博陵
从小听说书人绘声绘色、口齿清利地讲三国：“大哥姓刘名备字玄德，家住涿州大树楼桑……”。
涿州的另一位名人郦道元，在他的《水经注》里有一节“巨马水”（今拒马河）：“东南流迳逎县北，又东迳涿县郦亭楼桑里南，即刘备之旧里也。”
查涿州地图，楼桑所在的今松林店镇有几处“楼桑”：大树楼桑村、楼桑铺村、泰楼桑村、黄楼桑村、楼桑庙村。纪念三国刘、关、张的“三义宫”，就在离公路最近的楼桑庙村。过三义广场东拐，村口两排大杨树夹道，三义宫就在不远。
近前，见三义宫山门上嵌一块石匾：“敕建三义宫”。明武宗朱厚照题的这块匾，应该不会是500年前的原物吧！走进庙门，售票兼看门的工作人员特意介绍：脚下的石门槛是隋代的原物。细看，与地面连为一体的“凸”形门槛果然与众不同，是庙中最古的文物了。
据说，最早建于隋代的是刘氏家庙。到唐乾宁四年（897年），又在村西北建了“汉昭烈庙”（俗称“楼桑庙”，那门槛也搬过来了吧？）现在的楼桑庙村，应该是后来的依庙而聚、因庙而得名。
《三国志 ·先主传》讲：“先主少孤，与母贩履织席为业。”当为贫苦出身。关于刘备的传说，记述有多种。据说刘家房舍的东南角上有一棵高五丈多的桑树，“童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。”应该就是“大树楼桑”的来历。
桑树下，是少年刘备和小伙伴们经常嬉戏的地方。一次，刘备向小伙伴们说：“吾必当乘此羽葆盖车！”刘备极幼时，一次刘母下地干活忘记大树下的孩子。烈日下的刘备已在树阴里睡着多时，迟迟不移动的太阳晒不到孩子。传说的神了！
一千四百多年的三义宫，唐、辽、元、明、清各代均有修葺。四十多年前那场文革一来，整座庙宇被毁的只剩下山门和若干古碑。据说庙中原有数十通古碑和匾额，包括王安石、朱熹等历代名人的题咏。
重建的三义宫，除山门外依原传统的三进院落恢复了马神殿（的卢马、赤兔马）、关公殿、桓侯殿、正殿（三义殿）、后殿（两翼甘、糜夫人和孙夫人）、少三义殿（刘禅、关兴、张苞）、五侯殿（武乡侯诸葛亮、顺平侯赵云、乡侯马超、关内侯黄忠、陈仓侯马岱及庞统）。自古多名胜又多战乱的河北，古迹的保留多么不易！
直到清代，每逢农历三月二十三日桃花盛开时节，三义宫还常聚起庙会即“春社”。庙会上，四方祭拜的信众熙熙攘攘，生意买卖热闹非常。楼桑春社，成为旧时涿州的八景之一。
“汉家宫殿皆禾黍，赢得荒村尚姓刘。”涿州的三国文化，随着时间的推移久盛不衰，在一定程度上应得益于那部《三国演义》。演义在描绘各个历史大分裂时期的文学作品中，明显胜于写诸如东周列国、五代十国的文字。一个“义”字，渗透妇孺乡野。
十年前游于成都武侯祠，古迹甚多。历史上君臣相邻而分祀的陵庙，终于演变成合二而一、君附于臣的格局。三义中的关羽，更渐渐升为武圣人、武财神，至今成为各商家招财进宝供奉的主神。在与风云三国有涉的各地方，涿州无疑是三国文化之源。
走在三义宫院子里，各处绿荫苍翠，盛夏时节给游人带来几许清凉。
三义广场的雕塑
三义宫山门
隋代门槛
紫薇花盛开
明正德年立碑
后殿
吉祥带
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