汉墓墓主：汉广陵国大臣董汉

来源：( 2007/09/27 08:32)

瑗   赵军 摄

漆盒    赵军 摄


核心提示
昨天，扬州10年来出土的最大木椁墓“开棺”，北棺里两枚印章破解了墓主身份之谜。考古专家辨析，墓主姓董名汉，字子翁，汉广陵国一位大臣。由于北棺密封性好，尸骨呈黑褐色。北棺出土了一把带鞘铁剑和一些精美的家务用具，最令人称奇的是，南棺惊现由一两千片琉璃片串成的琉璃玉衣。考古人员推测，此件琉璃玉衣应是完整的。倘若如此，完整的琉璃玉衣在我市还是首次出土。
经过了整整一个月的前期发掘，昨日，位于西湖镇的汉代木椁墓终于“开棺”，北侧木棺里的两枚印章——一枚龟钮套印、一枚桥钮印，破解了墓主人身份之谜。经过考古专家的仔细辨析，这位伴有大量精美陪葬品的墓主人姓董名汉，字子翁，是汉广陵国一位大臣。
“开棺”现场
北棺盖板密封性能好
为见证扬州10年来出土的最大木椁墓“开棺”，昨天一早，记者驱车来到西湖镇蚕桑砖瓦厂考古工地。荒野空旷，天气阴沉，雾气弥漫，工人们穿上胶鞋，铁锹、麻绳、水桶放在就手处，一切准备就绪。他们最担心这多变的天气，但天公作美，不一会太阳透过云层，放出灿烂光芒。
7：50，考古人员跳进墓坑，用水桶将积水往外清除，随后又将前堂里堆放着的、此前清理出的木板搬上去，为开棺腾出足够空间。
为确定一套完善的发掘方案，考古人员现场作了周密部署，最终决定，先打开两口木棺盖板，然后视木棺封闭性、完好度，先从其中一口棺材发掘。
9：40，“开棺”了！考古人员先用铁钎、铁锹揭起南边木棺盖板。两根粗大的毛竹撑起支架，用麻绳缠绕捆住棺盖，八九个大汉一同发力。“一、二、三……”沉重的棺盖顺着竹竿支架顺利上地。揭开棺盖，只见棺内渗入很多泥土。和南边棺盖被顺利打开相比，北边棺盖则费了不少周折。由于木棺严密性好，考古人员用了较长时间才撬开一条缝。
北棺打开，和南边棺材不同的是，一汪泛着黄色的泥水浮现。这恰恰说明木棺是封闭的，没有被盗，尽管木棺西北角有斧凿之痕。“盗墓贼盗掘北侧厢和足厢时，可能嫌这一‘拐角’碍事，阻碍了通道，挥起了手中利器。”考古人员感叹，如果木棺被凿开，文物定难逃席卷厄运。
北棺出土铁剑、玉塞等
北棺最先开始发掘，考古人员先清理掉里面的水，清理淤泥时，出现尸骨，尚有头盖骨。“2000多年了，尸骨还没化掉啊？”人群中传出质疑声。和人们想象中的白骨不同，这些尸骨已经成了黑褐色。文物专家说，这主要是因为木棺封闭性强，黑褐色是尸骨氧化炭化的现象。骨架成了判断尸体朝向的最佳证据，死者头东脚西。
一只宛如长形水舀、带有半仓盖的漆量首先出土。这是古代一种量器，做取米做饭等家务活时用得上。随着发掘的深入，珍贵文物逐渐出现。寄托着古人羽化升仙愿望的漆面罩，一块直径18厘米、内径7厘米的玉瑗和一块青玉璧，光可鉴人的铜镜，几根碧绿精致的玉塞，一只温润的玉蝉，一一“探出头来”，展露出汉代饰品的芳容。
13：00，匆匆吃过午饭，考古人员再次抖擞精神，回到墓坑里，一边清理淤泥，一边用清水冲洗。两把长约1.5米的铁剑犹为引人注目，虽有剑鞘，但仍可感受到它们的凛冽寒气。两把剑的剑鞘、剑革各镶一块玉石，彰显出墓主的高贵身份。在汉代，铁是珍贵资源。
两枚印章锁定墓主身份
再小的物件，也难逃考古人员的双眼。两枚小巧玲珑的印章硬是被考古人员从淤泥中抠了出来。经过小心冲洗，印章显现，一为桥钮印，一为龟钮印，龟钮印还是一个套印，印中“含”印，精妙之处，巧夺天工。考古人员蘸上现代的印泥，印章内容跃然纸上，分别刻的是“董汉印”、“董子翁印”、“臣汉”，字体为汉谬篆。经专家考证，墓主人应该叫董汉，字子翁，是汉代广陵国一位大臣。至此，墓主人身份之谜终于解开。
南棺死者竟穿琉璃玉衣
15：00，北棺清理完毕，南棺开始发掘，几只圆形璧状物陆续出现，围观群众都以为发现了玉璧。考古人员仔细一看，发现璧状物是琉璃制品，共有6块。更令人惊讶的是，这一木棺中的死者竟然穿着一身琉璃玉衣。考古人员说，它们应由一两千块的琉璃片串连而成，至于用的是何种缕，考古人员排除了金缕的可能性，究竟是银缕还是铜缕，有待进一步发掘。
由于木棺未被盗，考古人员推测，此件琉璃玉衣应是完整的。倘若如此，这件完整的琉璃玉衣在我市还是首次出土。
考古人员介绍，汉代，琉璃价值并不逊于玉，能在死后穿着琉璃玉衣下葬的人，在当时有着较高的社会地位。
待解悬疑
哪是男棺哪是女棺？
当两口木棺盖板掀开时，考古人员发现，北边的木棺比南边的木棺要小些，加上里面放着漆量这一日常家务量器和装化妆用品的漆奁等，不少人认为，北棺应是女棺。从尸骨估测，墓主身高应在1.66米左右，腿部骨头较粗。难道，这是一位能武善剑的女子？
不过，据查，汉代人尚右，尸体头东脚西，北棺应葬男主人。武剑、勤做家务应在情理之中。而墓主定对妻子疼爱有加，最好的证明就是给妻子穿上了琉璃玉衣。但妻子穿玉衣，而丈夫不穿，这在以往发掘中没有过。
专家称，木棺的大小和男女无关，虽然北棺出了印章，也不能说明就是男棺。古代女子死后也可携丈夫的印章下葬，一切还有待南棺的发掘解答。
这座墓葬如何处理？
“开棺”是整个墓葬发掘的“压轴戏”，意味着整个墓葬考古进入最后扫尾阶段。那么，这座扬州10年来出土的最大木椁墓“去向”如何？
对古墓葬自身而言，最佳的保护措施是就地保护，维护古墓葬生态环境。不过，周边环境也决定着该墓葬能否原地保护。从目前的状况看，该墓葬处于西湖镇蚕桑砖瓦厂的取土范围，地理位置荒僻，文物安全存在一定隐患。其次，单单将这一墓葬原地保护，并不能让它产生很大效应，可行性、利用率不大，而且长年累月，防护经费也是一笔很大的开销。
综合多方面考虑，相关方面初步决定，这座木椁墓在全部取出椁板后回填处理。如果时机成熟，按照图纸复原也是可以的。
琉璃玉衣的出现，增加了发掘难度和工程量。考古人员要对这一两千块琉璃片逐一清洗画图登记，以备日后复原之需。
延伸阅读
古代夫妻死后怎么合葬？
出土的汉代古墓，是夫妻合葬墓。那么，在汉代，夫妻合葬是不是比较流行？记者就此采访了扬州学者韦明铧先生。
韦明铧说，在中国古代，夫妻合葬不算流行，但也比较常见，是一种很正常的墓葬方式。夫妻双方在世时，如果感情十分融洽，死后就会要求安葬在一起。
当然，一般夫妻并不是同时死亡，那么夫妻合葬时，要么是后逝世的一方，葬在先逝世的一方的墓穴中，这是比较简便的；也有挖出先逝世一方的棺木，和后逝世一方放置在一起的现象。
扬州出土的最大木椁墓在哪？
这座西汉古墓规模创下扬州10年来出土的木椁墓之最，那么，扬州历史上出土的最大木椁墓又在哪里？规模究竟有多大？
这座规模宏大的木椁墓就是西汉第一代广陵王刘胥夫妇的合葬“黄肠题凑”式木椁墓，现在已开发成汉广陵王墓博物馆（汉陵苑），占地27000平方米，成为融文物与园林为一体的陵园式博物馆。但这里并非这座扬州出土的最大木椁墓的“诞生地”，它的“老家”在高邮天山神居山，28年前，在开山采石时被发现。
和全国出土的同类型墓葬相比，广陵王刘胥的“黄肠题凑”木椁墓用料大、制作精、结构严、保存好，整个木椁长16.7米，宽14.3米，通高4.5米，使用楠木540立方米，由外藏椁、“黄肠题凑”、东西厢、中椁、内椁等组成，整个墓椁不用一根铁钉。
厚葬，既是汉代扬州人“死即永生”观念的印证，又是当时广陵繁盛的证据。
■现场花絮
人墙围观
昨天上午，从8：00开始，就有附近的居民到现场，兴趣盎然地观看发掘。接着，很多市民使用各种交通工具纷纷赶到现场，自行车、电动车、摩托车，甚至开着私家小汽车，他们都要争相目睹“开棺”。一位小贩还在现场卖起麻团，生意还挺不错。
到了上午10：00左右，古墓四周围起人墙，数百名市民里三层外三层，来得迟的根本就看不到里面。围观的人多了，会对“开棺”形成一些不稳定影响。在公安干警的协助下，古墓周围拉起一道警戒线，这才阻止了过于“热情”的市民。