富贵皆从德而生

洮河人收藏世俗之人都羡慕有财富之人，人人在求。为了钱财可以出卖朋友、可以挺而走险、可以做贪赃枉法的事。你可曾想过这钱财是从何而来的吗？为什么有的人家财万贯、有的人穷仇潦倒？常听老人家说：“这个人前世积了大德，所以一生富贵享用不尽；后代出了贤能的子孙就说这个人一定是祖上积德。”若是做了不好的事，则会被骂缺德、损德。古人说的话真的很有道理：我们知道一个人做了好事，是会积阴德给子孙的；做了不好的事也会把业力积攒给后代。现代人流行一句话：“好人不常在，祸害一千年。”常听人们说：“你看，那个人坏事做绝，却长命百岁；好人老是遭难吃苦、被人欺侮。”其实这种观念是错误的。你知道好人为什么被欺侮吗？因为好人上天疼惜他，让他赶快吃苦偿还业力，将来才会有好日子过；坏人虽然眼前得到一点利益，但他做了损德的事，将来会有大灾难等着他呢。从轮回转生来说，好人往生后可以上天堂或来世升大官发大财；坏人恶事干绝，死后下地狱偿还，来世多灾多难。这就是为什么有的人荣华富贵享用不完，有的人穷仇潦倒一生的原因。福份是前世所积，君、臣、富、贵也是从累世的福德而来。所以想要拥有权势、富贵，就要积德。吃苦行善可积众德，一切富贵都是从德而生热烈欢迎您！朋友——让我们一起努力,弘扬中国优秀传统文化，提高民族道德素养。道德修养1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（唐·刘禹锡）释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。（明·刘基）释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （宋·李觏）释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。（《淮南子·人间训》）释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。（清·唐甄）释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （（《左传》）释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。（唐。徐寅）释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。（（宋·胡宏）释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。9、玩人丧德，玩物丧志。（孔子）释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。（宋·林逋）释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。（孔子）释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。12、不诱于誉，不恐于诽。（荀子）释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。（明·李廷机）释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。（明·薛喧）释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。（宋·苏舜钦）释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。（明·冯梦龙）释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。（（《重订增广》）释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。（《重订增广》）释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。（古楹联）释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。（（《重订增广》）释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。（古楹联）释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。（孔子）释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。（（宋·叶适）释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋·邓牧)释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。（宋·苏舜钦）释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。（宋·许榧）释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。27、良无磐石固，虚名复何益。（古诗句）释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。(宋·杨万里）释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。（《战国策》）释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （（汉·杨雄）释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。