“相逢若问名和氏”——秦可卿身世之谜（一）

                  ——秦可卿身世之谜（一）

“画梁春尽落香尘。

擅风情，秉月貌，便是败家的根本。

箕裘颓堕皆荣玉，家事消亡首罪宁。

宿孽总因情！”

       —— 红楼梦曲《好事终》

这首曲子描写的就是秦可卿。“生的袅娜纤巧，行事又温柔和平”的秦可卿虽然是存活得最短的一个金钗，但是她仍有着和其他金钗不同的明显特色。秦可卿在《红楼梦》中的描写并不多，而且多用曲笔，因此也留下了不少疑问。其中一个谜团就是秦可卿究竟是何人？她的身份究竟如何呢？

与黛玉、湘云等比，秦可卿的身世更加悲惨，刚刚出生就被亲生父母抛弃到养生堂里，幸亏‘宦囊羞涩’的‘营缮郎’秦业早年无子，将她和另一名男婴抱回家抚养，而那个男婴‘没福’中途死了，只剩下她，后来养父秦业年老时又幸得贵子——秦钟，她算是还有个弟弟。因为秦业‘素与贾家有些瓜葛’，所以秦可卿嫁给贾蓉为妻。

在整部书中，秦可卿只做了两件事：一是在宝玉神游太虚幻境时，以警幻仙子妹妹的身份许配给了宝玉；二是临死前在凤姐梦中托咐一件未了之“心愿”。即从事物的荣枯哲理,讲到为贾府保持“退路”的具体治家方略。其中还泄露了某些“天机”。这些所为都有是别人梦中进行的。所以显得她只是个虚幻式的人物。然而在第五回宝玉神游太虚幻境时，警幻仙子告诉宝玉，她妹妹可卿是仙界中的来客。

秦可卿是第五回才出场的，在这一回里宁国府尤氏、秦请荣国府的的贾母、邢夫人、王夫人还有凤姐、贾宝玉到宁府来散闷、赏梅花。中午时贾宝玉要午睡，此事就由秦可卿来安排。这时候出现了一个非常重要的句子，说“贾母素知秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一得意之人。”贾母认为秦是个极妥当的人，可如果是收养的不知来历的女儿，怎会极妥当，就算她嫁到了宁府后有了些身份，可她又怎么能成为贾母眼中“重孙媳中第一得意之人？”在那样一个封建社会里，一个家族里的老祖宗对于自己的儿媳妇、孙媳妇、重孙媳妇最得意的、最为看中的怕就是血统，如果秦在贾母眼中是“第一得意的人”，那可见她的血统是相当正统、高贵的。

接下来秦可卿就把贾宝玉带到她自己的卧室。这当然相当出格了，因为贾宝玉是她的叔叔——侄儿媳妇把叔叔带到自己的卧室去午睡，这实在是有点有悖封建礼教的规定，所以书里面写了，有一个嬷嬷说了，怎么去这样安排啊？但是秦可卿气派很大，满不在乎，说，“他能多大，就讲究这个了？”就硬把贾宝玉带到她的卧室。于是，在《红楼梦》文本里面就出现一段非常奇特的文字，就是对秦可卿卧室的描写。

　  秦可卿的卧室，首先它是挂有唐伯虎的《海棠春睡图》，《海棠春睡图》画的是杨贵妃喝醉酒以后，像海棠花一样美丽的情景。唐伯虎是明代的著名画家，这就说明秦可卿她藏有唐伯虎的一幅大画，在秦可卿的卧室里面，还有一副秦太虚的对联“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香”。秦太虚则是宋朝人，这些可都是真迹啊！再一环顾这个卧室，不得了！哪里是仅仅有唐伯虎的画和秦太虚的对联呢？“案上设着武则天当日镜室中设的宝镜”，好夸张啊！“一边还摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内还盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。”这里说的木瓜，应该不是一个真正植物的木瓜，是一个用玉石仿制的木瓜，是很贵重的东西。“上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。”你想，这些是什么东西啊？武则天是当过女皇帝，飞燕是一个爱妃，杨太真也是一个爱妃，安禄山是后来篡权，一度当过皇帝的人。除了写了皇帝那样的人物，也写到两个公主，寿昌公主应该是寿阳公主，著名的“梅花妆”始祖，同昌公主亲手用珍珠串了一个帐幔，就是一个联珠帐，相当的华贵。这些夸张的暗示性的符码究竟在隐喻什么？我想，它绝不仅仅是隐喻，秦可卿生活很奢靡，或者是说，秦可卿很淫荡。它实际上应该是在暗示秦可卿真实的血统，秦可卿的血统实际上高于贾府。

在第七回写送宫花这一回，曾有一种古本里面有回前诗，这回前诗一共四句，非常有意思，是这么说的，“十二花容色最新，不知谁是惜花人？相逢若问名何氏，家住江南姓本秦！”这首回前诗的大意说，这十二支宫花是宫里面的最新式样，不知道谁是真正爱惜这个宫花的人。最后会有一个人和这宫花形成一种相逢的关系，邂逅的关系，这个人姓氏名谁呢？这个人姓什么呢？这个人是家住江南本姓秦，说得非常清楚。

王夫人的陪房周瑞家的见了薛姨妈，薛姨妈就派她一个差使，就是送宫花（宫花是按宫廷规格作的头花，按道理是供应宫廷里面用的，但当时给宫廷当买办的人，给宫廷买东西的也都会留下一些自己享用）。对十二支宫花，薛姨妈让送给荣国府里的小姐们用，同时送四支给王熙凤。但荣国府的人都不在乎这些东西，周瑞家首先见到了迎春和探春，姐俩儿正在下棋，见到宫花以后很客气，接收了，道谢，道完谢以后就继续下棋。你说，她们算是“惜花人”吗？她们和这个宫花是相逢的关系吗？不是相逢的关系，这是很明显的。然后周瑞家的又拿着剩下的花，又见到了惜春。惜春是个什么态度呢？惜春应该说是一个很不严肃的态度。惜春说，哎呀，我将来要跟智能一样，也剃了头当了尼姑，我还怎么戴这个花啊？是这么一个表现。所以惜春，应该说她是不爱惜这个花，她比迎春和探春表现的，应该说要恶劣一点，她很不严肃。然后周瑞家的就去了王熙凤那儿，王熙凤对宫花，你要说完全不爱惜，好像也确实过分，但是她也不是非常稀罕。本来薛姨妈是让她留下四支，她只留下两支。她对周瑞家的说，把这两支给东府的秦可卿送去。她是这样一个态度。后来周瑞家的就拿着剩下的给林黛玉两支花就去到林黛玉那儿。林黛玉小性子，就问，这个花是单给我的，还是别人也有啊？周瑞家的说，都有。林黛玉一看就剩两支了，说：“敢情别人不挑剩下，也不给我啊！”这样算来算去的话，这个宫花谁是“惜花人”？显然前面讲到的这些女性勉强算惜花的话，也都不是非常爱惜，而且特别是“相逢若问名和氏”，这有姓林的，有姓贾的，有姓王的，那么作者在回前诗里面交代得很明白，惜花的人不是别的姓，是姓秦的。姓秦的是谁？这两支宫花最后是送到了秦可卿手里，就是秦可卿。她和宫花是一种什么关系呢？是一种相逢的关系，说明这个人原来她的家族经常使用这种东西，现在她和宫中的这宫花喜相逢了，这么一种关系。所以这样的情节也是在暗示，秦可卿她的真实出身高于贾府，甚至秦可卿的出身高贵来自于宫中。

                                         （未完待续）