《扬州讲坛》见到了“当代福尔摩斯”李昌钰博士

大明寺在扬州可谓与瘦西湖齐名，正好瘦西湖的后门对着蜀岗，岗上观音山以农历六月十九观音得道日前后三天最为热闹，善男信女挤满了整个山路，虔诚之相让人感动。大明寺则在另一侧，初建于南朝大明年间，千余年来，名僧辈出，以鉴真大师最为出名，文革中，幸得周总理紧急电谕，坚决保护，才幸免于难，经诸位高僧大德努力下，日益发扬光大。

星云大师，我们扬州人，幼年出家，67年开创台湾佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古汇今，手拟规章制度，将佛教带往现代化的新里程碑。大师教化宏广，计有来自世界各地之出家弟子千余人，全球信众则达百万之多；一生弘扬人间佛教，倡导“地球人”思想，对欢喜与融和、同体与共生、尊重与包容、平等与和平、自然与生命、圆满与自在、公是与公非、发心与发展、自觉与行佛等理念多所发扬。借用百度百科上一句话：“大师对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，可说厥功至伟！”如果有谁看过佛光山梵呗赞颂团2003年上海的演出，即使不太理解佛法的深邃，但也会深有感触。赞颂团的成员慈悲之念从心灵深处由内向外自然流露，其庄严宝相让你不经意间动容，当时有一幕千手观音的造型与05年春晚上的节目异曲同工，而最后的高潮真能让人体会到“佛光普照三千里，法水长流五大洲”，让人体会到法喜充满。

2008年1月1日，在台湾佛光山星云大师的倡导下，《扬州讲坛》，这一旨在打造国内顶尖的文化宣讲场所正式开讲，《扬州讲坛》设在扬州大明寺后面的鉴真学院图书馆内。《讲坛是公益性质的，内容多与佛法有关，与扬州有关，请来的主讲人多为文化界著名学者，无门票出售，每期预告后，可电话联系鉴真图书馆办公室进行预约取票。

第一讲登坛的是著名作家二月河先生，并自掏腰包，捐赠1万元稿费给《扬州讲坛》，让我们这些见惯走穴的凡夫俗子颇感意外。

此后《扬州讲坛》陆续请来的主讲人不完全统计有：

中国当代作家、诗人余光中教授主讲《诗与音乐》；

凤凰卫视董事会主席、行政总裁刘长乐先生主讲《聚精会神——凤凰卫视成长的秘密》；

台湾著名作家林清玄先生主讲《欢喜心过生活》；

著名作家余秋雨主讲《佛教与中国文化》；

台湾心理学家郑石岩主讲《禅—优质生活的智慧》；

北京大学东方学研究院王邦维教授主讲《高僧鸠摩罗什》。

国家宗教事务局局长叶小文主讲《鸟瞰宗教的来龙去脉》；

《百家讲坛》主讲人、北京师范大学文学院副院长康震主讲《唐诗的永恒魅力》；

《百家讲坛》主讲人、厦门大学易中天教授主讲《从老庄到禅宗》；

《百家讲坛》最年轻的学者之一，复旦大学历史系教授钱文忠主讲《鉴真与扬州》；

《百家讲坛》“明十七帝疑案”主讲人、中国人民大学历史学教授毛佩琦主讲《大明开国第一谋臣——刘伯温》；

《百家讲坛》主讲人、知名京剧学者和剧作家、华东师范大学教授翁思再主讲《梅兰芳与扬州文化》；

《百家讲坛》主讲人于丹教授主讲《阅读经典 感悟成长》；

《百家讲坛》主讲人阎崇年先生主讲《袁崇焕的精神》；

《百家讲坛》主讲人、山东大学文学院马瑞芳教授主讲《聊斋志异》；

《百家讲坛》主讲人、空军少将乔梁主讲《新解三十六计》；

接着要来的还有张铁林、王立群、纪连海、还有……

2008年10月18日下午，《扬州讲坛》内和往常开讲前一样热闹，今天来的是“当代福尔摩斯”李昌钰博士，主讲《刑事科学家看人生》。

开场前，我经历一件事，让我颇有感触，因为都是免费预约就能取票，之后取票的往往没有座位，属于加座，但加座的人（一位五六十岁的女性）先入场坐在位置上，有位置的（一位三十岁左右的男士）后进来坚持要这个位置，甚至已经气氛紧张了，换做别的地方，大家一定会帮有位置的要回来，但在这样的场所里也不是了，众人好心劝说，男士重新找了个位置坐下。和邻座的师长有所感慨，我妄自提出一个建议，以每期“扬州讲坛”为题，写心得，排名优先者可获赠票，得到邻座的认同，却不曾想到遭到后座的异议，扬州讲坛本来就是公益性质的讲座，谁都可以来听，并非有文化的人才能生存。一席话让我汗颜，是啊，佛教讲究平等，进来的无论达官贵人还是我等平民百姓都得穿上鞋套，步入报告厅内听讲，没有VIP包间，但平常的人却有不平常的见解，这或许正是佛法的奥妙吧。

原以为刑侦专家讲座更多地会是严谨不苟言笑，但没想到李昌钰博士既有东方人智慧及儒雅，又有西方人的幽默与可爱，他在整个讲座中穿插讲了诸多大案、要案，浅显易懂且毫无枯燥无味之感。

断案过程中，博士及其团队展现出来敏锐的观察、尊重证据、依靠科学手段令人大开眼界，还有一些细节更让我觉得很有意思。

1、博士在演讲的开始，就说他这一辈子其实就做了一件事，即是“把不可能变为可能”，从带着五十美元来到美国求学，在兼职三份工作维生的情况下，以两年半时间修完了四年的大学课程：法律、刑事、生物化学，获得硕士后，一年读完博士，将简陋的刑事鉴识科学实验室建成世界一流，享誉全球的实验室，将一桩桩铁案、无头公案查到水落石出……支持他的只是一个信念：“把不可能变为可能”，在讲述这个观点时，李博士举了个例子，两个星期之前，他还不会制作PPT，但通过半个小时的学习，他已经学会制作PPT，并且PPT上有很炫的效果，播放了一遍后，李博士如同孩童炫耀自己的玩具一样问现场的观众要不要再看一遍，实是可爱；

2、李博士有位出色的母亲，在父亲早年遇难后含辛茹苦将十三个儿女抚养成人，并且在他母亲的严格教育下，每个子女都是博士学位，李博士也坦言自己最害怕的就是自己的妈妈，其实不是害怕，而是尊重和孝敬，在美国康州州长邀请博士担任州刑事鉴识科学化验室总管遭拒后，州长请博士的妈妈出面，这位老人家建议博士接受邀请的理由是要为其他的华人在康州、在美国留一个发展的机会和空间，这样的见地也绝非一般人所提。每当联邦调查局遇到棘手的案件，邀请博士未果的情况下就会想起博士的妈妈，可能只有这样伟大的母亲才会让博士勇于接受一次次挑战。

当然也有例外，有一对夫妇，自己的教师女儿被杀，一直未能破案，这对夫妇不是联邦调查局的高官，不认识博士的妈妈。只是再三地恳请博士能给予帮助，博士动了恻隐之心，终于答应看看案件，也终于查的水落石出。

虽然博士先后退休了三次，但是往往是越退休越忙，能不能在看案件时有所突破，有所进展是技术水平，而是否愿意去看这个案件却是善心所在了。李博士有句名言：“案件不分大小，人不分贵贱”，在今天的社会，仍给我们很大的触动。

3、博士西方式的幽默是带有东方人的智慧特色，所以相比之下，更能带动现场的观众会心一笑。

幻灯片上出现了博士求学时的合影，大家在猜测谁是博士，博士问现场观众，有哪个观众说帅气的那位就是博士可当场获得护身符一个，于是现场热闹非常；

博士成名后收到了很多信件，邮差把寄给李政道先生的信都送到博士手中了（都是 DOCTOR LI），博士不无幽默地跟助手说，拆开看看，要是支票就收下，要是账单就给李政道先生送去；

博士有次受联合国人权组织的邀请去战地调查种族屠杀的案件，在枪林弹雨的现场，那么近距离地接近现实的战争，随时都有可能被流弹击中，博士走在两排保镖中间都有些战战兢兢，但很快，博士觉得很是坦然，原来身边的保镖均比自己高出一头，子弹虽呼啸着从头顶飞过，但身高的“优势”让博士感觉到非常的实惠；

还是在这次调查中，需要实地挖掘种族屠杀后被掩埋的尸体，但现场却同时埋有诸多地雷，气氛凝重的同时，随行的有位高高壮壮的专家也颇觉紧张，于是提议大家听从现场经验丰富的博士的安排，博士随即让他坐在原地，280磅的大汉坐了下来，博士又告诉他，起来换个地方坐，数个回合下，他觉得很奇怪，问博士为什么要这样刚坐下又要起来换个地方坐，博士狡黠地笑着说，你想280磅的大汉坐的地方没有任何反应，证明那块地方是没有地雷的，是绝对安全的。现实中可能未必如此，但这一“狡猾”的主意仍让大家捧腹大笑；

这样的例子还有很多。

4、博士的讲座主要是刑侦专家的奋斗、成长、工作经验之谈，但就在这其中却贯穿着诸多佛法的内容。博士在全球也是享有盛誉，但提及星云大师，也是自然流露出诚挚的敬意，讲座中多次引用的话中有着深深的佛教文化影响的痕迹。

“一个人静坐的时候常常想自己的过错，不去讨论人家的是非，那人生就会非常快乐，心情平静以后身体就会健康，身体健康以后就可以做很多事情。”

“常怀慈善、感激之心，一生就会快乐无穷。俗话说，地上种了菜就不容易长草，其实并不是真的不长草，而是种菜的人一天到晚要除草。同样，心中有了善，经常要去除恶，那你就不会生恶。”

………

听到这些语句也会让在座的人在欢声笑语、悬疑思考中感受到另一层含义。

佛祖拈花，迦叶微笑，因此得到了不立文字，以心传心的衣钵真传；博士开讲，众生群相，虽偶有附庸风雅之人，但亦有饱学之士，有达官贵人，有善男信女，分得太清楚，反而是偏执了，众生悉有佛性，从本质上看，都一样，既然来了，坐在一起，就是缘分；既然听了，或多或少，终究是向善的。