礼仪——习俗

　　设灵堂：老人咽气后，伴随捏死“引路鸡”，焚烧一早备好的纸黑驴（有的地方为纸马），意为送亲人骑驴（马）上路。随即将两块馍（有的地方为7个烙好的半面生，半面熟的面饼）放入死者袖内，以备黄泉路上防狗咬时哄狗之用，俗称“打狗饼”。然后认真“凉尸”，捋合口眼，顺正四肢，用麻辫（有的为红头绳）伴住亡人手脚，停尸于木板上或盛尸于寿材内，移至厅房正中停放，称为“停尸”或“安灵”。并在亡人脸上用一张白纸遮盖，俗叫“扇脸纸”。前面摆一桌子，将遗照、明灯、香炉、茶酒具、去净毛杂的“引路鸡”、夹生米饭一碗上插筷子一双（俗称“倒头饭”）及油炸钱串、水果等祭品献于灵桌上，设置灵堂，点一油灯置于死者头前及脚侧，作“长明灯”以照亮黄泉路。再以白纸、白布设灵围幔于桌后及两侧，桌前置一瓦盆，俗名“孝子盆”。一切就绪便点烛、焚香、化钱纸、磕头、烧“落头纸”，孝子孝孙们跪地痛哭诀别亲人。此后儿孙辈踏鞋以行，时化纸钱，每日天明、日暮献饭、烧纸，俗称“天明纸”（鸡鸣纸）、“夜纸”，早晚举哀。

　　守灵：当日由亲朋邻舍数人，代表丧家向全村辑报丧事，恭请帮忙。丧者系女性，则备以礼品遍请其娘家五服之内叔侄辈等。并请阴阳或风水先生堪定坟地、选择葬日、书写丧联、引魂幡、灵牌等。邻里亲友即吊唁，称“拜吊”。孝子孝孙们始于亡者两头地铺麦草中守灵，俗称“跪草”，昼夜不离，直至安葬，谚云“守孝不离方寸地”。

　　成服：一般于亡后第三日“出殃”（又称为“除阳”），举行“成服”之仪，如三天内有吉日安葬，成服之仪可提前举行。成服时，将“讣告”由长子背于大门外置之，并“出纸”于大门外（有的地方此仪礼在吊丧之日进行。）孝子孝孙于堂前各依服制穿孝衫，戴孝帽（有的地方烧毕落头纸后，孝眷们即着戴孝服），曾孙辈头饰红绸（布），俗称“花花孝”。孝男拄“丧棒”，甥、婿、娘主亦戴孝帽。举丧期间，旧有请和尚或阴阳先生念经超度亡人（俗称“念道场”）者，此俗20世纪50年代初已废，进入80年代后，又逐渐广为流行。

　　大殓：即入棺，举尸入棺，俗称“入殓”。除前述停尸时入棺者外，一般或于成服之日，或于葬日前夜凌晨，由长子或承重孙抱尸体头部，其他子孙扶持入棺。揭去盖脸纸，用酒擦亡人面部，亲人最后瞻望遗容，但忌泪水落入棺内，俟头面体位端正后，即将铺寒盖好，盖棺举哀。

　　开吊：即“吊丧”，出殡前一日开吊，俗称“烧纸”。为丧事最隆重的仪礼，一般于出殡前一日举行。烧纸前首先要“接纸”，俗称“接先人”，就是先接先祖归家。在前一夜酉时左右举行。其形式为举灯秉烛者前导，香案、乐工、孝子依次尾随，鸣炮起身，出大门朝祖坟方向行数十步，化纸祭酒后依次返回，将先祖牌位设在另房祭祀。当日亲友或送纸仪、现金，或馈以挽帐、挽联，都是按礼尚往来方式行事。单位现已变为追悼会。吊者进门，在主房灵前，有的地方在灵前搭“礓礤”（木板搭的短平台）前烧香跪拜，孝子于铺内举哀。有请吹鼓手者，打鼓吹唢呐以奏哀乐。丧家设宴款待前来吊丧者。宴毕，孝子叩头拜谢，主持人代表丧家请亲友于次日按时参加送葬之仪。有的地方在其间举行“迎纸火”仪式，先将纸火陈列于当日喜神之方空地上，陈设香案，由孝子烧香、跪拜，读祭文，祭酒毕，孝子退迎纸火于家中。前来吊丧者如馈赠挽幛，孝子手拄哭丧棒出大门数步，于香案前面对来宾三叩首，送幛者施三揖，鸣炮奏乐，“迎幛”入宅内悬掛。至晚间，举行隆重的祭奠活动（有的地方于白天进行）。其礼仪有“立主”（或叫“签灵牌”）、献饭、读祭文等，由礼宾先生指挥按俗礼程序进行。传统上子孙祭者称“家祭”，亲邻祭者称“宾祭”，娘家、甥、婿祭者称“堂祭”。现在这些礼仪可简可繁也可合并省略。祭奠仪式一般为“三献礼”，即初献、亚献、终献。各种祭礼都要有“祭文”，祭文，一般由“礼宾先生”撰写并宣读，宣读时哑时肃穆，只有哀笛声（称“小乐”）相伴，每读完一篇，唢呐骤起，哭声大作。

　　出殡：即“送葬”。凡属正常死亡，祖墓如“山空”，即可归葬；“山不空”，则另厝，待祖茔山空（吉）之年迁葬。一般按阴阳择定的吉日时出丧，先撤去灵堂、纸幔等，移棺于院中木凳上，烧“迁柩纸”，然后宣读长子“启灵文”（亦叫“发引文”），读毕，长子捧灵位，执引魂幡“朝主”（或称“朝祖”）毕，随即头顶孝子盆，退出大门，其他子孙辈随之。灵柩启出大门后，由八人抬向墓地，铭旌、白鹤出纸、提灯、花篮、挽帐、挽联、童男女、花圈，各种纸幡各类纸火依次行于棺前，孝子扯纤于棺前而至墓地，亲朋邻里随于后。有的在路上还要举行路祭。棺至墓地，由挖墓穴人之一人清理墓穴，孝子孝孙掷钱币于墓穴，打墓穴人拾取后，扫去脚迹出墓穴，俗称“扫堂”。其时，孝子先祭本茔后土。然后由阴阳先生按时下葬，下葬时，众人以长绳托棺入墓穴，旧有将灵柩悬在墓口行点主礼者，俗称“悬棺点主”。棺入穴后，阴阳拔正棺体方位，盖上铭旌。有“抱砖”者将砖埋于明堂之位，灵牌置于棺前穴壁预挖小穴内，放正灵牌位。再让长子两手张开孝衫前襟，背过脸去，让清扫墓穴者（多为阴阳先生）将原插灵牌之“倒头饭”碗抛入孝衫襟中，出墓穴。最后孝子、孝孙各撒土三锨于墓中后，众人随之轮换填土于墓，堆好坟塚，焚化纸火、纸钱，孝子举哀。

　　葬后习俗：埋葬后，孝子先返回家门前，跪迎送葬者，送葬者在大门前点的火堆上跨过，洗手进门，丧家款以盛席，孝子跪谢。葬后三日内，每晚于大门前孝子孙等烧“旋门纸”。也有当晚，孝眷在家举行祭奠，称“虞祭礼”。自此始，孝眷臂带黑纱，或黑纱上缀一“孝”字，表示有孝，百日之后取之。葬后第三日凌晨，孝眷至坟前祭奠，收拾坟塚，俗称“复三”、“撩服三”，插丧捧于坟头。从死亡之日算起，每七日拜奠祭祀于神主前，至傍晚烧纸于坟园，一直到七个七日（共49天），俗称烧“七七纸”，第七个七日称烧“断七纸”。此后，每逢”活祀（亡从生日）、百日、周年、二年、三年、直至九年（也有十年的）都以不同规格烧纸举行纪念，一般逢单年较隆重，逢双年多从简。隆重之年，亲邻戚友前来馈以纸仪、礼币、挽联不等。百日之内，孝子忌去往邻里、亲戚、朋友家，也不理发、刮脸，以示哀切。旧时父母丧，孝子服孝三年，居丧期间，不准穿红着绿，第一个春节不贴门联，也有贴蓝色对联的，以示哀悼。