道德经1

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—-作者【老子】

《道德经》，又称《道德真经》是老子的著作，也是中国文化从古至今的精髓，书中所讲，寓意深刻，本站所提供的只是在网络上最具有权威性的解释，《道德经》文化不是用语言就能表达清楚的，需要自己专心的去领悟。境界不同看到的深浅也不同，希望大家在学习的过程中都能保持一种谦卑的心态不断地开发自己的智慧，使自己得到升华。提供此网站希望能方便学者…

第一章 [道可道，非常道。名可名，非常名]
第二章 [天下皆知美之为美，斯恶矣，皆知善之为善]
第三章 [不尚贤，使民不争，不贵难得之货,使民不为盗]
第四章 [道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗]
第五章 [天地不仁，以万物为刍狗,圣人不仁,以百姓为刍狗]
第六章 [谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根,绵绵若]
第七章 [天地长久,天地所以能长且久者,以其不自生]
第八章 [上善若水,水善利万物而不争,处 众人所恶]
第九章 [持而盈之,不如其已,揣而锐之,不可长保]
第十章 [载营魄抱一,能无离乎,专气致柔,能婴儿乎]
第十一章 [三十辐共一毂,当其无,有车之用,埏埴以]
第十二章 [五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人]
第十三章 [宠辱若惊,贵大患若身,何谓宠辱若惊]
第十四章 [视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名]
第十五章 [古之善为道者,微妙玄通,深不可识,夫唯不可识]
第十六章 [致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复,夫物芸芸]
第十七章 [太上,下知有之,其次,亲而誉之,其次,畏之,其次]
第十八章 [大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不和,有孝慈]
第十九章 [绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃]
第二十章 [绝学无忧.唯之与阿,相去几何.善之与恶,相去..]
第二十一章 [孔德之容,唯道是从,道之为物,惟恍惟惚,惚兮]
第二十二章 [曲则全,枉则直,洼则盈,弊则新,少则得,多则惑]
第二十三章 [希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者]
第二十四章 [企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不彰]
第二十五章 [人法地,地法天,天法道,道法自然。]
第二十六章 [重为轻根,静为躁君,轻则失臣,躁则失君]
第二十七章 [善行无辙迹,善言无瑕谪,善数不用筹策,善闭]
第二十八章 [知其雄,守其雌,为天下溪,复归于婴儿]
第二十九章 [将欲取天下而为之,吾见其不得已,天下神器]
第 三十 章 [师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年]
第三十一章 [夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处]
第三十二章 [道常无名朴,虽小,天下莫能臣,侯王若能守之]
第三十三章 [知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强]
第三十四章 [大道泛兮,其可左右,万物恃之以生而不辞]
第三十五章 [执大象,天下往,往而不害,安平泰,乐与饵]
第三十六章 [将欲歙之,必故张之,将欲弱之,必故强之]
第三十七章 [道常无为,而无不为,侯王若能守之,万物..]
第三十八章 [上德不德,是以有德,下德不失德,是以无德]
第三十九章 [昔之得一者,天一以清,地得一以灵,神得一以宁]
第 四十 章 [反者道之动,弱者道之用,天下万物生于有]
第四十一章 [上士闻道,勤而行之,中士闻道,若存若亡]
第四十二章 [道生一，一生二，二生三，三生万物。万物]
第四十三章 [天下之至柔,驰骋天下之至坚,无有入无间]
第四十四章 [名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？]
第四十五章 [大成若缺，其用不弊，大盈若冲，其用不穷]
第四十六章 [天下有道,却走马以粪,天下无道,戎马生于郊