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楼主 大 中 小 发表于 2008-6-16 17:02 只看该作者
中国古代爱情本事诗
中国古代文人爱情本事诗
序
爱情，始终是文学领域一个重要而古老的话题。古今中外描写和歌颂爱情的文学作品，就如满天繁星，不可胜数。同样，中国古典文学作品中也为我们留下了大量优美感人的爱情诗歌。中国最早的诗歌总集《诗经》的开篇《关睢》就是这样的一首恋歌。
关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
下面，我对因发生在中国古代文人身上真实的爱情故事而产生的本事诗，进行简单的梳理，有不足之处，请各位高手斧正。
莫道平生惯作痴，好书在手便忘时。清风明月长相伴，一览方寸天下知！
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沙发 大 中 小 发表于 2008-6-16 17:02 只看该作者
汉武帝刘彻的《李夫人歌》
汉武帝刘彻的《李夫人歌》
是邪？非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟。
《汉书·外戚传》曰：“孝武李夫人，本以倡进。初，武帝爱其兄延年。平阳主因言，延年有女弟，帝乃召见之，实妙丽善舞，由是得幸。夫人少而早卒，帝思今不已。方士齐人少翁言能致其神，乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉。而令帝居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，帝愈益相思悲感，为作诗，令乐府诸音家弦歌之。”
李夫人是协律都尉李延年之妹，因延年唱“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”之歌，得武帝爱幸。
齐人少翁是这样布局招魂之戏的：夜里，宫中高张灯烛，设置了薄纱帷帐，摆设了酒肉宴席，让武帝坐在另一个相对的帐子里观看。一会儿，只见远处一位像李夫人模样的漂亮女子款步而来，进入帷帐中，坐须臾，轻移莲步，走出帐外。但武帝独坐他帐，不能近看，于是他愈加伤心，作了这首诗。
[ 本帖最后由 水穷云起 于 2008-6-16 17:10 编辑 ]
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板凳 大 中 小 发表于 2008-6-16 17:03 只看该作者
琴歌二首 司马相如
琴歌二首       司马相如
其一
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将。何悟今夕升斯堂。
有艳淑女在闺房。室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉顽兮共翱翔。
其二
凤兮凤兮从我栖，得托孶尾永为妃。
交情通体心和谐，中夜相从知者谁。
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
司马相如与卓文君的爱情故事可谓家喻户晓。〈〈汉书  司马相如传〉〉载：相如饮于卓王孙家，临邛令前奏琴曰：“窃闻长卿好之，愿以自娱。”相如辞谢，为鼓一再行。是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑，雍容闲雅，甚都。及饮卓氏弄琴，文君窃从户窥，心说(悦)而好之，恐不得当也。既罢，相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如与驰归成都。〈〈琴歌二首〉〉即当时司马相如琴挑卓文君时所唱的歌词，表达了他希望与文君结成伉俪的强烈愿望，感情充沛，很富有诱惑力。
两首诗都是唱给卓文君听的，但表达的角度有所不同。第一首从诗人自己方面着笔，旨在把自己的情况、态度、心愿传达给对方。第二首从对方落墨，虚拟对方的心思，模勒对方的心声，与前诗相呼应，表现卓文君对诗人的一往情深。旨在引逗和诱发文君对自己的注意。
[ 本帖最后由 水穷云起 于 2008-6-16 17:11 编辑 ]
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4楼 大 中 小 发表于 2008-6-16 17:04 只看该作者
秦嘉、徐淑夫妻的爱情故事
秦嘉、徐淑夫妻的爱情故事，因为他们的诗文赠答而成为文学史上的佳话。秦嘉，东汉诗人，生卒年不详。字士会。陇西（今属甘肃）人。桓帝时，为郡吏，岁终为郡上计簿使赴洛阳，被任为黄门郎。后病死于津乡亭。徐淑，生卒年及字号均不详。陇西人。秦嘉妻。秦嘉赴洛阳时，徐淑因病还家，未能面别，赠诗云尔。古时交通不便，人重惜别，况陇西至洛阳，千里关山，妻又卧病娘家，临行竟不能一面，虞生别成死离，哀痛更不同与一般。谁料果然！秦嘉客死他乡后，徐淑兄逼她改嫁。她“毁形不嫁，哀恸伤生”（《史通·人物》），守寡终生。
赠妇诗三首
一
人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰常早至，欢会常苦晚。
念当奉时役，去尔日遥远。遣车迎子还，空往复空返。
省书情凄怆，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉？
长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如循环，匪席不可卷。
二
皇灵无私亲，为善荷天禄。伤我与尔身，少小罹茕独。
既得结大义，欢乐苦不足。念当远离别，思念叙款曲。
河广无舟梁，道近隔丘陆。临路怀惆怅，中驾正踯躅。
浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。
针药可屡进，愁思难为数。贞士笃终始，恩义可不属。
三
肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。清晨当引迈，束带待鸡鸣。
顾看空室中，髣髴想姿形。一别怀万恨，起坐为不宁。
何用叙我心，遗思致款诚。宝钗好耀首，明镜可鉴形。
芳香去垢秽，素琴有清声。诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。
愧彼赠我厚，惭此往物轻。虽知未足报，贵用叙我情。
秦嘉妻徐淑答诗一首
妾身兮不令，婴疾兮来归。沉滞兮家门，历时兮不差。
旷废兮侍觐，情敬兮有违。君今兮奉命，远适兮京师。
悠悠兮离别，无因兮叙怀。瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。
思君兮感结，梦想兮容辉。君发兮引迈，去我兮日乖。
恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮永叹，泪下兮沾衣。
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潘岳的《悼亡诗》
潘岳(247～300)，西晋文学家。字安仁。祖籍荥阳中牟（今属河南）。潘岳从小受到很好的文学熏陶,“总角辩惠，词藻清艳”,被乡里称为“奇童”,长大以后更是高步一时。司马炎建晋后,潘岳被召授司空掾。后因作《藉田赋》,招致忌恨，滞官不迁达十年之久。咸宁四年(278),贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令，四年后迁怀县令。后调补尚书度支郎,迁廷尉评,不久被免职。永熙元年(290)，杨骏辅政，召潘岳为太傅府主簿。杨骏被诛后，他被免职，不久又选为长安令。元康六年(296)前后,回到洛阳。历任著作郎、给事黄门侍郎等职。在这一时间，他经常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游，是其中的 首要人物。永康元年，赵王伦擅政，中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王乱,被杀,夷三族。
潘岳在诗歌上的代表作就是《悼亡诗三首》。悼亡诗并非某种诗体，而是一个约定俗成的泛类。最早以《悼亡》为题的，就是潘岳的三首追悼亡妻的诗作。之后，男子丧妻，也纷纷用“悼亡”作为诗题，渐渐地，“悼亡诗”约定俗成为夫悼亡妻的内容。
悼亡诗三首（其一）
荏苒冬春谢，寒暑忽流易。
之子归穷泉，重壤永幽隔。
私怀谁克从？淹留亦何益。
黾勉恭朝命，回心反初役。
望庐思其人，入室想所历。
帏屏无仿佛，翰墨有余迹。
流芳未及歇，遗挂犹在壁。
怅恍如或存，回遑忡惊惕。
如彼翰林鸟，双栖一朝只。
如彼游川鱼，比目中路析。
春风缘隙来，晨溜承檐滴。
寝息何时忘，沉忧日盈积。
庶几有时衰，庄缶犹可击。
这里所选的是第一首，写为亡妻送葬归来时的感受。前面八句写回家路上的思绪，感到幽明永隔，无限伤怀，不如回朝廷去，以便摆脱感情的纠缠；后面十八句写返家以后的感触，触物兴叹，若不胜情，但愿自己能象庄子那样通达，否则真要被悲痛压倒了。“望庐”等八句，语淡情浓，历来为人所称道。
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徐悱和刘令娴
，梁代诗人。字敬业。东海郯（今山东郯城）人。他是梁武帝大臣徐勉的次子，曾任晋安内史。
徐悱的诗《古意酬到长史溉登琅邪城》最为著名，被《文选》所录。此诗写他建功立业的抱负，很可以见出作者年少气盛的性格。如“少年负壮气，耿介立冲冠。怀纪燕山石，思开函谷丸。岂如霸上戏，羞取路傍观”等句,很少雕琢,在齐梁诗中显得较为遒劲。另一首《白马篇》的内容与此诗相仿，但多少有意摹仿曹植同名诗作。他还有两首赠给妻子刘令娴的情诗，如《赠内诗》中“网虫生锦荐，游尘掩玉床。不见可怜影，空余黼帐香”和“聊因一书札，以代九回肠”等句，表现了离别相思，情调缠绵，颇为真切。
刘令娴，南朝梁代女诗人。生卒年不详。刘孝绰妹，徐悱之妻。彭城（今江苏徐州）人。她的诗多写闺怨，其中最著名的是《答外诗》二首，是回赠丈夫徐悱之作。诗中通过写景来衬托相思之情，颇为真切生动。如“落日更新妆，开帘对春树。鸣鹂叶中舞,戏蝶花间鹜。调琴本要欢,心愁不成趣”（其一）；“夜月方神女，朝霞喻洛妃。还看镜中色，比艳似知非”（其二）；写妇女的心理状态都很能传神。《听百舌诗》“风吹桃李气，过传春鸟声。净写山阳笛，全作洛滨笙”等句，写她对丈夫的思念之情，也很形象。
刘令娴的《祭夫文》，乃徐悱死后所作，辞意凄惋，颇为人们所称道。文中如“一见无期,百身何赎”,“百年何几，泉穴方同”等句，不加雕饰，出自肺腑。
答外诗其一（刘令娴）
花庭丽景斜，兰牖轻风度。
落日更新妆，开帘对春树。
鸣鹂叶中响，戏蝶花间骛。
调瑟本要欢，心愁不成趣。
良会诚非远，佳期今不遇。
欲知幽怨多，春闺深且暮。
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贾充与妻李夫人联句
贾充字公闾，平阳襄陵人。仕魏为中郎将，晋受禅，封鲁郡公，迁尚书令，转司空、太尉。太康三年卒，年六十六。
《晋书》曰：充初娶李丰女，淑美有才行。丰被诛，李氏坐流徙。复娶郭配女，即广城君。後李以赦得还。帝特诏充置左右夫人。郭怒不许，充乃为李筑室於永年里，而不往来。李名婉，字淑文。郭名槐，一云名玉璜。
与妻李夫人联句
室中是阿谁，叹息声正悲。（贾）
叹息亦何为，但恐大义亏。（李）
大义同胶漆，匪石心不移。（贾）
人谁不虑终，日月有合离。（李）
我心子所达，子心我所知。（贾）
若能不食言，与君同所宜。（李）
这首联句当是李氏劫后余生，遇赦放还后与贾充初次相见时所作，形象地表达了二人久别重逢后细腻复杂的心境，是他们饱经忧患后真情实感的自然流露。
关于贾充，这里不得不多说几句。就是他，指使一个叫成济的人，杀了魏的高贵乡公，为司马氏以晋代魏，立下汗马功劳，成为晋朝的开国元勋，后来他的两个女儿，一个成为皇后，一个成为王妃，贵极一时，权势熏天，多为后人所诟。但他在晋朝主持修订了《晋律》，又为后人所赞。而他的家庭生活，却又让人所怜。贾充的前妻姓李，因父亲得罪被杀而流放，后娶妻郭槐，是一个史上有名的悍妇。《晋书》记载：他们的第一个儿子叫黎名，三岁的时候，一天奶妈抱着他，见到自己的爸爸，非常高兴。贾充就走过去抚摸儿子的头，被郭槐看见，以为丈夫和奶妈有私，就把奶妈给鞭杀。儿子恋奶妈，发病而死。第二个儿子也是这样，奶妈被杀，思慕而死。后来他们一直没有后嗣。晋武帝司马炎做了皇帝，大赦天下，李氏得还。司马炎“特诏充置左右夫人，充母亦敕充迎李氏”，但郭槐是坚决不同意，贾充没办法，只好对皇帝说：自己“不敢当两夫人盛礼，实畏槐也”。
上面的一首诗，就是李氏刚刚回来时，贾充和她合作的。但因郭槐的阻挠，最终他们也没能“同所宜”，可叹可哀。
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破镜重圆
陈朝太子舍人徐德言之妻，是陈后主叔宝之妹，封乐昌公主，才色冠绝。时陈政方乱，隋朝已统一北方，随时准备攻打陈。德言知不相保，谓其妻曰：“以君之才容，国亡必入权豪之家，斯永绝矣。偿情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。”乃破一镜，人执其半，约曰：“他日必以正月望日卖于都市，我当在，即以是日访之。”及陈亡，其妻果入越公杨素之家，深受宠爱。德言流离辛苦，仅能至京，遂以正月望日访于都市。有苍头卖半镜者，大高其价，人皆笑之。德言直引至其居，设食，具言其故，出半镜以合之，仍题诗曰：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”陈氏得诗，涕泣不食。素知之，怆然改容，即召德言，还其妻，仍厚遗之。闻者无不感叹。仍与德言陈氏偕饮，令陈氏为诗，曰：“今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。”遂与德言归江南，竟以终老。
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乔知之和窈娘
唐武后时，左司郎中乔知之 (乔知之，同州冯翊人。与弟侃、备并以文词知名，知之尤称俊才。则天时，累除右补阙，迁左司郎中，为武承嗣所害。)有婢名窈娘，艺色为当时第一。知之宠爱，为之不婚。武延嗣闻之，求一见，势不可抑。既见即留，无复还理。知之愤痛成疾，因为诗，写以缣素，厚赂阍守以达。窈娘得诗悲惋，结于裙带，赴井而死。延嗣见诗，遣酷吏诬陷知之，破其家。诗曰：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。昔日可怜君自许，此时歌舞得人情。君家闺阁不曾难，好将歌舞借人看。富贵雄豪非分理，骄奢势力横相干。别君去君终不忍，徒劳掩袂伤红粉。百年离别在高楼，一旦红颜为君尽。”时载初元年三月也。四月下狱，八月死。
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如烟
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10楼 大 中 小 发表于 2008-6-16 18:32 只看该作者
欣赏学习了，感谢楼主的用心。问安！
如烟往事 寒烟情怀
http://ruyanwuhen.blog.163.com/(附投稿大全）
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