神马文学网哲理小品：假死与假活
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/30 05:06:17
高兴宇
城东边的植物园里，种下了大片银杏树。某一天，我去参观，发现有的银杏树枝叶茂盛，而有的银杏树枝少叶无。我对陪同参观的农艺师说：“这些银杏树死了，怎么不刨掉？”
农艺师回答说：“这些银杏树是3个月前种下的，虽然没长叶，但并没有死。不信，你看看。”农艺师边说边用手指掐去无叶的银杏树的一块皮，我们看到皮是新鲜的。农艺师接着说：“有些银杏树种下后第一年不发叶，甚至第二年也不发叶，但皮是新鲜的，枝条也不干缩，这种情况下，树不一定是死的，说不定第三年就能发出叶子来。这种现象称为银杏的假死现象。”
我说：“这样说来，这片新栽的银杏树会百分之百地成活了？”
农艺师回答说：“也不一定。有些银杏即使死了，它的叶子还能展开，甚至第二年、第三年还能发芽，但是叶子很小，待它体内的营养耗光了，它才不发叶了。与假死现象相对应，这叫银杏的假活现象。”
听后，我兴趣大增。
农艺师见我很关心，便兴致勃勃地介绍银杏种植知识：“确定银杏假死还是假活，不能光看叶，重要的是看根。购买银杏苗，一定要看根是否发黑，如果是，说明这苗是假活苗，再便宜也不能要。新鲜的苗应该是根的木质部发白，根皮略呈红色，并且和木质部紧贴。”
听农艺师介绍完银杏树的假死与假活，我联想到，在我们人类社会生活中，也有类似现象。
一个女孩爱上一位小伙子，却又羞于启齿，通常的表现就是有意无意躲避他、疏远他。某些人一毛不拔，只占便宜不吃亏，却口口称别人小里小气，句句道别人是“铁公鸡”。某些人一门心思捞好处，利益面前占先头，言辞中却痛恨别人不讲奉献，只图索取。顾客明明看中了货物，极想购买它，却装出一副欲买不买的样子，对这批质量上乘的货物说三道四，横挑鼻子竖挑眼。有些朋友之间互相调侃、彼此戏弄，但他们却是亲密无间。两位竞争对手暗地里互相排挤，但表面上却亲热无比。有些人不想购买熟人推销的产品，心里认为这件商品不适合自己，但碍于情面，或出于其它考虑，不
便直率拒绝，于是反而大加赞许该产品质量如何如何好、外观如何如何漂亮。有些人不想接受别人的批评，认为批评焦点不准，但怕伤了和气，于是只好一味称颂批评的益处，感谢对方的关心。某对夫妇彼此厌恶，各怀鬼胎，但外表上却如胶似膝。有些夫妇经常对骂、恶语相向，但心里却都在暗暗地祝福对方。
判断银杏树是假死还是假活，要看根。在社会生活中，看他人是否表里如一，要看本质的显露，而不能简单地认为“表”好“里”就好、“表”坏“里”也坏。
如此看来，银杏树的世界和人的世界确有一些共鸣之处。
城东边的植物园里，种下了大片银杏树。某一天，我去参观，发现有的银杏树枝叶茂盛，而有的银杏树枝少叶无。我对陪同参观的农艺师说：“这些银杏树死了，怎么不刨掉？”
农艺师回答说：“这些银杏树是3个月前种下的，虽然没长叶，但并没有死。不信，你看看。”农艺师边说边用手指掐去无叶的银杏树的一块皮，我们看到皮是新鲜的。农艺师接着说：“有些银杏树种下后第一年不发叶，甚至第二年也不发叶，但皮是新鲜的，枝条也不干缩，这种情况下，树不一定是死的，说不定第三年就能发出叶子来。这种现象称为银杏的假死现象。”
我说：“这样说来，这片新栽的银杏树会百分之百地成活了？”
农艺师回答说：“也不一定。有些银杏即使死了，它的叶子还能展开，甚至第二年、第三年还能发芽，但是叶子很小，待它体内的营养耗光了，它才不发叶了。与假死现象相对应，这叫银杏的假活现象。”
听后，我兴趣大增。
农艺师见我很关心，便兴致勃勃地介绍银杏种植知识：“确定银杏假死还是假活，不能光看叶，重要的是看根。购买银杏苗，一定要看根是否发黑，如果是，说明这苗是假活苗，再便宜也不能要。新鲜的苗应该是根的木质部发白，根皮略呈红色，并且和木质部紧贴。”
听农艺师介绍完银杏树的假死与假活，我联想到，在我们人类社会生活中，也有类似现象。
一个女孩爱上一位小伙子，却又羞于启齿，通常的表现就是有意无意躲避他、疏远他。某些人一毛不拔，只占便宜不吃亏，却口口称别人小里小气，句句道别人是“铁公鸡”。某些人一门心思捞好处，利益面前占先头，言辞中却痛恨别人不讲奉献，只图索取。顾客明明看中了货物，极想购买它，却装出一副欲买不买的样子，对这批质量上乘的货物说三道四，横挑鼻子竖挑眼。有些朋友之间互相调侃、彼此戏弄，但他们却是亲密无间。两位竞争对手暗地里互相排挤，但表面上却亲热无比。有些人不想购买熟人推销的产品，心里认为这件商品不适合自己，但碍于情面，或出于其它考虑，不
便直率拒绝，于是反而大加赞许该产品质量如何如何好、外观如何如何漂亮。有些人不想接受别人的批评，认为批评焦点不准，但怕伤了和气，于是只好一味称颂批评的益处，感谢对方的关心。某对夫妇彼此厌恶，各怀鬼胎，但外表上却如胶似膝。有些夫妇经常对骂、恶语相向，但心里却都在暗暗地祝福对方。
判断银杏树是假死还是假活，要看根。在社会生活中，看他人是否表里如一，要看本质的显露，而不能简单地认为“表”好“里”就好、“表”坏“里”也坏。
如此看来，银杏树的世界和人的世界确有一些共鸣之处。