钓者之乐-【钓鱼美文】
来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/29 19:43:58
许多人的嗜好,都是闲暇无事而慢慢养成的。我酷爱钓鱼,便是如此。不为是非所困,不因名利所累,远离尘世烦忧,倒也乐哉,悠哉。
钓者图静,静可养心。“湖边一站病邪除,养心养性胜药补”,说的就是这个道理。寻得一方静水,坐访几只闲鱼。置身于溪角河畔,一竿在手,如握乾坤,任你摆弄。与鱼为邻,与虾为伍,看春花秋叶,听鸟叫虫鸣,把心贴近自然,与其融为一体,心灵便得到了静养。孔子养生有素,精神豁达,这和他喜爱钓鱼是分不开的。柳宗元也深谙此道,他因而写出了千古绝句:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”三国时,魏王曹操探戈沙场,南征北战,却对钓鱼十分地感兴趣。刚刚从战场上厮杀归来,匆匆卸下战袍,又忙着操起鱼竿,静坐河边,尽享垂钓之乐。由此,我们可以感受他的那份逸的心境了。“钓罢归来不系舟”,凡夫俗子也好,圣贤也罢,钓鱼图的不就是这种轻松与愉快吗?
钓者图乐,乐可怡心。“钓鱼没有吃鱼乐,乐在其中无法说。身体健康百日钓,老叟此时最快乐。”钓鱼,如果把心里仅放在吃鱼上,那便落入了俗套。其实,钓鱼之乐乃在吃鱼之外。汉武帝对钓鱼达到入迷程度,曾在琳池南宫修建豪华的楼台,三秋之时节,终日在楼台下乘舟垂钓,通宵达旦,废寝忘食。东汉严子陵,辟居荒野,不闻政事,隐居故里,垂钓于富春江。这是圣贤的钓鱼之乐,离我们平民百姓的生活甚远,我们无法效仿。但在荒郊野外,那些光着膀子,任凭风吹日晒,乐此不疲者的身影是我们时常看到的。他们或站,或蹲,或躺着小栖,痴迷如醉,其中的乐趣是外行人无法体会得到的。这样的情景,时常使我想起唐人胡令能的《小儿垂钓》:“蓬着稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”天真烂漫的垂钓者跃然纸上,栩栩如生。一个乳臭未干的初学者,都能如此认真,自得其乐,更何况那些以垂钓为乐,把它当作生活中不可缺少的一部分的人呢?那该是妙不可言的天伦之乐了。
钓者图静,静可养心。“湖边一站病邪除,养心养性胜药补”,说的就是这个道理。寻得一方静水,坐访几只闲鱼。置身于溪角河畔,一竿在手,如握乾坤,任你摆弄。与鱼为邻,与虾为伍,看春花秋叶,听鸟叫虫鸣,把心贴近自然,与其融为一体,心灵便得到了静养。孔子养生有素,精神豁达,这和他喜爱钓鱼是分不开的。柳宗元也深谙此道,他因而写出了千古绝句:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”三国时,魏王曹操探戈沙场,南征北战,却对钓鱼十分地感兴趣。刚刚从战场上厮杀归来,匆匆卸下战袍,又忙着操起鱼竿,静坐河边,尽享垂钓之乐。由此,我们可以感受他的那份逸的心境了。“钓罢归来不系舟”,凡夫俗子也好,圣贤也罢,钓鱼图的不就是这种轻松与愉快吗?
钓者图乐,乐可怡心。“钓鱼没有吃鱼乐,乐在其中无法说。身体健康百日钓,老叟此时最快乐。”钓鱼,如果把心里仅放在吃鱼上,那便落入了俗套。其实,钓鱼之乐乃在吃鱼之外。汉武帝对钓鱼达到入迷程度,曾在琳池南宫修建豪华的楼台,三秋之时节,终日在楼台下乘舟垂钓,通宵达旦,废寝忘食。东汉严子陵,辟居荒野,不闻政事,隐居故里,垂钓于富春江。这是圣贤的钓鱼之乐,离我们平民百姓的生活甚远,我们无法效仿。但在荒郊野外,那些光着膀子,任凭风吹日晒,乐此不疲者的身影是我们时常看到的。他们或站,或蹲,或躺着小栖,痴迷如醉,其中的乐趣是外行人无法体会得到的。这样的情景,时常使我想起唐人胡令能的《小儿垂钓》:“蓬着稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。”天真烂漫的垂钓者跃然纸上,栩栩如生。一个乳臭未干的初学者,都能如此认真,自得其乐,更何况那些以垂钓为乐,把它当作生活中不可缺少的一部分的人呢?那该是妙不可言的天伦之乐了。
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