缠中说禅1

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2009年07月04日

(2009-07-04 17:22:48)转载 标签:

缠中说禅

李彪

杂谈

忍辱多力。不怀恶故,兼加安健。忍者无恶,必为人尊。

  --《佛说四十二章经》

  唐代丰干禅师,住在天台山国清寺。一天,禅师在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭的声音,他循声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟。问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他"拾得"。

  拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他担任行堂的工作。时间久后,拾得也交了不少道友,尤其是其中一个名叫寒山的贫民,相交最为莫逆。因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。

  有一天,寒山问拾得说:"如果世间有人无端谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,恶我,骗我,我要怎么做才好呢?"

  拾得回答道:"你不妨忍他,让他,由他,避他,敬他,不要理他,再待几年,你且看他!"

  寒山再问道:"除此之外,还有什么处事秘诀,可以躲避别人恶意的纠缠呢?"

  拾得回答道:"弥勒菩萨偈语说:

  老拙穿破袄,淡饭腹中饱,补破好遮寒,万事随缘了。

  有人骂老拙,老拙只说好,有人打老拙,老拙自睡倒。

  有人唾老拙,随他自干了,我也省力气,他也无烦恼。

  这样波罗蜜,便是妙中宝,若知这消息,何愁道不了?

  人弱心不弱,人贫道不贫,一心要修行,常在道中办。

  如果能够体会偈中的精神,那就是无上的处事秘诀。"

  中国有句俗话叫:"士可杀,不可辱。"中国人的性格里都有一股倔犟的劲头,砍头不要紧,不能伤自尊,所以忍辱是一件做起来很不简单,但做了就很了不起的事情。

  白隐禅师一个人过着平静随和的生活,人们都说他为人纯洁,心地善良。

  快乐是一天,不快乐也是一天,为什么不天天快乐呢?

  人们拼命工作,拼命赚钱,拼命购物,就是想体验拥有的喜悦,但研究却表明,80%的人都得不到持久的快乐。因为,物质的满足所带来的快乐感并不是真正的快乐。真正快乐应该是由内而外,发自内心,而且没有任何附加理由的。

  快乐不需要理由,因为快乐本身就是生命的意义和价值。

  快乐在哪里?放下就是快乐,知足就能快乐!

  

  有时候我们要冷静地问问自己,我们在追求什么?我们活着为了什么?

  --禅语

  如果你问一个人,你活着是为了什么?有人会说快乐,有的人是幸福,有的人是成功……但肯定没有一个人会说自己活着是为了生气的。

  没有谁喜欢有事儿没事儿生气玩儿的,但很多人却有事儿没事儿就生气。其实,不是生活中的不顺心太多,而是因为我们忘了自己活着是为了什么。

  有一位金代禅师非常喜欢种兰花,在平日弘法讲经之余,花费了许多的时间栽种兰花。有一天,他要外出讲学,于是就交代身边的小和尚,要照顾好寺院里的兰花。

  禅师走了以后,小和尚总是悉心地照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心摔了一跤,把花架撞倒了,所有的花盆都摔碎了,兰花散了满地,很多都被摔坏了。

  小和尚把禅师的兰花都摔坏了,心里非常不安,每天都吃不下饭,睡不着觉。

  过了几天,禅师回来了,小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。

  禅师看着泪流满面的小和尚,不但没有责怪,反而和蔼地安慰他。

  "那么,师父您真的不生我的气么?"小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。

  禅师笑着说道:"我种兰花,是用来供佛的,我又不是为了生气才种花的。"

  禅师种花不是因为爱花,而是为了供佛,这就是禅师最初的愿望。当一整架的兰花都被摔坏以后,他并没有生气,因为他没有忘记自己原本的愿望。没有了种养的兰花,采些野花来一样可以供佛,所以才会说"我又不是为了生气才种花"这样的话。

  你是不是也从金代禅师的大彻大悟里得到一些启示呢?

  在日常生活中,我们常常会有很多的烦恼,时不时地还搞一些脾气出来。回过头想想,那些惹得我们大发脾气的事情其实没什么大不了,不过是一些小事、一段小插曲而已,只是当时太认真了。

  所以,当我们遇到这样或那样的不痛快的时候,不妨想一想,我们做这些事究竟是为了什么。当我们找回自己最初的愿望的时候,就会发现眼下的不快其实根本算不了什么。

  每当生气的时候,不妨想一想禅师的教诲:

  "我不是为了生气才种花的!"

  "我不是为了生气才工作的!"

  "我不是为了生气才恋爱的!"

  "我不是为了生气才结婚的!"

  当你这样做了之后,你就会发现,你的生活一下子变得阳光灿烂了!

  不论什么时候,当烦恼袭来的时候,一定要记得告诉自己一声:我不是为了生气才活着的。