神马文学网跨越海峡的千年拜会
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跨越海峡的千年拜会
乔忠延《 人民日报 》（ 2010年06月12日 07 版）我和他并肩跨进了秭归那大江边上的屈子祠。他那匆匆的脚步一定承载着急不可待的拜会。
从宝岛台湾来的诗人痖弦，称痖弦时还很年轻。风华正茂的王庆麟从大陆到了海峡那边的台湾，时常站在迷蒙的海滩眺望远方那迷蒙的家园。迷蒙的海浪连天翻涌，翻涌成了胸中的激浪。胸中的激浪起起伏伏，终归息声于哑然。王庆麟于是成了痖弦。何止是痖弦，余光中的明眸也迷茫了，为啥这一汪浅浅的海水就能阻断亲情血缘的生死往来？无际的乡愁升腾起来，缭绕于海峡的上空。这时候，痖弦坐在1957年的日历中轻轻吟诵着一穗《红玉米》：“宣统那年的风吹着/吹着那串红玉米/它就在屋檐下/挂着/好像整个北方/整个北方的忧郁/都挂在那儿。”早就进入故纸堆里的宣统，被他钩沉出来，成了要表述的意象。可是，这宣统的无力，无望，同余光中笔下那湾浅浅的海峡一样，浓蓄着无边无际的忧郁，都是剪不断，理还乱的乡愁啊！
那年月，他在海轮上出出入入，在飞机上升升降降，来往于异国他乡如履平地，可就是那一湾浅浅的海峡却无法跨越，近在咫尺的大陆只能遥远在他的梦境里。他的肢体承载着灵魂到处翱翔，到处流浪，也到处煎熬。在巴尔那斯诸神的香炉里，在荷马的第七根琴索上，在爱琴海碎金般的波浪尖，在希腊少女的裙香中，即使走进莎福克利斯的剧作里，灵魂也无时无刻不在重重的铜盾上忍受长剑的击打！痖弦用沙哑的歌喉呼叫：啊啊，君不见秋天的树叶纷纷落下，我虽浪子，也该找找我的家 ！
游子的家在哪里？痖弦分明听到自己的民族，辉煌的民族在呼唤着自己。呼唤声响在黑龙江的浪花里，响在珠江的藻草里，响在黄山的古钟里，甚而西蜀栈道上的小毛驴也在用乡音呼叫着自己。这时候，他刻骨铭心的领悟了，自己的灵魂来自殷墟的甲骨文，来自九龙鼎的篆烟，来自敦煌千佛的法掌中，来自天坛的飞檐间……那里才能栖息他的灵魂啊！外面的苍穹再广，天宇再大，也无法安放他这小小的灵魂。灵魂要归自己的家！
他小小的灵魂要飞过海峡去，要飞回故乡去。要到沧浪之水去洗洗足，去濯濯缨，去饮饮他的黄骠马，去听听伯牙的琴声。最终，痖弦还要带着他的灵魂到汨罗去，去看看他的老师屈原，和他同吟一叶芦苇，同食一角米粽。走进屈子祠的他，不仅仅是叩拜，是在做一次跨越千年的灵魂聚会。
看着他一步一步拾级而上，穿越廊庑，走进大殿。大殿的中央端坐的就是屈原。当年，看山河破碎，他满怀忧愁，纵身一跃，带着爱国的情怀沉落进清澈洁净的江流。听听：我虽浪子,也该找找我的家！那是多么撕扯人心的呼喊！屈子欣喜，欣喜有了今日，浪子也好，游子也罢，总算跨过了那浅浅的海峡，走到了自己的面前。浪游的灵魂回来了，回到了梦寐以求的家园。
痖弦低着头，静静的，良久，抬起了头。他的眼神分明已经写就了过往的诗情，那里有李白的“白发三千丈”，有杜甫的“城春草木深”……
我惟恐惊动了这跨越千年的诗人相会，悄悄地退出来，站在屈子祠的大门口，痴望着波澜起伏的江水。大江东去，浪淘尽，千古风流人物，这词句真好，不知囊括了多少往事！有道是逝者如斯夫，然而，时光的流水淘洗尽了多少帝王将相，多少英雄豪杰，却冲刷不掉墨色里的阴晴圆缺，悲欢离合啊！是的，诗人的肉体可以摧折，却无法毁灭他留在竹简里、纸面上的诗章啊！那些诗章，不是眼前这江水，这后浪推涌着前浪激荡奔流的长江吗！
日影渐渐的西下了，痖弦还没有出来，还在与千古老师做着倾心的交谈。哦，我想起来了，他还要和屈子同吟一叶芦苇，同食一角米粽呢！我就在这辉映过屈子，辉映过痖弦，也辉映着我的日光中耐心的等待……