神马文学网索罗斯名言2
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 10:21:04
1、市场总是错的。
2、重要的不是你的判断是错还是对，而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!
3、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。”——挂在办公室的墙壁上。
4、如果你经营状况欠佳，那么，第一步你要减少投入，但不要收回资金。当你重新投入的时候，一开始投入数量要小。
5、不知道未来会发生什么并不可怕，可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。
6、要想获得成功，必须要有充足的自由时间。
7、在股票市场上，寻求别人还没有意识到的突变。
8、股市通常是不可信赖的，因而，如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦，那么，你的股票经营注定是十分惨淡的。
9、身在市场，你就得准备忍受痛苦。
10、如果你的投资运行良好，那么，跟着感觉走，并且把你所有的资产投入进去。
11、人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。
12、我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起，我觉得他们讨厌，和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。
13、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在，我很乐意去接受——事实上，这就是我一辈子的事业。
14、我已经和公司打成一片。它以我为生，我也和它生活在一起，日夜形影不离……它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败，并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。
15、我完全投入这一工作，但这确实是非常痛苦的经历。一方面，无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则，我否认我已经成功。
16、我认为我不是一名商人，我投资别人经营的商业，因此我是一位名符其实的评论家，在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。
17、我必须改变人们对我的看法，因为我不想仅仅是一名富翁，我有东西要说，我想让政府听到我的声音。
18、这要区分两个方面。在金融运作方面，说不上有道德还是无道德，这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者，我会按照已定的规则来玩这个游戏，我不会违反这些规则，所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴，即使我不炒作，它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面，我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人，我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的，所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益，我也会支持它，因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。
19、金融世界是动荡的、混乱的，无序可循，只有辨明事理，才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握，是不会奏效的。数学不能控制金融市场，而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说，只有掌握住群众的本能才能控制市场，即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围，投资者才有成功的可能。
20、炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
21、我很高兴拥有这种身份，因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者，我有理由回避这种身份，因为它是有害的；但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了，正是这一点，我发现它很有用。
22、我的基金已变得如此庞大，以致于如果我不花些钱的话，它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点，我看起来往挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。
23、柏荣，你的问题就在于：你每天都去上班，并且你认为，既然我来上班了，就应该做点事情。我并不是每天去上班。我只有感觉到必要的时候才去上班……并且这一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每天都做一些事情，这样你就意识不到有什么特别的一天。
24、经济历史是由一幕幕的插曲构成他们都奠基于谬误与谎言，而不是真理，这是赚大钱的途径，我们仅需要辨别前提为错误的趋势，顺势操作，并在他被拆穿以前提早脱身。
经济史是一部基于假相和谎言的连续剧，经济史的演绎从不基于真实的剧本，但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相，投入其中，在假相被公众认识之前退出游戏
（转贴——他人学习心得）
1．问问自己，“当我想正确投资，或者说是必须正确的时候，有何感想？我可能怎样去做？”例如，“我会大喊吗？我会咬牙切齿吗？”
2．考虑两种不同的情景：第一，由于你自认为正确，所以不断地为亏损头寸增仓，也许你会这样想：“市场有问题！”第二，假设你认为市场“前途光明”，为亏损头寸补仓，你对自己最初的分析判断信心十足，交易最终让你如愿以偿。
3．现在，暂时不要理会这些事例，闭上你的眼睛。感受一下你的喉咙、胸部和胃部。问问自己，“现在我的身体内部感觉如何？”你可能有这样的感觉，比如说“内部”有种挤压感。或者感到“内心舒坦”—平静和开朗。
4．当你内心体验的时候，幻想一下顺手的交易。你能发现一些变化吗？你的“体内”感受如何？你要注意身体发生的一些感性变化。你的体内能够感受到。
5．现在回想一下交易糟糕的时候。问问自己，想要正确，你的身体有何感受。问问自己，然后稍等片刻，内心感受一下。身体是否有不同的感受？有何感受？当我们怀着“正确”的态度去交易，我们的执着会产生某种影响势力，情绪化的东西。回想那种状态，直到你感受到这种情绪。坚守这种状态，自问一下这种感受如何？
6．用一个词来描写这种状态，这种感受。也许可以用一个准确的词，如“紧张”或者“忧虑”，或者是一种情绪，一句短语。亲身体验一下这个词，如果词语积极，你会为之一振，就象突然记起一个久违的名字，你曾经为之踟躇数日。如果你找不到合适的词语来描述这种感受，设法使用一个象征或者是比喻来描述它。现在，你较能接受愿意正确的自我，当这种感觉出现的时候，你会怎么样？如果不能与理想的形象相匹配，用不着折磨自己。用不着摒弃相要正确的自我，如果你弃之不理，它会从后门溜入，于无声处指导着你的行动。这种方法听起来有些荒谬，却行之有效。
7．向感觉正确问好，“你好，我知道你的存在。”就象和另外一个人相处似的。不要把它当作你想舍弃的敌人，就象对待久别重逢的故友一样。
8．充满好奇地体验想要正确的感觉，“现在感觉怎样？”想要正确的自我起初可能有些急躁、不安、激动、忧郁、生气，甚至是暴跳如雷。或者，也许你并没有明显的情绪，只是一种模糊的感受，介于情绪和体态之间，诸如烦躁、不安、沉重或者是拘谨。
9．继续仔细观察这种感受，能否感受到它的防范？潜在的恐惧？这种恐惧感受如何？你在哪里感受到它？你能在喉咙中、胸部、腹中感受到它吗？这种特别的恐惧有何特点？比如说，恐惧是紧缩还是膨胀？是怎样的恐惧？
答案也许会让你感到紧张，但是你需要的就是感受反应，如果你能找到感受准确的描述，你就可以获得释放。你想在体内获得这种反应。如果措施得当，恐惧并不象想象的可怕，它可以消退或者被征服。这样，面对那些不确定、变幻莫测的东西，你会坦然自若，这种感受毫无根据，但又是实实在在。能做到这一点，你会与市场同步。
如果达不到这种状态，不要灰心。不断尝试，用心体会，循序渐进，最终会学有所成
2、重要的不是你的判断是错还是对，而是在你正确的时候要最大限度地发挥出你的力量来!
3、我生来一贫如洗。但决不能死时仍旧贫困潦倒。”——挂在办公室的墙壁上。
4、如果你经营状况欠佳，那么，第一步你要减少投入，但不要收回资金。当你重新投入的时候，一开始投入数量要小。
5、不知道未来会发生什么并不可怕，可怕的是不知道如果发生什么就该如何应对。
6、要想获得成功，必须要有充足的自由时间。
7、在股票市场上，寻求别人还没有意识到的突变。
8、股市通常是不可信赖的，因而，如果在华东街地区你跟曾别人赶时髦，那么，你的股票经营注定是十分惨淡的。
9、身在市场，你就得准备忍受痛苦。
10、如果你的投资运行良好，那么，跟着感觉走，并且把你所有的资产投入进去。
11、人们认为我不会出错，这完全是一种误解。我坦率他说，对任何事情，我和其他人犯同样多的错误。不过，我的超人之处在于我能认识自己的错误。这便是成功的秘密。我的洞察力关键是在于，认识到了人类思想内在的错误。
12、我不愿意花很多时间和股票市场的人们在一起，我觉得他们讨厌，和知识分子在一起比和商人在一起感觉要舒服得多。
13、很多年我都拒绝把它(投资)作为我的职业。它是达到目的的手段。现在，我很乐意去接受——事实上，这就是我一辈子的事业。
14、我已经和公司打成一片。它以我为生，我也和它生活在一起，日夜形影不离……它是我的情人。我害怕失去它也担心做失败，并尽量避免失误。这是一种悲惨的生活。
15、我完全投入这一工作，但这确实是非常痛苦的经历。一方面，无论什么时候我在市场中如果作出了错误决策，我得忍受非常巨大的精神折磨。另一方面，我确实不愿意为了成功而把赚钱作为必需的手段。为了找出支配我进行金融决策的规则，我否认我已经成功。
16、我认为我不是一名商人，我投资别人经营的商业，因此我是一位名符其实的评论家，在某种程度上你们可称我是世界上薪水最高的评论家。
17、我必须改变人们对我的看法，因为我不想仅仅是一名富翁，我有东西要说，我想让政府听到我的声音。
18、这要区分两个方面。在金融运作方面，说不上有道德还是无道德，这只是一种操作。金融市场是不属于道德范畴的，在这里道德根本不存在，因为它有自己的游戏规则。我是金融市场的参与者，我会按照已定的规则来玩这个游戏，我不会违反这些规则，所以我不觉得内疚或需要负责任。对于亚洲金融风暴，即使我不炒作，它照样会发生。我并不觉得炒外币、投机有什么不道德。另一方面，我很遵守运作规则。作为一个有道德和关心它们的人，我希望确保这些规则是有利于建立一个良好社会的，所以我主张改变某些规则。即使改进和改良影响到我自己的利益，我也会支持它，因为需要改良的这个规则也许正是事件发生的原因。
19、金融世界是动荡的、混乱的，无序可循，只有辨明事理，才能无往不利。如果把金融市场的一举一动当作是某个数学公式中的一部分来把握，是不会奏效的。数学不能控制金融市场，而心理因素才是控制市场的关键。更确切地说，只有掌握住群众的本能才能控制市场，即必须了解群众将在何时、以何种方式聚在某一种股票、货币或商品周围，投资者才有成功的可能。
20、炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
21、我很高兴拥有这种身份，因为它可以使我能得到我想要的东西。作为一名市场运作者，我有理由回避这种身份，因为它是有害的；但我不再是市场运作者了。我的声音在政治问题上也被听到了，正是这一点，我发现它很有用。
22、我的基金已变得如此庞大，以致于如果我不花些钱的话，它就没什么意义了。而且似乎挣钱比花钱还容易点，我看起来往挣钱方面而不是在作出正确的用钱决定方面更具才华。
23、柏荣，你的问题就在于：你每天都去上班，并且你认为，既然我来上班了，就应该做点事情。我并不是每天去上班。我只有感觉到必要的时候才去上班……并且这一天我真的要做一些事情。而你去上班并且每天都做一些事情，这样你就意识不到有什么特别的一天。
24、经济历史是由一幕幕的插曲构成他们都奠基于谬误与谎言，而不是真理，这是赚大钱的途径，我们仅需要辨别前提为错误的趋势，顺势操作，并在他被拆穿以前提早脱身。
经济史是一部基于假相和谎言的连续剧，经济史的演绎从不基于真实的剧本，但它铺平了累积巨额财富的道路。做法就是认清其假相，投入其中，在假相被公众认识之前退出游戏
（转贴——他人学习心得）
1．问问自己，“当我想正确投资，或者说是必须正确的时候，有何感想？我可能怎样去做？”例如，“我会大喊吗？我会咬牙切齿吗？”
2．考虑两种不同的情景：第一，由于你自认为正确，所以不断地为亏损头寸增仓，也许你会这样想：“市场有问题！”第二，假设你认为市场“前途光明”，为亏损头寸补仓，你对自己最初的分析判断信心十足，交易最终让你如愿以偿。
3．现在，暂时不要理会这些事例，闭上你的眼睛。感受一下你的喉咙、胸部和胃部。问问自己，“现在我的身体内部感觉如何？”你可能有这样的感觉，比如说“内部”有种挤压感。或者感到“内心舒坦”—平静和开朗。
4．当你内心体验的时候，幻想一下顺手的交易。你能发现一些变化吗？你的“体内”感受如何？你要注意身体发生的一些感性变化。你的体内能够感受到。
5．现在回想一下交易糟糕的时候。问问自己，想要正确，你的身体有何感受。问问自己，然后稍等片刻，内心感受一下。身体是否有不同的感受？有何感受？当我们怀着“正确”的态度去交易，我们的执着会产生某种影响势力，情绪化的东西。回想那种状态，直到你感受到这种情绪。坚守这种状态，自问一下这种感受如何？
6．用一个词来描写这种状态，这种感受。也许可以用一个准确的词，如“紧张”或者“忧虑”，或者是一种情绪，一句短语。亲身体验一下这个词，如果词语积极，你会为之一振，就象突然记起一个久违的名字，你曾经为之踟躇数日。如果你找不到合适的词语来描述这种感受，设法使用一个象征或者是比喻来描述它。现在，你较能接受愿意正确的自我，当这种感觉出现的时候，你会怎么样？如果不能与理想的形象相匹配，用不着折磨自己。用不着摒弃相要正确的自我，如果你弃之不理，它会从后门溜入，于无声处指导着你的行动。这种方法听起来有些荒谬，却行之有效。
7．向感觉正确问好，“你好，我知道你的存在。”就象和另外一个人相处似的。不要把它当作你想舍弃的敌人，就象对待久别重逢的故友一样。
8．充满好奇地体验想要正确的感觉，“现在感觉怎样？”想要正确的自我起初可能有些急躁、不安、激动、忧郁、生气，甚至是暴跳如雷。或者，也许你并没有明显的情绪，只是一种模糊的感受，介于情绪和体态之间，诸如烦躁、不安、沉重或者是拘谨。
9．继续仔细观察这种感受，能否感受到它的防范？潜在的恐惧？这种恐惧感受如何？你在哪里感受到它？你能在喉咙中、胸部、腹中感受到它吗？这种特别的恐惧有何特点？比如说，恐惧是紧缩还是膨胀？是怎样的恐惧？
答案也许会让你感到紧张，但是你需要的就是感受反应，如果你能找到感受准确的描述，你就可以获得释放。你想在体内获得这种反应。如果措施得当，恐惧并不象想象的可怕，它可以消退或者被征服。这样，面对那些不确定、变幻莫测的东西，你会坦然自若，这种感受毫无根据，但又是实实在在。能做到这一点，你会与市场同步。
如果达不到这种状态，不要灰心。不断尝试，用心体会，循序渐进，最终会学有所成