解析中国古代的验血秘术

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 23:57:36

解析中国古代的验血秘术

 



   中国古人很早就发现了血型的不同与遗传的关系。甚至用之于祭祀对血液的好坏都有标准。如在商代。商王祭祀重要的神灵时。往往会选择白牲取血,所谓白牲就是毛色纯白动物牺牲。用人牲的血献祭时。会选择“白人”,即皮肤白皙的人(也有学者认为是“白种人”)。

  在后来风俗中的“血祭地母”现象里,往往也会选择不同人的血来献祭。著名人类学学家费雷泽在作品《金枝》一书中,便记录了这样的一个古代风俗:在欧洲的古希腊人和古罗马人中,祭祀地母神时便喜欢杀掉一名孕妇,取其血祭洒于地里,祈求大地丰产。同时,在古代有的地方还有用童牲血祭祀神灵的现象,这都是古人在血的认识上的反映。
  
  最原始的DNA检测术
  
  中国古人还很早知道血型的遗传关系,并用之来解决社会生活中的矛盾和难题。如过去民间常用的“滴血认亲”,可以看成是最原始的DNA检测法,而且有一定的准确性。

  清代文人纪晓岚所著的《阅微草堂笔记·槐西杂志一》便收录了这样一个故事——
  晋人有以资产托其弟而行商于外者,客中纳妇,生一子,越十余年,妇病卒,乃携子归。弟恐其索还资产也。诬其子抱养异姓,不得承父业,纠纷不决。竟呜于官。官故愤愤,不牒其商所问其赝,而依古法滴血试,幸血相合。乃笞运其弟。弟殊不信滴血事,自有一子。刺血验之果不合,遂执以上诉。谓县令所断不足据。乡人恶其贪娼,无人理。佥曰:其妇夙与其私昵,子非其子,血宜不合。众口分明,具有征验,率证实奸状,拘妇所欢鞫之,亦俯首引伏,弟愧不自容,竟出妇逐子,窜身逃去。资产反尽归其兄,闻者快之。

  此故事后来被现代剧作家范紫东改编成秦腔《三滴血》而广为流传。但情节有很大出入。剧中滴血认亲引出了一桩冤情。

  “滴血认亲”手段。如果是在世的人之间认亲很好办,取各自的血合到一起便见反应;如果一死一生则较麻烦,往往要取死者的骨头,将之洗净,然后将生者的血滴入骨上,如血很快沁进骨质内。则会被认为是亲人,否则非然,这是“滴血认亲”派生出来的手段,又叫“血骨认亲”。

  鲁迅辑录的《会稽郡故书杂集》中录有《会稽先贤传》一文,此文是三国时谢伟平所作。谢伟平即谢承,吴圆皇帝孙权宠妃谢夫人的弟弟。谢文中便记载了一起“陈业滴血钛亲”的故事。陈业的兄长渡海殒命。同船死了五六十人。因为尸身腐烂无法辨认。陈业仰天痛哭,后想起了“吾闻亲者血气相通”的古话,便将自己的血滴到他认为是兄长的尸骨中。怪事发生了,血很快沁入骨内,据此兄尸遂得以辨认。其它遇难家属纷纷仿效。
  
  因为存在血缘
  
  关系者血液相溶的现象,并在实践中证明有一定的真实性,所以,古代法官常会如纪晓岚文中提到的县官一样,采取“滴血认亲”,或“血骨认亲”的手段来断案。宋代有名的刑办官员——提刑官宋慈便常用这种方法,作为断案的辅助手段,屡屡有效,电视剧《大宋提刑官》中再现了当年“滴血认亲”情形。


  中国历史上最为滑稽的“血骨认亲”事件,发生在南北朝时期。竟然掘墓杀人,这也是一起荒唐的皇家丑闻。南朝梁武帝萧衍有一个儿子叫萧综,萧综的母亲叫吴景晖,本是南齐荒唐皇帝萧宝卷的宠妃。萧衍从萧宝卷夺得皇权。坐上宝座后,将萧宝卷的后宫手中女人也全部“接收”,戏剧性就出在这里。

  原来。萧衍接收萧宝卷后宫时,吴景晖已有身孕。女人怀胎九月,可吴景晖怀了七个月就生了。生下的便是萧综。萧衍并没有怀疑,视之如亲子。谁想吴景晖后来把真相告诉了已近成人的儿子。萧综不相信,于是将萧宝卷的墓掘开,挖出尸骨,“滴血认亲”。

  当时,虽然自己的血沁入萧宝卷的骸骨内,但萧综仍不相信,又残忍地杀害了一名不相干的男子,进行“滴血试验”。看结果的异同。在证明自己与萧宝卷是“亲生父子”后,萧综“自此常怀异志”,主动提出到边远的、别人都不想去的地方去任职服役。后来萧综反叛,客死北朝,萧衍又派人去盗墓,将这个“儿子”弄回榭葬于萧氏墓地。
  
  验血秘术也有假
  
  纪晓岚在《槐西杂志》也曾提到了“陈业滴血认亲”一事说。但称此事收录于《汝南先贤传》之中。纪氏认为,“滴血认亲”也不能拘泥于古法,因为简单做一下手脚便能“弄真成假”——

  骨肉滴血必相合。论其常也;或冬月以器置冰雪上。冻使极冷。或夏月以盐醋拭器,使有酸成之味,则所滴之血。入器即凝。虽至亲亦不合。故滴血不足成信谳。

  另外,如果想让两种没有亲缘关系的血相溶。古人也一招,将白矾调于水中,虽非父子亦可相溶。

  说到古人验血做手脚,古代民间有一种鉴别处女的“秘术”。便是通过“验经血”来处理的:将女人的经血滴入水中,如果没有散开,而是凝结起来,便被认为是处女,否则此女已失身了。因为古人相信“处女之血,滴入水中不散而凝如珠。”

  需要说明的,这种验血鉴别处女之术并不可信。因为古人早就有招破之:如滴亲认亲一样,如果事先在水里悄悄地溶入白矾,经血也溶散,那不冤枉了姑娘?如果用盐醋拭器。使有酸成之味,经血入器即凝,虽非处女也“凝如珠”,这不又弄假成真了,如现代处女膜修复术一样骗人?