人死于无知—中医养生

在整个地球上，古罗马、古埃及、古印度都有过灿烂的古代文化，但到目前为止地球上唯一没有文化断层的民族恐怕就是中华民族。我们的祖先为了中华民族的繁衍昌盛，做出了比世界上任何一个民族更大的民族牺牲。神农尝百草，一日遇70毒，其实这非常形象地说明了中医的每一种诊法、每一味中药全是我们祖先拿生命换来的。这个历史贡献我想无论是过去、现在以至将来，都一定在世界卫生历史上要画上很浓重的一笔。所以，我们要了解中医。
存在就有它的道理，无论是细菌还是人类】【我们与细菌要的是：和谐
大家都是从各个地方不同的环境走来的，不管是坐汽车也好、坐地铁也好、开车来也好，我们每个人生活的环境其实都是自然的环境，绝对不是一个纯之又纯的环境。为什么这么说呢？如果我们现在到医院去检查的话，你可以发现从你的口腔到你的咽喉到全身不知道有多少细菌和病毒。这些细菌和病毒都存在，为什么你却不得病？
这个问题从中医学的角度讲是比较容易理解的。中医怎么说的呢？正气内存，邪不可干；邪之所凑，其气必虚。就是说人和自然之间本来是可以完全自然和谐的。这儿什么细菌都有，你吃的是自然的饭，呼吸的是自然的空气，喝的是自然的水。大自然给人生存的权利，同样给细菌生存的权利。存在就是合理的，这应该是我们每个人应该建立的理念。因为你和自然界的细菌一样都是大自然的产物。
这些细菌病毒的存在和你能够形成和谐共处的局面，你们两者都能够和谐，在这种情况下你就不会有疾病的发生。如果你外受风寒暑湿燥火，内受喜怒忧思悲恐惊，当你的内部环境发生改变，你的状态改变了，你的状态给致病因子发展条件的时候，如果它是十个，它可以和你和平共处，当你的环境适应它发展了，它就从十个变一百个，一百个变到一千，这样你就病了。
现代医学面临困惑：为什么2千年前的中药方还有效？几十年前的抗生素却失效了？
现在的人感冒发烧咳嗽了要到医院去，到现代医院去需要解决什么问题？我们大家知道，到医院查体温也好，测血压也好，测血液的化验也好，按现代医院的思路就一定要找到致病因子，即到底是什么细菌和病毒使得你得病了，这恐怕是我们现代医院首先应该查的。用现代的话讲，就是恐怖战争发生了，找到萨达姆在哪儿，找到拉登在哪儿，如果你把他们找到了，又能找到可以杀死他的武器，我们就有办法了。这就是现代医院常常采用的办法，这种办法有效没有呢？有效。但是它不完全有效。
我们大家都知道，从上个世纪四十年代到现在，随着现代医学的发展，我们已经研究了七千多种抗生素，但是看看今天在临床上真正能够使用的抗生素不过几十种，大量的抗生素都没有用了。为什么？因为你想杀死它，大自然不让它死，它就要千方百计地变异，而这种致病因子在它要千方百计活下去的情况下，你对它已经无效了。
这就使得现代医学进入一个非常困惑的环境中。我们知道，在大自然中所有细菌病毒的存在和人类的存在是一样的，它都是大自然的产物。可能在你这儿得病的时候，它是致病因子，可是我们把它放到大自然的环境中再去看待它，如果这个细菌和病毒在自然界一点作用都没有，我想用不着人类消灭它，大自然就把它消灭了。因为它在大的生物环节里，一定有它自己作用的那一面，这就是我们现代医学面临的困惑。
看看我们中医是怎么治病的呢？中医在治病的过程中我们用了草根也好、树皮也好，我们在治病的过程中，到底在解决什么问题？在这儿我觉得我们中药，直到现在用的方子大多是2000多年的方子。为什么2000年前的中药方子今天还有效，为什么西方上世纪研究的药物到今天就无效了？我觉得根本的问题在于，中医治病过程中解决的不是致病因子而是环境与条件。
干燥的木头蘑菇还能长吗？】【癌细胞与正常细胞是好人坏人并存在一个环境的关系
我曾经见过一位南韩女士，她三十多岁，听说我家来治病，左侧长了一个卵巢囊肿，我父亲说既然它能长出来就能治下去。她说绝对不可能，韩国医生、美国医生都告诉她治不了，只能手术。于是她回韩国做了手术。半年后她又找我家，说不行，左面切了，右面又长了，没办法我还想要孩子，你给我吃中药吧。我父亲说行。吃了三个月以后，她到西方医院去检查，医生告诉她右面新长出来的卵巢囊肿没了。她过来跟我说太神奇了，也没用刀，也没用腹腔镜就解决了，为什么？我说是木头就会长蘑菇，如果是钢铁只会生锈，不是所有的木头都长蘑菇，木头要长蘑菇一定要有长蘑菇的环境，但是如果你摘掉蘑菇，产生蘑菇的内环境没变，蘑菇还会继续长，什么时候长到木头不再是木头的时候，或者把木头放在干燥的条件下，蘑菇也就不长了。
我们曾经发现很多正常死亡的人，死亡解剖后发现有癌细胞，但他并没有死于癌症。这使得我们可以考虑这样的问题，癌细胞和正常细胞的关系是什么关系？我个人认为就是好人和坏人的关系。
水至清则无鱼，一个社会里好人和坏人本来就是相对存在的，在人生老病死的过程中，细胞不断分裂的过程中就会产生很多坏分子。为什么有人有癌细胞却不发作癌症呢？道理是“好人比坏人多”。就像我们的社会里，如果社会秩序很好，就有两个毛贼，什么也奈何不了你。但是警察都变成小偷了，这个社会就会大乱了。其实癌细胞和正常细胞之间也是这么一个辩证的关系。
我讲这些是什么道理？中医学认为，无论由于外部气候变化引起的疾病，还是由于我们的心情造成的内伤疾病，从中医治疗的角度讲，它改善的是人的状态。回想SARS作祟年代不怪广东人只怪北京无风2003年春夏寒湿热并存没有环境哪有SARS
中医为什么能治病？大家都经过了03年谈SARS色变的时代，那么SARS为什么会产生？
大的自然性、流行性疾病我们古人称之为瘟疫。中华民族不知道经历了多少瘟疫。大家知道，一个民族的衰亡主要是两个原因，一个是战争，一个是瘟疫。中国的战争没少打，从黄帝战蚩尤，一死就是上千万，但瘟疫从来没有使得中华民族的繁衍昌盛受到影响，这不得不归功于中医学的伟大。我们现在再回想，SARS来到的时候，大家为什么那么恐慌？第一一般肺炎是细菌引起的，“非典型肺炎”是病毒引起的，而这种病毒是什么当时你不知道，那你就找不到制约它的武器。第二“常规武器”无效。第三不知道谁会得。大家都戴口罩、都吃中药，但今天说他得了，明天说他得了，不知道在什么条件下得。第四治疗不好就会死人，一批一线白衣战士们都躺下了，你说老百姓能不恐慌吗？
我作为一个中医，在这种瘟疫来到时，认为中医有责任认识它。我在这个过程中又重新去读老祖宗的一些著作，发现我们的祖先确实是太伟大了。2003年北京是一个多风的城市，每年春天的风是很大的。北京春天都是多风，2003年3月到5月末这段，北京几乎没有风，是一个非常特殊的气候条件。《黄帝内经》讲那一年叫做癸未年，癸未年有一个很重要的特点寒湿热同时共存，中医把一年分成六个段，2003年3月到5月是寒湿热三个条件共存。而这三个条件的共存正是SARS能够发展的重要原因。
再看看广东，从2002年12月到2003年2月的气候条件和北京2003年3月到5月的条件几乎是一样的。很多人说就是因为广东人不好，把SARS带到北京来，弄得北京都非常紧张，其实错了。大家知道，咱们那时候开两会，大量广东人不往北京跑，都往上海跑，怎么上海的SARS没有像北京这样大面积地发作呢？我给上海的同事打电话，他说上海出奇了，以往上海冬天特别湿，而那年上海风特别大，北京有风不刮风。上海无风却刮风，大家知道风是最好的祛湿剂。大规模流行病发生绝对不是个体的问题，而是自然界给了它发展的土壤和环境，所以它才大面积流行。如果大家还记得那个日子，人们天天都在喝中药。苦药汤喝下去为什么就可以防病毒呢？80％SARS患者都是年轻力壮者。由于年轻人的生活规律、饮食起居最容易使体内形成寒湿热并存的局面，所以他无疑就是易感者，所以中医无论采取泻法、补法，应该弄明白中医在怎么治病。
有斗鸡的没有斗鸭的因为鸡的火气最盛 给鸡解毒而不杀一片放血始于中医思维
2003年SARS刚过，世界上出现了“谈鸡色变”的局面，禽流感又来了。禽流感从马来西亚到泰国，从泰国到两广，从两广到两湖，从两湖向全国发展。如果SARS是人类中的传染病，禽流感就是鸡中的传染病，当然由于它和人的接触，也可能传染给人，但是它主要范围是鸡。
大家知道鸡类和禽类都属火。什么叫候鸟？候鸟是追着太阳跑的鸟。所以鸟类叫朱雀，代表南方，所有的禽类都具有风火的性质。你去看看为什么要斗鸡没有斗鸭子的，因为鸡的火气最盛。2004年地球是以风火为气候的环境和条件。
因为鸡属火，风火之性旺盛，内部环境是风火，外部又是风火环境，同气相求，所以鸡就容易感染，而鸭就相对少。那天我跟农业部的同志说，这种方法恐怕不行，知道一个杀死一片。那要瘟疫来了，这一圈人是不是也要像鸡一样，这恐怕是不行的。可以绿豆磨成粉当鸡饲料，绿豆本身有很好的清热解毒的作用。鸡瘟来的时候最壮实的鸡最容易得，因为风火之气非常旺盛，这个时候老奶奶拿纳鞋底的锥子给鸡的翅膀下面放血，放一个活一个。这说明我们的祖先无论在治疗人还是禽类的疾病都用同样的思维。这个方法不是中华民族的方法，而现在世界上普遍都这么做。
我们发现一种现象，禽流感来了之后，人类接触之后谁最容易得呢？小孩儿。小孩儿的风火之性最旺，小孩儿一发烧就到39度，因为小孩儿发育特别快，阴常不足。咱们现在看看世界上出现禽流感的病症中，孩子的得病率、死亡率都是非常高的。大家不要以为我在胡扯，翻翻《内经》几千年前老祖宗就把这些问题写在上面了。
胃溃疡人吃米饭胃痛就吃烤馒头片——药食同源——药食偏性纠正人体的偏性
我要进一步说明，中医学在整个治病过程中强调的是用药物的偏性纠正人体的偏性，不止药物如此，食物也是如此。很多脾胃虚寒的胃溃疡患者有体会，不敢吃米饭，一吃米饭胃就痛，因为大米是从水里长出来的，其性偏寒，本来体内就寒，吃大米饭就难受。这样的患者我说你就回家吃烤馒头片。小麦是土地里长出来的，其性偏温，冬小麦是6月份阳气最旺盛的时候收。这个作物本身所具有的火热之性很旺，你再把它烤制了，正好寒者温之，吃一年烤馒头片，虚寒性胃溃疡就会好。中医不同的药物都有不同的偏性，我们的食物也有偏性。比如黄豆，长得像人的胃，颜色是黄的，补脾胃。所以老百姓说白菜豆腐保平安。黑豆长得像人的肾，老中医治疗肾病的时候，就要用大量的黑豆。
中医强调和为贵】【改变的是你的体内环境条件
中国传统文化有一个重要理念即“和为贵”，它其实不想杀死谁。我们的祖先用药物偏性纠正人体的偏性，改变的是你的环境和条件。人本身在正常状态下，“阴平阳秘，精神乃治，阴阳决离，精气乃绝”。你处于阴阳平衡状态的时候，你的整个身体状态是平稳的，这时候即使有病毒细菌，你的环境不会有太大的危害，只有给了发展条件的时候，你才得病。中医把致病因子发生的条件改善了，致病因子很自然从1000个退到100个，退到10个，这样你们就和谐共处了。
不要说自己美别人都不美各美其美美人之美 美美与共天下大同关于中西医关系，我非常欣赏著名的学者费孝通先生的一句话，他在讲东西方文化的时候是这样强调的，“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。他说东方人有东方人的美，咱们黑头发、黑眼睛，有黑头发黑眼睛的美，你对自己的美要有充分的肯定，同时你对别人的美要欣赏，各美其美，然后还要美人之美，对别人的美也要充分肯定。中国文化最核心的东西是和为贵，是包容，在未来的发展中，中华民族的这种思维一定会使中医学在未来的世界卫生史上继续向这个方向走。对自己的医学应该有充分的肯定，对自己的优点有充分的肯定，也不要说就你美，别人都不美。只有当美美与共的时候，天下才会大同。
●春天女人、男人都可吃乌鸡白凤丸去疲劳，这是百年验方
●夏天心慌气短，吃点孙思邈的生脉饮，收敛心气
●秋天吃点秋梨膏利于润燥降气，促进气血向内走
●冬天是进补的好时机，吃点六味地黄丸、金匮肾气丸
●筷子一动一静，一阴一阳，是为道
●温带处于阴阳交替的地带，最适合养生
●春种夏长秋收冬藏，顺应四季调养身体
●春夏要养阳，秋冬要养阴
●夏天不热冬天不冷，最易坐病，要春捂秋冻
人是万物之首、万物之灵。人要养生，要把自己放到自然界这个特定的环境中来养生。从中医角度如何看待养生呢？不是你吃多少保健品、药物，也不是天天找大夫看病。“人法地、地法天、天法道、道法自然”，人本身就有生老病死的过程，如果你可以顺应这个自然规律就可以颐养天年。
根据我自己在临床的长期经验，重点谈四方面的问题。第一个叫做顺四时，第二叫节饮食，第三叫调情志，第四叫做慎医药。
顺四时篇
温带最适合人生存
中医学的理论说，人和其他的生物一样，都浮游在天地间，都有春生、夏长、秋收、冬藏的过程，顺应四时就是顺应四季的变化调养自己的身体。
大家知道温带最适合人类的生存。上次讲到了阴阳，阴阳的交替直接影响了我们的生命活动，南极和北极半年白天、半年黑天，有阳无阴，有阴无阳，中医讲独阴不生，孤阳不长。温带处于阴阳交替最好的地方。中国、日本、美国、欧洲基本都处于温带环境。春生、夏长、秋收、冬藏在人类亿万年的生长中，起到了很大的作用，对人类的身体和大脑都有很大的影响，温带人很聪明，这也是我们生活在温带应该感到自豪的。
人如同落叶树 春夏养阳 秋冬养阴我们每个人，如同落叶树，春天的时候开始发芽，气血开始向外走；到夏季，所有的气血到了外面，所以枝繁叶茂，而根里没有什么营养了；只要秋风一起，树叶一落，气血从外向里走；到冬天，外面的树叶没有了，所有的营养都到根部去了，人也是一样的。春天的时候气血由内向外走，到夏天气血都已经到外面了，里面就相对不足了。夏天为什么容易闹肚子？不仅仅是细菌和病毒的问题，更重要的是你的状态变了，阳卫之气都在外面，所以吃点黄瓜凉粉就闹肚子。而秋天气血由外向内走，到冬天里面非常充盈，外面相对不足，所以冬天容易感冒。我们如果了解这个道理就知道如何调养。
春夏要养阳，秋冬要养阴。因为春天、夏天你的气血由内向外走，外面的气血越来越旺盛，而里面的阳气就相对不足了。所以这时候你要用点西洋参这样的药物辅助你的阳气，夏天特别热，出汗特别多的时候会觉得心慌气短，因为汗液出去的同时，你的阳气扩散了。中医大夫这时候叫你吃点生脉饮、人参、麦冬、五味子。夏天这么吃不会上火，是因为里面气血不足，这是唐代中医大家孙思邈创造的方剂，是治疗暑热非常有益的方子。人参补中气，五味子收心气，麦冬清肺气，起到了清肺气、收敛心气的作用。夏天多喝点生脉饮就不会感到很疲劳。
春通肝 夏通心春夏秋冬的四时和人相关。春气与肝气相通，夏气与心气相通，秋气与肺气相通，冬气与肾气相通。我记得今年春天风非常大，忽冷忽热，有患者说前些日子睡得特别好，现在睡不着了。因为春天的时候你的气血从内脏向外走了。人的阳气白天行于外，晚上归于内，归于肝。你睡着的时候阳气回去了，如果肝血非常充盈，阴阳调和就能睡着。如果你肝血不足，阳气回不去，你就老睁着眼睛。有些女同志月经前后睡眠不好，血行于下，气浮于上。女性以肝为先天，肝是藏血之脏，肝血不足的时候就不想睡。肝阴不足、阴不敛阳就睡不着。春天会出现这样的现象，常常半夜醒了就再睡不踏实，因为1至3点是肝经旺盛的时候，如果肝阴不足，肝经有热，就把阳气顶回来了。所以春天要重在养肝、补肝。春天无论男人或是女人，多少吃点乌鸡白凤丸，那是一个非常好的方子，起码经过上百年的实践。有男士说，那是妇科圣药为什么让我们吃？其实不是的，因为女士以血为主，所以使用乌鸡白凤丸多一些，男士春天的时候肝阴不足，也同样会出现疲劳的状况。
秋通肺冬通肾秋天，秋气与肺气相通，秋天这个季节是气血往里走的季节，树叶变黄，气血就开始由外向内收，中医说肺主治节，可使你的气血由外向内收，以适应自然的变化。气血往里走，就会出现秋燥，甚至出现咳嗽。这时候建议大家吃点秋梨膏，梨的津气重，花是白色的，吃点秋梨膏可以润肺，有助于气血速降，有利于气血向内走。
冬天大雪封山，所有的气血都藏在里面，里面有余，而外面不足。这时候正好是补养的时候，所以老北京说一过秋天就可以吃羊肉了，没有大热天吃涮羊肉的，因为夏天气血都在外面，吃了也白吃。秋天气血向内走，吃了可以蕴藏气血。我们的树要冬灌，就是因为营养都在里面，给点水就可以迅速吸收。男同志以精气为主，所以建议根据自己的身体情况，秋天吃点六味地黄丸、金匮肾气丸。女同志吃阿胶、大枣等。
夏天不热 冬天不冷迟早要坐病老百姓常说夏天不热，冬天不冷，迟早要作病。冬天由于气血闭藏，储藏营养，为明年的生发做好准备。冬不藏精，春必病温。冬天不很好储藏阴精，春天的时候容易得热性疾病。冬天冷的时候毛孔处于闭塞状态，有助于气血内收，夏天热的时候毛孔开放，有助于气血往外走。人们现在夏天唯恐不冷，冬天唯恐不热，这是违反规律的，树一年开两次花可能就活不成了。夏天毛孔本来应该是开放的，这时候因为你开空调，代谢不出去，你能不得代谢性疾病吗？
五谷是具有生命力的种子
●七情和五谷休戚相关，把握情绪好养生
●青春期、更年期，脏腑重新组合，调节适当就进入自然状态
●勤动脑体不动心，心动则五内俱焚
调情篇 喜怒忧思悲恐惊人的七情最完善人是万物之灵，人在生命活动中具有着喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情，人的七情是最完善的，是人和动物最根本的区别。老子讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”，我们的老祖宗早就知道了“天地生”，有天有地有生命，西方医学现在也逐渐认识到这点。我们的祖先用“生”专指人，因为在自然界所创造的所有生命中人是万物之灵，是最宝贵的。猩猩、猴子都能接近人，但不是人。我们的很多现代药物研究都是从耗子、猴子试验开始。大家知道巴豆是人类的泻药。但老鼠吃了巴豆越吃越胖，巴豆叫肥鼠豆。老鼠其性属阴，巴豆是大阳药，阴阳调和老鼠能不胖吗？
我对中国文化情有独钟，因为每一味中药都是老祖先拿命换来的。现在凡药“要老鼠点头”才是，是不是有问题？西方这么做无可厚非，但我们的祖先没拿老鼠做实验，而是拿命换来的，这样的经验不值得我们珍惜和继承吗？
人得天地全气七情和五脏密切相关正因为人是万物之灵，具有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情，所以得天地之全气。中医的所谓药，不论草木金石动物昆虫，都只得天地之偏气，都具有偏性。人得病是气出现了偏差，所以中医用药的偏性纠正人体的偏性。在中医中，只要不是实验室合成出来的物质，都有其特殊的作用。
有些人，为了实验，老鼠不生气，就掐它尾巴让它生气，制造一个生气的模型，但那跟人生气不可能一样，人就是人，是很难模拟的。喜、怒、忧、思、悲、恐、惊是作为一个正常人必须有的情绪，而这些情绪跟你的五脏密切相关。所以情绪的好坏、变化直接影响着你的生命活动。
中医说怒与肝相关。很多女同志都有这样的体会，尤其是30多岁的女同志，月经要来的时候世界就特黑暗，见谁烦谁，生气。因为女同志的整个生命过程是一个曲线，女同志以血为主，每一次来月经前一周血下行，气上浮，血下行，气有余便是火，所以就容易烦躁。血不足就像没有月亮的时候，世界就黑暗。但两次月经间血充盈的时候，情绪就特别好。所以如果脾气本来好，后来特别容易发怒，就要好好调理肝了。我们说肝主怒，大怒则伤肝。
喜主心，喜是心的一种情绪反应。我们大家经常说心花怒放，没有说肝花怒放，当你自己非常高兴的时候，表现出的情绪和心气是直接相关的。我们刚刚讲了，老年人高兴过头时，哈哈一笑就走了，因为他心气很弱了，突然过度高兴的时候伤了心气，不能维持平衡他就走了。
忧思主脾，思虑和什么相关？和脾胃相关。我们可以看到有很多老爱合计事的人，表现出来的是脾胃不好。我们知识分子不用说了，很多开长途的司机十个有九个都有胃病。咱们吃完饭可以呆会儿，他由于职业需要，吃完饭就要上车，他的注意力放在开车上，时间长了就胃溃疡、胃下垂。所以思和脾胃的变化有很大的关系，中医治疗脾胃疾病的时候首先让这个人少想点事，没心没肺高高兴兴的，脾胃自己就好了，其实说得有一定的道理。
悲主肺，林黛玉肯定肺有病，天天哭。很多肺癌病人老想哭，就是因为悲与肺直接相关，悲的情绪与肺之间有密切的联系。
恐主肾，你看要枪毙的人为什么吓得屁滚尿流，肾是控制大小便的，恐则气下，控制作用没有了，所以吓得屁滚尿流。
中医说喜、怒、忧、思、悲、恐、惊的七情和五脏是休戚相关的。适当把握和调整自己的情绪对养生是至关重要的。
男人女人都要宣泄 郁闷了要疏散我常常跟女士说，如果跟你先生吵架了，什么时候把你气哭再走，别气半截，因为生气的时候肝气特别旺，一哭，肺气上来了，肺属金，肝属木，金克木，肺气一通肝气就调达了，如果气一半，肝气没下来，回来还得接着打不说，还容易得病。我们说五脏是相互制约的，如果可以很好地调整情志，就可以少得好多病。女同志在特别抑郁的时候大哭一场，或者大骂谁一顿，能自如地嬉笑怒骂，疾病不会找到你。我在临床上看到很多女同志三四十岁的时候，甲状腺、卵巢、乳腺都会出现一系列的病变。为什么？因为35岁到42岁这个阶段，阳明脉衰，自身运化的能力弱了，而且这个年龄，上有老，下有小，在家里不能那么随心所欲了，在单位是顶梁柱，没人再原谅她了，郁闷得不到疏散，这类疾病的发病率就非常高。这说明了情志和疾病的关系。所以过了35岁的女同志要自觉地调整自己的状态，调整自己的情绪，这样是有益于养生的。
男同志以阳气为主，表现得不像女同志那么剧烈，女同志还有诉说的人，但男人一个最大的特点，就是不爱哭，什么事都憋着，觉得自己是男子汉，什么事儿都得自己承担、化解，所以男同志40多岁血压也上来、肝脏也不好、心情也烦躁，其实是一种病态。
女同志和男同志都有更年期，在更年期发生很多情志变化。人的生命过程中有两个阶段，一个是青春期，一个是更年期，这两个阶段都是情志最容易发生变化的阶段。因为青春期的时候，随着气血越来越旺盛，整个脏腑进行一次重新的组合，所以很多青春期小孩儿出现青春期的精神障碍，见谁烦谁，弃家而走，登高而歌，十六七岁的男孩、女孩都会出现。再就是更年期，随着女同志精血越来越亏，气血运行越来越弱，就会出现情绪波动，这时候千万不要把这个当病治，不要睡不着就吃安眠药，血压上去就吃降压药，情绪不行就用镇静药。因为这两个过程都是身体重新组合，这时候重在调而不在治，如果这时候你只用药物去压制它，会更加不调。因为本来是变化的阶段，过了这个阶段，自身调养适当，就会进入自然状态，但用药物控制就适得其反了。
恬淡虚无 勤动脑体别动心脚崴了，如果扶着你慢慢走，三个月之后你还能自己走。如果我用车推着你，三个月以后你可能就不会走了。更年期也是一样的道理，用药物压制就像用车推，可能会终身服药。
“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之”。这是中医非常重要的话，今年的高考作文就有一个恬淡的诗句，就是保持心情愉快、平静。很多人说恬淡太难做到了，今天工作这样，明天家里那样，天天都是事，尤其很多白领，很多知识界的人每天都在郁闷中，有钱没钱的都郁闷。他们没有很好地理解情绪和身体之间的有机关系。
中医有一句话叫做勤动脑体不动心，这是我一位非常好的九十多岁的老师告诉我的，人一生一定要勤动脑体不动心。人在社会中就得生活，就得工作。人要做事脑子是首领，四肢是工具，脑和体是必须动的。你看老年人退休回家了，不看书不看报，老年痴呆来得快，天天动，老年痴呆就来得慢。所以脑和体必须用，脑是用的首领，四肢是用的工具。
但是不能动心。“思”上面是田，下面是一个心，甲骨文中“田”是囟门的“囟”字，头脑和身体的结合才产生思想。脑体要勤动，心不能动，心一动的话五内俱焚。
怎么做到不动心呢？无论做什么工作，考虑问题尽量全面，处理问题尽量果断，谋事在人，成事在天。我就这么大的能力，我去做这件事已经尽心尽力了。晚上躺在床上，敢与天地日月同辉。用中国老百姓的话讲，对得起天地良心，这就够了，你晚上躺在床上很快就睡着了。如果吃饭、睡觉还想着它，就叫动心了。
●无妄为才能无不为，许多疾病来自志致不遂
●舍得，舍了才能得；得失，得了之后就是失
●阴阳不能自我调和，这就是疾病
●“药”和“钥”同源，好的大夫“钥”到门开
●中医西医讲的药毒不同，中医说吃药不平衡就是毒
●没心没肺，舍得、得失中间是自在
无为和无不为
顺其自然是成功之道一个人一定要在自己的生命过程中追求“不动心”，成功也好、失败也好，好好总结得失，保持心理平稳。老子讲“无为和无不为”，无为不是说什么都不做，老子讲的无为是“无妄为”。当医生有医生的规律，搞新闻有新闻的规律，搞企业有企业的规律，作为一个高明的人，要掌握住这种规律。像春夏秋冬一样，符合生、长、化、收、藏的规律。如果在春天就想明天收获，只会使得你陷入非常茫然的状态。好像使了很大劲，其实都没用，这就是“妄为”。
老子在《道德经》中告诉我们，无妄为则无不为，按照事物的规律做，看似没干活，但该收成就收成。顺其自然是成功之道。
人一生就是从哭到笑明白了心里就坦然情志在人的整个生命过程中是至关重要的，大家一定要防止情绪波动，异常情绪的变化肯定影响人的身体状态。三十而立、四十而不惑、五十而知天命。到了四五十岁就该知道自己能做什么，不能做什么，能做成什么，不能做成什么，就不要再勉强自己，不要再心理不平衡了。现在的疾病，更多的是情志不遂。老想着房子贷款如何，车子怎么办，今天有工作，明天怎么办。其实人都是哭着生下来，攥着拳头；走的老人都是笑着，气一散所有的皱纹都展开了。所以人的一生就是从哭到笑的一生，从攥着拳头到撒手的一生。生下来的时候自己哭大家笑，走的时候自己笑大家哭。因为你生下来就是哭着，所以一生中不用怕苦；生下来就是攥着拳头，攥着拳头就是干活，所以别怕累，苦和累都不怕了，心里就特别坦然。
坦坦荡荡做人 潇潇洒洒做事没心没肺 非常愉快
想得到的功名利禄其实就像手上的油泥。我给很多香港老板看过病，他们问怎么长寿？我说你手上的油泥天天洗天天来，什么时候觉得功名利禄快攥不住的时候，离八宝山就不远了，所以要赶快把手上的油泥洗掉。自己洗掉，对你的心态和生命一定有好处。中国文化讲“舍得”，舍了才能得。舍是情愿的，丢是不情愿的，舍了你一定会得到回报。得了也别高兴，得了之后就是失。所以上联叫“舍得”，下联叫“得失”，中间叫“自在”。如果你这么体味人生，你就不觉得有什么过不去的事，你只要认认真真地按照事物的规律做事，坦坦荡荡做人，潇潇洒洒做事，你的心态就特别好。我见过很多老人，他们的共同养生秘诀就是没心没肺，非常愉快。他们一辈子不知道经过了多少事、花过了多少钱，但是从来没有挂在心上。有一位老将军，一百多岁了，他说我心里非常坦然。这些老人给我们留下一些非常宝贵的财产。流水不腐、户枢不蠹，保持良好心态是健康长寿非常重要的一条。
慎医药篇
医生是病人的依靠 治病是求阴阳平衡
谨慎地对待医生和药物。为什么提这个问题？因为现在的人失去自我了，也失去自信了。更多需要依靠医生和药物。很多人问我他该吃什么药，找什么大夫治病。其实告诉大家，我作为中医，有一个深刻的体会，人不完全靠指标活着，首先要凭感觉活着。对自己要有足够的信任。因为你是人，不是动物。当你自己觉得睡不好觉、不舒服、情绪异常变化的时候，口味发生变化的时候，不管大夫是否检查出来，你要找好中医帮你调理。
中医说不平衡就是病，阴阳平衡的时候是健康的人，阴阳决离的时候，生命就结束了。所以当阴阳不能自我调和的时候，这就是疾病。有疾病要找医生，为什么叫“医生”，不叫二生，不叫三生，中国字同音就同源。我体会“医生”有两个含义，古代的病字是一个人靠在一个床上。就是说这个人已经不能自我维持了，得靠医生，所以医生的第一个含义是病人的“依靠”。所以当医生的别怕麻烦，你选择这个行业了，就是病人的椅子，“医”者“依”也。第二，中医整个治病的过程是什么？治来治去的结果，要制造“一”的状态，即阴阳和谐的状态。中国文化中没有零，中国文化中“一”是“点”的延伸，这个“点”就是我们说的太极。治病要达到阴阳和谐的状态，就是“一”的状态，如果治到二的状态，阴阳决离人就死了，医生的责任就没尽到。
药和“钥”同音同源】【大把吃药——胃不是锅炉
什么叫药？为什么不叫饭？药有极其深刻的含义，我们用的药和“钥”同音，同音就同源。门打不开了，找大夫配把钥匙。好的大夫配得特别好，捅进去门就开了。如果门开得好好的，天天拿钥匙捅什么？我们现在很多人把药当饭吃。中国的保健药、外国的保健药，只要人家能说出名来的，他有钱就买，其实门好好的，没事瞎捅，把一个很好的门就捅坏了。
现在滥用医药问题严重危害了我们的养生。过去困难时期，家里存点粮食。现在没人存粮食，但药柜里什么都有:维生素、鱼油、降压药等一大把。很多正常人早上一把药、中午一把药、晚上一把药，然后跟我说大夫我胃不舒服，我说您这是胃，不是锅炉。不是说不能吃药，比如春天吃点乌鸡白凤丸，夏天吃点生脉饮，但不要对药物有过分的依赖。现在依赖药物已经到了无以复加的地步，药源性疾病的问题已严重摆在我们面前了。大家一定要慎重使用药物。
是药就有三分毒 吃后让你不平衡就是毒中医讲是药就有三分毒，什么叫毒？中医讲的毒和西医的毒不是一个概念。中医文化药食同源，生姜、大枣、川椒、桂皮都是药物。平性的就叫食物，比如小麦、大米虽然也有区别，但总体都是平性；麻黄、附子、人参、大黄等都是偏性的，称为药。因为人生病就是发生了偏性，要用药性之偏来平衡。为什么鸭子要烤？因为鸭子偏寒，烤或用盐腌是为阻断其寒性。任何食物都有自己不同的性质，都可以作为中药使用。比如黄豆芽、绿豆芽、黑豆等都是中药。性平的叫做食物，性偏的叫做药物。是药都有三分毒，你吃的食物、药物本来是纠正你的不平衡，如果你吃的这些东西使得你不平衡的话，这就是毒。本来你身体挺好的，天天喝人参，喝得鼻子流血，你说是不是毒？
“大毒”治病十去其六 “无毒”治病十去其九
我们现在滥用医药的现象很普遍，不管你是病毒感染，风寒还是风热，一上来就给你用抗生素，认为这就可以解决问题。是这么回事吗？现代医学对抗生素的使用是非常严格的。一得病都去挂点滴，其实感冒两三元就可以解决问题了，非去打抗生素，结果抗生素打进去很快身体就不舒服，烧退下来了，出来三天不吃饭，烧又上去了。所以不要迷信医药，平时很好地调整自己的情志、饮食，顺应四时，真正有病的时候稍微用点药很快就可以调过来。
有些药物可以常服，因为性平。有人说龙胆泻肝丸吃几天就出毛病，因为龙胆泻肝丸是治湿热的。我们说有病病挡之，无病人挡之，如果人病好了，你还接着用药，那不就出问题了吗？中医讲“大毒治病，十去其六”，是说用毒性大，即偏性强的药治病，好了六分就不要再用了，剩下的交给偏性小的药或平性的食物，“无毒治病，十去其九……食养尽之”。
二十岁以下的孩子，五十岁以上的老人应慎用西药，因为西药的作用明显，副作用也很明显。它的副作用是需要你自身能力将其调节过来，因为二十岁以下、五十岁以上的人自我调节能力不够好，这时候用西药会出现按下葫芦起来瓢的情况，因为副作用的毒排不出来。我们小时候没看见那么多白血病患者，但现在很多十六七岁的小孩儿患上白血病，查查这些孩子往往都有小时候滥用抗生素的历史，导致了肝肾功能的损伤，到十六七岁要发挥肝肾作用的时候，调动不起来了。所以大家切记慎用医药。
总论
养生就是把煤气罐的火门调小
我刚刚讲的四个问题，归纳起来，真气者受于天，与谷气并充身者也。就是说生命的元气是父母给的，母壮则子肥，爸爸妈妈身体都特别好，才给你一个完整的生命。这个元气在后天要不断补充，不补充七天就饿死了，元气耗尽人就走了。中医观点看，元气是定数，就像从煤气公司取来的煤气罐，有的装得很满，有的是半罐，有的是多半罐。我们刚刚讲顺四时、节饮食、调情志、慎医药，干吗呢？这个煤气罐如果很满，但是火门24小时开着，寿命也不会长，元气耗尽那天，就是你离开世界那天。如果元气可补，秦始皇、汉武帝都不用走，高僧大德们都不用走了。人法地、地法天、天法道，道法自然，走是一定的。寿命是什么？是火门，把火门调整好，尽管父母给你半罐，您也能颐养天年；给你整罐，24小时“开”着，元气也会很快耗尽。中医讲治病救不了命，元气耗尽时用人参堆着也救不了。
中医不是万能的，没有中医确是万万不能的。相信这个道理终究会在几百年后被所有人接受 就如哥白尼的《日心学说》；又如爱因斯坦的《相对论》。中医的路还很漫长。。。我们正在艰难前行