圆满人生 - Qzone日志

圆满人生

圆满人生

－1.幸福的人生           

我们都想过幸福快乐的生活，可是幸福快乐不是光想就有，我们必须建立一种正确的人生观，才能享受到幸福快乐。如何增进人生的幸福呢？
一、不比较、不计较的平等观：有些人很喜欢拿自己和别人做比较，诸如我有痛苦，为何你没有？为何你这么好？为何我如此差呢？一有了比较、计较的心，就会造成心理上的不平衡与烦恼。凡事不与人比较、计较，就好像“你骑马来我骑驴，看看眼前我不如；回头一看推车汉，比上不足下有余。”有这种平等心、满足感，就不会痛苦了。

二、不怨天、不尤人的因果观：我们经常因为一件事情做错了，就怨天尤人，怪家里的眷属不支持，怪世间的亲朋好友不帮忙。如果能有不怨天、不尤人的因果观，一切都是自作自受，就可心安理得了。

三、不侵犯、不推诿的道德观：就是对人要不侵犯，对事要不推诿，因为侵犯他人就是犯戒，也就是给人不自由；推诿就是不负责任，就是不敢承担。

四、不贪求、不瞋怒的修养观：我们要把贪求的心改成一种善法欲，也就是好的欲望。譬如发奋读书、发心做善事，而不是贪求一些毫无意义的事情，更不可以瞋恨破坏自己的修养。

五、不自卑、不懊丧的战斗观：人生宛如一个战场，遇事无须自卑与懊丧，要勇往直前，要当仁不让。

六、不邪见、不妄动的禅定观：要培养自主、自尊与自信的性格；面对问题要以智能来判断，要能“以静制动”，也就是“如如不动”的禅定观。
因此，我们要享有一个幸福的人生，应该有：

一、不比较、不计较的平等观。

二、不怨天、不尤人的因果观。

三、不侵犯、不推诿的道德观。

四、不贪求、不瞋怒的修养观。

五、不自卑、不懊丧的战斗观。

六、不邪见、不妄动的禅定观。

圆满人生－2.快乐的人生     

大家都有一个共同的心理，即希望生活快乐。快乐是人人一致的希望，但是实际上并不是人人都能享有幸福快乐的人生。我们如何才会快乐？我提供以下四点意见：

一、以舍为有：有的人整天妄想、贪求，这样的人生不会快乐；相反的，懂得喜舍的人生，快乐无穷。“舍”并不是完全给人，而是一种结缘，例如：我专心听你讲话，就是与你结缘；帮你做一件事情，给你一些助力，给你一个微笑，给你一个注目礼，都是结缘。所以，表面上看起来你是在给人，其实是在播种福田。能够舍的人表示自己很富有，因为你内心有感恩、有满足，你才肯舍，才肯给人。心中有好话，才能说好话；心中有微笑，脸上才有笑容，所以“以舍为有”，才会快乐。

　二、以忙为乐：一般人喜欢偷闲，其实偷闲是苦，忙才会快乐。有人常问我：这么多年不见了，您怎么一点也没有老呢？我回答：我很忙，没有时间老啊！因为忙得很快乐，忙得乐以忘忧，所以不知老之将至也。

三、以勤为富：一般人都希望自己发财，其实只要肯勤劳就是一种财富；不勤劳，即使拥有万贯家财，也会坐吃山空，所以要以勤为富。

四、以忍为力：佛祖之所以是佛祖，因为他“难忍能忍，难行能行”。所谓“三只修福慧，百劫修相好”，一个人能够忍，就有力量。所以我们要能忍苦、忍难、忍饥、忍饿、忍早、忍晚，要“以忍为力”，一忍万事成。

　快乐的人生是可以由自己创造的，只要我们懂得！
　一、以舍为有。
　二、以忙为乐。

　三、以勤为富。

　四、以忍为力。    

圆满人生－3.般若的人生
现实的人生，每天早出晚归，汲汲营营，为了追求功名富贵而辛勤忙碌，但到头来却又不知为何辛苦为何忙？如果有了“般若”，人生就不一样了，所谓“平常一样窗前月，才有梅花便不同”，窗前的明月好美呀！再加上几朵梅花掩映，境界就更不同了。　

生活中的穿衣、吃饭，如果有了般若，穿衣吃饭的味道也会不一样。如何过般若的人生呢？

一、用般若来处事：我们做人处事，不光是用感情，也不光是用物质，而要用“般若”，“般若”就是智能。比方说你有技能，你把技术传授给别人；你有哲学的思想、有好的道理语句贡献给别人，这就是般若。能用“般若”处事，做什么事情都是好事，都是善事，不会有副作用。

二、用般若来思想：一个人在举心动念间，千万不要存有贪欲、瞋恨、自私；不要处心积虑的算计别人，凡事能为别人着想，能用般若来思想，必能获得别人的信赖、敬重。

　三、用般若来生活：我们的生活里如果有般若，吃饭的时候就能体会“一粥一饭来处不易”，那么这碗饭就会吃得很香，就觉得菜根有菜根的香味，就容易知足；相反的，如果你用不满的心情来吃的话，即使珍馐美味也不觉得好吃。所以有了“般若”，忙，有忙的意义；奉献，有奉献的价值；同样是穿衣吃饭，可是意义就不一样了。

四、用般若来教化：目前佛光山的佛学院，有很多的青年学生报考，他们为什么要读佛教学院呢？就是想用般若的思想，想以智能来教化人间，同时也充实自己的人生。

所以，般若的人生应该要：

　一、用般若来处事。

二、用般若来思想。

三、用般若来生活。

四、用般若来教化。    

圆满人生－4.健全的人生(一)

在佛教经典中，有许多至理名言，如果我们能奉为座右铭，实在都是建设我们幸福人生的指南。如《华严经》的“不忘初心”、《维摩经》的“不请之友”、《八大人觉经》的“不念旧恶”、《大乘起信论》的“不变随缘”，这四句话可以健全我们的人生。

一、对自己要不忘初心：我们对于自己，要能做到不忘初心。每一个人不管是读书或是工作，都有一个志愿，都有一个最初的发心。比方说：我想做一个公务员、教师、企业家、记者、演艺人员……，你如果不忘记自己最初的发心，就会锲而不舍的一直向前迈进，把该做的工作做好。

二、对国家作不请之友：一般的朋友，都是需要请托才肯帮忙。其实真正的好朋友，是当你有苦难的时候，不要你去请他，就会自动的来帮助你。我们不只是对朋友应该如此，对国家、社会更要作不请之友。

三、对朋友应不念旧恶：有些人常常对朋友计较，念念不忘朋友过去的过错，这样一定交不到朋友。交朋友必须能够互相了解、互相体贴、互相原谅，不念旧恶的人容易交到好朋友。

四、对社会能不变随缘：我们在社会上，有时候过分执着己见，不喜欢与别人合作固然不好；有时候过分随众、没有原则，人家也会看不起你。所以最好能够随缘不变、不变随缘；也就是说要有自己的原则，但也要有和人随缘相处的风度。

　以上是健全人生的四句偈，也就是说：

　一、对自己要不忘初心。

　二、对国家作不请之友。

　三、对朋友应不念旧恶。

　四、对社会能不变随缘。
圆满人生－5.健全的人生(二)

   每个人都希望自己的人生活得非常圆满，非常健全。如何才能活出健全的人生呢？

一、去傲慢受委屈：我们都知道，稻子越成熟，稻穗垂得越低，所以做人要懂得谦虚。尤其我们如想做个最有本领、最高明的人，首先要去除我慢，要能忍受委屈。一个人越不傲慢，就越受人尊敬；越肯受委屈，成就会越高。所以，去傲慢受委屈非常重要。

二、勤作务惜福报：我们要健全人生，必须要勤劳作务，对工作要认真负责，尤其要爱惜自己的福德因缘。有很多人为什么会发财？因为有福报！为什么他的事业能成功？因为他有福报！福报就等于银行的存款，你必须爱惜你的存款，才不会浪费。尤其在今天这种弥漫奢侈风气的社会，大家更应该有惜福的观念，一个人能拥有多少福报！用完就没有了，所以要勤作务，要多惜福。
　三、有热忱爱社会：人活在这个社会上，必须要有热忱，要有爱心，要像太阳的光热照耀世界，你对别人有热忱，大家就会喜欢你；你爱社会，社会就会支持你。今天我们如果没有社会大众，我们的衣食住行从哪里里来？如果没有国家，“肤之不存，毛将焉附？”所以要有国家，有安定的社会，才有健全的我们。

四、发信愿真修行：我们要健全人生，自己必须要有信仰，有愿力。如何真正的去修行？首先对于家人，对于社会，对于国家，对于自己，要扮好自己的角色，要负起应尽的责任。要发信愿，要真修行，如此才能健全自己。

所以如何健全人生呢？
一、去傲慢受委屈。

二、勤作务惜福报。

三、有热忱爱社会。
四、发信愿真修行
做人处事之道
做人处事之道
●做事先做人，这是处事原则；立业先立德，这是做人原则。做事不做人，永远做不成事；做人不立德，永远做不成人！
●复杂的事情简单做，简单的事情认真做，认真的事情重复做，重复的事情创造做，把简单的事情说复杂是学问，把复杂的事情做简单是智慧。
●把每一件简单的事情做好就是不简单，把每一项平凡的工作做好就是不平凡。平凡不等于简单，简单不等于容易,干不好小事的人永远干不成大事！
●做人做事可方可圆：方是以不变应万变，圆是以万变应不变；方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊；方是原则，圆是机变；对己要方，待人要圆；对内要方，对外要圆；在方中做人，在圆中归真！
●知道了不去做等于不知道，做了没结果等于没有做，有结果没效益不如不去做。效益不在体力在智力，成功不靠奇迹靠轨迹！
●知道不等于悟道，悟道不等于做道，做道不等于得道，得道不等于有道。做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。
●急事慢慢说，大事清楚地说，没把握的事谨慎说，没发生的事不胡说，做不到的事不乱说，伤害人的事决不说，现在的事做了再说！
●人生做的事越多，结果就越大；做的事越少，结果就越小。人以生为原则，人生以结果为目的，做事是人生的结果。所以，既做人就应努力做事！
●做人不求顶天立地，只求堂堂正正；处事不求尽善尽美，只求问心无愧。做人要志存高远、激流勇进；做事要谋定思动、厚积薄发！
●做人要内外一如，处事要知行合一；说话要言行一致，行为要表里如一；做人要前后一致，做事要老少无欺。
●做人贵在清白，做事贵在认真，做学问贵在好高骛远。做人要有志、有识、有恒、有自信。做事要不图虚名，多干实事！
●做人，要做好人，好好做人，做优秀之人；做事，工作上求勤奋，结果上求卓越；做人，信仰上求高尚，行为上求自律；做事，要做好事，好好做事，做有益之事！
●做人要宽，做事要专，做人只能专职，做事可以兼职。清白做人，用心做事，不求完美人，只求完美事!
●做人看得远、行得正，可提升自己的人格；做事提得起、放得下，可扩大自己的事业。做人要有情有义，全心全意；做事要有头有尾，善始善终！
●做人要以能立为根本，做事要以能达为锦律。能立就是立志且站得住；能达就是做事圆融且行得通。
●做好事是品德高尚，做坏事是动机不良，做错事是修养不够。做人要努力多做好事，尽量少做错事，坚决不做坏事。
●做人要得其分，处事要得其法。倘若奉献大众，事难不难，做人也易；倘若事事为己，处事不易，做人也难。人世间做人和处事也是一门艺术。
●处事箴言：真着急假生气，热问题冷处理，敢碰硬不硬碰，走直道拐活弯，过去事不后悔，眼前事巧用心。一心一意做事业，全心全意保健康!
●做事原则：积极应坚持，消极须放弃；目标应坚持，盲从须放弃；双赢应坚持，双输须放弃。两利相权，坚持重的；两害相权，取其轻的。
●处理事务哲学定律：从杂乱中会发现简单；从混乱中能制造和谐；在困境中可寻求机会。在拿到第二个之前，不会扔掉第一个。
●处事十不箴言：刚强不霸道，盛气不凌人；矫枉不过正，听从不盲从；传统不守旧，礼多不俗套；赞美不奉承，批评不中伤；审慎不犹豫；执著不拘泥！
●处理事务须把握四优先原则：一优先处理重要紧急的事；二优先处理重要不紧急的事；三优先处理不重要却紧急的事；四优先处理日常必做的事。
●做事的三个好习惯：随时用零碎时间做零碎的事情；工作时间走路总比平时要快30%；在工作中，每分每秒都做有利于工作的事情!
●好事要响应，坏事要叫停。做好事不能少我一个，做坏事不能多我一人。做人永远不把烦恼带到床上，做事永远不把怨恨留给亲人。
●先做最重要的事，再照料附带做的事；先做应该做的事，再做喜欢做的事。人生千万不要等待生命将终止那一刻，才醒悟什么事应该做而没做！
●处事八大方略：事繁勿慌、时闲勿荒、有言必信、无欲则刚、和若春风、肃若秋霜、取象于钱、外圆内方。
●处事四原则：遇失意事，治之以忍；遇快心事，处之以淡；遇荣宠事，置之以让；遇怨恨事，安之以退。
●处事四重四轻：以实践为重，空谈为轻；以事情为重，人情为轻；以真理为重，世俗为轻；以是非为重，利害为轻。
●做人须要有坚定的意志，有意志的人，才能禁得起艰难考验。做事须要有浓厚的兴趣，有兴趣的人，才能够越做越有精神。
●知识与品德并重，理论与实践并重，智力与能力并重，人文与科技并重，慈爱与威严并重，静态与动态并重，做事与做人并重！
●做人需要冷静，做事需要激情。冷静是深思熟虑，激情是当机立断；冷静是精心策划，激情是大展宏图；冷静与稳健携手，激情与活力同行。
●做人需要冷静，冷静使人聪慧，冷静使人沉着，但冷静不等于冷漠；做事需要激情，激情使人果断，激情使人执著，但激情不等于冲动。
●处事不必与俗同，亦不宜与俗异；做事不必令人喜，亦不可令人憎。知行知止唯贤者，能屈能伸是丈夫。
●做自己的事，不可拖拉、反覆、琐碎。做别人事，要耐得迂滞、反覆、琐碎。谋别人事如自己事，才能深思熟虑；做自己事如别人事，才有先见之明。
●想做大事人的实在太多，想把小事做好的人实在太少，做不好小事，就干不成大事。把简单事做好就是不简单，把平凡事做好就是不平凡！
●处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。
●得拿起时则拿起，得放下时且放下。做人处事拿得起是一种胆略，放得下则是一种智慧！
●做人要讲是非，但不要太计较利害；做事要讲利害，但不要太害怕是非。对人，要往好处想，往长处看；对事，要往远处想，往大处看。
●比赛，有胜有负；地位，有上有下；际遇，有好有坏；人生，有得有失。做事既要尽力而为，也要随遇而安！
●锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。做事贵有恒，恒心如滴水穿石，再大的困难也能冲破。恒心是长久不变的意志。
●少做一份懦夫，就多充一份勇士；多表白一下真我，就少带一份假面。做人要象滚雪球，做事不能象吹气球！
●真理往往在少数人手里，力量往往在多数人手里。要使真理变成改造世界的物质力量，就要做好多数人的工作。得人心者得天下！
●对人方便的好事，即使再小，也应去做；对人不利的坏事，即使再小，也不去做。小善可以积大善，小恶可以积大恶。不以恶小而为之,不以善小而不为！
●无事常当有事，可弥意外之变，有事常当无事，可消局中之危，常听逆耳言，记不顺事，是激励生命的砥石，常言言悦耳，事事爽心，是掩埋人生的鸩毒。
●小事可以成全你，可以败坏你。一件小事往往可以成为终身鉴戒，从小事做起，方能悟出做人的真谛！
●当面对物欲的诱惑时，人需要冷静；当面对命运的抉择时，人要有激情。做人处事的原则是：冷静地观察世界，激情地享受生活，平淡地做人，激情地做事！
●要先干自己必须干的，再干自己喜欢干的，远离自己不能干的。透悟人情的能力是最大的能力，学会做人的学问是最大的学问。
●做好事的人，不会研究怎样做坏事；做坏事的人，却研究如何做好事，目的是要用好事来包装坏事。
●学习的目的不是得到文凭，而是化知识为能力；说话的目的不是表现自我，而是化语言为行动；做事的目的不是沽名钓誉，而是化理论为实践！
●别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下,过头，失去未来。
●做小事要有细心，做好事要有爱心，做难事要有耐力，做大事要有魄力。挣钱要先做事后挣钱，做事要先做人后做事！
●处处留心，就能够发现问题；事事研究，就能够解决问题。过于细腻易误事，粗心大意易错事，
●有备的后退，则跳得更远；适当的休息，则走得更长。做人要往好处看，往远处想；做事要往细处察，往深处解。大事不糊涂，小事不渗漏！
●选择的错误，是人生最大浪费。千万别把生命消耗在不必要做的事情上。时时记住这样的格言：抓紧办,但别着急,策划比实施重要!
●自省而后自觉，自觉而后自信，自信而后自强，自强而后自立。做人要自主自尊，不因困难而灰心；做事要自立自强，不因人言而动摇!
●待人，不以利益为急，而以真诚为上；处事，不以聪明为先，而以尽心为要。对别人不可忽略掌声；对自己则须要求无声！
●春风得意之时，须寻一条退路，不危于安乐；落魄失意之时，须寻一条出路，可生于忧患。走路时时朝前看，做事处处往后想!
●将事前的忧虑，换为事前的思考，应付未来最佳的方法就是集中所有智慧，把今天的工作做得尽善尽美！
●面临困难不能着急，周全考虑解决办法；拿到办法不能怠缓，尽快执行果决落实。该做的事要下决心去做，决心做的事要坚定不移做好！
●繁琐使人望而生厌，勉强施行有如作戏；繁杂使人精力分散，缺乏周密易草率行事。繁锁不庄重，繁杂难操作。聪明人做事总是削繁就简，不做可做可不做的事。
●不要只看自己，要看大众；不要只看现在，要看未来；不要只听一句话，要听很多句话；不要只做一件事，要做很多件事！
●精确了还需再精确，完备了还需再完备。取法乎上，适得其中；取法乎中，适得其下。世上的事情本来就不可能十全十美，所以要求做事必须精益求精。
●性急求快反而欲速则不达，着眼小利反而影响成大事。处事应把握的原则是：冷静谋划机敏行动，确保全局照顾个体!
●心如果松散，则凡事做不成；心如果疏忽，则凡事不能专心；心如果固执，则万事不得真谛。凡事都要在心，赋有责任感是做人最高贵的情操！
●做人，无法要求万能，但至少做到可能，才能堪受人生担当；做事，无法要求完美，但至少要能完成，才算尽到自己责任！
●要说自己不想说但应该说的话，不说自己想说但不应该说的话；要做自己不想做但应该做的事，不做自己想做但不应该做的事！
●多闻不如多见，多言不如多行，多疑不如多问，多虑不如多防。做人要清醒，勿为是非所蔽；处事要冷静，切忌冒然所为!
●讲话要含蓄，切忌太露；态度要委婉，切忌太直；处事要圆融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
●宁吃过头的饭，不讲过头的话；宁走过头的路，不做过头的事。做人过头，失去本分，做事过头，失去未來！
●说话要诚实，不诚实即是妄语；对人要亲切，不亲切即是傲慢；读书要用心，不用心即是无成；做事要认真，不认真即是懈怠。
●一句话的作用，要以它能否解决问题来衡量；一件事的好坏，要以它的实际功效来检验。有言考用，有事考功！
●有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情无能为力。该斟酌的且斟酌，该放弃的且放弃！
●光说好话，不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于没做。要做好事，好好做事；要好好做人，做个好人！
●不要因他人的无知，带来自己的痛苦；不要因他人的愚疑，带来自己的烦恼。扭曲他人善意是幼稚。硬把单纯的事情弄复杂是无知!
●既羡慕天边的彩霞，更珍惜脚下的玫瑰。人生首要之务，并不是渴望模糊的远方，而是专心致志处理好眼前的事务。
●大事坚持原则，小事学会变通。做一个人要想平安无事地活在世上，必须时刻记住．须站起时就站起，须低头时就低头！