神马文学网再谈《皇帝的新装》的“忽悠”
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/29 14:46:57
再谈《皇帝的新装》的“忽悠”
“皇帝的新装”泛滥全球，小从一件商品，大到国际关系，简直是无处不在。也就有了彻底分析它的必要。
首先弄清各个角色之间的关系。
一、裁缝：编剧兼导演。此剧中必须绑架住众大臣；
二、众大臣作“伥”，他们属于自觉的伥，简称“觉伥”。还有气指虞使的推销的伥“销伥”。另有随波逐流的“伥”简称“逐伥”。
三、发觉而揭发的人，如文中的一个天真小孩子最后叫了出声来： “他（皇帝）什么衣服也没有穿呀！”他可以称作“天揭”，成龙先生，恕我直言，也属于“天揭”；有的学者出于人类良知而揭发它，“仁揭”
鄙人难得地发现了“仁揭”者——唐德刚先生。
唐先生在他的作品集里说：“杜威是个宇宙任翱翔、无拘无束而世故圆通的洋基(Yankee)小滑头。洋基的祖先们原多为受流刑的暴徒和为追求个人自由、冒险犯难远涉重洋的逋逃。他们是没有丝毫阶级观念的，更不相信任何权威。加以渡海之后向西部探险，千里无垠，匹马单枪，那些半工、半农、半兵、半匪的亡命之徒，肯让哪个权威来牵着鼻子走呢？但是在重洋之外，深山大泽之中，为着枪打红人、鞭笞黑人、驱逐黄人、开疆土、兴农牧，自做边陲之主，他们又不能不合作。自然合作大家好，那这些白色逋逃之间就不得不 容忍彼此的自由 ！英语民族本来即有较为开明合作的政治传统。传统与创造相结合，才铸造出美国后来的，也是她得天独厚的自然环境所特许的极端的个人主义和“民主”的生活方式 。”
都了这段文章不少人可能会彻悟：那原来是他们那里土生土长的“民主”。硬要生搬硬套拿到我们难免“水土不服”了。什么“橙色革命”，什么“郁金香革命”。一次“水土不服”，人民吃苦；如果基本政体不改，难免两次、三次……地反复。苦海无边啊！
我们极为关心台湾的骨肉同胞。一批“觉伥”势力，得势便借势借端勒索贪污，失势则搅乱“立法院”，大打出手。再正直廉洁的党执政，社会能够安宁吗？于是作推销的伥“销伥”大大地满意了，为台湾的“民主”而赞不绝口。
鄙人深信台湾有很多很多“仁揭”，台湾同胞必定会有一天认清这些“觉伥”、“销伥”的真面目而抛弃他们，抛弃那“水土不服”的舶来“民主”。
“皇帝的新装”泛滥全球，小从一件商品，大到国际关系，简直是无处不在。也就有了彻底分析它的必要。
首先弄清各个角色之间的关系。
一、裁缝：编剧兼导演。此剧中必须绑架住众大臣；
二、众大臣作“伥”，他们属于自觉的伥，简称“觉伥”。还有气指虞使的推销的伥“销伥”。另有随波逐流的“伥”简称“逐伥”。
三、发觉而揭发的人，如文中的一个天真小孩子最后叫了出声来： “他（皇帝）什么衣服也没有穿呀！”他可以称作“天揭”，成龙先生，恕我直言，也属于“天揭”；有的学者出于人类良知而揭发它，“仁揭”
鄙人难得地发现了“仁揭”者——唐德刚先生。
唐先生在他的作品集里说：“杜威是个宇宙任翱翔、无拘无束而世故圆通的洋基(Yankee)小滑头。洋基的祖先们原多为受流刑的暴徒和为追求个人自由、冒险犯难远涉重洋的逋逃。他们是没有丝毫阶级观念的，更不相信任何权威。加以渡海之后向西部探险，千里无垠，匹马单枪，那些半工、半农、半兵、半匪的亡命之徒，肯让哪个权威来牵着鼻子走呢？但是在重洋之外，深山大泽之中，为着枪打红人、鞭笞黑人、驱逐黄人、开疆土、兴农牧，自做边陲之主，他们又不能不合作。自然合作大家好，那这些白色逋逃之间就不得不 容忍彼此的自由 ！英语民族本来即有较为开明合作的政治传统。传统与创造相结合，才铸造出美国后来的，也是她得天独厚的自然环境所特许的极端的个人主义和“民主”的生活方式 。”
都了这段文章不少人可能会彻悟：那原来是他们那里土生土长的“民主”。硬要生搬硬套拿到我们难免“水土不服”了。什么“橙色革命”，什么“郁金香革命”。一次“水土不服”，人民吃苦；如果基本政体不改，难免两次、三次……地反复。苦海无边啊！
我们极为关心台湾的骨肉同胞。一批“觉伥”势力，得势便借势借端勒索贪污，失势则搅乱“立法院”，大打出手。再正直廉洁的党执政，社会能够安宁吗？于是作推销的伥“销伥”大大地满意了，为台湾的“民主”而赞不绝口。
鄙人深信台湾有很多很多“仁揭”，台湾同胞必定会有一天认清这些“觉伥”、“销伥”的真面目而抛弃他们，抛弃那“水土不服”的舶来“民主”。
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