神马文学网男子有财便是德
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/27 19:39:56
男子有财便是德
男子有财便是德，这个题目表达的观点当然不是绝对正确的，要“男子有财便是德”，那为富不仁者如黄世仁、贪财吝啬如葛朗台也都成有德之人了。笔者之所以还要用这个题目，一者，是因为这个题目跟中国流行的那句老话“女子无才便是德”十分般配，容易让人记住；二者，也是最主要的是，这个观点确实有很大一部分正确性，如果能够正确领会运用，是能够让人形成一种积极向上的生活态度的。
男子有财便是德。从对家庭的小德来说，你无财，上不能瞻养父母，父母病而无药，何以尽为儿之孝？下不能养妻育儿，妻子寒而无衣，儿女学而无费，何以尽为夫、为父之责？不孝又不负责任，又怎称得上有德之人？所以说，在当今这个经济社会、消费时代，男子用正当方法积极敛财，也是一种美德，至少也是到了美德的门槛前。
有人会说，人应该安贫乐道，象颜回那样“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。唉，家贫至此，父母难养，则回之乐也，何其残忍也！孝悌未尽，则回之贤也何其有也！象陶渊明标榜士子清高，不为五斗米折腰的陶渊明，最终沦落到为一餐米折腰，渊明真清高欤，假清高欤？一时之意气，使举家沦落随己乞食；一时之意气，将本可谋福与民之令位拱手让与别人，小义不能利家，大义不能利民，渊明何德之有？堂堂七尺男儿让举家老小随己乞食，则渊明田园之乐，真乐欤？假乐欤？！若是真乐，岂非残忍过甚？！孔子说，“事父母尽其力”，他们真尽其力了吗？
再说了，古人得出“安贫乐道”观点的时代是农耕社会，那时候国家政策向来是重农抑商，如果你家里没有祖传的几亩地，想通过正当手段生财，几乎一点门路都没有，所以古人安贫乐道倒也无可厚非。现在不一样了，这是个经济社会、消费时代，只要付出努力，只要肯钻研，大都能获得财富。如果还在躺在安贫乐道、清高自许的梦里沉睡，做一些不切实际的梦，不想方设法养家糊口，虚度人生，无益家国社会，何德之有？
男子有财便是德。从对国家社会的大德上来说。你在创造、集聚财富以及消费的同时，也为国家社会做出了贡献。最起码国家没有为养活你和你的家庭倒贴钱，最起码你家庭生活的美好与和谐为国富民强增光添彩。你有了财，当国家有难或周围人有难时，才有更多的能力来支援国家帮助别人，比如向四川地震灾区捐款，比如向贫困白血病患儿献爱心等。不要心安理得地说自己没钱，根据自己的经济条件捐出的已足够，你为什么不通过努力多获得些财富，多献些爱心？
当然，君子爱财，取之有道。通过不正当手段获得的财富，自然无德可言。我们这里说的财，是通过正当手段，通过自己辛苦努力获得得财。这样拥有这样财富的男子，才是有德的男子。当然，也不能一门心思钻在钱眼里去，因为这世界的美德有很多种，如果仅偏执其中之一，美德就无美可言了，德也会转化为不德。我们这里说“男子有财便是德”，目的是纠正一些人固执的心态和世界观，同时呼唤人们面对财富树立积极良好的心态，如果让人从这一极端出来又掉到另一极端里去，那可不是作者的本意。