神马文学网【七分谈】“儒家思想”也是一件“汉服”-徐文戎
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2010-04-20 | 【七分谈】“儒家思想”也是一件“汉服”
“儒家思想”也是一件“汉服”
——应该被送进历史的博物馆
最近有消息说，执政当局暗示要把儒家思想重新起用作为强化中华文化的有力工具。试图作为对在体制外早已经被边缘化的主体思想形成有效的补充，欲求珠联璧合，相得益彰的效果，继续禁锢和愚化民众的思想，麻木民众意志和消磨民众的斗志。为维护其统治保驾护航，送上最后一程。当然消息的真假我们不得而知，不过当局近年在国际上强行推行“孔子学院”的举动证明这些流传也并非空穴来风。如果真如消息所述，不管是明或暗的重塑儒家思想的话，那给中华民族带来的将是无尽的灾难和万劫不复。
儒家思想是诞生于春秋战国时期成长于封建社会的胎儿，从一开始就浸染着专制主义的戾气。在长达2000年的历史中，儒家和君王互通有无，惺惺相惜，成为互相攀长的荆棘藤蔓。一个在内，一个在外。儒家思想是灵魂，封建制度是肉体，两者是珠联璧合、相得益彰的完美嫁接。一方面其就像一身金刚不刺的铠甲，着于封建国家的庞大身躯之上。在长期的纷争和战乱中，保证了国家的统一和稳定，保证那时的中华文明在历史的长河中却也长时间的放出异彩。另一方面，随着时间的推移，自由民主的阳光普照寰球，越来越多的人们丢掉闷热厚重的盔甲轻身而行。盔甲也就越发成为依然穿着人们的沉重负担，使人们的内心受到煎熬。外界的阳光越强烈，穿着的人们就越发苦闷，若不卸下，就会虚脱直至消亡。
儒家思想最臭名昭著的就是“三纲五常”和“三从四德”。三钢和五常并列，三从和四德同行。表面看是封建桎梏和人性光辉的并驾齐驱，其实其只是为了掩饰创制者的歹毒用心。三纲和三从实乃重中之重，五常和四德只为从属。前者为实，后者是虚。前者为纲，后者是目。所有被压迫和被剥削者的五常和四德只是为了更好地迎合前者的巧妙安排。所以最后的结果就是，后者的主体在创制者的感召和欺骗下亦步亦趋，却也是成为遵纪守法的良民，为封建社会的的长期稳定打下坚实的基础。而每天仁义道德的教授者却把人性抛于脑后，长期从事杀兄弑父，尔虞我诈，攻讦殴斗的罪恶勾当。
儒家思想就像同时代的冷兵器、男耕女织、长衫龙袍一样，是那个时代的特有产物，本身是也只能是封建主义这棵大树上开出的“奇葩”，也是人类社会发展进程中不同接力赛段中的思想运动员。当进入下一段接力赛程的时候，这样的思想运动员也就该主动让贤了。
作为一种能长久存在并且光照生灵的思想，自由和民主应该是不可替代的灵魂。儒家思想作为依附于封建统治的模制思想，些许支离破碎的人性光辉基本被隐藏，自由和民主更是被无声的仇杀。特别是，经过长期以来统治集团和麾下犬儒的合力打造，儒家思想早已经成为愚民、忠君、奴性等专门定做的容器。内中仅存的进步和人性早已经被时间风化掉，成为被挟持的冠冕堂皇的愚民工具。儒家思想中有限的进步理念在长期的封建进程中已经被成功阉割，最后成为该思想的必要点缀。就像被邪恶控制的“妲己”已经成为毁灭人民进步思想的罪魁祸首。每当人民对自由和人性稍有期盼和向往，就立刻被“愚忠”“思想叛徒”等无形地压制。儒家思想成为中国人追求自由和民主的最大障碍。
自由、平等、正义、博爱等才是纵穿和横穿整个人类社会的精神红线，任何与此背道而驰的所谓思想和理论都将被逐步和彻底抛弃。此时此刻的儒家思想最后的价值和闪光点就是他的理论价值。就像四大名著、金戈铁马、就像一件汉服，应该被摆进历史的博物馆。
你可以把它放在案头研究把玩，绝不能把他覆于身体招摇街上。