神马文学网大愿法师语录
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 01:11:29
为了如母众生，我们必须成佛!
当有一天，我们看到所有的众生都是佛的时候，此刻就是我们自己成佛的时候。
我们修行要获得事半功倍的成果，就必须大开圆解。记住：开悟不是一件高不可攀的事。
所谓在生命的当下体悟人生宇宙的真理，就是在一切处所提起正念。
一个真正的佛弟子，要有高远的见地，平实的行持。
面对艰难的困境，一要不对抗，二要以毒为药，三要将一切善恶顺逆境界当做智慧的能量和源泉。
深信自己和众生具足佛性，深信自己和众生有成佛的可能，深信自我和众生的多元价值并将其提升至最高境界。
所谓觉悟，就是一种彻底解脱的觉受、一种心灵自由的状态、一种愍爱众生的情怀。
一般人都会了知无常，只有智者是真念无常。
所谓心无挂碍，就是承担一切、超越一切、转化一切、和合一切。
无论家事、国事、天下事，事事都要恒持一个慈悲喜舍的心、柔和忍辱的心、和合圆融的心。
随顺因缘，就是不要和因缘采取对立的态度、坦然面对和承担眼前所遭遇的一切、并且善于用佛法的智慧引导和转化顺逆缘。 出世间空见智慧在世间的表现是：极细微的地方都要注重因果的取舍。 将信仰落实于生活，佛法融合于世间，修行落实于当下，个人融化于大众。 当我们将一切可以依傍和支承的东西都空掉时，就是全露法王身。 佛法的第一义是出世的精神，究竟义是世出世间十方圆明，根本义是真修实行。 世间的正见是业果如理取舍，出世间的正见就是中观正见。
修心八法：
在日常生活中修习六度万行。 时刻安住于喜悦之中。 失去批评他人和与人争执的兴趣。 失去忧愁的能力。事实上，没有什么事能令我们觉得忧愁，如果我们能提起智慧觉照的话。 每天都要认真地去做有益于众生的事。 每天都要好好地去工作，学习和生活，做有益于自他的事情。 珍惜一切因缘，对一切都能感恩。 每天都要检查自己
当有一天，我们看到所有的众生都是佛的时候，此刻就是我们自己成佛的时候。
我们修行要获得事半功倍的成果，就必须大开圆解。记住：开悟不是一件高不可攀的事。
所谓在生命的当下体悟人生宇宙的真理，就是在一切处所提起正念。
一个真正的佛弟子，要有高远的见地，平实的行持。
面对艰难的困境，一要不对抗，二要以毒为药，三要将一切善恶顺逆境界当做智慧的能量和源泉。
深信自己和众生具足佛性，深信自己和众生有成佛的可能，深信自我和众生的多元价值并将其提升至最高境界。
所谓觉悟，就是一种彻底解脱的觉受、一种心灵自由的状态、一种愍爱众生的情怀。
一般人都会了知无常，只有智者是真念无常。
所谓心无挂碍，就是承担一切、超越一切、转化一切、和合一切。
无论家事、国事、天下事，事事都要恒持一个慈悲喜舍的心、柔和忍辱的心、和合圆融的心。
随顺因缘，就是不要和因缘采取对立的态度、坦然面对和承担眼前所遭遇的一切、并且善于用佛法的智慧引导和转化顺逆缘。 出世间空见智慧在世间的表现是：极细微的地方都要注重因果的取舍。 将信仰落实于生活，佛法融合于世间，修行落实于当下，个人融化于大众。 当我们将一切可以依傍和支承的东西都空掉时，就是全露法王身。 佛法的第一义是出世的精神，究竟义是世出世间十方圆明，根本义是真修实行。 世间的正见是业果如理取舍，出世间的正见就是中观正见。
修心八法：
在日常生活中修习六度万行。 时刻安住于喜悦之中。 失去批评他人和与人争执的兴趣。 失去忧愁的能力。事实上，没有什么事能令我们觉得忧愁，如果我们能提起智慧觉照的话。 每天都要认真地去做有益于众生的事。 每天都要好好地去工作，学习和生活，做有益于自他的事情。 珍惜一切因缘，对一切都能感恩。 每天都要检查自己