神马文学网天真的人注定要头撞南墙
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"黎舞之母"陈翘:一生为民族舞呐喊
文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东
陈翘
陈翘作品《草笠舞》
陈翘作品《喜送粮》
陈翘作品《摸螺》
抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作
7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。
在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。
本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。”
成就：黎舞之母
记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。
陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。
记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。
陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。
理想：建一个民族民间歌舞基地
记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？
陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。
记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。
陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。
记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？
陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。
抨击：
“功利”害了一代人
敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。”
记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。
陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春）
大家说陈翘
贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。
冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。
赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。
冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。
链接：
“黎舞之母”陈翘从艺60载
南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。
著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。
林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。
2010年07月12日 11:21:52
读唐宋诗词到苏轼(字子瞻，号东坡居士)这里，才把一切杂念都卸下来，似乎回到了儿童期的空白处。 苏东坡是我相当推崇的集儒释道于一身的才子。长久地热爱一个才子是非常难得的，热爱是肯在他身上花大把时间，处处留心关于他的点滴，传记、书札、诗词、碑帖……林语堂先生当年去美国，什么也没带，只把有关苏东坡的书籍打包捆上，然后，他写出了洋洋大观的《苏东坡传》，令人称道。热爱苏东坡的读者，没有人不愿去看林先生的这本传记。它摆脱了其他作传手法的平庸俗套，字里行间洋溢着一股长气，鹑衣百结，雄浑朴茂。我在图书馆查它的不同版本，从两块八到二十块零八，足有十几版之多。 原来，著名的《水凋歌头》是苏东坡在一个中秋之夜写给弟弟苏辙（字子由，号颖滨遗老）的。狂放不羁的苏东坡唯独对这个弟弟牵肠挂肚，写许多深情的诗给他。也许是无寄可寄吧，才一次又一次地把情怀透露给弟弟。这个子由弟弟生性淡然，胆小怕事，总是替哥哥担心着。这个哥哥一次次地被命运拨弄，仍不失赤子之心。 一次，一个泛泛之交前来拜访，苏东坡跟他一时说得兴起，又开始无所顾忌地指点江山世事起来……妻子王弗事后责怪他，说话也不看个对象。他竟不知，问：有何不妥？妻子反问：难道你没觉察出人家都是在听你说，然后等着迎合几句吗？这个人一辈子没有防人之心，全情地把什么都捧出来，一派天真无羁，后来吃的那么多亏也是注定的。 苏东坡的词一改宋时的软靡颓醉风格，走的是豪迈雄浑的路子，总是那么风神朗朗，仿佛春风得意的人一生都走在坦途上。但，若一牵扯上亲人，便霎时间柔肠百转起来：嗟余寡兄弟，四海一子由。这是他写给好友李常诗中的两句，是那么珍惜，惦念，仿佛要把唯一的弟弟捧在手里。妻子王弗去世后的十年，也是他在政治上受尽折磨的十年，于是写道：千里孤坟，无处话凄凉。思念难遣，用情弥深，将陆游的《钗头凤》一下子比了下去。 
然而，置身任何一个时代，任何一种社会环境下，哪里逃得了凤凰缺席夜袅当道的局面？一个天真的人注定是要头撞南墙的，何况他具备那么高、那么多的才气，夜袅的嫉妒就更少不了的。这样看来，苏东坡被一贬再贬似乎是情理之中的事情，甚至在“乌台诗案”这一桩荒唐的事件里，险些送命。关在监狱里长达半年之久，最后被放出来，依然血性不改。 苏门三父子在那个时代简直是一个文化上的奇迹。父亲苏洵（字明允，号老泉）到２７岁才开始用功读书，嘉祐二年（公元１０５７年），他和跟两个儿子同榜应试及第，轰动京师，并应官职，但命运各不相同——父亲死于花甲之年，剩下两个儿子依伴于士人的路上辗转。弟弟倒过得顺遂些，哥哥却一生都在颠沛流离中浮沉。苏东坡从少年得志到京城为官，然后受人排挤被贬到杭州，又从杭州到徐州，再到汝州，然后去黄州，最后发配至蛮荒的岭南……这一路下来，他始终如一地把自己的内心安排得从容妥帖，不比柳宗元一直郁郁寡欢着，即便貌似闲情地写下许多山水游记，但总像一个强颜欢笑的人，眉眼的舒展是那么勉强，给人的感觉反而更加荒凉。 苏东坡的《和子由渑池怀旧》，小时候只读过半阕，如今完整地读下来，不免心酸，也许，编教材的人拿掉后半阕是有一些苦心的。年少的我们，未经世事磨炼，热的寒的未曾遍尝，又如何懂得后半阕的深意呢？ 人生到处知何似？ 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪， 鸿飞哪复计东西？ 老僧已死成新塔， 坏壁无由见旧题。 往日崎岖君知否， 路长人困蹇驴嘶。 “路长人困”，应该是中年心境了，正契合着彼情此意，宛如横亘一根白骨，我分外触到了寒凉……其实，人的心意一直未曾改变过，不过是没遇着特定的境遇罢了。
全球唯一的八星级酒店 文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-06-30 10:51 责任编辑: 小溪 
世界唯一的八星级酒店——伯瓷酒店 文章来源: 新华网 "黎舞之母"陈翘:一生为民族舞呐喊 文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东 陈翘 陈翘作品《草笠舞》 陈翘作品《喜送粮》 陈翘作品《摸螺》 抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作 7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。 在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。 本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。” 成就：黎舞之母 记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。 陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。 记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。 陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。 理想：建一个民族民间歌舞基地 记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？ 陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。 记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。 陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。 记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？ 陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。 抨击： “功利”害了一代人 敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。” 记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。 陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春） 大家说陈翘 贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。 冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。 赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。 冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。 链接： “黎舞之母”陈翘从艺60载 南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。 著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。 林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。 "黎舞之母"陈翘:一生为民族舞呐喊
文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东
陈翘
陈翘作品《草笠舞》
陈翘作品《喜送粮》
陈翘作品《摸螺》
抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作
7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。
在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。
本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。”
成就：黎舞之母
记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。
陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。
记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。
陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。
理想：建一个民族民间歌舞基地
记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？
陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。
记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。
陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。
记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？
陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。
抨击：
“功利”害了一代人
敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。”
记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。
陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春）
大家说陈翘
贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。
冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。
赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。
冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。
链接：
“黎舞之母”陈翘从艺60载
南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。
著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。
林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。
文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东
陈翘
陈翘作品《草笠舞》
陈翘作品《喜送粮》
陈翘作品《摸螺》
抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作
7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。
在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。
本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。”
成就：黎舞之母
记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。
陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。
记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。
陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。
理想：建一个民族民间歌舞基地
记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？
陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。
记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。
陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。
记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？
陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。
抨击：
“功利”害了一代人
敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。”
记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。
陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春）
大家说陈翘
贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。
冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。
赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。
冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。
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“黎舞之母”陈翘从艺60载
南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。
著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。
林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。
2010年07月12日 11:21:52
读唐宋诗词到苏轼(字子瞻，号东坡居士)这里，才把一切杂念都卸下来，似乎回到了儿童期的空白处。 苏东坡是我相当推崇的集儒释道于一身的才子。长久地热爱一个才子是非常难得的，热爱是肯在他身上花大把时间，处处留心关于他的点滴，传记、书札、诗词、碑帖……林语堂先生当年去美国，什么也没带，只把有关苏东坡的书籍打包捆上，然后，他写出了洋洋大观的《苏东坡传》，令人称道。热爱苏东坡的读者，没有人不愿去看林先生的这本传记。它摆脱了其他作传手法的平庸俗套，字里行间洋溢着一股长气，鹑衣百结，雄浑朴茂。我在图书馆查它的不同版本，从两块八到二十块零八，足有十几版之多。 原来，著名的《水凋歌头》是苏东坡在一个中秋之夜写给弟弟苏辙（字子由，号颖滨遗老）的。狂放不羁的苏东坡唯独对这个弟弟牵肠挂肚，写许多深情的诗给他。也许是无寄可寄吧，才一次又一次地把情怀透露给弟弟。这个子由弟弟生性淡然，胆小怕事，总是替哥哥担心着。这个哥哥一次次地被命运拨弄，仍不失赤子之心。 一次，一个泛泛之交前来拜访，苏东坡跟他一时说得兴起，又开始无所顾忌地指点江山世事起来……妻子王弗事后责怪他，说话也不看个对象。他竟不知，问：有何不妥？妻子反问：难道你没觉察出人家都是在听你说，然后等着迎合几句吗？这个人一辈子没有防人之心，全情地把什么都捧出来，一派天真无羁，后来吃的那么多亏也是注定的。 苏东坡的词一改宋时的软靡颓醉风格，走的是豪迈雄浑的路子，总是那么风神朗朗，仿佛春风得意的人一生都走在坦途上。但，若一牵扯上亲人，便霎时间柔肠百转起来：嗟余寡兄弟，四海一子由。这是他写给好友李常诗中的两句，是那么珍惜，惦念，仿佛要把唯一的弟弟捧在手里。妻子王弗去世后的十年，也是他在政治上受尽折磨的十年，于是写道：千里孤坟，无处话凄凉。思念难遣，用情弥深，将陆游的《钗头凤》一下子比了下去。 然而，置身任何一个时代，任何一种社会环境下，哪里逃得了凤凰缺席夜袅当道的局面？一个天真的人注定是要头撞南墙的，何况他具备那么高、那么多的才气，夜袅的嫉妒就更少不了的。这样看来，苏东坡被一贬再贬似乎是情理之中的事情，甚至在“乌台诗案”这一桩荒唐的事件里，险些送命。关在监狱里长达半年之久，最后被放出来，依然血性不改。 苏门三父子在那个时代简直是一个文化上的奇迹。父亲苏洵（字明允，号老泉）到２７岁才开始用功读书，嘉祐二年（公元１０５７年），他和跟两个儿子同榜应试及第，轰动京师，并应官职，但命运各不相同——父亲死于花甲之年，剩下两个儿子依伴于士人的路上辗转。弟弟倒过得顺遂些，哥哥却一生都在颠沛流离中浮沉。苏东坡从少年得志到京城为官，然后受人排挤被贬到杭州，又从杭州到徐州，再到汝州，然后去黄州，最后发配至蛮荒的岭南……这一路下来，他始终如一地把自己的内心安排得从容妥帖，不比柳宗元一直郁郁寡欢着，即便貌似闲情地写下许多山水游记，但总像一个强颜欢笑的人，眉眼的舒展是那么勉强，给人的感觉反而更加荒凉。 苏东坡的《和子由渑池怀旧》，小时候只读过半阕，如今完整地读下来，不免心酸，也许，编教材的人拿掉后半阕是有一些苦心的。年少的我们，未经世事磨炼，热的寒的未曾遍尝，又如何懂得后半阕的深意呢？ 人生到处知何似？ 应似飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪， 鸿飞哪复计东西？ 老僧已死成新塔， 坏壁无由见旧题。 往日崎岖君知否， 路长人困蹇驴嘶。 “路长人困”，应该是中年心境了，正契合着彼情此意，宛如横亘一根白骨，我分外触到了寒凉……其实，人的心意一直未曾改变过，不过是没遇着特定的境遇罢了。 全球唯一的八星级酒店 文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-06-30 10:51 责任编辑: 小溪 世界唯一的八星级酒店——伯瓷酒店 文章来源: 新华网 "黎舞之母"陈翘:一生为民族舞呐喊 文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东 陈翘 陈翘作品《草笠舞》 陈翘作品《喜送粮》 陈翘作品《摸螺》 抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作 7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。 在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。 本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。” 成就：黎舞之母 记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。 陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。 记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。 陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。 理想：建一个民族民间歌舞基地 记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？ 陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。 记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。 陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。 记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？ 陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。 抨击： “功利”害了一代人 敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。” 记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。 陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春） 大家说陈翘 贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。 冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。 赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。 冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。 链接： “黎舞之母”陈翘从艺60载 南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。 著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。 林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。 "黎舞之母"陈翘:一生为民族舞呐喊文化中国-中国网 culture.china.com.cn 时间： 2010-07-12 10:10 责任编辑: 苏向东
陈翘
陈翘作品《草笠舞》
陈翘作品《喜送粮》
陈翘作品《摸螺》
抨击“一次性晚会”是不动脑子没有生活的创作
7月6日，由广东省委宣传部、广东省文联、广东省文化厅、中国舞蹈家协会主办，省舞蹈家协会和南方歌舞团承办的著名舞蹈家陈翘举办了“从艺60周年”系列活动在广州举行，来自海内外的上百名舞蹈界的老中青艺术家分享了陈翘的艺术成就和她的人生点滴。
在陈翘的经典舞蹈展演结束后，著名舞蹈家贾作光、白淑湘、舞蹈评论家冯双白、赵士军等艺术家们又参加了她的作品研讨会，他们均表示，陈翘在中国舞蹈界的艺术成就已经毋庸置疑，更为重要的是，她保存了一个民族的历史和文化。而更多的人，则是感动于她的人格魅力，少有一个艺术家，像她这样仗义执言，却又在中国舞蹈界拥有如此受人尊敬和爱戴的地位。
本报记者日前特地走访了这位老艺术家，72岁的陈翘依然活力四射。她心中始终有一个信念，要为中国的民族民间舞蹈争得一席重要之位，“我怕的就是我们这一代人倒了，没有人再呐喊了。”
成就：黎舞之母
记者：跟了您一整天的活动，听到那么多人对您的评价，很感动，如果没有您，黎族的舞蹈就不会成为舞台艺术。
陈翘：你指的是上世纪50年代初。黎族舞蹈的多次上京和国际演出，使得这个少数民族更受瞩目。1989年的国庆方阵上，《喜送粮》方阵大放异彩，黎族人都十分自豪，这是他们的荣誉。“三月三”原本只是黎族的一个分支美孚黎的节日，后来，黎族人就去向省政府申请，使得三月三成为整个海南黎族的节日。在早期，我编导的黎族舞蹈多次走出国门，《草笠舞》还获得了世界金质奖章。黎族的头人王越丰为此要将我吸收进黎族，但我没有这样做，因为我知道，这样做对我热爱的民族不利，他们需要有自己民族的舞蹈家。所以我只跟他说在我心里，我永远都是黎族人。
记者：舞蹈界的人都称您为“黎舞之母”， 研讨会上赵士军先生还说您身上具有母亲的品质。
陈翘：有一句话，你一定要替我写上，他们称我为“黎舞之母”，我承受不起，因为黎族舞蹈的母亲是黎族人民，而我做的只是黎族舞蹈的传承和发展，如果能认可我为“五指山的女儿”，我将感到最大的荣幸。
理想：建一个民族民间歌舞基地
记者：广芭团长张丹丹说您有着深度的民族责任感，有话就说，她一度也觉得，您是因为有成就、有作品，所以可以站着说话不腰疼？
陈翘：我的性格就是有话直说，所以得罪了一些人，我走到哪里就吼到那里，说政府一定要向民族的东西倾斜，很多人认为我反对芭蕾舞、反对交响乐，其实不是的。芭蕾、交响乐是西方的东西，作为一个世界强国，你有我有，还能在世界获奖，展示了一个泱泱大国的实力。但人家已经有几百年的历史了，而中国民族民间舞蹈艺术，是建国后才由文艺工作者创作、积累来的，短短几十年已令外国人望尘莫及，只有民族性的东西，才是“我有你无”的，这是需要国家扶持的！我经常说，中国的文化什么时候才算强大了呢？不是我们的芭蕾舞团、我们的交响乐团要跟外国编导、指挥学习一个舞剧、一个交响乐作品，而是外国成立了一个中国民族民间歌舞团，要来中国学中国的歌舞，那时中国才是真正强大了，向世界输出了强势文化。
记者：您其实不保守，而是坚信只有民族的东西才能立于世界之林。
陈翘：我曾经带着我们的民族歌舞跑了几十个国家，看到外国人对我们的服饰、舞蹈和文化发自内心的赞叹。有一年我带着歌舞团的姑娘们去意大利参加艺术节，知道我们所在的市的市长要来参加晚宴，我特地让歌舞团的姑娘们全部穿上旗袍，把她们最漂亮的珠宝都戴上，精心化妆，当舞蹈团的10多个身材高挑的姑娘一齐亮相的时候，全场都响起了掌声，艺术节组委会当即决定，第二天的开幕式由漂亮的中国姑娘取代原来安排的意大利姑娘主持开幕式。后来到法国，跳竹竿舞，外国人被我们在竹竿上精湛的动作变化和舞蹈跳跃惊呆了。他们把竹竿锯成一小段一小段的，要舞蹈团的姑娘们在上面签名，说要当成来自中国的艺术品挂在墙上留念。但我们一回到国内，就从云端跌落到了谷底，迎接我们的没有鲜花，没有掌声，我们被认为是“土里土气”的，这是多么大的屈辱啊。
记者：工作了一辈子，您现在最希冀的是什么？
陈翘：建一个民族民间歌舞基地！南方歌舞团有一块政府拨给我们的土地，搁置了很多年，因为我们没钱，如今连个剧场都盖不起，一排大型节目就要去外面租剧场。我希望在我的有生之年，在这块地上盖起一座民族民间歌舞发展中心：底下是剧场，上面有不同民族的展览厅，我要将边远贫困地区的民族歌舞团都邀请到广州来，给民族歌舞一个演出平台。我希望这里能成为长江以南民族民间舞蹈文化的推广中心，让边远地区，能感受到广东强烈的文化氛围，成为对外展示的窗口。这么多年来，我一直在呼喊，却一直没有回答我的声音，我也想过民间融资，但我做了多少年领导，就做了多少年的乞丐，一些企业老板总是说你歌舞团要钱还不容易吗？你们那么多漂亮的姑娘……这种论调对我来说几近屈辱，我怎么可能答应！我寄希望于政府，在建文化强省的当下，我希望有关部门能再次听到我的声音。
抨击：
“功利”害了一代人
敢于直言的陈翘只要有机会，就会对舞蹈界的不良风气进行抨击，这是她恨铁不成钢的苦心。她说：“‘功利’两个字害了一代人，当下很多‘一次性晚会’不用脑子没有生活。”
记者：您对当下舞蹈界的不良现象也是批评过的，比如“一次性晚会”。
陈翘：这是“市场化”的后果之一，功利影响了这一代人。很多一次性晚会都是跟着歌星跑的，导致了舞蹈本体的萎缩和民族属性的淡化，一个民族的舞蹈动作，他们只要换一套服装，就变成另外一个民族舞。这些晚会没有一段舞蹈可以看。这些编导就是把各个民族的舞蹈视频都找来，这里抄一段、那里抄一段，是不用脑子没有生活的创作。我说他们用的是一张通用粮票——露大腿、露肚脐、露胳膊，只是吸引眼球，哪里是舞蹈。当然，我说的“一次性”晚会不是奥运会、亚运会等振奋人心的演出，也不是国家重大的活动和晚会，这些是让我们非常自豪的。（撰文：记者龙迎春）
大家说陈翘
贾作光（中国舞蹈界泰斗、蒙族舞蹈之父）：陈翘是新中国舞蹈成绩突出的艺术家、年轻人的榜样，她的黎族舞蹈来自于民间，看得懂，看得明白，而不像现在的一些舞蹈，技术纯熟，却不知所云，她将艺术的创新立于为人民的土壤中。
冷茂弘(国家一级编导、《快乐的啰嗦》的编导)：陈翘在中国舞蹈史上的意义，不仅仅是一位杰出的舞蹈艺术家，出好的作品是一个方面，更重要的是她通过舞蹈提炼出了黎族的民族精神和文化，并且得到了这个民族本身的承认，她对民族文化的贡献和对历史的贡献，才是最重要的。
赵士军（国家一级编导、《舞蹈》杂志社社长）：陈翘被称为“黎舞之母”，她的母亲形象，不仅是指舞蹈的造诣，而是多方品质的塑造。前些年在全国荷花奖的评选中，她是我们当代舞评委组的组长，一开始我们都怕她搞民族舞的会比较保守，也怕她年纪大难沟通，结果其他组因观点吵架吵得一塌糊涂，我们却其乐融融，陈翘老师的观点比我们还要开放、宽容和前卫。
冯双白（国家一级编导、中国舞蹈家协会分党组书记、常务副主席）：在舞蹈界，“北贾（作光）南陈（翘）”是大家由衷承认的，全国老中青三代艺术家在这个研讨会上会聚一堂，畅所欲言，是因为陈翘身上60年不变的人格特质和魅力感动着我们。
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“黎舞之母”陈翘从艺60载
南方日报讯(记者/郭珊)7月5日至7日,由省委宣传部、省文化厅、省文联、中国舞蹈家协会共同主办的著名舞蹈家陈翘从艺60年纪念活动在广州举行。昨日上午,省委常委、宣传部部长林雄以及中国舞蹈家协会领导、台湾舞蹈家代表出席了在星海音乐厅举行的相关庆典活动,林雄在讲话中充分肯定了著名舞蹈家陈翘在舞蹈事业中所作出的突出贡献。
著名舞蹈家陈翘现任中国舞蹈家协会顾问,广东省舞蹈家协会名誉主席,南方歌舞团艺术指导、国家一级编导,为享受国务院特殊津贴专家。从20世纪50年代后期开始,她专门从事舞蹈编导工作,其舞蹈作品具有浓郁的生活气息和少数民族特色,特别是“黎族舞蹈系列”在国内外受到高度评价,流传很广,被中国舞蹈界誉为“黎舞之母”。2009年6月,陈翘被授予“广东省舞蹈家协会终身成就奖”的殊荣；同年11月,在中国舞蹈家协会成立60周年纪念大会上,她又荣获“卓越贡献舞蹈家”称号。
林雄在讲话中鼓励全省艺术界人士学习陈翘矢志不渝的艺术追求,贴近生活贴近群众的创作方法,勇于创新的艺术精神,努力创作出更多经得起历史检验的文艺精品,为广大人民群众奉献出更多更美的精神食粮。