“根叔”误导了中国青年人

　　演讲通篇都是讲记忆，有学生记忆，也有“根叔”自己记忆，其实记忆本来不用多讲，毕业的学生们自然会记住大学的生活，哪些是真的、哪些是假的；哪些是善的、哪些是恶的；哪些是美的、哪些是丑的，如果连这些还不知道，我看这些毕业生还没有真正的毕业。“根叔”却将记忆作为专题来讲，开头就是：“同学们，在华中科技大学的这几年里，你们一定有很多珍贵的记忆！”

　　接着，“根叔”用他富有感染力的声音说：“你们真幸运，国家的盛世如此集中相伴在你们大学的记忆中。”他列举了08奥运、国庆阅兵、世博盛况。我心中疑问顿生，中国现在是盛世吗？标志是什么？难道只是办了08奥运、国庆阅兵、召开世博就是盛世，前苏联也有许多大型活动，阅兵规模和武器装备远超中国，也没有成为盛世，反而一下解体了。大学生熟悉历史，这么简单的判断没有吗？还需要特别提醒？

　　尤其看到“根叔”说：“你们一定记得某国总统的傲慢与无礼，你们也让他记忆了你们的不屑与蔑视；”看到这句话我都傻了！哪国总统傲慢无礼了？怎么傲慢无礼的？没说清楚就让青年人去不屑与蔑视外国人，带着仇视走向社会，走向世界，这符合奥运精神吗？北京奥运会主体歌，“你和我/同在一个世界/我们永远是一家……”如果外国总统真的傲慢无礼了，我们不能体现大国风度吗？不能给予对方宽容吗？不能给他自己反省的时间吗？干吗让青年小里小气，别人一傲慢，我们就蔑视，针锋相对呢？特别是当中国还有许多缺点的时候，我们应该更多反思，改正。不改缺点，只会“不屑与蔑视”顶个屁用！

　　“根叔”说：“汶川的颤抖，”“玉树的摇动”“是大爱的洗礼”按照这个逻辑，中国的房子全都震塌了，中国人也就算被大爱彻底洗礼了。为什么不告诉毕业生，学地质的要努力了解地震规律，学建筑的要建造抗震的房子，尤其是学校建筑，要达到和政府建筑一样牢固呢？死了那么多的人，就算被大爱洗礼了，这话真雷人！尤其是出于院士之口，把全国人都雷到了。

　　“根叔” 告诉毕业生需要记住实验室、教学楼、党旗、先生、“张妈妈”、修改过简历的人，就连告诉捡树枝的老师，毕业生都要记住，需要记住的人太多了，需要感恩的人太多了，毕业生都快到了能赚钱的时候了，千万别忘记了这么多该感谢的人啊！一位中国留学生，向美国斯坦福大学一下捐了八百八十八万美元，没捐给母校，挨了很多骂，毕业生们千万别向他学呀！

　　“根叔”还告诉毕业生，在校期间的许多不愉快，日后都会变成好的记忆，就连“学校的排名下降使你们生气，未来或许你会觉得‘不为排名所累’更体现华中大的自信与定力。”按照这样的教导去做，毕业们进入社会以后，真的可以减少很多烦恼，别人骂了自己，就算“儿子骂老子”，“别人打了自己，就算“孙子打爷爷”，无论到那里，遇到什么委屈，都会充满“自信与定力。”

　　“根叔”说到学生自行车和热水瓶常常被偷，艰辛抢座位，冬天手脚冰凉，夏季彻夜难眠，常常为食堂生气，他发誓：“总有一天，我们能将丑陋转化成美丽。”学校这些管理问题，既简单又容易解决，还让学生等待将来……，“总有一天”是哪一天？难道要等到共产主义社会实现的那一天吗？

　　“根叔”在慷慨激昂的演说中提到“俯卧撑”、“躲猫猫”、“喝开水”、狂放的姐、犀利的哥、蚁族、蜗居、“胶囊公寓”、“不再有批评上级的随意”之类的社会问题，他有没有认识到，这些社会丑陋与他开头说的“国家的盛世”有冲突，“国家是盛世，就不该有这些丑陋，有这些丑陋，就不该说国家是盛世。因此，我建议“根叔”以后不要在一次演讲中同时提到这两句自相矛盾的话语，毕业生听了，在一阵兴奋地欢呼之后，冷静下来再到处找答案，到底是盛世乎？是丑陋乎？还是盛丑杂交乎？

　　演讲最后，“根叔”说了句既雷人又经典的话：“请记住，华中大，你的母校。‘什么是母校？就是那个你一天骂她八遍却不许别人骂的地方’”。什么是母校， “根叔”的意思就是学校像母亲一样，学生像子女一样。

　　大家知道，人都有母亲，母爱最纯洁无私，像自然界下蛋孵化的鸟一样，是本能天性。把学校比母亲就不大妥当了，第一个问题，学校是母亲，谁是父亲？是党还是校长？第二个问题，一个人从小学到大学，要经历几个学校，哪个算母校？都是母校，母亲也太多了，子女会爱不过来。第三个问题，母亲养育孩子是不收费的，大学校是收费的，学生考试考得死去活来，再拿出昂贵的学费，上大学后，丢水瓶、抢座位，还认了一个新母亲。这个母亲，子女可以一天骂她八遍，却不许别人骂。如果毕业生以后做了新闻检查官，凡是骂(包括批评)“母校”的新闻，不管对错全部“枪毙”。

　　中国现在盛行讲“关系”，只认“关系”，不认是非，不认道理，不认公平。我感到，“根叔”的这话是在煽起“校园主义”。学校是母亲，学子是兄弟姐妹，到了社会，同校就是一家人，不同校是同乡也是一家人，不同校又不同乡就是两家人，同一家人歧视另一家人，利益相同就勾结，利益不同就斗争。“根叔”想过没有，比你们学校强的学校有很多，你们学校培养出来的优秀人才怎么和他们竞争呢？当然，也有不如你们学校的，特别是那些没有上过大学的，在校园主义的封锁下就永无出头之日了。

　　校园主义还是小事，扩展了就是国家主义、民族主义，如果世界都像“根叔”那样，世界名校学生亲近自己校友，发达国家都亲近自己国人，白人都亲近白人，我们发展中国家算老几？从世界大局来看，从大多数人来看，中国人还不是跟农民工差不多，你们学校的毕业生也就像认识几个字的农民工而已。所以，主张校园主义、国家主义和民族主义的人，你想没想到都是在自己堵塞自己的路。

　　“根叔”说了一句耐人寻味的话：“‘敢于竞争，善于转化’，这是华中大的精神风貌，也许是你们未来成功的真谛；”我对这句话有兴趣！“根叔”是院士，国家之宝，他能当院士和大学校长，一定有丰富的人生经验，有机会聆听他是如何‘敢于竞争，善于转化’的，成功的真谛在哪里？他一定知道许多当院士、当校长的秘诀。

　　“根叔”的演讲是成功的，他16分钟的演讲，被掌声打断30次。全场7700余名学子起立高喊：“根叔！根叔！”；“根叔”的教育方法也是成功的，在我看来演讲问题很多，毕业生却听得如醉如痴，就凭这一点，这所学校的排名就应该提上来。至于学生毕业后是做官，是做掏粪工人，还是失业，那就看毕业生自己的关系和命运安排了。

　　“根叔”演讲有一个可取之处，他开了一个演讲新风气，比那些秘书写了八股文，领导像念经一样宣读生动活泼多了。在他演讲之后，许多大学在模仿他的演讲形式，这也是教育界的一大进步，我不同意“根叔”演讲的内容，但赞称他演讲的风格和形式。

　　我有一个声明：昨天深夜，我看了二战时德国和苏联勾结夹攻波兰的视频记录片，里面有希特勒和斯大林的激情演说，有听众的热烈欢呼，有世界名人萧伯纳人不能工作了就该死的言论，还有阵容庞大的阅兵式，杀人如麻的恐怖现场，推土机碾压埋掉尸体和活人的悲惨画面，这一切使我的情绪极度低落，至今没有缓过来。