什么才是今天的幸福生活

幸福就像走路一样，人人都知道走路是什么，但是如果要下一个定义，一只脚怎样跨出、腰怎么扭动才算走路，大多数人却又给不出答案。

幸福不是一个想追就能追到的目标，而是在做了好多事情后才能达到的享受。幸福感虽然可能因不同的价值观而不同，但幸福观的正当性却仍然有一定的共同点。

主持人：本报记者龚丹韵

嘉宾：童世骏（上海社会科学院哲学研究所所长，研究员）

龚丹韵：电视剧《老大的幸福》创下了央视今年电视剧最高收视率，不断引发人们对“幸福观”的热议。老大被兄弟姐妹拉进城，目睹了房地产大亨老二、官迷老三、房奴老四、股疯老五的生活后倍感茫然，但最终老大以朴实的人格魅力，令他们重新感悟到什么才是“幸福生活”。您觉得该怎么理解幸福？

童世骏：幸福就像走路一样，人人都知道走路是什么，但是如果要下一个定义，一只脚怎样跨出、腰怎么扭动才算走路，大多数人却又给不出答案，只知道幸福就是和灾难、悲剧、痛苦不一样的东西，这也正是幸福这个概念有意思的地方。

当代人都会理直气壮地去追求幸福，但是这种追求其实又受到各种因素的影响。在追求幸福的过程中，没有一个时代像今天这样，可以拥有如此多的选择途径。过去深山老林里的人家祖祖辈辈追求的幸福都是差不多的，但是今天即使很破的茅屋里，也会放着一台彩色电视机，会把千里之外的幸福带进来，立即影响你对幸福的理解。所以，这是一个很难有稳定的幸福观的时代。即便是相当有毅力的成年人，对原来的幸福观产生动摇、怀疑或者得到提高的机会，也比过去多得多。

不妨把这种动摇、改变看成一种好事。毕竟，当这么多的思考方式、获取途径，都摆在面前供你选择，最后形成的幸福理解与实践方式，才是真正符合人的尊严和本性的。尤其年轻人对幸福的理解，总是需要一个学习过程，经过尝试、体验、模仿、反思的过程后，渐渐有所成长，最后达到的幸福，才配得上幸福的名义。

龚丹韵：文艺作品每每看到触动心弦之处，总让人感慨万千，但看过之后，大多数人仍然选择维持生活的原样。

童世骏：文艺作品触动你去思考了，即使不能提高幸福的数量，也能提高幸福的质量。我说的“幸福质量”，与人生所经历的学习过程有关，你经历与思考得多了，生活中为人所特有的意义和尊严增加了，追求幸福的能力与目标的距离缩小了，那么你的幸福质量就得到了提高。美国哲学家杜威的一个观点我很赞赏：最重要的不是目的，而是改善过程本身。

很多调查表明发达地区的幸福感往往更低。以前总说这是因为不发达地区的人们更知命乐天，但现在还可以这样解释：不发达地区的人们有更大的改善空间。农民工进城，会想象经过努力以后，子女的人生会得到怎样的改善、自己的养老会得到怎样的改善，这种改善的希望，是幸福感的重要内容。一个社会要能使人幸福，它不仅需要维持公平、正义等，还需要提供每个人追求改善的空间。在这个空间里，不断改善着，幸福感就会提高，就会感到人生是充实的。

龚丹韵：幸福感很主观，谈论到最后往往得出一个结论：这只是一个心态问题。就好比美国的年轻人大多买不起房，他们并不焦虑，而我们的心态却不同。您怎么看？

童世骏：幸福不是一个想追就能追到的目标，而是在做了好多事情后才能达到的享受。所以单纯心态上的幸福感改造，也是不现实的。就好比和朋友出去吃饭，主要目的当然不是吃饭，而是享受友谊。但是如果你直接去追求友谊，不参与具体的实践，友谊往往又得不到，你不可能跳过一个载体。

另外，幸福感虽然可能因不同的价值观而不同，但幸福观的正当性却仍然有一定的共同点。阿Q自己觉得很幸福，我们却觉得他是麻木的、可怜的。有人会说，子非鱼焉知鱼之乐？我想有一个办法可以看出他人究竟怎么想，那就是看他们对自己的孩子怎么样。别看有些人天天在麻将台上打发时间，总说这就是他们的幸福生活，但他们往往并不希望孩子重复自己的生活，仍希望孩子读书好、工作好。这说明他们内心深处，对幸福仍然有一个比较健康的理解。

龚丹韵：有些人在衣食住行物质上就能幸福满足，有些人则更追求精神生活，也就更难以满足。这样一比，前者的幸福感难道比后者更大？

童世骏：穆勒曾经讨论过这样一个命题：究竟选择做痛苦的人，还是快乐的猪？他认为痛苦的人比快乐的猪要好，假如有人不同意，那是因为他们没有经历过从低级到高级的过程，因此只知道事情的一面。当你知道事情的两面后，你就会感受到，高级的幸福要比低级的幸福好。

当然，也不能把幸福的高低理解得太简单。假如朋友问你去音乐厅还是去足浴房，爱好古典音乐的你，或许也会说今天倒想去洗脚。为什么两面都体会过后，人仍然会选择低级的享受？我的解释是，高级的生活方式，并不只由高级的消费活动组成。一种好的生活方式，本身就包含着选择多种消费活动的可能性和能力，它并不排斥低等级的消费活动，只不过这一类消费活动被放到局部的位置。人的需求总是多种多样的，关键是怎么配置和看待其中的比例。

童世骏：知足者常乐不能简单讲。孔子还说过“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好”。重要的不仅是有所求，更是要知道什么可求，什么不可求。当然，年轻人要有拼一下的创新精神，只是你要同时做好承担风险的准备，不要吃亏了以后只知道怨天尤人。这是现代社会需要的心态。

老百姓的生活有常规的逻辑，过去常说农民是最有智慧的，因为农民往往具有最基本的常识。电视剧中的“老大”是非常健全的普通人，他知道生活不是由偶然因素决定的，把握住最基本的东西，就不会丧失太多幸福感。

社会总是既需要改变，也需要稳定，在秩序和进步之间有一种平衡。人生也需要类似的平衡：你想让环境满足你的需要，但环境又不会百分百如你所愿，于是改造环境和适应环境之间也要有一个平衡。希望每个人在改造环境的过程中，经过认真思考以后，最后都能找到适合自己的幸福答案。