yi sheng (91-100)
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成就你一生的100个序序言(91-100)
91.哪儿有爱,哪儿就有财富和成功[情感篇]
这是一篇很有意思的文章,也许,在浏览文字的时候,你也不妨跟着选择一下。你的答案是什么?
有位妇人走到屋外,看见前院坐着三位有着长白胡须的老人。
她并不认识他们。
于是说:“我想我并不认识你们,不过你们应该饿了,请进来吃点东西吧。”
“家里的男主人在吗?”老人们问。
“不在!”妇人说:“他出去了。”
“那我们不能进去。”老人们回答说。
傍晚,当她的丈夫回家后,妇人告诉丈夫事情的经过。
“去告诉他们我在家里了,并邀请他们进来!”
妇人走出去邀请三位老人进屋内。
“我们不可以一起进同一个房屋。”老人们回答说。
“为什么呢?”妇人想要了解。
其中一位老人:“他的名字是财富。”
然后又指着另外一位说:“他是成功,而我是爱。”
老人接着又补充说:“你现在进去跟你丈夫讨论看看,要我们其中的哪一位到你们的家里。”
妇人进去告诉她丈夫刚刚谈话的内容。
她丈夫非常高兴地说:“原来是这么一回事啊!让我们邀请财富进来!”
妇人并不同意,说到:“亲爱的,我们何不邀请成功进来呢?”
他们的媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话,并插进自己的建议:“我们邀请爱进来不是更好吗?”
丈夫对太太讲:“就让我们照着媳妇的意见做吧!”
妇人到屋外问那三位老者:“请问哪位是爱?”
爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进去。
妇人惊讶地问财富和成功:“我只邀请爱,怎么连你们也一道来了呢?”
老者齐声回答:“如果你邀请的是财富或成功中的任何一位另外两人都不会跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。哪儿有爱,哪儿就有财富和成功。”
如果你暂时没有时间细细品味,也请你有时间的时候,将自己的心沉淀下来,用心地体会。单身,有时不一定是贵族。单身也许会比较自由,但自由也有一个同义词,叫做寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的;有时好东西需要跟人分享,有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因,是因经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么?独立是需要而不依赖,一个独立的人需要异性,而不依赖异性。
有人形容跟异性交往,就好像在海边捡石头,大家都会捡喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的石头,便把它带回家去,好好对待它,因为那是你惟一的石头。而且要记住,从此后不要再到海边去(永远相信,我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗)。
跟异性交往最重要的不是他有多好,而是他对你有多好。一个人如果条件很好,有一百分,可是这一百分之中,他只给你三四十分,或一二十分;相反地,另一个人也许只有七八十分,可是他却是全心全意地对待你,那你应该选择那一个?
其实,每一个人的条件都是一样的。不管你有多好,都还有人比你更好。你虽然做不到一个“最好的人”,可是你却做得到一个“对对方最好的人”。
每一个男孩子都可以说:“虽然我不是世界上最好的男人,但我是世界对你最好的男人”。反过来女孩子也是一样,这是每一个人都做得到的。
感情最重要的是在于他对你的好,而不是他自己有多好。但是如果有一个人本身已经很好了,对你又是真心真意,他也真心爱你,那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的惟一条件,应该就是你爱不爱他,他爱不爱你,是不是真心真意对你,跟他在一起会不会有压力,会不会快乐,而非他有什么!
人间的真爱是很难得的。在人的一生中,很难找到一个你真正爱,真正可以跟他过一辈子的人。如果你怯于表达,或害怕会有什么事,错失一辈子可能只有一次的真爱,那就太可惜了,所以一定要采取主动,把心里的话说出来。更何况,幸福比面子重要,如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福,是非常值得的。勇敢地把心里的话说出来,不要隐藏自己的真心。
千万别说缘分未到,其实缘分到处都有,但却是稍纵即逝,如果“缘”不及时把握,那就没有“分”了。
大多数的女性对感情是偏重于精神,男性则偏于物质。男孩子除了对女孩子殷勤体贴外,也要学会对女孩子负责任,要将对天下所有女孩子的殷勤体贴,全部用来对一个女孩子。另外刚毅木讷并不能讨女孩欢心,所以要学习对女孩子甜言蜜语,多说好话。
男人,为性而爱;女人,为爱而性。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久!一个维持起来艰难而痛苦的感情不易长久,这时候就应该有所选择。我们都是凡夫俗子,要的是平凡而幸福快乐的爱情。对所有的感情而言,过程远比结果重要。
结婚之后就过着幸福快乐的日子吗?可见我们不以感情的结果来评断它的价值感情,也不以时间的长短来论定它的价值。
婚姻是人生里最大的一场赌局。在这无限长的时间里,我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。婚姻和恋爱不同的是:恋爱可以花两个小时打扮自己,精神奕奕地向对方献殷勤、体贴,轻松完成任务。
可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。所以,婚姻是一场大赌注,需有万全的准备、周详的计划、十足的信心,然后再去押它一把,即使是这样都还有可能输掉。因此如果在赌之前,就知道自己不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子,那么这一场赌注注定是要输的。千万不要为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵不在于可从对方那里获得什么,重要的是一种被依赖、被需要的感觉。有人依赖我,需要我,我会得到满足。
面对感情,我们所要采取的就是三不政策:
第一是不急:不要急着结婚。结婚虽然是很美好的事,但是不要着急,该是你的就是你的。
第二是不怕:不要害怕付出。彼此必须一辈子努力,才能把感情维持好。你不可能“得到”一个美好的感情,你只能找到一个你心爱的人来共同经营、造就、完成一段美好的感情。如果你没决心做好男人,那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人,坏男人只会有可怜的女人;同样的,也没有一个坏女人会有一个好男人。何况感情中还有一个跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合伙事业成功的机会是很大的,关键就在于你是否愿意努力、付出而已。
第三是不要放弃。当你受了打击、挫折、伤害,当你感到灰心、失望时,有一个人无条件的,永远站在你这一边,支持你、鼓励你、安慰你,让你重新站起来面对这个世界。这个力量,是再亲的父母不能给我们的,是再要好的朋友也不能给我们的,只有在人生的旅程所找到的心爱的伴侣,才能够给我们。其实爱情是人生惟一的、真正珍贵的;也是惟一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人,你就有了原动力,你就能面对全世界。
人生箴言:对感情而言,凡是发生过的都存在,凡是存在过的都有价值。世界上的感情每一段、每一分、每一秒都是值得珍惜的。
92.爱+智慧=奇迹[情感篇]
一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法……”
叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。
数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题。他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯
特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫•希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)。数学就是一门关于无穷大的科学。
好了,我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的:这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不是会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。“老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。
第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:“让我来想想办法……”进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。
人生箴言:无论何时,都要保留你天生的爱心,只有你真诚的爱才能发挥你全部的智慧,帮助他人创造出奇迹来。同时,这种奇迹有一天也会发生在你身上。
93.活了一百万次的猫[情感篇]
有一只活了一百万次的猫,它死了一百万次,也活了一百万次。但猫一直不喜欢任何人。
有一次,猫是国王的猫,国王很喜欢猫,做了一个美丽的篮子,把猫放在里面。每次国王打仗都把猫带在身边。不过猫很不快乐,有一次在打扙时,猫被箭射死了,国王抱着猫,哭得好伤心、好伤心,但是猫没有哭,猫不喜欢国王。
有一次,猫是渔夫的猫,渔夫很喜欢猫,每次渔夫出海捕鱼,都会带着猫,不过猫很快乐,有一次在打渔时,猫掉进海里,渔夫赶紧拿网子把猫捞起来,不过猫已经死了。渔夫抱着它哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢渔夫。
有一次,猫是马戏团的猫。马戏团的魔术师喜欢表演一样魔术,就是把猫放在箱子里,把箱子和猫一起切开,然后再把箱子合起来,而猫又变回一只活蹦乱跳的猫,不过猫很不快乐。有一次魔术师在表演这一个魔术时,不小心将猫真的切成了两半,猫死了。魔术师抱着切成了两半的猫,哭得好伤心、好伤心,不过猫并没有哭,猫不喜欢马戏团。
有一次,猫是老婆婆的猫,猫很不快乐,因为老婆婆喜欢静静地抱着猫,坐在窗前看着行人来来往往,就这样过了一天又一天、一年又一年。有一天,猫在老婆婆的怀里一动也不动,猫又死了,老婆婆抱着猫哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢老婆婆。有一次,猫不是任何人的猫,猫是一只野猫,猫很快乐,每天猫有吃不完的鱼,每天都有母猫送鱼来给它吃。它的身旁总是围了一群美丽的母猫,不过猫并不喜欢它们。猫每次都是骄傲地说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”有一天,猫遇到了一只白猫,白猫看都不看猫一眼,猫很生气地走到白猫面前对白猫说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”白猫只是轻轻地“哼”了一声,就把头转开了。之后,猫每次遇到白猫,都会故意走到白猫面前说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”而白猫每次也都只是轻轻地“哼”一声,就把头转开。
猫变得很不快乐,一天,猫又遇到白猫,刚开始,猫在白猫身边独自玩耍,后来渐渐地走到白猫身边,轻轻地问了一句话:“我们在一起好吗?”而白猫也轻轻地点了点头“嗯”了一声,猫好高兴、好高兴,它们每天都在一起,白猫生了好多小猫,猫很用心地照顾小猫们,小猫长大了,一个个离开了。猫很骄傲,因为猫知道:小猫们是一只活过一百万次的猫的小孩!白猫老了,猫很细心地照顾着白猫,每天猫都抱着白猫说故事给白猫听,直到睡着。
一天,白猫在猫的怀里一动也不动了,白猫死了。猫抱着白猫哭了,猫一直哭、一直哭、一直哭,直到有一天,猫不哭了,猫再也不动了,猫和白猫一起死了,猫也没有再活过来。
没有情感地活了一百万次,并不如有爱地活上一辈子;无法体会生命地活了一百万次,更是不如用生命付出爱的一辈子。
在每个人的生命里,或多或少都会有一些让人深刻体验的事情,让人庆幸此时此刻活在这世界上,让人很清楚地了解活着的美好。
我想有了这些,或许你觉得此生你已经足够了,错了!生命中还有更深刻的体验等着你——那就是付出你的爱,若你觉得没有,我想那可能是你还没遇到让你不可思议的白猫而已。
恋爱有一种最为显著的后果,那就是情人双方在相遇前各自生活中发生的一切随之荡然无存。这一点毫不奇怪,自他们发现了对方之后,他们便诞生了新我。于是,他们开始了新的历史。从此之后,他们共同生活中的每一件事,将载入史册,每一个细节,将久久回味,为庆贺这些幸运,想像中的匾额,会悬挂在他们第一次相遇、第一次亲吻的地方。不管何时回顾往事,总会出现这样的话:“我做那件事时你正在干什么。”对于他们而言,彼此之间如果没有某种神秘的、无从知晓的联系,两人是不可能共同生活在同一世界上的。从各自生命的开始到相互的结合,乃是注定的,各自身上一直有着未来变化的预兆。
如果你够幸运的话,在你一生当中,你会碰到几个人握有可以打开你内心仓库的钥匙。但很多人终其一生,内心的仓库却始终未曾被开启。其实很多人都不知道,钥匙就在自己手上
猫虽然活了一百万次,却从没有真正的活过,猫一直被人捧在手掌心中,一直被人疼爱着,但他却一点都不开心,直到他开始去爱,开始去体验人生,有了家庭、有了爱人、有了小孩,开始付出他的爱。
心中有了牵挂,即使是负荷,却也是最甜蜜的负荷,这样才能甘心地过完一生,安详地死去。
人生箴言:如果我们一直爱着,那就没有完全死去,因为爱的行动,已将我们自己的一部分融入了被爱的人或物之中。
94.施恩不要图报[情感篇]
一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很愉快。
但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来.
“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。
“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”
“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”
正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧要算一个人大言不惭地说:“没有人给过我任何东西!”这种人不论穷人或富人,他的灵魂必然是贫乏的。
有良知的人,当他们意识到生活的赐予有多丰厚时,他们会真正地谦卑起来。他们感激别人对他们的生活所做的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时,他就会伟大而谦卑。任何人以自己的成功为荣时,都应该想起他从别人那里接受的东西有多少。
不错,感激是培养出来的,许多人从未真正感觉到它或将它表示出来。由于我们只注意我们需要什么,导致我们很少去注意这些东西是从哪里来的。如果你要拥有美好的生活,就应培养感恩的心。
见义而为似乎超越了施恩的范畴,但事实上,见义而为有更广泛的含义。见义而为首先要求的不是他人,而是自身。它要求自己立身方正,守正不阿,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,敢行直道,敢担道义,一方面要和自己的恶欲贪念相抗争,另一方面对他人的不义行为不屈从,不苟且。见义而为的“为”是多方面的,不单单指“止戈为武”,以勇力相抗。即使在你无拳无勇,人微言轻,身单力薄的情况下,依然可以用你可行的所有方式与恶相抗,独立横流,义不苟且。在姑息必然养 ,除恶不容不尽的情况下,就是挺身而出,奋不顾身,也应该是在所不辞的。但在更多的情况下,我们首先要求的还是对合乎“义”的事肯为,乐为。“为”在关键时刻可能表现为不畏强暴,不避锋矢,但在更多的时候,可能只需要做一件很简单、毫无风险的事,也要拿出极大的勇气。当你周围的人都翻越隔离栏杆横过马路时,你却要绕很远的路去走人行横道或过街天桥,周围的人会讥笑你胆小、迂拙,倘使你能不为所动,也算得上是见义而为之了。
“见义而为”,是中华民族千百年来最为崇尚的美德之一,人们对见义而为的行为总是给予应有的颂扬,官方甚至给予当之无愧的荣誉和奖赏。没有哪一个朝代不倡导“见义而为”之风尚的。从某种意义上讲,“见义而为”是一种最大的施恩,是对国家、社会上的大多数人的施恩。
孔子说:“见义不为,无勇也。”所以,君子应当见义而为。又说:“仁者必有勇,勇者未必有仁。”也就是说,具有仁义德性的人,必定有勇。勇于什么呢?勇于仁,勇于义。但有勇的人却不一定具有仁义的德性,因为有些所谓勇者,只是勇于做坏事,为非作歹,或者只是不问青红皂白的勇。所以孔子强调说:“君子以义为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”君子应始终把义作为至高无上的准则。如果只是有勇而无义,就会犯上作乱。只有把义与勇相融相合,统为一体才能真正做到见义而为。
墨子怀抱“救世”的情怀行义天下,认为只有义才能利民、利天下。所以,他以一个苦行僧的形象周游列国诸侯,不仅极力宣传他的学说主张,而且尽力制止非正义的、给天下百姓带来无穷灾祸的战争,达到了见义勇为的至高境界。
天下有名的巧匠公输盘,为楚国制造了一种叫做云梯的攻城器械,楚王将要用这种器械攻打宋国。墨子当时正在鲁国,听到这个消息后,立即动身,走了10天10夜直奔楚国的都城郢,去见公输盘。
公输盘对墨子说:“夫子到这里来有何见教呢?”墨子说:“北方有人侮辱我,我想借你之力杀掉他。”公输盘很不高兴。墨子又说:“请允许我送你10锭黄金作为报酬。”
公输盘说:“我义度行事,绝不去随意杀人。”墨子立即起身,向公输盘拜揖说:“请听我说,我在北方听说你造了云梯,并将用云梯攻打宋国。宋国又有什么罪过呢?楚国的土地有余,不足的是人口。现在要为此牺牲掉本来就不足的人口,而去争夺自己已经有余的土地,这不能算是聪明。宋国没有罪过而去攻打它,不能说是仁。你明白这些道理却不去谏止,不能算作忠。如果你谏止楚王而楚王不从,就是你不强。你义不杀一人而准备杀宋国的众人,确实不是个明智的人。”公输盘听了墨子的一席话后,深为其折服。墨子接着问道:“既然我说的是对的,你又为什么不停止攻打宋国呢?”公输盘回答说:“不行啊,我已经答应过楚王了。”墨子说:“何不把我引见给楚王。”公输盘答应了。
于是,公输盘引墨子见了楚王,墨子说道:“假定现在有一个人在此,舍弃自己华丽贵重的彩车,却想去偷窃邻舍的那辆破车;舍弃自己锦绣华贵的衣服,却想去偷窃邻居的粗布短袄;舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷窃邻居家里的糟糠之食。楚王你认为这是个什么样的人呢?”楚王说:“一定是个有偷窃毛病的人。”墨子于是继续说道:“楚国的国土,方圆五千里,宋国的国土,不过方圆五百里,两者相比较,就像彩车与破车相比一样。楚国有云楚之泽,犀牛麋鹿遍野都是,长江、汉水又盛产鱼鳖,是富甲天下的地方。宋国贫瘠,连所谓野鸡、野兔和小鱼都没有,这就好像粱肉与糟糠相比一样。楚国有高大的松树,纹理细密的梓树,还有梗楠、樟木等等。宋国却没有,这就好像锦绣衣裳与粗布短袄相比一样。由这三件事而言,大王攻打宋国,就与那个有偷窃之癖的人并无不同,我看大王攻宋不仅不能有所得,反而还要损伤大王的义。”楚王听后说:“你说得太好了!尽管这样,公输盘为我制造了云梯,我一定要攻取宋国。”
鉴于楚王的固执,墨子转向公输盘。墨子解下腰带围作城墙,用小木块作为守城的器械,要与公输盘较试一番。公输盘多次设置了攻城的巧妙变化,墨子都全部成功地加以抵御。公输盘的攻城器械已用完而攻不下城,墨子守城的方法却还绰绰有余,公输盘只好认输,但是却说:“我已经知道该用什么方法来对付你,不过我不想说出来。”墨子也说:“我也知道你用来对付我的方法是什么,我也是不想说出来罢了。”楚王在一旁不知道他们两个人到底在说什么,忙问其故,墨子说:“公输盘的意思不过是要杀死我,杀死了我,宋国就无人能守住城,楚国就可以放心地去攻打宋国了。可是,我已经安排我的学生禽滑厘等300人,带着我设计的守城器械,正在宋国的城墙上等着楚国的进攻呢!所以,即便是杀了我,也不能杀绝懂防守之道的人,楚国还是无法攻破宋国。”楚王听后大声说道:“说得太好了!”他不再固执地坚持攻宋,而是对墨子表示:“我不进攻宋国了。”墨子成功地劝阻楚王放弃了进攻宋国的计划,便起程回鲁国。途经宋国时,适逢天降大雨,于是想到一个闾门内避避,看守闾门的人,却不让他进去。殊不知,正是墨子刚刚挽救了宋国,是宋国的恩人。
施恩不图报,凡符合自己道德标准的事就乐于去做,不为回报、不求名利,不为青史留名,这些被那些精明人看来是傻子做的事,是糊涂人乐于去做的。所以,只要自己觉得这样做是快乐的,糊涂也无妨。
人生箴言:一次一点儿,但要经常。不要施恩太多,使人无法回报。给予太多等于不给,而是出售。不要使别人的感激耗尽。感恩而无法报答,他们便不再跟你来往。想失去他们,你只需让他们欠你很多便可以达到目的。若他们不想偿还,便走得远远的,甚至与你为敌。雕像不想见雕塑他的雕刻师,受恩的人宁愿再也不见施恩于他的人。切记,施恩不图报,才能为自己找一片心灵的乐土。
95.简单的一句话[情感篇]
一对夫妇在婚后11年生了一个男孩,夫妻恩爱,男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天,丈夫在出门上班之际,看到桌上有一药瓶打开了,不过因为赶时间,他只大声告诉妻子把药瓶收好,然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转,就忘了丈夫的叮嘱。 男孩看到药瓶觉得好奇,又被药水的颜色所吸引,于是将药水一饮而尽。药水成分厉害,即使成人服用也只能用少量。男孩服药过量,被送到医院后,返魂乏术。妻子被事实吓呆了,不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院,得知噩耗非常伤心,看到儿子的尸体,望了妻子一眼,然后说了一句话。
你猜猜,这丈夫说了一句什么话?
答案是:“Iloveyou,darling.”
有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才,因为儿子的死已成事实,再吵再骂也不会改变事实,只会惹来更多的伤心;何况不只自己失去儿子,妻子也失去了儿子。
这个故事主旨是彰显人类选择的自我层次,同一件不幸事你可以怨天尤人,痛骂社会,甚至自责无穷,但事情却不因这些而改变,这一切只改变了你和日后的生活,负着心灵疤痕地活下去。反之,放下仇恨和惧怕,放下过去,勇敢地活下去,事情的境况或许并不如想像中那么坏。逝者不返。这就是我深切感受到的。生活中的各种基本状况不容复返,任何坚强的人都必须直面逝者不返这一事实。尽量咀嚼它,不应自欺欺人,不要装作对它视而不见。
很简短的故事,但是,有多少人能做到呢?当我看到那句“Iloveyou,Darling!”的时候,心中感慨万千,多么简单的一句话,但要有多久的修炼,多大的包容,多深的人生智慧,才能在那种时刻说出如此令人动容的一句话。每个人都有不想让人所知的不幸事,自己选择什么方式去面对,又怎么去面对未来以及周边的人、事、物,这一切都由你自己决定!
人生箴言:遇到你真爱的人时要努力争取和他相伴一生的机会!因为当他离去时,一切都来不及了……遇到可相信的朋友时要好好和他相处下去,因为在人的一生中可遇到知己真的不易;遇到人生中的贵人时要记得好好感激,因为他是你人生的转折点;遇到曾经爱过的人时记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人;遇到曾经恨过的人时要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时要跟他好好聊一聊,因为若不是他今天你不会懂这世界;遇到曾经偷偷喜欢的人时要祝他幸福!因为你喜欢他时不是希望他幸福快乐吗?遇到匆匆离开你生活的人时要谢谢他走过你的人生,因为他是你精彩回忆的一部分;遇到曾经和你有误会的人时要趁现在解释误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚;遇到现在和你相伴一生的人要百分百感谢他爱你,因为你们现在都拥有幸福和真爱。
96.爱的全部[情感篇]
他和她情投意合,郎才女貌,是人人羡慕的一对儿。两人海誓山盟,一起憧憬美好的明天。忽然有一天,她对他说不再爱他,因为有一个富翁要娶她为妻。他虽才华横溢,却终究只是一个穷书生。在巨大的物质财富面前,爱情的浪漫只是一时的激情而已。当一切回归现实,真正决定爱情的方向和质量的还是金钱。
听她说完,他一言不发,然后愤然离去。他不相信自己的才华无法施展。在人生的进程中连爱情都会失去,还有什么值得相信?他辞职下海,奋力拼搏,历尽千辛万苦,终于赢得百万财富。他志满意得,心中却有一条伤痕无法愈合。当初她对他的伤害,是一生都无法弥补的痛。终于,在厌倦商战后,他决定驱车去找她,向她展示自己现在的成就和所拥有的一切,以报当年一箭之仇。这时他才明白,这么多年来,在内心深处,她一直都是他的惟一。尽管她伤他最深,但他对她的爱和恨都是一样的刻骨铭心。
他沿着记忆中的道路去找她,却意外地发现了她年迈的父母正相携向远处走去。他驱车紧跟其后,不意间来到一处墓地,两位老人俯身在一个墓前放下鲜花。他惊呆了:墓碑上灿然的是她永远定格的笑容,仿佛十几年的岁月重现。多少年的拼搏、多少年的爱与恨面对的竟是这样一个事实!在一阵撕心裂肺的剧痛之后,内心那一道刻骨铭心的伤痕立即转化成为深深的懊悔与惋惜。他跌跌撞撞走下车,将十几年的委屈、思念、幸福和痛苦都化成一览无余的泪水向她倾诉,让她那远在天堂的爱化解他的仇恨,承担他所有的痛苦和忧伤,让她青春不败的笑脸成为她和他生死之恋的见证。
两位老人告诉他,女儿希望他们隐瞒他一生。宁可让他恨她一生,也不让他为她的绝症而伤心一生。她未曾负他,她已用她短暂的生命燃尽了一生的爱。他也未曾负她,十几年商海沉浮,他没有爱上任何一个女人
这就是爱的全部。
台湾张晓风女士写过一篇温婉动人的“爱情观”,她说:爱一个人就是满心满意要跟他一起过日子,天地鸿蒙荒凉,我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间,只希望以彼此的灰烬把属于两人的一世时间填满。爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果,并且等他归来。
爱一个人就是在寒冷的夜里不断地在他的杯子里斟上刚沸的热水。爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴,并且听他在水槽里刷碗的音乐——然后再偷偷把他不曾洗干净的地方重洗一遍。等等。
张女士的爱情完满甜蜜,令人感动也令人钦羡,可是这样完满幸福的爱情毕竟寥若晨星,在众多有缺憾的人看来,它近乎神话:
爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时在心中一遍又一遍地祈祷这不是幻影,也不是瞬间,而是惟一的例外,是真实的永恒。
爱一个人就是即使虚妄即使短暂也仍抑制不住馈赠的冲动,而终于伸出手去,递上你的心你的灵魂。哪怕梦幻再度破碎,哪怕灵魂从此分裂,你无力拒绝那样若有若无若远若近若生若死的一种情感。
爱一个人就是当他审视你时,你平生第一次不自信,于是时光倒流,你一夜之间回到20年.
前,那时在你小女孩的心中,除了渴望美丽还是渴望美丽……
爱一个人就是真切地想做他的左右臂膀,做他的眼睛,甚至做他的闹钟——当平庸的现实、丑陋的现实张开大口逼近他时,你要在他心里尖锐地叫起来,使他一个箭步,潇洒地跳开。
爱一个人就是从不写诗的你居然写下这样的诗句:多么想有你的电话从天边传来、多想有你的问候伴一束鲜花、多么想在雷雨交加的午夜有你顽强的臂膀支撑、多么想共下舞池和你在那清丽的夜晚、多么想当老迈病痛的晚年到来和你相视而笑、多么想在这忧伤沉闷的夜晚有你突然从天而降。
爱一个人就是渐渐对他滋生出母性情感,爱他所长,宽恕他所短,并且一改不爱写信,不爱记事的习惯,不断将你的感受,发现、读书心得写下来寄给他,希望一封接一封的长信,能使他开阔,使他丰富。
爱一个人就是面对巨大的心灵距离却视而不见,反而时时刻刻庆幸你的富有。你相信这个世界上快要消失的那份真情正牢牢握在你手中。你看见晨星会笑,看见晚霞会颔首,遭遇晦暗的严冬也不再皱眉。你以微笑面对一切,因为你感觉比整个世界都强大。
爱一个人就是明知不可却不断重复的错误:倾诉你的情感与思念,倾诉你对他的珍惜与依恋,并且自欺欺人地相信他没有一般男性的浅薄与无聊。
爱一个人就是在极度失望后保险丝终于滋滋地燃烧起来,枷锁卸下,心重新轻松起来,自由起来,可是只要一句话,一个关切的神情,就会轻而易举地将你扔进新一轮的燃烧。
爱一个人就是一边怨恨他一边思念他,一边贬低他一边憧憬他。刚刚下逐客令宣布永不再见,翻转身却又七颠八倒地拨电话寻找他。
爱一个人就是有一天当幻影终于彻底还原为幻影,真实终于完全显露出冷酷时,你虽有预感却仍旧目瞪口呆。你的心口一阵痉挛,你的大脑出现空白。你不相信这是真的,不相信你最珍惜的原来最虚幻、最孱弱。
爱一个人就是从那天起你不再怜悯聋哑人——没有语言能力的人不必倾听谎言,信赖谎言。没有语言能力的人不必为冰凉的语言所伤害。心灵永远只为心灵所审视,心灵永远只为心灵而洞开,聋哑何妨?
爱一个人就是大恸之后终于心头一片空白。你不再爱也不再恨,不再恼怒也不再悲哀。你心中渐渐滋生出怜悯,怜悯曾经沉溺的你更怜悯你爱过的那人,怜悯那份庸常,还有那份虚弱。
这时,爱一个人就变成了一段经历。这段经历曾经甘美如饴,却终于惨痛无比。这段经历渐渐沉淀为一级台阶——你站到台阶上,重新恢复了高度。
人生箴言:爱情是甜蜜的,也是苦涩的。也许很多文学作品会把爱情描写得过于完美,过于浪漫,过于神圣,但现实中的爱情,往往充满着痛苦,充满着无奈!
97.不能分享是痛苦的[情感篇]
有一个故事,说一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。
在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。
这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打9个洞就好了。
由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
然而,当长老在打第2洞时,却被天使发现了,天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,会好好惩罚这个长老。
第3个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名,到打第7个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚?上帝说:我已经在惩罚他了。
直到打完第9个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了,于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了:到底惩罚在那里?上帝只是笑而不答。
打完18洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使很生气地问上帝:这就是你对长老的惩罚吗?
上帝说:正是,你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。
原来当快乐不能分享时,竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享,快乐会加倍,痛苦如果能够分担,痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子,他用物理的公式来传达这个想法,他说:压力公式P=F/A,压力的大小等于外力除以接触面积,换句话说,当外力都是一样的时候,如果接触的面积大,压力就会变小。我们心里会有压力,一定有什么事情困扰着我们,我们可能没有办法改变这件事,但要让心里的压力减小,我们可以跟其他人倾诉,让受力面积扩大。当然你要记得,不是只有痛苦才找人分担,快乐也要跟人分享,否则以后大家看到你就躲得远远的。最后,你也可以想想,如果你愿意当那个分享人家快乐的人,或是分担别人痛苦的人,我相信,你也会是一个很幸福的人,因为很多人会很感激你的。
一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐,而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道。永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦便会成为绝望,而快乐——同样也会变成绝望!
快乐与人分享,会变成两份快乐;痛苦有人分担,就只剩下一半。快乐是一种心绪,是情感上的愉悦;快乐是一种体验,是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿,能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌;快乐是一支悠扬的乐曲,会在心田深处舒缓地淌过。
人生箴言:乐简不简单?与其说追求快乐,还不如说拥有快乐,因为它本来就在我们身上。说穿了,快乐是一个观念的拥有,但它还必须具备一些条件,那就是分享。
98.从蜜蜂与花看人类的爱情[情感篇]
四月份是春暖花开的季节,万物复苏,和煦的阳光照耀着大地,一切都沐浴在明媚的春光中。五颜六色的花朵竞相绽放。一只只蜜蜂在花丛中飞来飞去,辛勤地在枝头采集花粉。一只小蜜蜂在花丛中不停地忙碌着,忽然一阵风吹来,这只小蜜蜂被从空中吹了下来。他在空中直往下坠,就在他快要落地的那一刻,他被什么东西托住了。他一看,原来,他掉在了一朵花瓣上,真险哪,差点就没命了。
蜜蜂仔细地打量着这朵花,她生长在阴暗的角落里,阳光很少能光顾到她,风霜雨雪倒是经常光顾,因而没有别的花朵,只有她独自盛开在阴暗的角落里。蜜蜂打量着这朵花,在他看来,眼前的这朵花具备了别的花所没有的美,一种孤独的美,一种向上的美,这是一种凄美,蜜蜂不禁为花儿的这种美感动了。
蜜蜂友好地向花儿问候:“你好啊!”花儿微笑着向他点了点头,问他为什么会光顾这里。蜜蜂如实相告,并告诉她,他的翅膀受伤了。不过,很快会好起来的。蜜蜂向花儿讲了许多外面的世界,花儿静静地听着,觉得蜜蜂过得很快乐。他们谈了很多,渐渐地成了好朋友。 蜜蜂的翅膀好了,临别的时候,花儿问他:“明天你还会来吗?”
蜜蜂回答道:“我还会来的,我不会忘记这段时光的,永远都不会。”
蜜蜂对花儿说了些鼓励的话,不舍地离开了,花儿望着蜜蜂远去的背影,直到消失。
第二天早上,蜜蜂真的来了,花儿很高兴,蜜蜂也很高兴。蜜蜂对花儿说:“我可以采你的花粉吗?我要酿蜜。”花儿微笑着说:“当然可以呀。”他们彼此都很快乐。
蜜蜂采完了蜜,要离开的时候,花儿对他说:“那你每天都来吧。”蜜蜂答应了,说完便离开了,向蜂房飞去。
蜜蜂回到了蜂房,顾不上休息,便又急匆匆地赶往花儿的地方,等他到的时候,已经是下午了。此时,花儿正在休息。蜜蜂的到来使花儿很高兴。
花儿问:“你不累吗?”
蜜蜂回答:“和你在一起,我一点都感觉不到累。”
花儿笑了,问他:“除了我之外,你还会采别的花朵的花粉吗?”
蜜蜂回答:“我只采你这一朵的花粉。”
花儿静静地看着蜜蜂,对蜜蜂的回答感到很满意。
蜜蜂在采着花粉,花儿静静地看着他。花儿问他:“你每天都这么忙碌吗?”蜜蜂回答:“是啊,我想成为最勤奋的蜜蜂呢,所以我得比别的蜜蜂采更多的花粉。”
“你有生活的目标,一定过得很快乐,我真羡慕你。”花儿说。
蜜蜂回答:“我从来都没有快乐过,直到遇到了你。”
“还有呢?”花儿又问。
“没有了。”蜜蜂回答。
花儿没有再说些什么。
这朵花儿生长在阴暗的角落里,阳光照不到,风雨却经常光顾,主人施肥从来轮不到她。她也报怨过,但又能怎样呢?只能靠自己艰难努力地活下去,在这个春暖花开的季节,她也盛开了自己美丽的花朵。
蜜蜂采完了花粉,要走的时候,花儿对蜜蜂说:“你来时风尘仆仆,给我带来快乐;你走时步履匆匆,又将我的心儿带走。我什么时候才能跟随上你不停的脚步?”
蜜蜂安慰她:“我很快就会回来的。”说完便转身飞走了。
蜜蜂和花儿相见的次数越来越多,他们在一起的时间也越来越长,以至于彼此都觉得一刻见不到对方心就发慌。每一次,蜜蜂离开的时候,花儿都凝望着蜜蜂远去的背影,心中生出一种莫名的惆怅。
终于有一天,蜜蜂鼓起了勇气对花儿说:“我想永远和你在一起。”花儿听了,羞涩地低下了头。
好花不常开,美景不常在。花儿和蜜蜂在一起的大多数时间里是快乐的,但是花儿在快乐中藏着一丝的忧伤。龟可以活一千年,蜜蜂可以活一段时间,而花儿的生命是短暂的,最多只有几天,花儿最美丽的时光也许就是花儿的生命快要结束的时刻。养花的主人经常过来,仔细地看着他种的花,计算着上市的日子。别的花都很兴奋,他们觉得总算可以被摆在别人豪华的房间里,用不着被风吹日晒和雨淋了,他们做梦都想,而这朵花儿却越来越心焦。
终于,花儿幽怨地对蜜蜂说:“你带我走吧。”蜜蜂对她说:“不行的,我还没有成为最勤奋的密蜂呢。等我成了以后,我们就可以体面地在一起了。”花儿看了他一眼,没再说什么。
早上,养花的主人又来了,他偶然发现在花枝和叶子的掩盖下,还盛开着这样一朵美丽的花儿,他不禁啧啧称奇,他打算明天早上就把这朵花剪下,拿到市上去卖,希望能卖个好价钱。
花儿越来越着急了,此刻,她多希望蜜蜂能马上出现,带着她离开这个地方,远走高飞。时间一分一秒地过去了,花儿焦急地等待着蜜蜂的出现。
第二天早上,太阳像平常一样升起,朝霞透过树梢,穿过薄薄的晨雾,照射着大地。小虫儿还没有醒来,草叶上还挂着露珠。
新的一天开始了。
养花人起了个大早,他手里拿着把剪刀,径直向这边走来,然而,蜜蜂直到此时仍没有出现。终于,花儿带着无限的遗憾和依恋,被养花人从枝头剪下。
终于,蜜蜂飞来了,他仍像往常一样,循着熟悉的路径飞过去。然而他并没有看到花儿,看到的只是一片孤零零的花瓣挂在枝头,那洁白花瓣上还挂着露珠,晶莹剔透。他急忙飞过去,望着那洁白的花瓣儿,他伤心地哭了。直到此刻,他才知道自己是那样深爱着花儿,望着那洁白的花瓣,他不禁泪如雨下。
天空下起了雨,蜜蜂仍然守在那一片花瓣旁,不肯离去,他的翅膀已被雨水淋湿,无法展开。一阵风吹来,花瓣随着蜜蜂被吹落到地上,蜜蜂伏在花瓣旁,一动不动。
不同的人对爱情有不同的解释,有些人将它当成一生的梦来追求,有些人将它当做一场游戏来玩弄,有些人将它当作筹码来交换,还有些人将它看成欲望的延伸,有些人甚至用它写点性感文章来混饭吃,那么到底什么是爱情呢?或许每个人自有每个人不同的诠释。
人生箴言:爱情比欲望更纯,让人流泪,可是人都是自私的,真正的爱情要求为了对方的幸福而放弃自我,所以说有一种爱叫放弃,可是有几个人真的能做到?如果他能够做到,而且是无所求的,无私地为了对方,那也要看清对方是不是值得他这么做!对方是不是真的爱他!如果两个人都把对方放在第一位,这样的爱情才可以算得上真爱!
99.爱仅仅是一种习惯[情感篇]
有一次听一位心理专家的讲座,专家讲了一个实验。内容是把一只猴子放在一个铁笼子里,笼子用绝缘体分成了两半,当其中的一半通电的时候,猴子会用最快的速度逃到另外的一半去。当科学家把绝缘体拿掉,整个笼子全通上了电,开始的时候猴子还像以前那样逃到另外一边去,几次之后,它发现整个笼子全部充满电流,于是,它不再像以前那样选择逃避,而是绝望地、无辜地、老老实实地呆在笼子的角落里——它已经习惯了承受伤害。 身边发生过这样一件事情:她是个温柔的女人,从恋爱到结婚,她一直用宽容的爱宠着他,因为她认为,只有她才是了解他的,所以她原谅他的暴躁和反复无常,她一次次用眼泪来洗刷着自己所受的伤痛。终于,在一次翻天覆地的争吵中,她站在乱七八糟的房间中央,含着眼泪说:“我们离婚吧。”
第二天他们就去民政局办了离婚手续。之后,她搬到不远处的母亲家住,在经历了这场浩劫般的感情挫折之后,只有母亲才能收容她那颗破碎不堪的心。才一周的时间,她发觉自己变得恍惚起来,仿佛丢了一样很重要的东西,认真地去想,却怎么也想不起来。直到那天下班回来,在暮色里,她竟毫无知觉地将自行车骑到了原来的家门口,并极顺手地推门走了进去,在他惊诧的眼光里,她恍然发觉,她一直还在想着家,想着他。
破碎的不可能再挽回,她这样告诉自己,并努力让自己变得坚强和冷漠起来,她告诫自己:他是不值得自己爱的。但仅仅是在她走错门之后不久的一个周末,她独自去菜市场买菜,在回母亲家的路上,又陷进沉思和茫然中,又推开了那扇最熟悉不过的门,又看见那个最熟悉不过的人正蹲在门口闷闷地抽烟,憔悴得不像个样子。那个下午,她没有再回母亲的家,而是为他做了满满一桌子的菜……第二天,他们复婚了。
现在,他们仍然像以前那样地生活着,就像无数平凡的夫妇,他的毛病没有改变多少,而她呢?也依然像过去一样地爱着他。她是习惯了,当爱成为一种习惯,再怎么不公平的对待也只是无谓的考验,就像那只不再躲避的猴子,明知道无论躲到哪里也躲避不了身体的痛楚,还不如停留在原地,任凭所有的苦痛尽情地压来。
如果爱一个人成为习惯,他就成了你心底最柔弱的那一部分,成了你的致命伤,成了你无法躲也不想躲的牢笼。你的心里有时虽充满了无望和无辜,但一种叫做“奉献”的感情已充斥了你的内心,它既美好又让人感到疼痛,如果你发现自己已经开始依赖上这种感觉,那么所有的退路就全部被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是,不求回报地爱他,像喝水吃饭一样习惯,直到你有了戒掉罂粟那样的毅力才能戒掉。
极为欣赏这一句话:你不是最好的,但我只爱你。仔细回味,这体现出怎样一种乐观豁达而又理智执著的爱情!
有人说,自你一降生,就有一份天定的缘为你而生;然而大千世界,人海茫茫,生命苦短,如何才能找到属于你的那个完美的伴侣呢?
现代的人们,总不能固守这份天缘,不能以易逝的青春和焦灼的心情屏息静候吧?
于是,他们常常很勉强地接受了随风而至的她(他),却又一遍遍地把她(他)和自己心目中那个完美的形象来进行对比,对比一次,失望一次。
他们并不懂得,如何去珍惜身边的和已经拥有的;他们也不知道,自己已经得到的,其实就是最大的幸福,最真的爱情!
什么是爱情?哲人说,爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人,而且明白他还存在着种种缺点,却仍然选择了他,并不因为他的缺点而抛弃他的全部,否定他的全部。
如果有这样一个人,他在你的心目中是绝对完美的,没有一丝缺陷,你敬畏他却又渴望亲近他,这种感觉不可以叫做“爱情”,而是“崇拜”。崇拜需要创造一个偶像,就像图腾之类没有血肉的东西;而爱情不需要,爱情是真真切切得能够用手触摸用心体会的。爱情是你明知他穿得十分“土气”,却甘愿带他出入于大庭广众;是你明知他有着缺点,却还坚持要把他带回家给妈妈看;你最鄙视的是杀猪匠,却偏偏做了杀猪匠的妻子;你素有洁癖,却十分勤快地为他洗着油腻腻的碗……
一位秀慧双绝的女孩大学毕业后,拒绝了很多优秀男孩的追求,最后却选择了一个毫不起眼且个子矮小的同事。周围的许多人都觉得不可思议,就连她闺中女友也表示不理解。而她自己却很坦然,在众人疑惑的目光中,她披上婚纱与先生施施然地走进了“围城”。
多年以后,当她的同学们都疲倦于营造自己的一隅、失望于当初幻想的破灭之时,同学聚会时众人才发现:这位女孩并没有如他们原先所想的那样,被困在一个庸碌无为的圈子里,憔悴不堪;而是依然光彩照人,甚至比以前还多了一份成熟的雍容和深刻。他们手牵手地向众人走来,让在场的每一个人都怦然心动!这位女士告诉大家,她的男人不是最优秀的,有着许多的缺点,但这些在她还没有接受他的时候就已知道;而她愿意,今生今世要将自己的感情托付给这个在她遇到挫折的时候默默地帮助她、在她失意的时候热情地鼓励她,并且从不索取任何回报的男人。
由此可想,如果有一份执著而持久的感情和一份金玉其外瞬间即逝的“感情”,你宁愿选择哪一种?
世界上有许多出色的男孩和美丽的女孩,然而真正属于你的感情只能有一份;千万莫因为别人的眼光而改变了自己的挚爱,莫要活在别人的眼光里而失去了自己!
感情不能贪心,也不是梦想。“如果有谁认为有十全十美的爱情,他不是诗人,就是白痴。”所以,我们应用心来守候着属于自己的、并不惊天动地的爱情,等待之后便是一生一世的相守。
是的,没有一个爱人是完美的,也没有一份感情是毫无瑕疵的;爱情与爱人,只能是真真切切的。什么时候,我们才能平心静气地想想这些话?想想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真?
人生箴言:你不是最好的,但我只爱你!读起这句话的感觉,总像是一对沧桑过尽的老人正手牵着
手漫步在煦和的阳光下,满脸幸福地回忆着往事……往事已远,而追忆长存…
100.唠叨吵闹——爱情婚姻的绊脚石[情感篇]
许多年前,拿破仑三世和世上最美丽的女人依琴妮;蒂芭女伯爵双双坠入情网,并且很快结了婚。
他的大臣们纷纷指责蒂芭仅是西班牙一个没落世家的女儿,可是拿破仑回答道:“那有什么关系呢?”
是的,她的秀雅、她的青春、她的魅力、她的美丽已经使他喜不自胜,觉得自己太幸福了。他兴奋地向全国宣布说:“我已挑选了一位我所敬爱的女子,我不能要一个素不相识的女子。”
拿破仑皇帝和他的新婚夫人具有一般美满婚姻所必备的条件——健康、声望、财富、权力、美丽、爱情。神圣的结合之火从来没有像他们这样炽烈又辉煌。
可是,没多久,这股炽烈、辉煌的火焰却渐渐冷却下来,终于只剩一堆余烬。拿破仑可以使蒂芭小姐成为皇后,但是,他爱情的力量、国王的权威,却无法制止她的唠叨和喋喋不休。 嫉妒、猜疑,使她侮慢他的命令,她甚至拒绝与他做夫妻间的韵事。她闯进他处理国事的办公室,她搅扰他和大臣的机要会议。她不容他单独一个人,总怕拿破仑跟别的女人相好。她常常去找她姐姐,抱怨她的丈夫……诉苦、哭泣、唠叨不休。她常闯进他的书房,暴跳如雷、恶言谩骂……拿破仑身为法国元首,拥有十余所富丽的宫殿,却找不到一间小屋容他静住。依琴妮•蒂芭小姐的吵闹得到了什么?这就是答案——“……拿破仑仍时常于夜间,由宫殿的一扇小门潜出。他用一顶软帽遮住眼部,由一个亲信侍从陪着,去与正期待着他的一位美丽女人幽会;或者在巴黎城内漫游,观赏一些国王平时不易见到的夜生活。”(摘自仑•哈特的名著《拿破仑与依琴妮——一个帝国的悲喜剧》)
诸如此类的情形,就是依琴妮小姐吵闹的成绩。她高居法国皇后的最高宝座,她的美丽盖世无双。然而,皇后之尊、盖世之美,却不能使爱情在吵闹的气氛下继续存在。依琴妮曾放声哭诉:“我最害怕的事,终于降临到了我的头上。”
降临到她头上?这是她咎由自取。这可怜的女人,完全错在她的嫉妒和喋喋不休的吵闹。 地狱中烧毁爱情的一切烈火中,吵闹是最可怕的一种。就像被毒蛇咬到,绝无生还之望的。
俄国大文豪托尔斯泰的夫人,亦曾发现此理,但已太迟了。她临死前向她的女儿忏悔道:“你父亲的去世是我的过错。”她的女儿们一言不发放声痛哭。她们晓得父亲的死因,就是母亲永无休止的批评、唠叨和喋喋不休的吵闹。然而,托尔斯泰和他的夫人照理说该是十分幸福、快乐才是——他是史上最著名的小说家之一,他的两部名著《战争与和平》及《安娜•卡列尼娜》在文学的领域里,永远闪耀着不朽的光辉。
当时托尔斯泰备受爱戴,崇拜他的人们日夜跟随在他的身边。他的每一句话,他们都快速记录下来。即使他说:“我想我该去睡了。”像这样平淡无奇的一句话,也都作了记录。
除了名誉之外,托尔斯泰夫妇有的是财产、地位、子女,普天下几乎已没有像他们那样的一段美好姻缘。起初,他们的结合似乎是太美满、太热烈了,以至于他们甚至跪下祷告,祈求上旁赐福他们永远这样快乐。
后来,惊人的事情发生了。托尔斯泰渐渐改变了,他整个变成了另外一个人,他对自己以及所写的作品竟感觉羞愧。从那时起,他把余生都贡献在撰写宣传和平、消除战争与解除贫困的文章上。
他一度忏悔自己年轻的时候犯了许多不可想像的罪恶和过错,甚至于凶杀。他打算真实地遵从耶稣基督的教诲。他把所有的土地都给了别人,自己过着贫苦的生活。
他亲自在田间工作,砍木头,拾稻草,做鞋子穿,打扫房子,用木碗盛饭,并且试着尽力去爱他的仇敌。
托尔斯泰的一生是一幕悲剧,而造成悲剧的原因,在他的婚姻上。他的妻子喜爱奢华,他却鄙弃之;她渴望显赫、名望和社会上的赞美,但托尔斯泰都不屑一顾。她希望有金钱和财产,而他却认为私有的一切是一种罪恶。
这样过了好几年,她吵闹、咒骂、哭喊……因为托尔斯泰坚持主张让他的著作任人翻印,而她却一定要从中抽利。他一反对她,她就会像疯了似的大哭大闹,倒在地板上打滚,手拿一瓶鸦片烟膏威胁着要自杀,还发誓说不活了,要跳井。
他们初婚十分幸福美满。但48年后,他竟连看她一眼都不能忍受。有一天晚上,这位年老伤心的妻子,她渴望着爱情,跪在她丈夫的面前,央求他朗诵50年前为她写的最美丽的情诗。当他读到那些甜蜜、快乐的句子已成为逝去的梦幻时,他们都激动地痛哭起来……眼前的现实和他们早年的美好回忆真是天壤之别呀!
在82岁的时候,托尔斯泰再也忍受不了家庭中的痛苦折磨,在1910年一个大雪纷飞的夜里,离开他的妻子,向着酷寒和黑暗,不知去向了。
11天后,托尔斯泰因肺炎昏倒在一个车站上。他临死前要求,不允许他的妻子来看他。
这便是托尔斯泰夫人吵闹、唠叨和歇斯底里所换来的收获。也许人们认为,某些时候她的吵闹并不能算过分。是的,就算那是应当的,但却不是要点。吵闹究竟对她有所帮助?还是把事情弄得更糟呢?“我想我实在是疯了。”托尔斯泰夫人觉悟时,已经晚了。
林肯一生最大的悲剧也是他的婚姻。请注意,不是被刺,的确是他的婚姻。
当布斯向他放枪时,他并未感觉到自己已受伤……但他几乎每天都生活在痛苦的深渊里
他的律师伙伴合顿形容,林肯在23年内都处在“婚姻不幸所造成的痛苦”中。
“婚姻不幸”还是很缓和的说法,几乎一个世纪的四分之一期间内,林肯都是在他夫人的聒噪与吵闹中过日子。
她永远抱怨、批评她的丈夫。她认为林肯的一切,没有一件是对的——他驼背,走路的样子很难看,呆板得就像印第安人。她说他脚步没有弹性,动作不斯文,甚至还模仿林肯的那副模样,喋喋不休地要改变他走路的姿势。
她不爱看他两只大耳朵和头成直角,甚至指责她丈夫的鼻子不够挺直,又说他的下嘴唇突出,手脚太大脑袋又生得太小,她骂他是个痨病鬼。
总之,林肯和他的妻子在各方面都持反对立场,在教养、环境、性情、志趣,还包括智慧和外貌上,他们永远是彼此激怒、敌视的。
已故议员毕弗瑞芝是撰写林肯传记的一位权威,他这样写道:“林肯夫人那尖锐刺耳的声音,就是隔一条街都可以听见。附近邻居常常听到她不断地咆哮怒喊,她的愤怒常常是以这种方法表现,而要形容她那副愤怒的神情,真是很不容易呢!”
所有的吵闹、责骂和喋喋不休改变林肯了吗?——在某方面来说,是的。她使林肯改变了对她的态度,使他懊悔自己不幸的婚姻,同时让他尽量躲避不见到她。春田城内有11位律师,不能都在一处谋生。因此他们常常骑着马,跟着 官戴维斯到其他法庭问案——他们分配到第八司法区中的各镇法庭找工作。其他律师无不希望周末返回春田和家人欢聚,共享天伦。可是,林肯却不肯回春田。他怕回家,并且在春季3个月及秋季的3个月里,始终在他乡停留,不愿意走近春田城。他年年如此。住宿在镇上小旅店的生活并不是很舒服的事,即使如此,他也宁愿独自呆在那里,而不想回家去听他妻子不断的唠叨和野蛮的发威。
相较而言,感冒不会有什么大的危害,用药物就可以治好,而唠叨、喋喋不休却是一种顽固的精神疾病,很可能会使全家人的生活遭殃。
有一位妻子向朋友诉苦,因为她经常向丈夫唠叨着催促他修理东西,而丈夫老是拖下来不做,又不放心她找修理工来修,一来为了省钱,二来觉得别人不如他修得好。朋友建议他们定个协议,当家里有东西需要修理时,就给他15天的时间去修,而且把日期记在日历上,免得到时找借口说忘了,一个月以后那位妻子很开心地告诉朋友,只有一次是她找工人来修的。
的确,很多时候,在家庭生活中订立规则常常可以解决夫妻之间的冲突:
有一对夫妇常为周末的活动而争吵。妻子厌倦了天天呆在家里,希望能到外面吃吃饭、跳跳舞;而丈夫则对外面的应酬厌烦了,希望能在家里享受宁静周末,听听唱片、看看书、玩玩牌。因此几年来夫妻俩经常发生冲突。后来丈夫提议,夫妻双方轮流负责计划周末的活动,妻子安排一周,丈夫安排下一周。这个办法不只是效果绝佳,并且也能帮助他们解决其他问题。妻子常建议留在家里,是出于体贴丈夫一周工作的辛劳;而轮到丈夫作决定时,又常是决定出去玩,让妻子惊喜一番。
解决唠叨的第二步就是看看是否事事唠叨,不论轻重缓急。是的话,就要设法略去不重要的事,而只对重要的事订立规则。换句话说,家里如果有人常爱唠叨,就让他对重要的事制订规则,以除掉不好的行为,同时除掉唠叨。
接下来就是分析其中的沟通过程,沟通一定要清楚具体,避免含糊不清。千万不要接受:“我等一会儿再干”或“我有时间再干”的回答,这种回答最容易引起唠叨。比如家务劳动,要明确要求在某个时间内完成,并说明否则将会有什么后果。注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。
同时,要常常开家庭会议,或小型讨论会。利用这个机会来讨论哪些事情要做,应在什么时间做等等,并检讨拖延未做的事,同样注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。
此外,检查一下夫妻之间或父母子女之间的关系是否已到了恶化的地步,是的话,光靠前面几种方法来解决唠叨还是没有用,必须借助心理治疗或心理辅导,以解决根本问题。
最后,这是最实用的一点,在孩子耳边用悄悄话告诉他要做什么事,通常很有效。这种举动显示出生活上的亲密感,让孩子觉得心里很舒服。有时候也要给他留点面子,不要当着兄弟姐妹的面说他。同时孩子对这种“秘密信息”很感兴趣,也能增加他的自我重要感。
人生箴言:要想维持家庭生活的美满快乐,你要遵行的这一条规则就是:不可,千万不可唠叨吵闹!
91.哪儿有爱,哪儿就有财富和成功[情感篇]
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有位妇人走到屋外,看见前院坐着三位有着长白胡须的老人。
她并不认识他们。
于是说:“我想我并不认识你们,不过你们应该饿了,请进来吃点东西吧。”
“家里的男主人在吗?”老人们问。
“不在!”妇人说:“他出去了。”
“那我们不能进去。”老人们回答说。
傍晚,当她的丈夫回家后,妇人告诉丈夫事情的经过。
“去告诉他们我在家里了,并邀请他们进来!”
妇人走出去邀请三位老人进屋内。
“我们不可以一起进同一个房屋。”老人们回答说。
“为什么呢?”妇人想要了解。
其中一位老人:“他的名字是财富。”
然后又指着另外一位说:“他是成功,而我是爱。”
老人接着又补充说:“你现在进去跟你丈夫讨论看看,要我们其中的哪一位到你们的家里。”
妇人进去告诉她丈夫刚刚谈话的内容。
她丈夫非常高兴地说:“原来是这么一回事啊!让我们邀请财富进来!”
妇人并不同意,说到:“亲爱的,我们何不邀请成功进来呢?”
他们的媳妇在屋内的另一个角落聆听他们谈话,并插进自己的建议:“我们邀请爱进来不是更好吗?”
丈夫对太太讲:“就让我们照着媳妇的意见做吧!”
妇人到屋外问那三位老者:“请问哪位是爱?”
爱起身朝屋子走去。另外二者也跟着他一起进去。
妇人惊讶地问财富和成功:“我只邀请爱,怎么连你们也一道来了呢?”
老者齐声回答:“如果你邀请的是财富或成功中的任何一位另外两人都不会跟进,而你邀请爱的话,那么无论爱走到哪,我们都会跟随。哪儿有爱,哪儿就有财富和成功。”
如果你暂时没有时间细细品味,也请你有时间的时候,将自己的心沉淀下来,用心地体会。单身,有时不一定是贵族。单身也许会比较自由,但自由也有一个同义词,叫做寂寞。因为人不是什么时候都喜欢一个人独处的;有时好东西需要跟人分享,有时候难过需要人安慰。单身贵族产生的原因,是因经济上的独立、人格上的独立以及感情上的独立。独立是什么?独立是需要而不依赖,一个独立的人需要异性,而不依赖异性。
有人形容跟异性交往,就好像在海边捡石头,大家都会捡喜欢的那一颗。一旦捡到一颗你最喜欢的石头,便把它带回家去,好好对待它,因为那是你惟一的石头。而且要记住,从此后不要再到海边去(永远相信,我已经找到最大、最美、最适合我的那一颗)。
跟异性交往最重要的不是他有多好,而是他对你有多好。一个人如果条件很好,有一百分,可是这一百分之中,他只给你三四十分,或一二十分;相反地,另一个人也许只有七八十分,可是他却是全心全意地对待你,那你应该选择那一个?
其实,每一个人的条件都是一样的。不管你有多好,都还有人比你更好。你虽然做不到一个“最好的人”,可是你却做得到一个“对对方最好的人”。
每一个男孩子都可以说:“虽然我不是世界上最好的男人,但我是世界对你最好的男人”。反过来女孩子也是一样,这是每一个人都做得到的。
感情最重要的是在于他对你的好,而不是他自己有多好。但是如果有一个人本身已经很好了,对你又是真心真意,他也真心爱你,那么你真的可以把一生托付给他。现在女性考虑婚姻的惟一条件,应该就是你爱不爱他,他爱不爱你,是不是真心真意对你,跟他在一起会不会有压力,会不会快乐,而非他有什么!
人间的真爱是很难得的。在人的一生中,很难找到一个你真正爱,真正可以跟他过一辈子的人。如果你怯于表达,或害怕会有什么事,错失一辈子可能只有一次的真爱,那就太可惜了,所以一定要采取主动,把心里的话说出来。更何况,幸福比面子重要,如果牺牲一时的面子可以换得一生的幸福,是非常值得的。勇敢地把心里的话说出来,不要隐藏自己的真心。
千万别说缘分未到,其实缘分到处都有,但却是稍纵即逝,如果“缘”不及时把握,那就没有“分”了。
大多数的女性对感情是偏重于精神,男性则偏于物质。男孩子除了对女孩子殷勤体贴外,也要学会对女孩子负责任,要将对天下所有女孩子的殷勤体贴,全部用来对一个女孩子。另外刚毅木讷并不能讨女孩欢心,所以要学习对女孩子甜言蜜语,多说好话。
男人,为性而爱;女人,为爱而性。一个维持起来轻松、愉快的感情容易长久!一个维持起来艰难而痛苦的感情不易长久,这时候就应该有所选择。我们都是凡夫俗子,要的是平凡而幸福快乐的爱情。对所有的感情而言,过程远比结果重要。
结婚之后就过着幸福快乐的日子吗?可见我们不以感情的结果来评断它的价值感情,也不以时间的长短来论定它的价值。
婚姻是人生里最大的一场赌局。在这无限长的时间里,我们还要互相呈现最丑陋的一面给对方看。婚姻和恋爱不同的是:恋爱可以花两个小时打扮自己,精神奕奕地向对方献殷勤、体贴,轻松完成任务。
可是婚姻就无法随时维持高亢的状态。所以,婚姻是一场大赌注,需有万全的准备、周详的计划、十足的信心,然后再去押它一把,即使是这样都还有可能输掉。因此如果在赌之前,就知道自己不是心甘情愿、不是很爱他、并不想跟他过一辈子,那么这一场赌注注定是要输的。千万不要为了爱情之外的任何一个理由结婚。感情的可贵不在于可从对方那里获得什么,重要的是一种被依赖、被需要的感觉。有人依赖我,需要我,我会得到满足。
面对感情,我们所要采取的就是三不政策:
第一是不急:不要急着结婚。结婚虽然是很美好的事,但是不要着急,该是你的就是你的。
第二是不怕:不要害怕付出。彼此必须一辈子努力,才能把感情维持好。你不可能“得到”一个美好的感情,你只能找到一个你心爱的人来共同经营、造就、完成一段美好的感情。如果你没决心做好男人,那你就得不到好女人。世界上没有一个坏男人会有一个好女人,坏男人只会有可怜的女人;同样的,也没有一个坏女人会有一个好男人。何况感情中还有一个跟我们共同努力、想把它做好的人。这个合伙事业成功的机会是很大的,关键就在于你是否愿意努力、付出而已。
第三是不要放弃。当你受了打击、挫折、伤害,当你感到灰心、失望时,有一个人无条件的,永远站在你这一边,支持你、鼓励你、安慰你,让你重新站起来面对这个世界。这个力量,是再亲的父母不能给我们的,是再要好的朋友也不能给我们的,只有在人生的旅程所找到的心爱的伴侣,才能够给我们。其实爱情是人生惟一的、真正珍贵的;也是惟一的、真正值得追求的东西。只要你有一个心爱的人,你就有了原动力,你就能面对全世界。
人生箴言:对感情而言,凡是发生过的都存在,凡是存在过的都有价值。世界上的感情每一段、每一分、每一秒都是值得珍惜的。
92.爱+智慧=奇迹[情感篇]
一天夜里,已经很晚了,一对年老的夫妻走进一家旅馆,他们想要一个房间。前台侍者回答说:“对不起,我们旅馆已经客满了,一间空房也没有剩下。”看着这对老人疲惫的神情,侍者又说:“但是,让我来想想办法……”
叙述到这里,你希望下面有一个数学的继续,还是愿意得到一个文学的结局?但不管怎样,数学和文学都将在这里分手了。
数学的故事是这样发展的:这个好心的侍者开始动手为这对老人解决房间问题。他叫醒旅馆里已经睡下的房客,请他们换一换地方:1号房的客人换到2号房间,2号房的客人换到3号房间……以此类推,直至每一位房客都从自己的房间搬到下一个房间。这时奇迹出现了:1号房间竟然空了出来。侍者高兴地将这对老年夫妇安排了进去。没有增加房间,没有减少客人,两位老人来到时所有的房间都住满了客人——但是仅仅通过让每一位客人挪到下一个房间,结果第一个房间就空了出来,这是为什么呢?原来,两位老人进的是数学上著名的希尔伯
特旅馆——它被认为是一个有着无数房间的旅馆。这个故事是伟大的数学家大卫•希尔伯特所讲述,他借此引出了数学上的“无穷大”的概念。这一概念对于这门学科来说之重要,可以说如果没有它我们就很难想像数学将如何存在。只要会数数的人都知道,每一整数都有一个后继者直至无穷(所以在希尔伯特旅馆里,每间房子后面都会有一间直至无穷)。数学就是一门关于无穷大的科学。
好了,我们回到侍者说“让我来想想办法”的地方。文学的故事是这样继续的:这个文学的侍者理应更富人性和爱心,他当然不忍心深夜让这对老人出门另找住宿。而且在这样一个小城,恐怕其他的旅店也早已客满打烊了,这对疲惫不堪的老人岂不是会在深夜流落街头?于是好心的侍者将这对老人引领到一个房间,说:“也许它不是最好的,但现在我只能做到这样了。“老人见眼前其实是一间整洁又干净的屋子,就愉快地住了下来。
第二天,当他们来到前台结账时,侍者却对他们说:“不用了,因为我只不过是把自己的屋子借给你们住了一晚——祝你们旅途愉快!”原来如此。侍者自己一晚没睡,他就在前台值了一个通宵的夜班。两位老人十分感动。老头儿说:“孩子,你是我见到过的最好的旅店经营人。你会得到报答的。”侍者笑了笑,说这算不了什么。他送老人出了门,转身接着忙自己的事,把这件事情忘了个一干二净。没想到有一天,侍者接到了一封信函,打开看,里面有一张去纽约的单程机票并有简短附言,聘请他去做另一份工作。他乘飞机来到纽约,按信中所标明的路线来到一个地方,抬眼一看,一座金碧辉煌的大酒店耸立在他的眼前。原来,几个月前的那个深夜,他接待的是一个有着亿万资产的富翁和他的妻子。富翁为这个侍者买下了一座大酒店,深信他会经营管理好这个大酒店。这就是全球赫赫有名的希尔顿饭店首任经理的传奇故事。
事情都是从一个富有同情心、满怀仁爱的侍者的智慧头脑开始:“让我来想想办法……”进入数学的领域,需要的一定是严密的逻辑,合理的推论及精确的求证;来到文学的天地,凭借的却是美好的人性,动人的情节和意外而圆满的结局。但你发现没有:不管是文学还是数学,结局都很神奇——爱加上智慧原来是能够产生奇迹的。
人生箴言:无论何时,都要保留你天生的爱心,只有你真诚的爱才能发挥你全部的智慧,帮助他人创造出奇迹来。同时,这种奇迹有一天也会发生在你身上。
93.活了一百万次的猫[情感篇]
有一只活了一百万次的猫,它死了一百万次,也活了一百万次。但猫一直不喜欢任何人。
有一次,猫是国王的猫,国王很喜欢猫,做了一个美丽的篮子,把猫放在里面。每次国王打仗都把猫带在身边。不过猫很不快乐,有一次在打扙时,猫被箭射死了,国王抱着猫,哭得好伤心、好伤心,但是猫没有哭,猫不喜欢国王。
有一次,猫是渔夫的猫,渔夫很喜欢猫,每次渔夫出海捕鱼,都会带着猫,不过猫很快乐,有一次在打渔时,猫掉进海里,渔夫赶紧拿网子把猫捞起来,不过猫已经死了。渔夫抱着它哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢渔夫。
有一次,猫是马戏团的猫。马戏团的魔术师喜欢表演一样魔术,就是把猫放在箱子里,把箱子和猫一起切开,然后再把箱子合起来,而猫又变回一只活蹦乱跳的猫,不过猫很不快乐。有一次魔术师在表演这一个魔术时,不小心将猫真的切成了两半,猫死了。魔术师抱着切成了两半的猫,哭得好伤心、好伤心,不过猫并没有哭,猫不喜欢马戏团。
有一次,猫是老婆婆的猫,猫很不快乐,因为老婆婆喜欢静静地抱着猫,坐在窗前看着行人来来往往,就这样过了一天又一天、一年又一年。有一天,猫在老婆婆的怀里一动也不动,猫又死了,老婆婆抱着猫哭得好伤心、好伤心,但是猫并没有哭,猫不喜欢老婆婆。有一次,猫不是任何人的猫,猫是一只野猫,猫很快乐,每天猫有吃不完的鱼,每天都有母猫送鱼来给它吃。它的身旁总是围了一群美丽的母猫,不过猫并不喜欢它们。猫每次都是骄傲地说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”有一天,猫遇到了一只白猫,白猫看都不看猫一眼,猫很生气地走到白猫面前对白猫说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”白猫只是轻轻地“哼”了一声,就把头转开了。之后,猫每次遇到白猫,都会故意走到白猫面前说:“我可是一只活过一百万次的猫喔!”而白猫每次也都只是轻轻地“哼”一声,就把头转开。
猫变得很不快乐,一天,猫又遇到白猫,刚开始,猫在白猫身边独自玩耍,后来渐渐地走到白猫身边,轻轻地问了一句话:“我们在一起好吗?”而白猫也轻轻地点了点头“嗯”了一声,猫好高兴、好高兴,它们每天都在一起,白猫生了好多小猫,猫很用心地照顾小猫们,小猫长大了,一个个离开了。猫很骄傲,因为猫知道:小猫们是一只活过一百万次的猫的小孩!白猫老了,猫很细心地照顾着白猫,每天猫都抱着白猫说故事给白猫听,直到睡着。
一天,白猫在猫的怀里一动也不动了,白猫死了。猫抱着白猫哭了,猫一直哭、一直哭、一直哭,直到有一天,猫不哭了,猫再也不动了,猫和白猫一起死了,猫也没有再活过来。
没有情感地活了一百万次,并不如有爱地活上一辈子;无法体会生命地活了一百万次,更是不如用生命付出爱的一辈子。
在每个人的生命里,或多或少都会有一些让人深刻体验的事情,让人庆幸此时此刻活在这世界上,让人很清楚地了解活着的美好。
我想有了这些,或许你觉得此生你已经足够了,错了!生命中还有更深刻的体验等着你——那就是付出你的爱,若你觉得没有,我想那可能是你还没遇到让你不可思议的白猫而已。
恋爱有一种最为显著的后果,那就是情人双方在相遇前各自生活中发生的一切随之荡然无存。这一点毫不奇怪,自他们发现了对方之后,他们便诞生了新我。于是,他们开始了新的历史。从此之后,他们共同生活中的每一件事,将载入史册,每一个细节,将久久回味,为庆贺这些幸运,想像中的匾额,会悬挂在他们第一次相遇、第一次亲吻的地方。不管何时回顾往事,总会出现这样的话:“我做那件事时你正在干什么。”对于他们而言,彼此之间如果没有某种神秘的、无从知晓的联系,两人是不可能共同生活在同一世界上的。从各自生命的开始到相互的结合,乃是注定的,各自身上一直有着未来变化的预兆。
如果你够幸运的话,在你一生当中,你会碰到几个人握有可以打开你内心仓库的钥匙。但很多人终其一生,内心的仓库却始终未曾被开启。其实很多人都不知道,钥匙就在自己手上
猫虽然活了一百万次,却从没有真正的活过,猫一直被人捧在手掌心中,一直被人疼爱着,但他却一点都不开心,直到他开始去爱,开始去体验人生,有了家庭、有了爱人、有了小孩,开始付出他的爱。
心中有了牵挂,即使是负荷,却也是最甜蜜的负荷,这样才能甘心地过完一生,安详地死去。
人生箴言:如果我们一直爱着,那就没有完全死去,因为爱的行动,已将我们自己的一部分融入了被爱的人或物之中。
94.施恩不要图报[情感篇]
一次,古罗马众神决定举行一次欢迎会,邀请全体美德神参加。真、善、美、诚以及各大小美德神都应邀出席。他们和睦相处,友好地谈论着,玩得很愉快。
但是主神朱庇特注意到:有两位客人互相回避,不肯接近。主神向信使神密库瑞述说了这一情况,要他去看看这是什么原因。信使神立即将这两位客人带到一起,并给他们介绍起来.
“你们两位以前从未见过面吗?”信使神问。
“没有,从来没有。”一位客人说,“我叫慷慨。”
“久仰,久仰!”另一位客人说,“我叫感恩。”
正如这个故事揭示的:生活中慷慨的行为总是难以得到真诚的感恩。事实上,我们每个人每天的生活都在仰赖着他人的奉献,只是很少有人会想到这一点。世界上最大的悲剧要算一个人大言不惭地说:“没有人给过我任何东西!”这种人不论穷人或富人,他的灵魂必然是贫乏的。
有良知的人,当他们意识到生活的赐予有多丰厚时,他们会真正地谦卑起来。他们感激别人对他们的生活所做的贡献。当一个人记起了信心、梦想和希望是促使他生活下去的原因时,他就会伟大而谦卑。任何人以自己的成功为荣时,都应该想起他从别人那里接受的东西有多少。
不错,感激是培养出来的,许多人从未真正感觉到它或将它表示出来。由于我们只注意我们需要什么,导致我们很少去注意这些东西是从哪里来的。如果你要拥有美好的生活,就应培养感恩的心。
见义而为似乎超越了施恩的范畴,但事实上,见义而为有更广泛的含义。见义而为首先要求的不是他人,而是自身。它要求自己立身方正,守正不阿,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,敢行直道,敢担道义,一方面要和自己的恶欲贪念相抗争,另一方面对他人的不义行为不屈从,不苟且。见义而为的“为”是多方面的,不单单指“止戈为武”,以勇力相抗。即使在你无拳无勇,人微言轻,身单力薄的情况下,依然可以用你可行的所有方式与恶相抗,独立横流,义不苟且。在姑息必然养 ,除恶不容不尽的情况下,就是挺身而出,奋不顾身,也应该是在所不辞的。但在更多的情况下,我们首先要求的还是对合乎“义”的事肯为,乐为。“为”在关键时刻可能表现为不畏强暴,不避锋矢,但在更多的时候,可能只需要做一件很简单、毫无风险的事,也要拿出极大的勇气。当你周围的人都翻越隔离栏杆横过马路时,你却要绕很远的路去走人行横道或过街天桥,周围的人会讥笑你胆小、迂拙,倘使你能不为所动,也算得上是见义而为之了。
“见义而为”,是中华民族千百年来最为崇尚的美德之一,人们对见义而为的行为总是给予应有的颂扬,官方甚至给予当之无愧的荣誉和奖赏。没有哪一个朝代不倡导“见义而为”之风尚的。从某种意义上讲,“见义而为”是一种最大的施恩,是对国家、社会上的大多数人的施恩。
孔子说:“见义不为,无勇也。”所以,君子应当见义而为。又说:“仁者必有勇,勇者未必有仁。”也就是说,具有仁义德性的人,必定有勇。勇于什么呢?勇于仁,勇于义。但有勇的人却不一定具有仁义的德性,因为有些所谓勇者,只是勇于做坏事,为非作歹,或者只是不问青红皂白的勇。所以孔子强调说:“君子以义为上。君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。”君子应始终把义作为至高无上的准则。如果只是有勇而无义,就会犯上作乱。只有把义与勇相融相合,统为一体才能真正做到见义而为。
墨子怀抱“救世”的情怀行义天下,认为只有义才能利民、利天下。所以,他以一个苦行僧的形象周游列国诸侯,不仅极力宣传他的学说主张,而且尽力制止非正义的、给天下百姓带来无穷灾祸的战争,达到了见义勇为的至高境界。
天下有名的巧匠公输盘,为楚国制造了一种叫做云梯的攻城器械,楚王将要用这种器械攻打宋国。墨子当时正在鲁国,听到这个消息后,立即动身,走了10天10夜直奔楚国的都城郢,去见公输盘。
公输盘对墨子说:“夫子到这里来有何见教呢?”墨子说:“北方有人侮辱我,我想借你之力杀掉他。”公输盘很不高兴。墨子又说:“请允许我送你10锭黄金作为报酬。”
公输盘说:“我义度行事,绝不去随意杀人。”墨子立即起身,向公输盘拜揖说:“请听我说,我在北方听说你造了云梯,并将用云梯攻打宋国。宋国又有什么罪过呢?楚国的土地有余,不足的是人口。现在要为此牺牲掉本来就不足的人口,而去争夺自己已经有余的土地,这不能算是聪明。宋国没有罪过而去攻打它,不能说是仁。你明白这些道理却不去谏止,不能算作忠。如果你谏止楚王而楚王不从,就是你不强。你义不杀一人而准备杀宋国的众人,确实不是个明智的人。”公输盘听了墨子的一席话后,深为其折服。墨子接着问道:“既然我说的是对的,你又为什么不停止攻打宋国呢?”公输盘回答说:“不行啊,我已经答应过楚王了。”墨子说:“何不把我引见给楚王。”公输盘答应了。
于是,公输盘引墨子见了楚王,墨子说道:“假定现在有一个人在此,舍弃自己华丽贵重的彩车,却想去偷窃邻舍的那辆破车;舍弃自己锦绣华贵的衣服,却想去偷窃邻居的粗布短袄;舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷窃邻居家里的糟糠之食。楚王你认为这是个什么样的人呢?”楚王说:“一定是个有偷窃毛病的人。”墨子于是继续说道:“楚国的国土,方圆五千里,宋国的国土,不过方圆五百里,两者相比较,就像彩车与破车相比一样。楚国有云楚之泽,犀牛麋鹿遍野都是,长江、汉水又盛产鱼鳖,是富甲天下的地方。宋国贫瘠,连所谓野鸡、野兔和小鱼都没有,这就好像粱肉与糟糠相比一样。楚国有高大的松树,纹理细密的梓树,还有梗楠、樟木等等。宋国却没有,这就好像锦绣衣裳与粗布短袄相比一样。由这三件事而言,大王攻打宋国,就与那个有偷窃之癖的人并无不同,我看大王攻宋不仅不能有所得,反而还要损伤大王的义。”楚王听后说:“你说得太好了!尽管这样,公输盘为我制造了云梯,我一定要攻取宋国。”
鉴于楚王的固执,墨子转向公输盘。墨子解下腰带围作城墙,用小木块作为守城的器械,要与公输盘较试一番。公输盘多次设置了攻城的巧妙变化,墨子都全部成功地加以抵御。公输盘的攻城器械已用完而攻不下城,墨子守城的方法却还绰绰有余,公输盘只好认输,但是却说:“我已经知道该用什么方法来对付你,不过我不想说出来。”墨子也说:“我也知道你用来对付我的方法是什么,我也是不想说出来罢了。”楚王在一旁不知道他们两个人到底在说什么,忙问其故,墨子说:“公输盘的意思不过是要杀死我,杀死了我,宋国就无人能守住城,楚国就可以放心地去攻打宋国了。可是,我已经安排我的学生禽滑厘等300人,带着我设计的守城器械,正在宋国的城墙上等着楚国的进攻呢!所以,即便是杀了我,也不能杀绝懂防守之道的人,楚国还是无法攻破宋国。”楚王听后大声说道:“说得太好了!”他不再固执地坚持攻宋,而是对墨子表示:“我不进攻宋国了。”墨子成功地劝阻楚王放弃了进攻宋国的计划,便起程回鲁国。途经宋国时,适逢天降大雨,于是想到一个闾门内避避,看守闾门的人,却不让他进去。殊不知,正是墨子刚刚挽救了宋国,是宋国的恩人。
施恩不图报,凡符合自己道德标准的事就乐于去做,不为回报、不求名利,不为青史留名,这些被那些精明人看来是傻子做的事,是糊涂人乐于去做的。所以,只要自己觉得这样做是快乐的,糊涂也无妨。
人生箴言:一次一点儿,但要经常。不要施恩太多,使人无法回报。给予太多等于不给,而是出售。不要使别人的感激耗尽。感恩而无法报答,他们便不再跟你来往。想失去他们,你只需让他们欠你很多便可以达到目的。若他们不想偿还,便走得远远的,甚至与你为敌。雕像不想见雕塑他的雕刻师,受恩的人宁愿再也不见施恩于他的人。切记,施恩不图报,才能为自己找一片心灵的乐土。
95.简单的一句话[情感篇]
一对夫妇在婚后11年生了一个男孩,夫妻恩爱,男孩自然是二人的宝。男孩两岁的某一天,丈夫在出门上班之际,看到桌上有一药瓶打开了,不过因为赶时间,他只大声告诉妻子把药瓶收好,然后就关上门上班去了。妻子在厨房忙得团团转,就忘了丈夫的叮嘱。 男孩看到药瓶觉得好奇,又被药水的颜色所吸引,于是将药水一饮而尽。药水成分厉害,即使成人服用也只能用少量。男孩服药过量,被送到医院后,返魂乏术。妻子被事实吓呆了,不知如何面对丈夫。紧张的父亲赶到医院,得知噩耗非常伤心,看到儿子的尸体,望了妻子一眼,然后说了一句话。
你猜猜,这丈夫说了一句什么话?
答案是:“Iloveyou,darling.”
有人盛赞这个丈夫是人类关系的天才,因为儿子的死已成事实,再吵再骂也不会改变事实,只会惹来更多的伤心;何况不只自己失去儿子,妻子也失去了儿子。
这个故事主旨是彰显人类选择的自我层次,同一件不幸事你可以怨天尤人,痛骂社会,甚至自责无穷,但事情却不因这些而改变,这一切只改变了你和日后的生活,负着心灵疤痕地活下去。反之,放下仇恨和惧怕,放下过去,勇敢地活下去,事情的境况或许并不如想像中那么坏。逝者不返。这就是我深切感受到的。生活中的各种基本状况不容复返,任何坚强的人都必须直面逝者不返这一事实。尽量咀嚼它,不应自欺欺人,不要装作对它视而不见。
很简短的故事,但是,有多少人能做到呢?当我看到那句“Iloveyou,Darling!”的时候,心中感慨万千,多么简单的一句话,但要有多久的修炼,多大的包容,多深的人生智慧,才能在那种时刻说出如此令人动容的一句话。每个人都有不想让人所知的不幸事,自己选择什么方式去面对,又怎么去面对未来以及周边的人、事、物,这一切都由你自己决定!
人生箴言:遇到你真爱的人时要努力争取和他相伴一生的机会!因为当他离去时,一切都来不及了……遇到可相信的朋友时要好好和他相处下去,因为在人的一生中可遇到知己真的不易;遇到人生中的贵人时要记得好好感激,因为他是你人生的转折点;遇到曾经爱过的人时记得微笑向他感激,因为他是让你更懂爱的人;遇到曾经恨过的人时要微笑向他打招呼,因为他让你更加坚强;遇到曾经背叛你的人时要跟他好好聊一聊,因为若不是他今天你不会懂这世界;遇到曾经偷偷喜欢的人时要祝他幸福!因为你喜欢他时不是希望他幸福快乐吗?遇到匆匆离开你生活的人时要谢谢他走过你的人生,因为他是你精彩回忆的一部分;遇到曾经和你有误会的人时要趁现在解释误会,因为你可能只有这一次机会解释清楚;遇到现在和你相伴一生的人要百分百感谢他爱你,因为你们现在都拥有幸福和真爱。
96.爱的全部[情感篇]
他和她情投意合,郎才女貌,是人人羡慕的一对儿。两人海誓山盟,一起憧憬美好的明天。忽然有一天,她对他说不再爱他,因为有一个富翁要娶她为妻。他虽才华横溢,却终究只是一个穷书生。在巨大的物质财富面前,爱情的浪漫只是一时的激情而已。当一切回归现实,真正决定爱情的方向和质量的还是金钱。
听她说完,他一言不发,然后愤然离去。他不相信自己的才华无法施展。在人生的进程中连爱情都会失去,还有什么值得相信?他辞职下海,奋力拼搏,历尽千辛万苦,终于赢得百万财富。他志满意得,心中却有一条伤痕无法愈合。当初她对他的伤害,是一生都无法弥补的痛。终于,在厌倦商战后,他决定驱车去找她,向她展示自己现在的成就和所拥有的一切,以报当年一箭之仇。这时他才明白,这么多年来,在内心深处,她一直都是他的惟一。尽管她伤他最深,但他对她的爱和恨都是一样的刻骨铭心。
他沿着记忆中的道路去找她,却意外地发现了她年迈的父母正相携向远处走去。他驱车紧跟其后,不意间来到一处墓地,两位老人俯身在一个墓前放下鲜花。他惊呆了:墓碑上灿然的是她永远定格的笑容,仿佛十几年的岁月重现。多少年的拼搏、多少年的爱与恨面对的竟是这样一个事实!在一阵撕心裂肺的剧痛之后,内心那一道刻骨铭心的伤痕立即转化成为深深的懊悔与惋惜。他跌跌撞撞走下车,将十几年的委屈、思念、幸福和痛苦都化成一览无余的泪水向她倾诉,让她那远在天堂的爱化解他的仇恨,承担他所有的痛苦和忧伤,让她青春不败的笑脸成为她和他生死之恋的见证。
两位老人告诉他,女儿希望他们隐瞒他一生。宁可让他恨她一生,也不让他为她的绝症而伤心一生。她未曾负他,她已用她短暂的生命燃尽了一生的爱。他也未曾负她,十几年商海沉浮,他没有爱上任何一个女人
这就是爱的全部。
台湾张晓风女士写过一篇温婉动人的“爱情观”,她说:爱一个人就是满心满意要跟他一起过日子,天地鸿蒙荒凉,我们不能妄想把自己扩充为六合八方的空间,只希望以彼此的灰烬把属于两人的一世时间填满。爱一个人原来就只是在冰箱里为他留一只苹果,并且等他归来。
爱一个人就是在寒冷的夜里不断地在他的杯子里斟上刚沸的热水。爱一个人就是喜欢两人一起收尽桌上的残肴,并且听他在水槽里刷碗的音乐——然后再偷偷把他不曾洗干净的地方重洗一遍。等等。
张女士的爱情完满甜蜜,令人感动也令人钦羡,可是这样完满幸福的爱情毕竟寥若晨星,在众多有缺憾的人看来,它近乎神话:
爱一个人就是欣喜于两颗心灵撞击爆发出来的美丽时在心中一遍又一遍地祈祷这不是幻影,也不是瞬间,而是惟一的例外,是真实的永恒。
爱一个人就是即使虚妄即使短暂也仍抑制不住馈赠的冲动,而终于伸出手去,递上你的心你的灵魂。哪怕梦幻再度破碎,哪怕灵魂从此分裂,你无力拒绝那样若有若无若远若近若生若死的一种情感。
爱一个人就是当他审视你时,你平生第一次不自信,于是时光倒流,你一夜之间回到20年.
前,那时在你小女孩的心中,除了渴望美丽还是渴望美丽……
爱一个人就是真切地想做他的左右臂膀,做他的眼睛,甚至做他的闹钟——当平庸的现实、丑陋的现实张开大口逼近他时,你要在他心里尖锐地叫起来,使他一个箭步,潇洒地跳开。
爱一个人就是从不写诗的你居然写下这样的诗句:多么想有你的电话从天边传来、多想有你的问候伴一束鲜花、多么想在雷雨交加的午夜有你顽强的臂膀支撑、多么想共下舞池和你在那清丽的夜晚、多么想当老迈病痛的晚年到来和你相视而笑、多么想在这忧伤沉闷的夜晚有你突然从天而降。
爱一个人就是渐渐对他滋生出母性情感,爱他所长,宽恕他所短,并且一改不爱写信,不爱记事的习惯,不断将你的感受,发现、读书心得写下来寄给他,希望一封接一封的长信,能使他开阔,使他丰富。
爱一个人就是面对巨大的心灵距离却视而不见,反而时时刻刻庆幸你的富有。你相信这个世界上快要消失的那份真情正牢牢握在你手中。你看见晨星会笑,看见晚霞会颔首,遭遇晦暗的严冬也不再皱眉。你以微笑面对一切,因为你感觉比整个世界都强大。
爱一个人就是明知不可却不断重复的错误:倾诉你的情感与思念,倾诉你对他的珍惜与依恋,并且自欺欺人地相信他没有一般男性的浅薄与无聊。
爱一个人就是在极度失望后保险丝终于滋滋地燃烧起来,枷锁卸下,心重新轻松起来,自由起来,可是只要一句话,一个关切的神情,就会轻而易举地将你扔进新一轮的燃烧。
爱一个人就是一边怨恨他一边思念他,一边贬低他一边憧憬他。刚刚下逐客令宣布永不再见,翻转身却又七颠八倒地拨电话寻找他。
爱一个人就是有一天当幻影终于彻底还原为幻影,真实终于完全显露出冷酷时,你虽有预感却仍旧目瞪口呆。你的心口一阵痉挛,你的大脑出现空白。你不相信这是真的,不相信你最珍惜的原来最虚幻、最孱弱。
爱一个人就是从那天起你不再怜悯聋哑人——没有语言能力的人不必倾听谎言,信赖谎言。没有语言能力的人不必为冰凉的语言所伤害。心灵永远只为心灵所审视,心灵永远只为心灵而洞开,聋哑何妨?
爱一个人就是大恸之后终于心头一片空白。你不再爱也不再恨,不再恼怒也不再悲哀。你心中渐渐滋生出怜悯,怜悯曾经沉溺的你更怜悯你爱过的那人,怜悯那份庸常,还有那份虚弱。
这时,爱一个人就变成了一段经历。这段经历曾经甘美如饴,却终于惨痛无比。这段经历渐渐沉淀为一级台阶——你站到台阶上,重新恢复了高度。
人生箴言:爱情是甜蜜的,也是苦涩的。也许很多文学作品会把爱情描写得过于完美,过于浪漫,过于神圣,但现实中的爱情,往往充满着痛苦,充满着无奈!
97.不能分享是痛苦的[情感篇]
有一个故事,说一位犹太教的长老,酷爱打高尔夫球。
在一个安息日,他觉得手痒,很想去挥杆,但犹太教义规定,信徒在安息日必须休息,什么事都不能做。
这位长老却终于忍不住,决定偷偷去高尔夫球场,想着打9个洞就好了。
由于安息日犹太教徒都不会出门,球场上一个人也没有,因此长老觉得不会有人知道他违反规定。
然而,当长老在打第2洞时,却被天使发现了,天使生气地到上帝面前告状,说某某长老不守教义,居然在安息日出门打高尔夫球。上帝听了,就跟天使说,会好好惩罚这个长老。
第3个洞开始,长老打出超完美的成绩,几乎都是一杆进洞。长老兴奋莫名,到打第7个洞时,天使又跑去找上帝:上帝呀,你不是要惩罚长老吗?为何还不见有惩罚?上帝说:我已经在惩罚他了。
直到打完第9个洞,长老都是一杆进洞。因为打得太神乎其技了,于是长老决定再打9个洞。天使又去找上帝了:到底惩罚在那里?上帝只是笑而不答。
打完18洞,成绩比任何一位世界级的高尔夫球手都优秀,把长老乐坏了。天使很生气地问上帝:这就是你对长老的惩罚吗?
上帝说:正是,你想想,他有这么惊人的成绩,以及兴奋的心情,却不能跟任何人说,这不是最好的惩罚吗?生活需要伴侣,快乐和痛苦都要有人分享。没有人分享的人生,无论面对的是快乐还是痛苦,都是一种惩罚。
原来当快乐不能分享时,竟然会变成一种惩罚。快乐如果能够分享,快乐会加倍,痛苦如果能够分担,痛苦会减少。一个很有名的人举了一个例子,他用物理的公式来传达这个想法,他说:压力公式P=F/A,压力的大小等于外力除以接触面积,换句话说,当外力都是一样的时候,如果接触的面积大,压力就会变小。我们心里会有压力,一定有什么事情困扰着我们,我们可能没有办法改变这件事,但要让心里的压力减小,我们可以跟其他人倾诉,让受力面积扩大。当然你要记得,不是只有痛苦才找人分担,快乐也要跟人分享,否则以后大家看到你就躲得远远的。最后,你也可以想想,如果你愿意当那个分享人家快乐的人,或是分担别人痛苦的人,我相信,你也会是一个很幸福的人,因为很多人会很感激你的。
一个人无论看到怎样的美景奇观,如果他没有机会向人讲述,他就决不会感到快乐。人终究是离不开同类的。一个无人分享的快乐决非真正的快乐,而一个无人分担的痛苦则是最可怕的痛苦。所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道。永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦便会成为绝望,而快乐——同样也会变成绝望!
快乐与人分享,会变成两份快乐;痛苦有人分担,就只剩下一半。快乐是一种心绪,是情感上的愉悦;快乐是一种体验,是发自内心的快活。快乐是一只吉祥的鸟儿,能在心灵的枝头唱出婉转优美的歌;快乐是一支悠扬的乐曲,会在心田深处舒缓地淌过。
人生箴言:乐简不简单?与其说追求快乐,还不如说拥有快乐,因为它本来就在我们身上。说穿了,快乐是一个观念的拥有,但它还必须具备一些条件,那就是分享。
98.从蜜蜂与花看人类的爱情[情感篇]
四月份是春暖花开的季节,万物复苏,和煦的阳光照耀着大地,一切都沐浴在明媚的春光中。五颜六色的花朵竞相绽放。一只只蜜蜂在花丛中飞来飞去,辛勤地在枝头采集花粉。一只小蜜蜂在花丛中不停地忙碌着,忽然一阵风吹来,这只小蜜蜂被从空中吹了下来。他在空中直往下坠,就在他快要落地的那一刻,他被什么东西托住了。他一看,原来,他掉在了一朵花瓣上,真险哪,差点就没命了。
蜜蜂仔细地打量着这朵花,她生长在阴暗的角落里,阳光很少能光顾到她,风霜雨雪倒是经常光顾,因而没有别的花朵,只有她独自盛开在阴暗的角落里。蜜蜂打量着这朵花,在他看来,眼前的这朵花具备了别的花所没有的美,一种孤独的美,一种向上的美,这是一种凄美,蜜蜂不禁为花儿的这种美感动了。
蜜蜂友好地向花儿问候:“你好啊!”花儿微笑着向他点了点头,问他为什么会光顾这里。蜜蜂如实相告,并告诉她,他的翅膀受伤了。不过,很快会好起来的。蜜蜂向花儿讲了许多外面的世界,花儿静静地听着,觉得蜜蜂过得很快乐。他们谈了很多,渐渐地成了好朋友。 蜜蜂的翅膀好了,临别的时候,花儿问他:“明天你还会来吗?”
蜜蜂回答道:“我还会来的,我不会忘记这段时光的,永远都不会。”
蜜蜂对花儿说了些鼓励的话,不舍地离开了,花儿望着蜜蜂远去的背影,直到消失。
第二天早上,蜜蜂真的来了,花儿很高兴,蜜蜂也很高兴。蜜蜂对花儿说:“我可以采你的花粉吗?我要酿蜜。”花儿微笑着说:“当然可以呀。”他们彼此都很快乐。
蜜蜂采完了蜜,要离开的时候,花儿对他说:“那你每天都来吧。”蜜蜂答应了,说完便离开了,向蜂房飞去。
蜜蜂回到了蜂房,顾不上休息,便又急匆匆地赶往花儿的地方,等他到的时候,已经是下午了。此时,花儿正在休息。蜜蜂的到来使花儿很高兴。
花儿问:“你不累吗?”
蜜蜂回答:“和你在一起,我一点都感觉不到累。”
花儿笑了,问他:“除了我之外,你还会采别的花朵的花粉吗?”
蜜蜂回答:“我只采你这一朵的花粉。”
花儿静静地看着蜜蜂,对蜜蜂的回答感到很满意。
蜜蜂在采着花粉,花儿静静地看着他。花儿问他:“你每天都这么忙碌吗?”蜜蜂回答:“是啊,我想成为最勤奋的蜜蜂呢,所以我得比别的蜜蜂采更多的花粉。”
“你有生活的目标,一定过得很快乐,我真羡慕你。”花儿说。
蜜蜂回答:“我从来都没有快乐过,直到遇到了你。”
“还有呢?”花儿又问。
“没有了。”蜜蜂回答。
花儿没有再说些什么。
这朵花儿生长在阴暗的角落里,阳光照不到,风雨却经常光顾,主人施肥从来轮不到她。她也报怨过,但又能怎样呢?只能靠自己艰难努力地活下去,在这个春暖花开的季节,她也盛开了自己美丽的花朵。
蜜蜂采完了花粉,要走的时候,花儿对蜜蜂说:“你来时风尘仆仆,给我带来快乐;你走时步履匆匆,又将我的心儿带走。我什么时候才能跟随上你不停的脚步?”
蜜蜂安慰她:“我很快就会回来的。”说完便转身飞走了。
蜜蜂和花儿相见的次数越来越多,他们在一起的时间也越来越长,以至于彼此都觉得一刻见不到对方心就发慌。每一次,蜜蜂离开的时候,花儿都凝望着蜜蜂远去的背影,心中生出一种莫名的惆怅。
终于有一天,蜜蜂鼓起了勇气对花儿说:“我想永远和你在一起。”花儿听了,羞涩地低下了头。
好花不常开,美景不常在。花儿和蜜蜂在一起的大多数时间里是快乐的,但是花儿在快乐中藏着一丝的忧伤。龟可以活一千年,蜜蜂可以活一段时间,而花儿的生命是短暂的,最多只有几天,花儿最美丽的时光也许就是花儿的生命快要结束的时刻。养花的主人经常过来,仔细地看着他种的花,计算着上市的日子。别的花都很兴奋,他们觉得总算可以被摆在别人豪华的房间里,用不着被风吹日晒和雨淋了,他们做梦都想,而这朵花儿却越来越心焦。
终于,花儿幽怨地对蜜蜂说:“你带我走吧。”蜜蜂对她说:“不行的,我还没有成为最勤奋的密蜂呢。等我成了以后,我们就可以体面地在一起了。”花儿看了他一眼,没再说什么。
早上,养花的主人又来了,他偶然发现在花枝和叶子的掩盖下,还盛开着这样一朵美丽的花儿,他不禁啧啧称奇,他打算明天早上就把这朵花剪下,拿到市上去卖,希望能卖个好价钱。
花儿越来越着急了,此刻,她多希望蜜蜂能马上出现,带着她离开这个地方,远走高飞。时间一分一秒地过去了,花儿焦急地等待着蜜蜂的出现。
第二天早上,太阳像平常一样升起,朝霞透过树梢,穿过薄薄的晨雾,照射着大地。小虫儿还没有醒来,草叶上还挂着露珠。
新的一天开始了。
养花人起了个大早,他手里拿着把剪刀,径直向这边走来,然而,蜜蜂直到此时仍没有出现。终于,花儿带着无限的遗憾和依恋,被养花人从枝头剪下。
终于,蜜蜂飞来了,他仍像往常一样,循着熟悉的路径飞过去。然而他并没有看到花儿,看到的只是一片孤零零的花瓣挂在枝头,那洁白花瓣上还挂着露珠,晶莹剔透。他急忙飞过去,望着那洁白的花瓣儿,他伤心地哭了。直到此刻,他才知道自己是那样深爱着花儿,望着那洁白的花瓣,他不禁泪如雨下。
天空下起了雨,蜜蜂仍然守在那一片花瓣旁,不肯离去,他的翅膀已被雨水淋湿,无法展开。一阵风吹来,花瓣随着蜜蜂被吹落到地上,蜜蜂伏在花瓣旁,一动不动。
不同的人对爱情有不同的解释,有些人将它当成一生的梦来追求,有些人将它当做一场游戏来玩弄,有些人将它当作筹码来交换,还有些人将它看成欲望的延伸,有些人甚至用它写点性感文章来混饭吃,那么到底什么是爱情呢?或许每个人自有每个人不同的诠释。
人生箴言:爱情比欲望更纯,让人流泪,可是人都是自私的,真正的爱情要求为了对方的幸福而放弃自我,所以说有一种爱叫放弃,可是有几个人真的能做到?如果他能够做到,而且是无所求的,无私地为了对方,那也要看清对方是不是值得他这么做!对方是不是真的爱他!如果两个人都把对方放在第一位,这样的爱情才可以算得上真爱!
99.爱仅仅是一种习惯[情感篇]
有一次听一位心理专家的讲座,专家讲了一个实验。内容是把一只猴子放在一个铁笼子里,笼子用绝缘体分成了两半,当其中的一半通电的时候,猴子会用最快的速度逃到另外的一半去。当科学家把绝缘体拿掉,整个笼子全通上了电,开始的时候猴子还像以前那样逃到另外一边去,几次之后,它发现整个笼子全部充满电流,于是,它不再像以前那样选择逃避,而是绝望地、无辜地、老老实实地呆在笼子的角落里——它已经习惯了承受伤害。 身边发生过这样一件事情:她是个温柔的女人,从恋爱到结婚,她一直用宽容的爱宠着他,因为她认为,只有她才是了解他的,所以她原谅他的暴躁和反复无常,她一次次用眼泪来洗刷着自己所受的伤痛。终于,在一次翻天覆地的争吵中,她站在乱七八糟的房间中央,含着眼泪说:“我们离婚吧。”
第二天他们就去民政局办了离婚手续。之后,她搬到不远处的母亲家住,在经历了这场浩劫般的感情挫折之后,只有母亲才能收容她那颗破碎不堪的心。才一周的时间,她发觉自己变得恍惚起来,仿佛丢了一样很重要的东西,认真地去想,却怎么也想不起来。直到那天下班回来,在暮色里,她竟毫无知觉地将自行车骑到了原来的家门口,并极顺手地推门走了进去,在他惊诧的眼光里,她恍然发觉,她一直还在想着家,想着他。
破碎的不可能再挽回,她这样告诉自己,并努力让自己变得坚强和冷漠起来,她告诫自己:他是不值得自己爱的。但仅仅是在她走错门之后不久的一个周末,她独自去菜市场买菜,在回母亲家的路上,又陷进沉思和茫然中,又推开了那扇最熟悉不过的门,又看见那个最熟悉不过的人正蹲在门口闷闷地抽烟,憔悴得不像个样子。那个下午,她没有再回母亲的家,而是为他做了满满一桌子的菜……第二天,他们复婚了。
现在,他们仍然像以前那样地生活着,就像无数平凡的夫妇,他的毛病没有改变多少,而她呢?也依然像过去一样地爱着他。她是习惯了,当爱成为一种习惯,再怎么不公平的对待也只是无谓的考验,就像那只不再躲避的猴子,明知道无论躲到哪里也躲避不了身体的痛楚,还不如停留在原地,任凭所有的苦痛尽情地压来。
如果爱一个人成为习惯,他就成了你心底最柔弱的那一部分,成了你的致命伤,成了你无法躲也不想躲的牢笼。你的心里有时虽充满了无望和无辜,但一种叫做“奉献”的感情已充斥了你的内心,它既美好又让人感到疼痛,如果你发现自己已经开始依赖上这种感觉,那么所有的退路就全部被这种感觉封闭了。你惟一能做的就是,不求回报地爱他,像喝水吃饭一样习惯,直到你有了戒掉罂粟那样的毅力才能戒掉。
极为欣赏这一句话:你不是最好的,但我只爱你。仔细回味,这体现出怎样一种乐观豁达而又理智执著的爱情!
有人说,自你一降生,就有一份天定的缘为你而生;然而大千世界,人海茫茫,生命苦短,如何才能找到属于你的那个完美的伴侣呢?
现代的人们,总不能固守这份天缘,不能以易逝的青春和焦灼的心情屏息静候吧?
于是,他们常常很勉强地接受了随风而至的她(他),却又一遍遍地把她(他)和自己心目中那个完美的形象来进行对比,对比一次,失望一次。
他们并不懂得,如何去珍惜身边的和已经拥有的;他们也不知道,自己已经得到的,其实就是最大的幸福,最真的爱情!
什么是爱情?哲人说,爱情就是当你知道了他并不是你所崇拜的人,而且明白他还存在着种种缺点,却仍然选择了他,并不因为他的缺点而抛弃他的全部,否定他的全部。
如果有这样一个人,他在你的心目中是绝对完美的,没有一丝缺陷,你敬畏他却又渴望亲近他,这种感觉不可以叫做“爱情”,而是“崇拜”。崇拜需要创造一个偶像,就像图腾之类没有血肉的东西;而爱情不需要,爱情是真真切切得能够用手触摸用心体会的。爱情是你明知他穿得十分“土气”,却甘愿带他出入于大庭广众;是你明知他有着缺点,却还坚持要把他带回家给妈妈看;你最鄙视的是杀猪匠,却偏偏做了杀猪匠的妻子;你素有洁癖,却十分勤快地为他洗着油腻腻的碗……
一位秀慧双绝的女孩大学毕业后,拒绝了很多优秀男孩的追求,最后却选择了一个毫不起眼且个子矮小的同事。周围的许多人都觉得不可思议,就连她闺中女友也表示不理解。而她自己却很坦然,在众人疑惑的目光中,她披上婚纱与先生施施然地走进了“围城”。
多年以后,当她的同学们都疲倦于营造自己的一隅、失望于当初幻想的破灭之时,同学聚会时众人才发现:这位女孩并没有如他们原先所想的那样,被困在一个庸碌无为的圈子里,憔悴不堪;而是依然光彩照人,甚至比以前还多了一份成熟的雍容和深刻。他们手牵手地向众人走来,让在场的每一个人都怦然心动!这位女士告诉大家,她的男人不是最优秀的,有着许多的缺点,但这些在她还没有接受他的时候就已知道;而她愿意,今生今世要将自己的感情托付给这个在她遇到挫折的时候默默地帮助她、在她失意的时候热情地鼓励她,并且从不索取任何回报的男人。
由此可想,如果有一份执著而持久的感情和一份金玉其外瞬间即逝的“感情”,你宁愿选择哪一种?
世界上有许多出色的男孩和美丽的女孩,然而真正属于你的感情只能有一份;千万莫因为别人的眼光而改变了自己的挚爱,莫要活在别人的眼光里而失去了自己!
感情不能贪心,也不是梦想。“如果有谁认为有十全十美的爱情,他不是诗人,就是白痴。”所以,我们应用心来守候着属于自己的、并不惊天动地的爱情,等待之后便是一生一世的相守。
是的,没有一个爱人是完美的,也没有一份感情是毫无瑕疵的;爱情与爱人,只能是真真切切的。什么时候,我们才能平心静气地想想这些话?想想我们当年苦苦追求完美的可笑和天真?
人生箴言:你不是最好的,但我只爱你!读起这句话的感觉,总像是一对沧桑过尽的老人正手牵着
手漫步在煦和的阳光下,满脸幸福地回忆着往事……往事已远,而追忆长存…
100.唠叨吵闹——爱情婚姻的绊脚石[情感篇]
许多年前,拿破仑三世和世上最美丽的女人依琴妮;蒂芭女伯爵双双坠入情网,并且很快结了婚。
他的大臣们纷纷指责蒂芭仅是西班牙一个没落世家的女儿,可是拿破仑回答道:“那有什么关系呢?”
是的,她的秀雅、她的青春、她的魅力、她的美丽已经使他喜不自胜,觉得自己太幸福了。他兴奋地向全国宣布说:“我已挑选了一位我所敬爱的女子,我不能要一个素不相识的女子。”
拿破仑皇帝和他的新婚夫人具有一般美满婚姻所必备的条件——健康、声望、财富、权力、美丽、爱情。神圣的结合之火从来没有像他们这样炽烈又辉煌。
可是,没多久,这股炽烈、辉煌的火焰却渐渐冷却下来,终于只剩一堆余烬。拿破仑可以使蒂芭小姐成为皇后,但是,他爱情的力量、国王的权威,却无法制止她的唠叨和喋喋不休。 嫉妒、猜疑,使她侮慢他的命令,她甚至拒绝与他做夫妻间的韵事。她闯进他处理国事的办公室,她搅扰他和大臣的机要会议。她不容他单独一个人,总怕拿破仑跟别的女人相好。她常常去找她姐姐,抱怨她的丈夫……诉苦、哭泣、唠叨不休。她常闯进他的书房,暴跳如雷、恶言谩骂……拿破仑身为法国元首,拥有十余所富丽的宫殿,却找不到一间小屋容他静住。依琴妮•蒂芭小姐的吵闹得到了什么?这就是答案——“……拿破仑仍时常于夜间,由宫殿的一扇小门潜出。他用一顶软帽遮住眼部,由一个亲信侍从陪着,去与正期待着他的一位美丽女人幽会;或者在巴黎城内漫游,观赏一些国王平时不易见到的夜生活。”(摘自仑•哈特的名著《拿破仑与依琴妮——一个帝国的悲喜剧》)
诸如此类的情形,就是依琴妮小姐吵闹的成绩。她高居法国皇后的最高宝座,她的美丽盖世无双。然而,皇后之尊、盖世之美,却不能使爱情在吵闹的气氛下继续存在。依琴妮曾放声哭诉:“我最害怕的事,终于降临到了我的头上。”
降临到她头上?这是她咎由自取。这可怜的女人,完全错在她的嫉妒和喋喋不休的吵闹。 地狱中烧毁爱情的一切烈火中,吵闹是最可怕的一种。就像被毒蛇咬到,绝无生还之望的。
俄国大文豪托尔斯泰的夫人,亦曾发现此理,但已太迟了。她临死前向她的女儿忏悔道:“你父亲的去世是我的过错。”她的女儿们一言不发放声痛哭。她们晓得父亲的死因,就是母亲永无休止的批评、唠叨和喋喋不休的吵闹。然而,托尔斯泰和他的夫人照理说该是十分幸福、快乐才是——他是史上最著名的小说家之一,他的两部名著《战争与和平》及《安娜•卡列尼娜》在文学的领域里,永远闪耀着不朽的光辉。
当时托尔斯泰备受爱戴,崇拜他的人们日夜跟随在他的身边。他的每一句话,他们都快速记录下来。即使他说:“我想我该去睡了。”像这样平淡无奇的一句话,也都作了记录。
除了名誉之外,托尔斯泰夫妇有的是财产、地位、子女,普天下几乎已没有像他们那样的一段美好姻缘。起初,他们的结合似乎是太美满、太热烈了,以至于他们甚至跪下祷告,祈求上旁赐福他们永远这样快乐。
后来,惊人的事情发生了。托尔斯泰渐渐改变了,他整个变成了另外一个人,他对自己以及所写的作品竟感觉羞愧。从那时起,他把余生都贡献在撰写宣传和平、消除战争与解除贫困的文章上。
他一度忏悔自己年轻的时候犯了许多不可想像的罪恶和过错,甚至于凶杀。他打算真实地遵从耶稣基督的教诲。他把所有的土地都给了别人,自己过着贫苦的生活。
他亲自在田间工作,砍木头,拾稻草,做鞋子穿,打扫房子,用木碗盛饭,并且试着尽力去爱他的仇敌。
托尔斯泰的一生是一幕悲剧,而造成悲剧的原因,在他的婚姻上。他的妻子喜爱奢华,他却鄙弃之;她渴望显赫、名望和社会上的赞美,但托尔斯泰都不屑一顾。她希望有金钱和财产,而他却认为私有的一切是一种罪恶。
这样过了好几年,她吵闹、咒骂、哭喊……因为托尔斯泰坚持主张让他的著作任人翻印,而她却一定要从中抽利。他一反对她,她就会像疯了似的大哭大闹,倒在地板上打滚,手拿一瓶鸦片烟膏威胁着要自杀,还发誓说不活了,要跳井。
他们初婚十分幸福美满。但48年后,他竟连看她一眼都不能忍受。有一天晚上,这位年老伤心的妻子,她渴望着爱情,跪在她丈夫的面前,央求他朗诵50年前为她写的最美丽的情诗。当他读到那些甜蜜、快乐的句子已成为逝去的梦幻时,他们都激动地痛哭起来……眼前的现实和他们早年的美好回忆真是天壤之别呀!
在82岁的时候,托尔斯泰再也忍受不了家庭中的痛苦折磨,在1910年一个大雪纷飞的夜里,离开他的妻子,向着酷寒和黑暗,不知去向了。
11天后,托尔斯泰因肺炎昏倒在一个车站上。他临死前要求,不允许他的妻子来看他。
这便是托尔斯泰夫人吵闹、唠叨和歇斯底里所换来的收获。也许人们认为,某些时候她的吵闹并不能算过分。是的,就算那是应当的,但却不是要点。吵闹究竟对她有所帮助?还是把事情弄得更糟呢?“我想我实在是疯了。”托尔斯泰夫人觉悟时,已经晚了。
林肯一生最大的悲剧也是他的婚姻。请注意,不是被刺,的确是他的婚姻。
当布斯向他放枪时,他并未感觉到自己已受伤……但他几乎每天都生活在痛苦的深渊里
他的律师伙伴合顿形容,林肯在23年内都处在“婚姻不幸所造成的痛苦”中。
“婚姻不幸”还是很缓和的说法,几乎一个世纪的四分之一期间内,林肯都是在他夫人的聒噪与吵闹中过日子。
她永远抱怨、批评她的丈夫。她认为林肯的一切,没有一件是对的——他驼背,走路的样子很难看,呆板得就像印第安人。她说他脚步没有弹性,动作不斯文,甚至还模仿林肯的那副模样,喋喋不休地要改变他走路的姿势。
她不爱看他两只大耳朵和头成直角,甚至指责她丈夫的鼻子不够挺直,又说他的下嘴唇突出,手脚太大脑袋又生得太小,她骂他是个痨病鬼。
总之,林肯和他的妻子在各方面都持反对立场,在教养、环境、性情、志趣,还包括智慧和外貌上,他们永远是彼此激怒、敌视的。
已故议员毕弗瑞芝是撰写林肯传记的一位权威,他这样写道:“林肯夫人那尖锐刺耳的声音,就是隔一条街都可以听见。附近邻居常常听到她不断地咆哮怒喊,她的愤怒常常是以这种方法表现,而要形容她那副愤怒的神情,真是很不容易呢!”
所有的吵闹、责骂和喋喋不休改变林肯了吗?——在某方面来说,是的。她使林肯改变了对她的态度,使他懊悔自己不幸的婚姻,同时让他尽量躲避不见到她。春田城内有11位律师,不能都在一处谋生。因此他们常常骑着马,跟着 官戴维斯到其他法庭问案——他们分配到第八司法区中的各镇法庭找工作。其他律师无不希望周末返回春田和家人欢聚,共享天伦。可是,林肯却不肯回春田。他怕回家,并且在春季3个月及秋季的3个月里,始终在他乡停留,不愿意走近春田城。他年年如此。住宿在镇上小旅店的生活并不是很舒服的事,即使如此,他也宁愿独自呆在那里,而不想回家去听他妻子不断的唠叨和野蛮的发威。
相较而言,感冒不会有什么大的危害,用药物就可以治好,而唠叨、喋喋不休却是一种顽固的精神疾病,很可能会使全家人的生活遭殃。
有一位妻子向朋友诉苦,因为她经常向丈夫唠叨着催促他修理东西,而丈夫老是拖下来不做,又不放心她找修理工来修,一来为了省钱,二来觉得别人不如他修得好。朋友建议他们定个协议,当家里有东西需要修理时,就给他15天的时间去修,而且把日期记在日历上,免得到时找借口说忘了,一个月以后那位妻子很开心地告诉朋友,只有一次是她找工人来修的。
的确,很多时候,在家庭生活中订立规则常常可以解决夫妻之间的冲突:
有一对夫妇常为周末的活动而争吵。妻子厌倦了天天呆在家里,希望能到外面吃吃饭、跳跳舞;而丈夫则对外面的应酬厌烦了,希望能在家里享受宁静周末,听听唱片、看看书、玩玩牌。因此几年来夫妻俩经常发生冲突。后来丈夫提议,夫妻双方轮流负责计划周末的活动,妻子安排一周,丈夫安排下一周。这个办法不只是效果绝佳,并且也能帮助他们解决其他问题。妻子常建议留在家里,是出于体贴丈夫一周工作的辛劳;而轮到丈夫作决定时,又常是决定出去玩,让妻子惊喜一番。
解决唠叨的第二步就是看看是否事事唠叨,不论轻重缓急。是的话,就要设法略去不重要的事,而只对重要的事订立规则。换句话说,家里如果有人常爱唠叨,就让他对重要的事制订规则,以除掉不好的行为,同时除掉唠叨。
接下来就是分析其中的沟通过程,沟通一定要清楚具体,避免含糊不清。千万不要接受:“我等一会儿再干”或“我有时间再干”的回答,这种回答最容易引起唠叨。比如家务劳动,要明确要求在某个时间内完成,并说明否则将会有什么后果。注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。
同时,要常常开家庭会议,或小型讨论会。利用这个机会来讨论哪些事情要做,应在什么时间做等等,并检讨拖延未做的事,同样注意父母要以身作则,给孩子树立一个好榜样。
此外,检查一下夫妻之间或父母子女之间的关系是否已到了恶化的地步,是的话,光靠前面几种方法来解决唠叨还是没有用,必须借助心理治疗或心理辅导,以解决根本问题。
最后,这是最实用的一点,在孩子耳边用悄悄话告诉他要做什么事,通常很有效。这种举动显示出生活上的亲密感,让孩子觉得心里很舒服。有时候也要给他留点面子,不要当着兄弟姐妹的面说他。同时孩子对这种“秘密信息”很感兴趣,也能增加他的自我重要感。
人生箴言:要想维持家庭生活的美满快乐,你要遵行的这一条规则就是:不可,千万不可唠叨吵闹!
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