【楠蓉书香】《 家庭系统排列入门-如何释放家庭爱的力量》(之五)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/28 14:54:29
第三章爱、伴侣关系和孩子
爱、伴侣关系和孩子
本章主要讲述男人跟女人之间关系的问题,同时也是在讲如何做爸爸或是妈妈。所有我们人生里面最重要的人,会建立一个新的系统,也就是现有的家庭系统。在这个系统里,也有一些秩序、原则会影响爱的流动。当这些规则没有被遵守的时候,对孩子和自己都会产生相当大的后果。
爱与秩序是相互矛盾的吗?
亲密关系里面,实现快乐、满足的重要元素,似乎每个人都很清楚:这就是爱。但通常爱只是在关系开始的时候才看得见,跟着就褪色。
为什么这样?可能在日常生活中,亲密关系之间的不断争吵、争强好胜,令两人都很沮丧、痛苦、失望。很多关系用理性化的理由去终结:“我们不再适合对方;我们距离愈来愈远;这段关系从开始就是错误的;可能下一段感情会更好。”
似乎只有爱是不足够的,我们也需要用健康的方式,跟对方相处。其中有书店里两性关系的畅销书告诉我们:“要开放!要诚实!要沟通!要马上解决冲突!”说得容易,是否有些东西不是表面那么简单呢?海灵格说爱要服从“秩序”。爱和秩序似乎代表两个极端,它们似乎是互相冲突,而不是兼容的。秩序不就好像筑起一道水坝,把情感隔绝,不让我们接触自己的感受吗?现代生活不会被这些秩序限制吗?
生命是充满矛盾的,但真理不会偏袒某一方,两极化的思考方式,例如只分对错,不会带来解决方法。家庭系统排列,让我们对爱和秩序,有全新的理解。一个人每次都完全抛弃旧爱,不断寻找新欢,最终会导致同样的不开心;而且就好像那些没有安全感的人,把自己终生托付给某段关系一样。两种情况之下,都没有真正的爱。真实的人生,刚好在两极之间。
如果把“爱”和“秩序”提升到同一层面是合情合理的话,那么我们所说的秩序是什么呢?当然不是那种旧社会的礼教秩序,旧的礼教秩序令我们的祖先在整个人生都生活在没有爱的摧残人性的婚姻关系。
但同时,有没有一些古老的、过时的秩序对我们仍然有用呢?有些秩序,是按生命的基本规律建立的,值得保留。男人跟女人在这个世界上是有性别区分的动物。不同的性别是为了繁衍下一代,人基本的生存需要被满足后,繁衍子孙是人类最强的本能。为保证繁衍的顺利进行,很多文化的规条、秩序围绕着那个本能被建立起来。
利用家庭系统排列能够看见这些秩序在一个非常深的层次运作,把隐藏的动力和关系的结构曝光。生活中最基本的主题,会在排列个案中反映出来,用身体的动作、移动方向、情感的交流等形式——不断地被反复观察到。
健康亲密关系的一个重要基础,伴侣之间“付出”(施)与“接受”(受)的平衡。当伴侣一方付出,在他们的关系里面,就创造了不平衡的状态,付出者心中有获得补偿的需要。如果接受者回报的话,这种紧张情绪就化解了。如果他的回报多于他的付出一点,就轮到另外一方的伴侣开始去回报。这种施与受的循环,造成了关系里面正面的张力。伯特·海灵格用下面的方式来解释。
亲密关系中的幸福快乐,在于关系里面的付出与接受是否平衡海灵格讲的平衡,英文是Balance,另外的含义:结存或结余。——译者注——平衡可以从生意的角度打比方,平衡有另外一个意思,是说我这笔生意的结存多少,结存少意味着利润低;结存越大,快乐的程度也就越深。但非常不利的是,我们会因此更加紧密地捆绑在一起。任何人想拥有自由的话,应该付出和接受都很少。也就是说,少付出,少接受。
但是,施与受是有限度的,只能在对方能接受和回报的相等程度之内。如果一方付出多于另一方能够回报的话,那个伴侣会感觉到很痛苦,很大的压力,反而回报的越来越少,最终令这种不平衡的状态,持续扩大。
关系之中只有付出,或者是另一方只有索取的话,是注定要失败的。到某一时刻,任何忍受不了这种不平衡状态的一方会离开,因为不平衡的状态创造了巨大的压力,需要缓解。出乎意料的是,离开或者中断这段关系的人,竟然是那些接受太多的人。
海灵格更令人惊奇的说法是:正面的东西需要平衡,负面的东西也是一样。如果一方伤害了另一方,会出现一种内在需要,把事情扯平。带有这种“罪疚感”的一方应该做出“补偿”,偿还要跟伤害的程度成正比,这会有助于两人之间的关系重整。被伤害的一方,要求得到比伤害程度稍微少一些的补偿,其实对这段关系是有帮助的。同样,被伤害一方也可以通过一些没有那么严重伤害的方式来响应这句话非常重要,如果是“你不仁,我也不义”的态度,例如,伴侣一方有婚外情,另一方也找一个情人,只会导致婚姻破裂。——译者注。男人或女人,如果他太过善良,不去要求对方赎罪,例如,他马上完全地原谅了曾经伤害过他的伴侣,这样做的话,其实对于两个人的关系,在最深的层次是非常有害的。罪疚感的一方,丧失了赎罪的机会,而且赎罪需要还在持续,并没有解决。这样的话,那种不平衡的状态变得更加严重。而受伤害的伴侣,会把自己当作受害者,对加害者过快地饶恕,就好像自己比加害者高人一等似的,觉得自己是个更好的人,但?实上并不是这样的。
关系中的男性与女性(1)
亲密关系中,男性跟女性的能量会相遇。男性的能量通过他们的爸爸、爷爷和男性祖先传下来的。女性的力量是通过妈妈、外婆和女性祖先传给她的。如果父子或是母女之间的关系受损害的话,他们很难去联结先人给他们的力量。
玛丽在爱情方面是很不幸的,她结识男性非常容易,也很容易开始一段关系,但是没有一段关系是持久的。过了一段时间,她又变得非常孤单。她很羡慕以前的同学——很早就找到了伴侣,而且持续到现在,还组建了家庭。她梦中的男人会出现吗?
当这类关系中的难题出现时,首先要看看当事人跟同性父母亲之间的关系。现有关系中的很多问题,经常源于我们自己跟同性父母亲的关系。
传统的心理学刚刚相反:爸爸跟女儿、妈妈跟儿子的关系是重要的影响因素,例如:“他仍然很依赖妈妈,所以难怪他总是跟女人有问题。”这是邻居平时在背后评论王老五的时候所说的话。但是男人在内心最重要的,不是跟妈妈分开,而是能够跟他的爸爸联结。要成为男人,只能够从他的爸爸那里得到力量。
玛丽引诱男人很独到,能够玩弄他们于自己的股掌之中。但是,她缺乏成熟女性的力量去拥有一段持久的关系。所以,虽然她非常成功地吸引男性,但所有这些关系,迟早都是不愉快地收场。那么玛丽自己跟她的妈妈关系怎样呢?
如果跟父母亲的关系非常紧张的话,通常是在重复原生家庭系统的模式。听起来可能不可思议,其中一个重要而普遍的、扰乱系统的原因,是父母的前度爱情关系(前度伴侣、男女朋友)。这点没有在讲原生家庭的时候讨论,因为它最影响现有关系。
玛丽一向和妈妈相处不好。另外,她更是“爸爸的小女孩”。 玛丽发现爸爸跟妈妈结婚前,曾经跟另一位女人订过婚。经过漫长的吵架,他解除了婚约,后来跟玛丽的妈妈结了婚。在家里,没有人会提起那个女人。这个话题是个禁忌。
即使是父母亲的前度伴侣,也应属于原生家庭系统,因为他们的“让路”,才有了下位伴侣,即我们的爸爸或妈妈。他们不退出,我们不会在世界上出现。如果父母任何一方在结婚前曾经有一段认真的关系,例如,跟一个人相爱、订婚或有前度婚姻,那位前度伴侣也属于系统。很多家庭中,谈论过去的关系是不愉快和尴尬的,所以避而不谈。但如果那位前度伴侣被中伤或被遗忘的话,就会被下一代中的某个孩子所代表。
个案:玛丽的排列中,她站的位置与爸爸非常接近,两个人都感觉到联结得非常好,而且相互微笑。从他们那里,我们看见了一丝诱惑、性的味道。另一方面,玛丽感觉到自己跟妈妈之间,有相当大的距离。当爸爸的前度伴侣,在排列个案里面出现的时候,这个未婚妻和玛丽微笑着看着对方。
要去看看玛丽是不是代表了前度未婚妻,治疗师要求她们交换位置。前度未婚妻站在爸爸的旁边时,爸爸马上显示出对这个伴侣非常强的感觉,因为他们无法停止望着对方。在家庭里没有人知道的情况下,玛丽代表了爸爸的前度未婚妻,所以我们完全不奇怪她站得离她爸爸很近,同时让人感觉她不像女儿,她跟妈妈间的恶劣关系也变得容易理解了,因为妈妈潜意识地把玛丽当作对手。
要去缓解这些紧张气氛,第一个重要的举动,就是在现有家庭里面,给前度未婚妻属于她的位置。爸爸被要求对着她稍稍鞠躬,对她说:“你是我第一个女人,这是你在我心目中的地位。”然后他介绍他的妻子和孩子给前度未婚妻,他说:“这是我的妻子,在离开你之后我娶了她,这些是我的孩子,我们生活在一起,请求你为我们感到开心。”这个前度伴侣感觉到被敬重,而且被接受、承认,然后以一种开心愉快的方式看着玛丽的爸爸。
关系中的男性与女性(1)
然后爸爸看着玛丽说:“现在,我前度未婚妻已经接受了在我们之间的位置,你也可以做回一个孩子了,你只是我的女儿。”同时指向玛丽的妈妈说:“而她是你的妈妈。”玛丽对着妈妈深深地鞠躬,并且对她说:“我敬重你是我的妈妈,我只是一个孩子。”妈妈用一种感谢的眼神看着玛丽,玛丽感觉到接近妈妈的冲动,最终她们走向前,深深地拥抱了对方。
前度伴侣在现有的家庭里面,通常是被孩子们所代表。像玛丽那样的孩子,她代表了过去的伴侣,而且与爸爸之间拥有非常特殊的地位。因为这样,她感觉到自己比妈妈更加优越。妈妈从孩子那里感受到这种隐藏的傲慢,而且退缩。玛丽把这个前度未婚妻的角色放下,才能够真正属于这个家庭。同时在这个系统里面,也给了前度未婚妻一个适当的位置。这是为什么玛丽的爸爸要敬重他的前度伴侣,并且对她说:“在我的心目中,你是我第一个爱人。”
为了处理玛丽跟妈妈间的关系,非常重要的一步,是玛丽必须要承担起她作为孩子的正常的角色,而且说:“我敬重你是我的妈妈,我只是个孩子。”鞠躬可以帮助表达这种敬重和尊重,同时它也反映了为她以前的傲慢而赎罪的渴望。
有时候,孩子跟父母之间的关系有很多障碍,而这些孩子的代表必须要跪在地上,头要碰到地面上(五体投地式的跪拜)这是海灵格特有的治疗仪式,但必须了解的是,只有在当事人自愿自发的前提下才有用处。关键的目的是表达内心最深的敬重。同时要注意文化差异,在很多国家和文化中,最深的敬重是用不同的方式表达。强迫进行这种治疗仪式,不顾文化差异,会有反效果。经验显示,在中国,鞠躬已经足够。——译者注,去请求重新成为父母的孩子。用这种方式,才能够将破碎的关系疗愈。
同样的动力,也会在妈妈、儿子跟爸爸之间找到。例如,有个妈妈在她跟现在的丈夫结婚以前,跟一个男性有过一段紧密的关系。同样,不管是年轻时的爱情、订婚或是真正的婚姻,她的儿子都可能会代表了她的前度伴侣。系统排列能把这些现象呈现出来,也就是儿子所承担的作为丈夫的特殊角色。另一方面,造成了另外一种结果,就是妈妈跟儿子间非比寻常的关系也把父子之间的关系打乱了,因为他们之间像竞争对手。只有当前度伴侣在排列之中被带进来,同时在整个系统里面给他适当的位置,儿子才能够脱离这个角色的负担。
孩子跟他父母的关系,如何才能够得到强化和疗愈呢?有一种特殊形态的系统排列,能够给予儿女力量,让正面的男性或女性的能量流动。但是有两个前提,第一,必须首先消除干扰因素;第二,主要的纠缠必须已经被化解。
这个系统排列方法,是妈妈站在她女儿的背后,外婆站在妈妈的背后,外婆的背后又站着曾外婆;同样,爸爸站在儿子的背后,爸爸的后面站着爷爷,爷爷的身后站着曾祖父。最有效果的是,七位先人站在一条直线上,每个人都好像依靠身后的那个人,同时感觉背后传来非常强而有力的支持。
当父母两边的家庭里面所有的男性,一起站在孩子的背后,效果会更加强烈。换句话说,爸爸要站在儿子的身后,还有孩子的祖父、外公、曾祖父辈所有的男性。同样,妈妈可以站在女儿的身后,再往后站着祖母、姥姥,然后是四位曾祖母级的女性。孩子站在最前面,闭上眼睛,去接受女性或男性能量,通过每一代人传给他。
如何做父母(1)
男与女之间的联结,本身不是目的。它的目的是创造下一代,除非受到阻碍,繁衍下一代自然的满足感是我们生物的本能。
个案:玛丽是位单身妈妈,她有一个7岁的孩子叫做迈克尔。她曾经跟孩子的爸爸(安德鲁)一起生活。他们两年前一场吵架后分手。玛丽告诉朋友,“其实,他从来都不适合我。”他们分手以后的第一年,安德鲁帮助照顾迈克尔,之后便停止了探访。为了养育孩子,玛丽必须不断向安德鲁要钱。玛丽的评价是:“男人就这副德性,但我的迈克尔会完全不一样,我保证他长大之后,不会像他的爸爸。”虽然有这个“意愿”, 但自迈克尔进入学校后,她跟迈克尔之间的问题,却持续不断。他变得过度活跃,无法集中精神上课,而且经常欺负其他的孩子。
在我的工作坊里面,遇见过很多单身母亲,好像越来越多的爸爸当婚姻失败以后,为了种种原因,选择放弃他们养育孩子的责任。在玛丽的排列个案里面,这种动力呈现出来。
在玛丽的排列个案里面,迈克尔站的位置离他的妈妈很近。孩子的爸爸安德鲁站得非常远,面对不同的方向。他感觉到似乎是被玛丽推开,而且非常恼怒;迈克尔觉得他站得离妈妈太近了,也觉得很恼怒。玛丽感觉自己没有得到安德鲁的肯定、接受,也觉得非常愤怒。(注意:虽然这些人我是用名字来称呼他们,在真正个案里面,其实全是代表在工作)。
在排列里面,产生这类愤怒通常是由于曾经有非常困难的遭遇,或者是有情感上的伤害。玛丽从旁观察她的排列个案,治疗师问她,她的代表呈现出的这些愤怒,在她跟安德鲁的相处中有没有具体的原因?玛丽回答道:“没有特别的原因。”在缺乏任何原因的情况之下,这样强烈的愤怒,通常是从另外一个原生家庭成员那里接收过来的。
为了把这个冲突化解,玛丽首先要面对安德鲁,轻微的鞠躬表示接受、肯定对方,然后慢慢地对他说:“我感谢从你那里得到的一切,而我给你的东西,你也可以很开心地保留。我们的关系无法持续,我会对我那部分原因负责,同时我让你去为你那部分责任负责。我的心里你是我的前夫,通过我们的儿子,我们仍然联结在一起。”
安德鲁也同样向玛丽鞠躬,并且说了相同的话。通过这些言语和行动,双方大部分的紧张情绪已经被化解。当安德鲁注意到自己仍然感到有些痛苦、愤怒时,玛丽现在可以看着他,非常坦然地说:“我很抱歉。”这样,安德鲁的痛苦和愤怒也化解了。现在两个人能够站在对方的身旁,一起平静地看着他们的儿子。
关系之中或结束之后,非常重要的一步,是每个伴侣必须敬重另外一方,对于孩子来说这是必不可少的,因为孩子是由于这个结合而出生的。缺少这种尊重,孩子会变成父母之间关系紧张的受害者。每段分手都是痛苦的,人必须要面对这个事实。那么,如何才能够有尊严地完成整个分手过程呢?在排列里面用到的一些话语,显示出比较好的解决方向。
“我感谢你,感谢从你那里得到的一切;同时你也可以开心地保留从我这里得到的一切。”这样的话,注意力会放在共同经历中的正面。特别是一段长久的关系里面,伴侣双方其实共同经历了很多苦与乐,除了负面的以外,其实爱也相互流动。关系开始的时候,希望、梦想和愿望,是大家共同分享的东西,就算之后变成了失望。正面和负面,同样都值得我们去感恩。
如何做父母(2)
“我们的关系失败,我接受我这方面的责任,同时我也让你承担你那方面的责任。”这句很简单的话语,可以化解很多紧张情绪。它把一个很简单的事实呈现到我们眼前,也就是婚姻的失败,永远是两个人都要负责,从来没有例子是其中一方完全是无辜受害的。大部分人忘掉了这个事实,尤其在分手的时候,他们内心充满了无辜、愤怒的感觉。只注意和清算前度伴侣犯了多少错,他应该是被责备的一方,全是他的错。一个小时后,我们的情绪改变,开始责备自己。假设我们承认自己也有责任,那么伴侣就更容易承担他的责任。这样的话,对于很多人来说是非常大的解脱,而且可以结束互相指责的游戏。
“在我的心里,你是前任的丈夫。”过去的伴侣,也属于系统,他们不能被随意地关在门外,他们仍然要以被爱、被敬重的方式,在我们心里有个位置,这对于伴侣双方都是件好事。然后,前度伴侣就没有必要被迟来的孩子所代表了,因为在系统里面,这个伴侣已经有了他自己的位置。这样一来,人就可以慢慢地随着时间的推移,跟他的前度伴侣越来越远,而且为对方将来的新生活而开心。如果曾经和前度伴侣有了孩子,双方要想分开,并且保持非常远的距离是不可能的,因为孩子是一条线,联结着父母双方,这种联结是不能被化解的。玛丽最后的那句话,是表达了这部分真相,那就是:“通过我们的儿子,我们仍然是联结在一起的。”
如果父母之间的事情没有清理好的话,会令孩子有相当大的负担。通常孩子会觉得在父母之间,有被分裂、撕裂的感觉,就好像他们必须要选择父母中的一位。伤害特别深的一种情况是,尝试令他的孩子在伴侣之间争斗的时候站在自己的那方。为了清楚显示,我们在玛丽、安德鲁和迈克尔的个案中更进一步工作。
玛丽站在安德鲁的身旁,迈克尔面对着他们,玛丽对迈克尔说:“我跟你爸爸间的问题,我们自己会处理好。”迈克尔长长地舒了一口气,显得很放松,玛丽继续说:“你只是一个孩子,你有我作为你的妈妈,同时他仍然是你的爸爸,你不需要在我们之间选择,你同时拥有我们两个人。”当迈克尔听到这个的时候,他很明显地更加开心了,而且看着父母,对他们说:“我接受你们两个都是我的父母,你们之间的事情不是我的问题,我只是个孩子。”
当孩子面对无法解决的两难时,他必须要选择其中之一。孩子们被迫地进入一种状况,像成人那样做决定。就算在我们日常生活里面,一些琐碎的选择,也可能引发困境:我该怎么选择呢?
孩子永远是对父母双方都忠心的,表面上他可能决定了只对其中一位忠心,但在内在,而且通过行为的表现,他仍然是跟父母的另外一方保持非常紧密的联结,这是为什么在夫妻分手后,孩子必须被允许去接触父母双方是非常重要的事,而且越少冲突的情况越好。父母之间的关系,他们的问题和不满,是属于他们自己的,跟孩子没有任何的关系,孩子也不应该介入。
只要玛丽并不敬重迈克尔的爸爸,而希望迈克尔站在她自己的那一方,迈克尔就会觉得自己被撕裂了一样,所以怪不得迈克尔在学校表现得非常有攻击性。在排列里面,玛丽用话语化解了迈克尔的负担,她说:“你只是个孩子,你有我做你的妈妈,同时有他做你的爸爸,你不需要在我们之间选择,你可以同时拥有我们两个人。”迈克尔现在知道了他不需要在他们两人之间做出选择,而是同时都拥有父母两人,对于他来说这是唯一最重要的事情。
孩子们跟父母是永远地联结在一起的,孩子是父母爱的结晶,通过孩子把这种爱表现出来。如果男人不敬重他现在的妻子、前妻、女朋友、恋人的话,他同样不能尊重女儿身上女性的那部分。同样,女人不敬重她现在的丈夫、前夫、男朋友的话,她也不能敬重儿子身上男性的那部分。这是为什么敬重自己的前度伴侣是非常重要的,通过这样做,才会敬重在孩子身上来自父母另一方的那部分。
作为伴侣和作为父母的秩序:哪一个优先?
养育孩子是父母共同的责任,如果男人成为爸爸,但让女方独自养育子女,那么是在回避自己的责任,违反了公平原则。他的内在权威会维持平衡,要他付出代价。
通过孩子们,在父母之间非常强烈的联结被创造出来,不管其他的情况怎样。父母之间的联结通过生孩子而产生,是最强烈的,而且比以前建立的其他联结更加有优先权,不管这些早先的联结是跟他自己父母之间,还是来自前度伴侣关系,也不管他们那段关系是否仍然继续。
例如说一对夫妇,他们一起生活很多年,但是没有孩子。这个男人有外遇,而且跟这个女人有了孩子。因为这个新的联系,男人应该离开他现有的关系,跟这个女人和孩子在一起。如果他决定维持现有的关系,实质上已有的夫妻关系已经终结,开始的是新的关系。
因为这样,所以每段婚外情,包括有性无爱的关系,仍然有风险,就是因为有了孩子,而建立新的联系。可能这样会帮助我们解释为什么就算有一点点婚外情,都会导致非常强烈的妒忌。每段婚外情都有导致怀孕的危险,这种危险是指新的联系出现,并代替了现有的关系。“欺骗”伴侣不管程度如何,可能都会导致这段关系破裂,没有例外。从这点来看,伴侣间的妒忌,跟恐惧、愤怒和其他感觉交织在一起,不再令人有任何惊奇。
在家庭系统排列个案中,亲子之间那种强烈的联结,是可以被呈现出来的。作为亲生父母的事实,已经足以形成与孩子永久的联结。这种联结在孩子跟爸爸之间,就算爸爸跟妈妈只是短暂的邂逅,也已经出现了。这个联结力量对于爸爸、妈妈是同等的。虽然表面上看,孩子们可能是被同性的父母所吸引,但是在更深的层次对于父母亲的忠诚是同等强烈的。
一般情况下,孩子最好被双亲共同抚养。如果不可能的话,最好孩子是能够交给父母的其中一方,但这一方需是敬重另一方父母的那一位。孩子们给爸爸抚养其实一样好。如果父母双方都不能去照顾孩子,那么次佳的选择是爷爷奶奶、外公外婆。再次一些,是其他亲人,例如父母的兄弟姐妹。因为亲子之间有这么强烈的联结,切断它会产生很多问题,领养孩子只在很极端的情况下才有好处。话虽如此,如果养父母能敬重亲生父母跟孩子之间存在的那种联结,也可能是个好的替代选择。
伴侣之间的爱,为爱护孩子提供了肥沃的土壤,而在家庭里面,伴侣之间的关系是先于孩子的。伴侣占第一位置,其次才到孩子。孩子的身心健康,其实取决于父母之间的关系。有时候双亲会把孩子放在优先的位置,这样一来,对于孩子,或他们自己,都没有任何好处。当孩子优先于父母的伴侣时,会损害双亲之间的关系,同时也损害亲子间的关系。
有个排列个案,成为战俘的爸爸从集中营带着重病回家。同时,他的孩子因病在距离非常远的医院里接受治疗。妈妈想去照顾孩子,但最终还是留在她丈夫的身边,因为丈夫的病有生命危险。最后,孩子在没有妈妈照料的情况下死去。这个女人决定永远不会饶恕自己和她的丈夫。
有个好的转变在排列个案中出现,她跟孩子说:“你病了,可是你的爸爸也病了,我跟他在一起,因为他是先来的。”对于孩子来说,这是可以接受的。她也跟丈夫说了同样的话,突然间,她的罪疚感消失了,跟她丈夫间的关系也改善了。
这是一个极端的例子。正常情况下,父母在必要的情况下,是会为孩子牺牲的。如果父母分开,或者双方都找到新伴侣的话,秩序会改变。父母对孩子的爱会有优先的位置,优先于对新伴侣的爱;如果这个秩序没有被注意的话,新的关系会非常困难,也会遇到很多麻烦。我们经常看到新的伴侣,并没有尊重这个爱的优先次序,他们期望得到最重要的位置。但是,这只有在伴侣双方有他们自己孩子的时候才出现。对一对新的伴侣来说是非常困难的,困难是指其中一方已经有了孩子。只有当这种优先的次序被充分尊重后,所有的人才会轻松。以下在我工作坊里的例子说明了这个现象:
个案:新的女朋友有个4岁的儿子,男人非常清楚地看见他自己的位置是次于这个孩子的,而且他的确不想破坏这个秩序。从一开始,儿子并没有妒忌这个男人,就算男人晚上来到女人的家里,使孩子失去了在妈妈卧室睡觉的机会,孩子也只是稍微投诉了一下,没有过分的举动。因为男人的态度,即使有时候被替代了一段时间,儿子仍然保持轻松、友善的态度。他们之间只有相互的理解,而不是冲突。
有一个重要的事情要注意。孩子不能够插手伴侣之间的关系,男人跟女人间的关系是非常特殊的,而孩子不能用任何方式去介入到那种关系里面。
另外还有一个秩序是伴侣关系成功的重要因素。海灵格曾经说过:
“夫妻关系要成功的话,伴侣双方都?须要离开他们的原生家庭。不止是离开父母的住所,而是说每个人必须要放下各自家庭内的某些价值观,同时要跟新伴侣找到对于他们来说最好的、新的价值观。在这个新的层次,伴侣可以有一个很好的关系。”但有些人会说:“我的家庭很好,但是我伴侣的家庭就不是这样。”这在夫妻关系中是一种毒药,当我们结婚了,其实我们也是跟伴侣的家庭结婚了,这意味着我们必须要去敬重、爱我们伴侣的家庭,就像爱我们的伴侣一样,只有这样才有可能成功。