神马文学网李叔同的两首月歌
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张爱书者 发表于 2006-5-13 8:02:00
我知道李叔同已经很晚了，读书的时候才知道那首：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”的歌曲是他写的歌词，听说这个曲调还是来自日本的，音乐非常的简单，确实能够非常的打动少年的我的心。仔细品味这几句简单而古意昂然的歌词，脑子里就会出现一幅寂寞凄凉的图画，但是很美，只想沉醉着，不愿醒来。特别是到了最后的两句：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”可以茫然地看着窗外的某一个地方，很久很久。
后来知道了他就是弘一法师，他是我们同乡的丰子恺的老师，也是著名画家潘天寿的老师，知道了他的认真，认真地做风流公子，认真地做老师，认真地做律宗和尚。
这里的两首咏唱月亮的歌词，听说都是他做风流公子的时候写的，没有听到过如何演唱，也就只能在歌词里体会一点优美了，不太完美，但可以想象许多，就像我们现代人读唐诗宋词一样了。
月夜
纤云四卷银河净，梧叶萧疏摇月影;
剪径凉风阵阵紧，暮鸦栖止未定。
万里空明人意静，
呀!是何处，敲彻玉磬，一声声清越度幽岭
呀!是何处，声相酬应，是孤雁寒砧并，
想此时此际，幽人应独醒，倚栏风冷。
月
仰碧空明明，朗月悬太清；
瞰下界扰扰，尘欲迷中道；
惟愿灵光普万方，
荡涤垢滓扬芬芳，
虚渺无极，圣洁神秘，
灵光常仰望!
惟愿灵光普万方，
荡涤垢滓扬芬芳，
虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望!
前一首,非常好的熔铸了唐诗和宋词的句子，几乎所有的句子都是从古人那里化出来的，可以从古人那里得到更多的联想，更多的美感。最后一句“幽人应独醒，倚栏风冷。”我想到了苏轼的“寂寞沙洲冷”，这个世界就的如此寂寞啊，佳人如此，才人也如此。
后一首，似乎就已经有了许多宗教意味了。在月光下的世界里，许多“垢滓”都隐藏了，只有“灵光”，如此明朗，让人体会出一个“虚渺无极，圣洁神秘”的世界，宗教精神就是在这样的时候开始占领我们的心灵的。在这个寂寞的世界里，似乎也要有一点宗教的精神，才能来安慰我们的心灵了。
我知道李叔同已经很晚了，读书的时候才知道那首：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”的歌曲是他写的歌词，听说这个曲调还是来自日本的，音乐非常的简单，确实能够非常的打动少年的我的心。仔细品味这几句简单而古意昂然的歌词，脑子里就会出现一幅寂寞凄凉的图画，但是很美，只想沉醉着，不愿醒来。特别是到了最后的两句：“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。”可以茫然地看着窗外的某一个地方，很久很久。
后来知道了他就是弘一法师，他是我们同乡的丰子恺的老师，也是著名画家潘天寿的老师，知道了他的认真，认真地做风流公子，认真地做老师，认真地做律宗和尚。
这里的两首咏唱月亮的歌词，听说都是他做风流公子的时候写的，没有听到过如何演唱，也就只能在歌词里体会一点优美了，不太完美，但可以想象许多，就像我们现代人读唐诗宋词一样了。
月夜
纤云四卷银河净，梧叶萧疏摇月影;
剪径凉风阵阵紧，暮鸦栖止未定。
万里空明人意静，
呀!是何处，敲彻玉磬，一声声清越度幽岭
呀!是何处，声相酬应，是孤雁寒砧并，
想此时此际，幽人应独醒，倚栏风冷。
月
仰碧空明明，朗月悬太清；
瞰下界扰扰，尘欲迷中道；
惟愿灵光普万方，
荡涤垢滓扬芬芳，
虚渺无极，圣洁神秘，
灵光常仰望!
惟愿灵光普万方，
荡涤垢滓扬芬芳，
虚渺无极，圣洁神秘，灵光常仰望!
前一首,非常好的熔铸了唐诗和宋词的句子，几乎所有的句子都是从古人那里化出来的，可以从古人那里得到更多的联想，更多的美感。最后一句“幽人应独醒，倚栏风冷。”我想到了苏轼的“寂寞沙洲冷”，这个世界就的如此寂寞啊，佳人如此，才人也如此。
后一首，似乎就已经有了许多宗教意味了。在月光下的世界里，许多“垢滓”都隐藏了，只有“灵光”，如此明朗，让人体会出一个“虚渺无极，圣洁神秘”的世界，宗教精神就是在这样的时候开始占领我们的心灵的。在这个寂寞的世界里，似乎也要有一点宗教的精神，才能来安慰我们的心灵了。
李叔同的两首月歌
两小时内不宜同吃的
两种不能同吃的食物
两小时不能同吃的东西
李叔同的清凉歌：身心无垢乐如何
李叔同的清凉歌：身心无垢乐如何
[必知]两小时内不可同吃的食物
奇人翁同和：晚清两代帝王的老师
两小时内不能同吃的食物
两小时内不能同吃的东西 切忌
两小时内不能同吃的东西 切忌
两小时内不能同吃的东西
两小时内不能同吃的东西
两小时内不能同吃的食物
两小时内不能同吃的食物！！
两小时内不能同吃的东西_
两小时内不能同吃的东西
两小时内勿同吃的食物
两小时内不能同吃的东西
两小时内不能同吃的东西
两小时内不能同吃的东西
两小时内不能同吃的东西 切忌
两小时内不能同吃的东西'
两小时内不宜同吃的食品21