么把握，所以这些据说(称之为“据说”，因为不是百份百准确)可以预测运程的风水、掌相、算命、星座和八字改名就格外吸引，好像能够给人一些安全感，其实真正的安全感是建基在天主那里，虽然这些迷信行为好像给人开了一盏灯，使我们知道前面的路是怎样的，但即使知道，我们一样可以跌倒，有时正因为预先知道，我们才更加担心和不安！
有个故事这么说：我对迈进未来的守门人说：“给我光明，使我能安全地踏上未可知的道路。”他回答我说：“尽管走进黑暗，只要将你的手托付在天主手中，这比光明更好，比可知的道路更安全。”