神马文学网第四节 增长的极限(1)
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 10:36:55
第四节 增长的极限(1)
物质的有限性和精神的无限性之间的矛盾，一直是人类摆不脱的生存困境。庄子把这种矛盾主要体现为智慧追求与时间之间的冲突：“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣！”而对于当今的人类，这种矛盾则主要体现为欲望需求与空间资源的冲突。
这个天然的限制，40年前就已经被学者们提出来了。20世纪60年代是全球经济增长的黄金时期，美国、欧洲的GDP保持了5%以上的高速增长，而日本刚刚创造了连续10年GDP增长超过10%的奇迹。1968年4月，来自10个国家的30位企业家和学者聚集在意大利罗马的山猫科学院，在佩切依博士的倡议下，讨论人类未来的困境，包括人口增长、资源耗竭、环境污染，以及由此导致的增长极限，这就是著名的罗马俱乐部。他们在最著名的一份报告《增长的极限》中得出的忧心忡忡的结论，在充满自信乐观氛围的60年代曾是那样的不合时宜，不过今天我们不得不承认，人类并没有逃脱这些“乌鸦嘴”的冷酷预言。
从马尔萨斯、洪亮吉到罗马俱乐部
人类社会始终面临的根本困境，就是人类与日俱增的需求与其生产能力及自然资源之间的矛盾。能否成功协调“需求—生产—资源”这个“矛盾三角”之间的三边关系，并实现动态平衡，其实是检验一个社会的文明和健康程度的重要标尺。
这让人不由自主地想起了马尔萨斯。在1798年发表的《人口学原理》中，英国牧师托马斯•马尔萨斯作出了一个著名的悲观预言：如没有限制，人口呈几何级数增长，而食物供应呈算数级数增长，人口增长超越食物供应，会导致人均占有食物的减少。“周期性灾难持续存在的原因自人类有史以来就已经存在，目前仍然存在，并且将来会继续存在，除非我们的大自然的物理结构发生决定性的变化。”这位对后世影响极其深远的经济学家写道，“将人类与其他动物相区别的主要特性是人的生存能力，和具有大量增加生存手段的能力。”他认为，当人口增长超过供养能力时，正面的抑制因素会发挥作用，这些抑制因素的本质将对生物社会系统的其他部分产生影响。
尽管一些国人对马尔萨斯的悲观预言不以为然，但这仍然不妨碍他们自豪地将马尔萨斯的人口论看成是清朝乾嘉学者洪亮吉类似观点的小老弟。顺治年间（1651—1661年）中国人口不过1亿，到乾隆年间（1785—1791年）已经剧增至3亿，而百余年间耕地面积所增有限，人均耕地面积则从原来的5亩多下降至2亩。在《治平篇》一文中，洪亮吉通过这一简单的推论发现了“田与屋之数常处其不足，而户与口之数常处其有余”之间巨大的矛盾，虽身处治平之世，却难免黍离之忧：“一人之居以供十人已不足，何况供百人乎？一人之食以供十人已不足，何况供百人乎，此吾所以为治平之民虑也。”
洪亮吉和马尔萨斯前后相隔5年不约而同发出的这个警号，被随后响起的工业革命的汽笛声渐渐掩盖了。工业文明最大的贡献，在于通过对能源和机械的大规模使用，极大地扩展了人类社会的生产能力，使人类从技术角度告别了物质匮乏的时代，走进了现代消费社会。至此，人类需求增长与生产能力之间的尖锐矛盾，几乎一举得到了根本解决。无论从哪种角度看，这都是人类文明进程中空前伟大的成就，我们今天的丰裕生活，都是拜工业文明所赐。
但工业文明只解决了一个问题（生产能力），却不但无法解决反而加剧了另一个问题（资源消耗），同时还附带制造了第三个问题（环境污染），把人类从“矛盾三角”推进了“烦恼四边形”。真正揭示出这个困境的，是罗马俱乐部。
1972年公开发表的《增长的极限》，是罗马俱乐部提交给国际社会的第一个报告。在这份里程碑式的报告中，美国麻省理工学院丹尼斯•米都斯博士带领的研究小组，首次用模型对人口、粮食、资源和环境污染等全球性问题进行了全面分析，结论是当时普遍的高增长其实是不可持续的。