女人的艺术

        编者按：文中提到做爱，表面看来，做爱、分开以后，受伤的总是女人，可这应是针对无情男人而言的。真挚的情感，并不在于主动还是被动。本文论述细致，情意真切，作者叙述了短剧《虫子女士》剧中的部分情节，并对古今的女人生活，艺术等作出分析，表达了自己的看法，读来相信能让读者有所思考，各抒己见。整体来说，部分论述略显累赘，文体趋向散文。编者以为，从古至今，仍然存在重男轻女问题，被受压逼，伤害了不少女性，却不能因此推卸、将所有责任归于男人。更可笑、首先要改善的，或是同为女人，相互之间的看不起，轻视嘲讽等事。编者眼中，尊重，欣赏，帮助等，从来不分男女，是相对的。　　我知道，只有一种方法，才能让我明白，我是谁。
　　——虫子女士
　　虫子女士，是一位敢于追求艺术，不甘平凡其一生的女士。更是一位向往真正意义上的男女平等，而不是现代社会中鸡肋般的男女平等。为何说是鸡肋式的男女平等？用冯巩的话说，三八妇女节，女人还得回家给懒男人们做饭。公交车上的孕妇座，坐的全是些不懂事的大老爷们！种种可笑的现状就是鸡肋式男女平等。
　　虫子女士会舞动起自己不算唯美的身材，翩翩起舞，更会婉转着自己的歌喉嘹亮整个剧院。但是，总会有那些个自以为绅士的大老爷们会打搅虫子小姐的认识自我的追求路程。
　　对于女士，想真正的认识自己是件不容易的事情。女士只有找寻到自己内心深处的醒悟，才能免去社会上的某些灾害。女士只有找寻到真正的自我价值的体现，才能获取生活上应该得到的幸福。女士只有真正的意识到感性不是该持久性拥有的一件东西，才能让自己以及后代走在质变的路上。
　　遥想古代，女士们曾经辉煌过。那是一个现代社会及其推崇的年代，被现代社会尊称为共产主义的年代。在那个时期被称作母系氏族，大家通过劳动按需分配，不存在个人意义上的财产，也不会存在不必要的争分，那是一个无法想象的年代。只是它存在的时间太短了，物质文明的落后，只有精神文明是无法让那个年代持久下去，而女性们又太感性，太善良，让那样一个年代没落了。因为这个社会很好笑，没有争分，没有相互的残杀，没有个人集团的形成，这个社会就无法发展。只有通过个人财产的积累，并且拥有属于自己的佣兵团，而且开始逐鹿中原的杀戮，才能让社会大踏步式的发展。这就来到了所谓的父系氏族，母系氏族从此被架空，被男人们当成一种享受去肆意破坏。
　　这时我们就不难看到为何虫子女士会在阐述自己的观点时，被一个高大威武的绅士用自己手中的棍棒伸过很小的洞穴，努力的敲打着虫子女士。
　　我们不难想象，女士在远离了母系氏族那些年的辉煌以后，人们忘记了她们曾经的贡献，忘却了她们曾经的善良，更忘记了她们是创作男性的根本。然后绅士们开始用自己的大男子主义，用自己的伪君子主义，用自己的阶级主义剥削着女性的基本权利，肆意伤害着女士们在这个社会上本该拥有的关爱与呵护，让女士们走上了将近五千年的低贱文明之中。
　　这就是孔子思想的一个弊端，孔子要求女性三从四德，妻以夫为纲。更多的是君王制度，那个时代的贵族们一致认为，女性就该被男性们享受，并且可以更多的贪图女性。从君王开始，后宫佳丽三千，这依然满足不了他的欲望，他还可以驾车游玩，见到天生丽质的便可以纵军掠夺，把玩于深宫后院。这样我们就不难看出女性们为了追求自己的幸福，而惹起一起起后宫之战，然后会被后人们骂做是红颜祸水，祸国殃民。其实有这么严重吗？没有男人的杀戮先手，女人们又何来的后宫之变？没有君王的乱性，又何必惹起深宫之中众香纷乱？这时候的绅士们，便跳出来指桑骂槐，将罪过一骂千年，至今余音绕梁，千古悠悠。
　　不但君王如此，更有诸侯将相，哪个不是三妻四妾？哪个不是红尘人间？更让人可悲的是，女人自己的主见在那个年代已经完全被男人更改了。我们不乏看到古代电视剧中，女人道，老爷还是再娶一个妾吧，不然人家要说了。大家不妨仔细看这句话，首先是老爷这个称呼，自古已经开始，女人的地位脱离母系氏族后便已经开始卑贱，这是绅士们第一个做法。其次还是，还是这个词我想应该是再次的意思，就是说不单纯是一次，由此之间的耐人寻味，大家都已明了。最后这个妾字，有解释是古代女子的谦称，其实就是古代意义上还不如小三的称呼，因为小三面对的不过是两个女人之间与一个男人之中罢了。而妾将会是与四五个女人争夺一个男人！这之中的难度与技巧，要比小三艰难得多。当官亦如此，更何况一些地痞无赖了？在此就不多阐述了。
　　阐述这些时，脑海中不禁又泛起那个场面，虫子小姐被绅士从洞穴中赶出来，赶剧院的舞台之上。虫子小姐开始了追寻自我艺术的艰辛历程上。
　　而在中国女人的艺术上，大概没有人能及得上武则天与慈禧了吧。这两个人都有自己的成就，也有自己的缺漏，然后就被后人指责着。人无完人，人非圣贤，我想这八个字可以代替汉武帝的刚愎自用，自以为是，就不能代替武则天与慈禧的过失。为什么？因为绅士们从来不认为一个女性可以做到什么大事，他们会想到，妲己、褒姒、西施、貂蝉，这四位闻名古今的美女们，只是被绅士们称为祸国殃民的红颜祸水。我在郁闷，她们错了吗？纣本身就暴君一个，擅长享受王朝待遇，难道只是有了妲己才让周文王反抗的吗？可笑的是竟然不去想纣自身的错误，绅士们竟然笑着说，如果不是苏妲己估计商纣的王室将苟延残喘几年，这不是地地道道的乱讲话嘛！烽火戏诸侯，这是每位都早已明晓的一个成语。这之间饱含了褒姒被王室掠夺，被迫离开爱人，面对一个皮肉狰狞的王君，哪里笑得出来？让你们这群绅士呆在老虎身边，你能笑得出来？你要说能，那就继续装，装的不像就不是绅士了。难道如此也要说褒姒红颜祸水？就算是，那也是昏君愿意，旁人也只是看看罢了。西施与貂蝉就更可悲了，典型的两个政治牺牲品，不过貂蝉被人骂的不算太甚，毕竟是帮正宗王室的忙，绅士们还是不敢乱说话的，他们怕呀，你想想，如果没有貂蝉，你们想杀董卓？这不是做梦嘛。不过貂蝉的悲惨生活并不单纯是被董卓霸占，被吕布收藏，更甚的是历经曹操的虐食与关羽等的过手，这让貂蝉的生活还不如一个名妓过的洒脱，最后红颜一笑辞恩仇，这与赤兔颇有几分相似，是一种共鸣吧。当然中国女人的艺术还有更多，譬如易安居士等，却被人说成千古怨妇，我只能说他们并未读懂易安的内心与词句，这里就不多做诠释。
　　我们将生活镜头甩到现代社会，因字数问题，我们就不说近代了，大家都有自己的耳闻目睹。现代社会中，女人虽然已经宣布独立，宣布男女平等，实际上呢？大概也许并非如此。我记得一个女性朋友对我说，男女恋爱，不管怎样都是女性吃亏。我有些不解的问，为什么？朋友说，你看，不管是不是相爱，只要两个人在一起，接吻也好，做爱也罢，在一朝同林鸟纷飞的时候不是女性失去的更多吗？不管心灵抑或身体。我不禁黯然了，确实，男人们不曾失去什么，在韩国男人可以再婚十二次，女人就不行了，我不知道韩国总统与人民有没有母亲，竟然这样对待曾经生养过、教育过他的女性，这是个可悲的国度。还有一个很实际的问题，就是现代男人们做爱不喜欢带套，女性们在付出自己的爱的同时从来是感受男人的喜恶的，只要自己挚爱的绅士们提出要求，他们会不计后果的做到，但是男人们却在关键时刻离开了深深爱着自己的女人。这时我们就不难看到，一些少女们，在孩子出生那刻就忘却了孩子父亲的名讳。我终于相信了，女人为爱而性，男人为性而爱，这是现代社会一个可悲，可笑的问题。
　　不禁又回味到了虫子女士，她在舞台上尽情的洋溢着自己对艺术的热情，对生活的热情，对幸福的热情，可是就在此时，那个绅士又来了，用自己的大脚肆意狂踩着虫子女士，虫子女士用自己娇小的身体，努力躲避着这一次次疯狂的踩击，躲避着比自己大数十倍绅士的大脚。
　　这时我们不难看到很多女性在追寻自己的艺术与幸福的时候，被绅士们阻挠着。就像电视中的女村官，大老爷们觉得，女人就该在家大门不迈，二门不出，抱好孩子，伺候好老公，村子里的事情不必插手。他们岂知，社会已经变了，这个社会不再是男人在主宰，而女性也是社会的主人公，所以女性们依旧被一群不知变通的绅士们指责着，这是来自男人们的悲哀。
　　杜拉拉与苏菲，是典型的现代追逐幸福与自我艺术的女性。其实，女性们未结婚前是在争取自我的世界，一旦结婚后就是在辅助男人的事业。他们说，男人为征服世界而生，女人为征服自己的男人而生。简而言之，对于女性而言，男人才是她们最终的事业，并为他付出自己一生的年华，即使这样，也难以确保男人对她们至死不渝。杜拉拉敢于直逼上司，呵斥男同事，她在用自己的行动表示着，这个社会还有女人，这个公司不单纯是男人们可以主导，只要是对的事情，只要是你们该走的，你们就有义务，有责任，去认真、努力的完成，而不是甩脸色与女人看。苏菲用自己的智慧并完成了自己的宣言，用科学的手段去追回曾经属于自己的东西，并在这个过程中再次寻找到属于自己生命里的男人。虽然这些都是艺术屏幕上的展示，但是却明确的告诉我们，女性只要自强，你们不是弱者！女性只要自爱，你们会更好的管理这个社会。据说，就中国式人情问题上，女人比男人的概率要低得多。更多的诠释，相信有很多的科学家正在逐步的证明着。
　　为何，我会不喜欢《水浒传》的一些情节，更喜欢《三言》《两拍》的一些情节。水浒更喜欢诠释些大男子主义，如武松杀嫂、杨雄杀妻。而三拍，两刻更多的是对女性的可爱与艺术真正意义上的诠释，女性们是可爱的，因为有了她们我们的社会才得以发展至今，而绅士们，千万不要只把女性当做发泄与生育的工具，她们也有自己的艺术，也有自己的幸福权力，绅士们，你们可以保持沉默并无权干涉！有些黑色幽默意味的是，所有的人都认为，婚后的男人找小三是天经地义的，婚后的女人绝不可找男人，这是败坏风俗。这里我没有鼓励女性婚外情，我只是想说，我们的观点是不是在根本上出了错误？男人何德何能可以天经地义的找小三？不如好好反省下男人自己！
　　而对于女性们，你们放开手脚去做正确的，充满意义的事情罢！去追逐自己的艺术与幸福，用找寻到真正的自我，你们会是幸福的，你们会得到拥护！请不要畏惧那些假绅士与伪君子们，当他们惹你们不高兴了，就用自己的指甲深深的陷入他们的肌肤，以此来教训他们，并且告诉他们，女人们是独立的群体。这样他们就知道厉害了，并再次对他们说滚开！
　　与此同时，绅士们说话了，听着，女士们，别妄想了，你们就做好你们生儿育女的事情罢，我们才不，我要踩扁你！话语刚落，绅士用自己高大的身体，粗壮的腿脚追逐着虫子女士，虫子女士终因自己的躯体矮小，躲闪不及，被绅士的皮鞋踩在脚下，并狠狠的狞踩着。然后昂首阔步而去，虫子小姐拖着疲倦的身体，继续高歌着自己的艺术，男人们不要小看了女人，总有一天女人们的躯体会高大起来，会让你们追悔莫及！
　　此篇是再看《每个人都有他自己的电影》全世界三十四个著名导演，所拍的三十六个短剧中的一个短片。题目叫虫子女士，本片是一位女导演所拍，在这个社会中，一个女性能与现代著名导演齐驱并驾在戛纳电影节的金杯之中，可谓艰辛与磨难不言而喻。而现实中，女性们更喜欢抒发自己的所见、所闻、所知、所感，男人们应当学会尊重，学会欣赏，学会帮助，而不是盲目否决。小子看完此篇后，书写了一些不成熟的看法与见解，有说的不适之处，还望各位真心指导，就此罢笔。