张作霖{洮南镇守使}的龙袍回归记

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张氏帅府博物馆接收汤山蓝一郎先生捐赠龙袍仪式。

　　1908年，张作霖受命率部赴郑家屯、洮南追剿为沙俄收买的蒙古叛匪陶克陶胡、白音大贲和六十三牙仟。此次剿匪，张作霖备尝艰辛。洮南一带地势特殊，山荒地僻，夏天瘴雾弥漫，冬天冰天雪地，行走都非常困难。加之叛匪骑兵个个精于骑术，行动快如闪电，不但很难捕捉到踪迹，反倒时常受其袭击，部队损失不小。经过数次激战，张作霖逐渐摸索出叛匪的活动特点，在1908年6月率部突袭匪巢，将白音大贲手下大将巴塔尔斯击毙于九头山，取得剿匪的第一次重大胜利。张作霖在剿灭蒙古叛匪中苦战年余，每战必身先士卒。追剿陶克陶胡时，张作霖率部在沙漠中行进800余里，昼夜兼程，风餐露宿，以雪为食，其艰苦非一般人所能想象，终于在1909年春天，击毙白音大贲，生擒六十三牙仟，将陶克陶胡赶出境，取得了剿匪的决定性胜利。捷报传到朝廷，清朝末代皇帝溥仪龙颜大悦，除了特赏张作霖顶戴花翎，以总兵记名，擢升洮南镇守使外，还特赐予他一件龙袍。

　　这件龙袍长145厘米，腰宽75厘米，下摆宽110厘米，袖长70厘米，袖口宽26厘米。龙袍式样属于标准的制式：圆领、右衽、大襟、下幅四开裾、窄袖笼、马蹄袖口。在丝麻质的蓝地儿上用金黄色丝线绣有九条金龙，其中前胸、后背、两肩各有一条正龙，前后襟有四条行龙，里襟一条行龙。龙形凶恶苍老，具有清代末期龙纹的典型特征。龙纹间用淡黄色丝线绣出祥云、仙鹤和暗八仙（扇、剑）纹；领圈前后用明黄色丝线绣有正龙各一条，左右行龙各一条，左右交襟上行龙各一条，袖端正龙各一条。下幅绣八宝立水，立水纹斜线疏朗简单，所占面积是整个袍服的三分之一，与清代早中期龙袍花团锦簇、豪华富丽的华美风格形成了鲜明的对比。

　　数年后，张作霖将此龙袍转赠给了曾任日本关东军驻沈阳守备队的队长植田少将。植田在1916~1923年任职期间，兼管满铁，由于满铁经常为张作霖运输军队、军械，张作霖和植田关系不错。为表示感谢，张作霖将此龙袍送给了植田。1945年日本战败后，植田回国，后因病去世，龙袍由其夫人保存并送给了日本高知县文化学者、汉诗翻译家——汤山愧平。

　　1929~1946年间，汤山愧平曾在北平王府井居住过17年，他笃爱汉学，孜孜不倦，翻译了许多中国古诗，对中国有浓厚的感情。在中国其间，曾把自己翻译的诗集赠送郭沫若先生。晚年，他完成最后一册诗集，并在北京对外友好协会的帮助下，把诗集敬赠送给江泽民。

　　植田夫人认为将龙袍交给汤山这样对汉文化有较深研究、又与中国有渊源关系的人收藏最合适，因此于1955年将此龙袍送给了汤山愧平。汤山愧平收到龙袍后，就一直想把龙袍归还中国。1976年，汤山愧平去世前夕，嘱咐儿子汤山蓝一郎一定要办好此事。后经多方努力，1999年5月20日，汤山蓝一郎先生遵从父愿，将这件精心保存了40多年的龙袍捐赠给了沈阳张氏帅府博物馆。

　　有资料表明，二十世纪二十年代，在张作霖生辰祝寿乃至儿女婚嫁时，溥仪还曾数次向张作霖赠送厚礼，所赠物品包括各种瓷器、寿画、寿屏、佛像、如意、砚墨、玉器等，但数经动乱，都没能保存下来。这件龙袍漂洋过海，几经沧桑，最终又回到了张氏帅府，殊为难得，经专家鉴定，现定为国家二级文物。

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