佛教为何吃植物不"杀生" ?

有人说 , 植物不也是生命吗 ? 佛教徒口口声声说不杀生 , 吃植物难道不是杀生吗 ?

有类似疑惑的肯定大有人在。 其实 , 对佛教的教育体系不了解的 人 , 会对佛教充满了疑问 , 又岂止是吃素这一个问题呢。

现代科学把生命的形式分为动物和植物两种 , 因此受现代科学教育和熏陶的人们自然而然地认为 : 植物既然是生命 , 那么佛教徒的不杀生就是解释不通的。

但在佛教的教育体系里 , 没有把生命分为动物和植物两种 , 因为佛教认为 ,生命不仅仅是以这两种形态存在的 , 还存在其他生命形式。佛教对众生的划分是以有情和无情来区分的。植物在佛教里是被划分在无情众生中的 , 人们吃的五谷、蔬菜、瓜果都在无情众生行列。

那么 , 如何区分或定义 " 有情 " 和 " 无情 " 呢 ? 在佛教中, " 有情 " 是指 有情识 ( 也有一种近似的说法 : 心识 ) 的众生 , 这类众生能感受 " 八苦"，有喜怒哀乐等各种感觉 , 人类和动物都属于这类众生 , 因为都有这样的觉性。 " 无情 " 则是指无情识 ( 没有心识的投入 ) 的众生。

植物 " 无情 "

植物属于 " 无情 " 众生。植物虽然有生机 , 但无情识 ( 没有心识的投入 ) 。植物虽有生长的现象 , 有神经的反应 , 却无知觉的心性 , 不能感知 " 八苦 ", 没有快 乐、悲伤等感受。因此植物虽然是生命 , 但是它们不在六道轮回中感受生死。

有情众生的任何行为 , 都离不开 " 觉知 ", 倘若像草木一般无知无觉 ,如何能分辨善、恶价值 ? 又怎会受善、恶业的牵引而轮回呢 ?

佛教所说的不杀生 , 是指不伤害有情众生 , 因为佛教认为 : 有情众生从无始以来都做过我们的父母 , 杀害他们并且吃他们的肉 , 就如同吃自己父母的肉 , 是颠倒觉性的表现 , 也是起惑、造业 , 在六道中流离生死轮回的主要原因 , 因此佛教戒杀 , 提倡素食。

希望你在读完这篇文章后 , 能够了解一些佛教知识。同时 , 无论你相信不相信佛教的观点 , 素食还是对身心有莫大的好处的 , 素食的确可以使人变得更健康。

                                                                       不宣

人生 " 八苦 "

什么是 " 八苦" ? " 八苦 " 是悉达多总结的有情众生所能感觉的痛苦 , 它们是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五蕴炽盛苦。

众生因为可以感受 " 八苦 ", 因此悉达多把这类众生称为有情众生。人们常看到佛教里有 " 觉有情 " 、 " 有情众生" 、" 一切有情" 等词,指的都是能感受 "八苦"的众生。

1．生苦：每个人都有生苦 , 但都忘记了。以人类来说 , 生时的众缘逼迫 , 就是苦。

住胎时, 子宫是最小的牢狱 , 胎儿手脚没法伸直 , 缩成一团 , 好像坐监牢 , 痛苦极了；子宫里的种种不净 , 如羊水、血等都得忍受 , 真是痛苦；胎儿出世时 , 要从小小的阴道中钻出来 , 有如两座山压顶 , 母亲受苦 , 婴儿也受苦 , 这是每个做母亲的人都经历过的 , 所以婴儿一出世就大哭 , 苦不堪言；另外 , 婴儿的皮肤很细嫩 , 一出世接触到冷热空气 , 身体好像针扎那么痛苦；还有 , 胎儿在母亲的肚子里时觉得比较安全 , 一出世就觉得无依无靠 , 苦到要死 , 怕得要命 , 所以生是一种苦。

2．老苦：人的身心衰损、朽坏 , 生出种种的苦受 : 身体老化 , 慢慢地不听话 , 不中用；内心逐渐没有力量 , 想问题也越来越迟钝 , 样样不如别人 , 因而觉得苦不堪言 : 人老不中用 , 皱纹满面 , 腰弯背偻 , 老态龙钟 , 做不了事情 , 苦死。

有些老年人在家里无所事事 , 担心被子女遗弃 , 孤寂与疏离难以挣脱 , 温暖与亲情难以寻取 。想想自己年轻力壮时 , 高朋满座 , 意气风发 , 神采飞扬 , 晚年的境遇却如此的孤单、寂寞与凄凉。

3．病苦：身体不调 , 百病丛生 , 所以苦 。病有多种 , 有些病很轻微 , 有些病很严重 , 有些暗病不容易查知 , 结果暴病而终。身体有如机器 , 终归会变坏， 变坏就是病苦。

4．死苦：人的寿命享尽 , 病逝或遇天灾人祸 , 众缘逼迫而终。临终时 , 死的境象令人难以忍受 , 恐怖之心油然而生。

有些人死时 , 吓得面色变青 , 死相可怖；有些人在死时 , 不愿死去 , 双手抓得紧紧。

如果有一天我们发觉双手不能动弹 , 一定苦得要命。人要死的时候 , 身体各部分慢慢地动弹不得 , 内心一定很恐慌 , 这就是死苦。

死没来临时 , 你爱讲大话 , 说不怕死。但当它来时 , 你就怕死了。如果有人用刀指着你 , 你会吓得要命 , 那就是怕死一一死苦 。还没伤到你 , 就吓得如此这般 , 等死期到来时 , 就更不用讲了。

5。怨憎会苦：和冤家、仇人没办法避开 , 每每要见面 , 叫做怨憎会苦。

比如一对夫妻 , 婚姻生活曾经美满、恩爱 , 但后来吵架闹翻分开了。但是为了儿女 , 必须常常不情愿地见面。

或是打工仔 , 虽与老板不和 , 但为了生计 , 不得不天天和不喜欢的老板见面。

还有某些同事 , 跟你吵过一次架后不再说话 , 但要天天见面 , 这就是怨憎会苦。

6：爱别离苦：与至亲 、相爱的人分离 , 所以苦。因为某些因缘 , 心爱的人离你远去, 你舍不得 , 所以感觉到苦。比如做父母的 , 女儿出嫁或儿子出国留学 , 天天思念 , 睡不着 , 吃不下 , 伤心流泪 , 哭哭啼啼。

这还不太严重 , 严重的是男女之间的情爱 , 明明相爱却偏偏被拆散 , 很多情侣因此殉情。西方有罗密欧与朱丽叶 , 东方有梁山伯与祝英台 , 这些爱情故事 , 常令人们看后泪流满襟。

7．求不得苦：用各种办法与手段 , 希望获得自己所喜爱的东西 , 但是到最后还是得不到 , 叫做求不得苦。它是最普遍的苦 , 因为人的欲望太多了 , 那么多的欲望却没法实现或得到 , 所以苦。

8．五蕴炽盛苦：人对五蕴 ( 色、受、想、行、识 ) 的身心产生执着 , 然后被受、想、 行、识等各种妄念所困扰 , 这称为五蕴炽盛。五蕴炽盛刹那的生灭 , 就能困扰心识 , 所以是苦。